高考一輪復(fù)習(xí)尋覓社會(huì)的真諦_第1頁(yè)
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高考一輪復(fù)習(xí)尋覓社會(huì)的真諦第十一課尋覓社會(huì)的真諦

考點(diǎn)考向1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的基本含義△人類(lèi)的社會(huì)生活考點(diǎn)1:社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)社會(huì)的物質(zhì)生活社會(huì)的精神生活社會(huì)生活的物質(zhì)方面社會(huì)生活的精神方面包括自然地理環(huán)境、人口因素,但最主要最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)心理以及政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等社會(huì)的精神生活。1.下列現(xiàn)象屬于社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)分別是A.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)力E.科學(xué)發(fā)展觀F.自然地理環(huán)境社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在社會(huì)存在社會(huì)存在判斷:2013----2014年十大流行語(yǔ):20132014一、親頂層設(shè)計(jì)二、土豪新常態(tài)三、高富帥白富美失聯(lián)四、你幸福嗎?斷舍離五、上頭條斷崖式六、人艱不拆你懂的七、中國(guó)大媽打虎拍蠅八、女漢子有x就是任性九、高大上萌萌嗒十、打敗你的不是天真,是無(wú)鞋神器7重要的事情說(shuō)三遍

2.世界那么大,我想去看看

3.你們城里人真會(huì)玩4.我想靜靜

5.明明可以靠臉吃飯,卻偏要靠才華

6.為國(guó)護(hù)盤(pán)

7.我媽是我媽

8.嚇?biāo)缹殞毩?/p>

9.內(nèi)心幾乎是崩潰的

10.主要看氣質(zhì)2015年十大流行語(yǔ)8據(jù)新華社12月14日?qǐng)?bào)道,素有“語(yǔ)林啄木鳥(niǎo)”之稱(chēng)的《咬文嚼字》雜志14日公布“2016年十大流行語(yǔ)”。9

十大流行語(yǔ)之首:供給側(cè)。

2015年11月,中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第十一次會(huì)議提出了“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”。此后,“供給側(cè)”成為高頻詞。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新,是適應(yīng)國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生后綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)新形勢(shì)的主動(dòng)選擇,是適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的必然要求。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革指明了全面深化改革的方向,前景令人期待。

流行語(yǔ)之三:小目標(biāo)。萬(wàn)達(dá)集團(tuán)董事長(zhǎng)王健林在接受電視專(zhuān)訪時(shí)表示:“想做世界首富,這個(gè)奮斗的方向是對(duì)的,但是最好先定一個(gè)能達(dá)到的小目標(biāo),比如我先掙它1個(gè)億?!鄙钍苷饎?dòng)的網(wǎng)民紛紛轉(zhuǎn)發(fā)視頻圖片。“小目標(biāo)”這個(gè)詞語(yǔ)的走紅,意思正好與本義相反,指的是普通人難以達(dá)到的“大目標(biāo)”,甚至是一輩子無(wú)法企及的目標(biāo),其中滿含網(wǎng)民的娛樂(lè)、自嘲精神。

10

流行語(yǔ)之四:洪荒之力。

2016年8月,中國(guó)選手傅園慧在里約奧運(yùn)會(huì)女子100米仰泳半決賽中“殺出重圍”、晉級(jí)決賽。賽后接受媒體采訪時(shí),她以一句“我已經(jīng)用盡洪荒之力啦”紅遍神州。語(yǔ)言學(xué)者指出,“洪荒”本指混沌、蒙昧的狀態(tài),借指遠(yuǎn)古時(shí)代。如今,“洪荒之力”被頻頻使用,多用來(lái)形容超乎想象的巨大能量,也顯示國(guó)人在過(guò)去一年中“狀態(tài)很拼”。

