2023年山東省日照市考研政治預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.無產階級革命是迄今為止人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命()

A.是因為無產階級革命是徹底消滅一切私有制的革命

B.是因為無產階級革命是徹底消滅一切階級和階級統(tǒng)治的革命

C.是因為無產階級革命是一個階級推翻另一個階級的革命

D.是因為無產階級革命是為大多數(shù)人謀取利益的運動，是不斷前進的歷史過程

2.在其他條件不變的情況下，資本有機構成的提高會導致

A.相對過剩人口的形成B.利潤率的提高C.資本周轉速度的減緩D.平均利潤率的下降

3.毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中指出，社會主義社會的基本矛盾仍然是

A.生產力和生產關系的矛盾

B.人民對于經濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾

C.經濟基礎和上層建筑之間的矛盾

D.敵我矛盾和人民內部矛盾

4.公民基本道德規(guī)范涵蓋了社會生活的各個領域，其主要內容有

A.愛國守法B.明禮誠信、團結友善C.勤儉自強、敬業(yè)奉獻D.先公后私、先人后己

5.簡單商品經濟中所包含著的矛盾主要有

A.使用價值和價值的矛盾

B.生產資料的資本主義私人占有和生產社會化之間的矛盾

C.具體勞動和抽象勞動的矛盾

D.私人勞動和社會勞動的矛盾

6.舊唯物主義直觀反映論的根本缺陷在于

A.離開實踐考察認識問題B.否定了世界的可知性C.離開辯證法考察認識問題D.認為認識是主體對客體的反映

7.新時期黨中央指出，中國在和平共處五項原則的基礎上同所有國家發(fā)展友好合作。其要點是

A.繼續(xù)同發(fā)達國家加強戰(zhàn)略對話

B.加強同周邊國家的睦鄰友好和務實合作

C.加強同發(fā)展中國家的團結合作

D.繼續(xù)積極參與反對恐怖主義的斗爭

8.

第18題個人品德是通過個人自覺的道德修養(yǎng)和社會道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習慣，它表現(xiàn)為個人

A.對道德要求的強烈認同B.對道德情感的充分表達C.對社會道德規(guī)范的執(zhí)著踐履D.對道德發(fā)展的充分貢獻

9.“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”為主要內容的社會公德，是每個社會成員都需要遵守的，其基本特征主要表現(xiàn)為

A.繼承性B.基礎性C.廣泛性D.簡明性

10.

第20題我國的商法主要包括

A.公司法B.證券法C.票據(jù)法D.保險法

二、1.單項選擇題(10題)11.鄧小平指出：“我們現(xiàn)在所干的事業(yè)是一項新事業(yè)，馬克思沒有講過，我們的前人沒有做過，其他社會主義國家也沒有干過......我們只能在干中學，在實踐中摸索。”這段話表明鄧小平理論產生的()。

A.時代背景是當今世界的時代特征和國際形勢

B.歷史依據(jù)是中國和其他國家社會主義建設正反兩方面的歷史經驗

C.現(xiàn)實依據(jù)是我國的改革開放和現(xiàn)代化建設的嶄新實踐

D.理論依據(jù)是馬克思列寧主義毛澤東思想

12.中國古代哲學家莊子認為物“方生方死,方死方生”,這是

A.辯證法觀點B.形而上學觀點C.唯心主義觀點D.相對主義觀點

13.制約人口生產的根本因素是()。

A.地理環(huán)境B.風俗習慣C.倫理道德D.物質生產

14.2004年11月10日，中國人民銀行對外發(fā)布了《金融機構外匯存款準備金管理規(guī)定》，文件規(guī)定自2005年1月15日起金融機構外匯存款準備金率統(tǒng)一調整為3%。這一規(guī)定適用的范圍是

A.在我國境內吸收外匯存款的各金融機構

B.在我國境內從事各種外匯投資的企業(yè)和個人

C.所有國有企業(yè)

D.我國境內的所有企業(yè)

15.從個人和社會統(tǒng)一的觀點出發(fā)，人的自我價值在于通過自己的活動（）。A.滿足個人對物質財富和社會地位的需要

B.實現(xiàn)不受社會約束的自由選擇

C.擺脫社會的限制使人自身成為目的

D.滿足社會和自身多方面的需要

16.提出“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”的政治綱領的是()。

A.興中會B.華興會C.光復會D.同盟會

17.“改革是中國的第二次革命”是從()。

A.掃除發(fā)展社會生產力的障礙這個意義上說的

B.對社會各個方面要進行根本性變革的意義上說的

C.根本上改革束縛我國生產力的經濟體制的意義上說的

D.根本上改革束縛我國生產力的政治體制的意義上說的

18.處理國與國之間的關系的最好方式是

A.“大家庭”方式B.“集團政治”方式C.“勢力范圍”方式D.和平共處五項原則

19.國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線時期,國民黨是

A.工人、農民、大資產階級和民族資產階級的革命聯(lián)盟

B.工人、農民、小資產階級和地主階級的革命聯(lián)盟

C.工人、農民、資產階級和地主階級的革命聯(lián)盟

D.工人、農民、小資產階級和民族資產階級的革命聯(lián)盟

20.歷史證明：中國革命的唯一正確道路是

A.農村包圍城市，武裝奪取全國政權

B.既要奪取城市，又要奪取農村，城鄉(xiāng)并重