流行語(yǔ)之五:吃瓜群眾?,F(xiàn)實(shí)生活中,人們常一邊嗑著瓜子,一邊聽(tīng)人閑聊。在網(wǎng)絡(luò)論壇中,人們發(fā)帖討論問(wèn)題,后面往往有一堆人排隊(duì)跟帖,或發(fā)表意見(jiàn),或不著邊際地閑扯。2016年,有好事之徒將“不發(fā)言只圍觀”的普通網(wǎng)民稱(chēng)為“吃瓜群眾”。人們頻頻以“吃瓜群眾”自嘲或互嘲,用來(lái)表示一種不關(guān)己事、不發(fā)表意見(jiàn)僅圍觀的狀態(tài)。流行語(yǔ)之七:葛優(yōu)躺。

2016年7月,一組“葛優(yōu)躺”表情包開(kāi)始出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上。其圖片源自曾熱播的大型家庭情景劇《我愛(ài)我家》,葛優(yōu)飾演的“二混子”去別人家蹭吃蹭喝,像一攤爛泥癱坐在沙發(fā)上,神態(tài)“妙趣橫生”。隨著表情包走紅,網(wǎng)民們便把極其懶散的癱坐姿勢(shì)稱(chēng)作“葛優(yōu)躺”。有人說(shuō),如今生活節(jié)奏越來(lái)越快,生活壓力越來(lái)越大,內(nèi)心累積了越來(lái)越多的“負(fù)面情緒”,“葛優(yōu)躺”式的“頹廢”迎合了人們放空一切、降低焦慮、釋放壓力的心理需求。這正是“葛優(yōu)躺”一詞流行的心理背景。2、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系。(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì),社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。(3)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起著重大的阻礙作用。(2)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在具有不完全同步性。(有時(shí)先于或落后于社會(huì)存在)[易混易錯(cuò)](1)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)相互決定。(2)錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)不是對(duì)社會(huì)的反映,對(duì)社會(huì)存在不起作用。(3)社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用,就是社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在不斷向前發(fā)展。(4)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性,主要表現(xiàn)為社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)脫離社會(huì)存在而單獨(dú)起作用。(5)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系就是物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。思維與存在和社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系區(qū)別:①思維與存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題,社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)則不是;②對(duì)思維與存在何者為第一性問(wèn)題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn);對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系問(wèn)題的不同回答,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)。聯(lián)系:

社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是思維與存在的關(guān)系問(wèn)題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的具體表現(xiàn)。知識(shí)拓展真題演練1.[2014?海南卷]“窮人絕無(wú)開(kāi)交易所折本的煩惱,煤油大王哪會(huì)知道北京揀煤渣老婆子的辛酸,饑區(qū)的災(zāi)民,大約總不會(huì)去種蘭花,像闊老太爺一樣……”魯迅這句話蘊(yùn)含的哲理是(

)①人們的社會(huì)意識(shí)反映人們的社會(huì)存在狀況②人們的社會(huì)意識(shí)的差異根源于其社會(huì)存在狀況的差異③人們的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見(jiàn)社會(huì)存在的發(fā)展方向④人們的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有相對(duì)獨(dú)立性A.①②B.①③C.②④D.③④A2.[2014?江蘇卷]

在人類(lèi)文明發(fā)展的進(jìn)程中,“創(chuàng)新設(shè)計(jì)”起著重要作用。以奔馳、通用、波音、西門(mén)子等為代表的汽車(chē)飛機(jī)、電力電器設(shè)計(jì),引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會(huì);以英特爾、微軟、蘋(píng)果、聯(lián)想等為代表的芯片、軟件、智能終端設(shè)計(jì),造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生活方式。這說(shuō)明(

)A.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的發(fā)展B.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映C.創(chuàng)新促進(jìn)思維方式的變革D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用D真題演練3.(2015?海南卷)2014年6月,由中國(guó)、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路項(xiàng)目,成功入選世界遺產(chǎn)名錄。

歷史上,絲綢之路是中西人員交往、商業(yè)貿(mào)易的重要通道,促進(jìn)了亞歐大陸經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交流。在以和平與發(fā)展為主題的當(dāng)代,絲綢之路的合作精神正在發(fā)揚(yáng)光大,我國(guó)倡導(dǎo)共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn),共創(chuàng)繁榮的理念,著力推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。我國(guó)發(fā)展與絲綢之路沿線各國(guó)之間的教育合作、經(jīng)濟(jì)合作、民間交往,推進(jìn)相關(guān)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、等領(lǐng)域的互聯(lián)互通,增進(jìn)相互了解和傳統(tǒng)友誼,得到了相關(guān)國(guó)家人民支持。民心相通為促進(jìn)區(qū)域互聯(lián)互通奠定了堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)。(2)運(yùn)用社會(huì)意識(shí)作用的原理,說(shuō)明為什么要倡導(dǎo)共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮的理念。(10分)參考答案:(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展方向和趨勢(shì),對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用。(4分)我國(guó)倡導(dǎo)的共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮理念符合各國(guó)人民的共同利益,體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展要求;(3分)有利于凝聚共識(shí),推動(dòng)區(qū)域互聯(lián)互通,促進(jìn)合作、共同發(fā)展。(3分)人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么?想一想:生產(chǎn)1、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌,生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的更替。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系勞動(dòng)者生產(chǎn)工具勞動(dòng)對(duì)象生產(chǎn)資料所有制生產(chǎn)過(guò)程中的地位和關(guān)系產(chǎn)品如何分配三要素三個(gè)內(nèi)容考點(diǎn)2:社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)(共產(chǎn)主義社會(huì)的低級(jí)階段)鐵制工具蒸汽機(jī)電力計(jì)算機(jī)原子能空間技術(shù)社會(huì)化大生產(chǎn)石器青銅器生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展變化遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革2、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辨證關(guān)系

(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素,生產(chǎn)力的狀態(tài)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的變化發(fā)展,遲早要引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。

(2)生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起阻礙作用。

生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。這是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)基本規(guī)律??键c(diǎn)2:社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律3、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系(1)含義:(2)辯證關(guān)系:

①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。②上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),它就促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),它會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。

上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。這是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的又一個(gè)基本規(guī)律。總結(jié):社會(huì)基本矛盾及一般規(guī)律生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾人類(lèi)社會(huì)的一般規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律貫穿于人類(lèi)社會(huì)始終下列選項(xiàng)中屬于上層建筑的有

A生產(chǎn)資料公有制

B中華人民共和國(guó)憲法

C國(guó)家政權(quán)

D社會(huì)意識(shí)形態(tài)

E按勞分配制度

F大機(jī)器生產(chǎn)

G人民代表制度

H中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

I人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中的相互關(guān)系

(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系)(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系)(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系)(生產(chǎn)力)×√√√√√×××生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整上層建筑的調(diào)整254.(2016全國(guó)新課標(biāo)III丙卷22)從唯物史觀看,之所以謳歌勞動(dòng)者,是因?yàn)椋孩賱趧?dòng)者是創(chuàng)造歷史的社會(huì)主體和真正英雄②腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)者在勞動(dòng)創(chuàng)造中的作用日益融合③勞動(dòng)者額知識(shí)結(jié)構(gòu)隨社會(huì)的發(fā)展而不斷優(yōu)化④勞動(dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A.①②B.①④C.②③D.③④B真題演練263.(2015全國(guó)卷I16)從唯物史觀看,全面推進(jìn)依法治國(guó)是:①我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)上層建筑改革的必然要求②不斷解決社會(huì)基本矛盾、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大舉措③對(duì)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)自由發(fā)到自覺(jué)轉(zhuǎn)變的標(biāo)志④我國(guó)上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)志A.①②

B.①③C.②④D.③④A真題演練275.(2016江蘇單科卷31)某地作為全國(guó)33個(gè)農(nóng)村土地改革試點(diǎn)地區(qū)之一,正在逐步完成從“確權(quán)到人”到“確權(quán)到戶(hù)”的制度轉(zhuǎn)變,從而更好地讓集體土地人市流轉(zhuǎn),使農(nóng)戶(hù)更好地分享工業(yè)化收益。這一做法表明:A.生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展C.生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩rD.改革的目的是社會(huì)主義制度的自我完善C真題演練286.(2016全國(guó)新課標(biāo)I乙卷22)中共中央,國(guó)務(wù)院出臺(tái)的《關(guān)于構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào),推動(dòng)中國(guó)特色和諧勞動(dòng)關(guān)系的建設(shè)和發(fā)展,最大限度增加勞動(dòng)關(guān)系和諧因素,最大限度減少不和諧因素,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定,從唯物史觀看,之所以重視是構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系,是因?yàn)椋孩賱趧?dòng)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分,決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)②勞動(dòng)關(guān)系矛盾是制約生產(chǎn)發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步的重要矛盾③勞動(dòng)關(guān)系矛盾的解決決定了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步④正確解決勞動(dòng)關(guān)系矛盾是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求A.①②B.①③C.②④D.③④C真題演練生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾階級(jí)社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)社會(huì)主義改革特點(diǎn):非對(duì)抗性階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力解決1、社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式考點(diǎn)3、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過(guò)程是曲折的1)、內(nèi)容:社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。2)、特點(diǎn):但這一矛盾已不再是對(duì)抗性的矛盾,它不需要通過(guò)一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)方式來(lái)解決,只能通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。3)、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的改革①性質(zhì):社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展②根本目的:使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展③總體作用:是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力2、社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)看人間,哪寸土地不是人民開(kāi),哪片莊稼不是人民栽,哪間房屋不是人民蓋,哪一種商品不是人民生產(chǎn)……說(shuō)明什么?1、人民群眾的概念:2、人民群眾創(chuàng)造歷史的地位作用:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)歷史的主體。(1)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;(2)人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者;(3)人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。考點(diǎn)4、社會(huì)歷史的主體3、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。(1)群眾觀點(diǎn)是指相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。

群眾路線是指一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。(2)意義:堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證,也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證?!锶嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者原理【重點(diǎn)】人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,是物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量,要求我們要樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線341.(2015上海卷26)鄧小平說(shuō),改革開(kāi)放中許許多多的東西,都是群眾在實(shí)踐中提出來(lái)的……決不是一個(gè)人腦筋就可以鉆出什么新東西來(lái)。因?yàn)椋篈.人民群眾的意愿是一切工作的出發(fā)點(diǎn)B.人民群眾是社會(huì)改革的參與者C.人民群眾的根本利益是改革的歸宿點(diǎn)D.人民群眾是歷史發(fā)展的推動(dòng)者真題演練2.[2014·海南卷]

閱讀材料,完成下列問(wèn)題。建設(shè)美好家園,讓人民在藍(lán)天白云、青山綠水的優(yōu)美環(huán)境中生活。十八屆三中全會(huì)要求,緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革,推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。我國(guó)扎實(shí)推進(jìn)“生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)”建設(shè)。截至2013年,全國(guó)已建成國(guó)家級(jí)生態(tài)市(縣)55個(gè)、國(guó)家級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)2986個(gè)。政府還推動(dòng)建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,中央財(cái)政安排的生態(tài)補(bǔ)償資金總額從2001年的23億元增加到2012年的約780億元,累計(jì)約2500億元。

(2)建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì),需要人民共同參與。運(yùn)用社會(huì)歷史主體的知識(shí)說(shuō)明人民群眾參與生態(tài)文明建設(shè)的重要性。

[答案]人民是社會(huì)歷史的主體,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人民群眾的切身利益,需要人民群眾廣泛參與;堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,發(fā)揮人民的主人翁精神,能夠更好地保障人民權(quán)益,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。真題演練【本課知識(shí)歸納】尋覓社會(huì)的真諦社會(huì)發(fā)展的規(guī)律社會(huì)歷史的主體社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)含義辯證關(guān)系生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾支配社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過(guò)程是曲折的人民群眾是歷史的主體群眾觀點(diǎn)和群眾路線1.[2014·重慶卷]

馬云說(shuō),為賺錢(qián)順便做好事,還是為做好事同時(shí)賺錢(qián),這是兩種完全不同的心態(tài);以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行,必須以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功。下列說(shuō)法正確的是(

)①以公益的心態(tài)獲得的回報(bào)越多,個(gè)人的價(jià)值就越大②“心態(tài)”影響商業(yè)活動(dòng)體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)

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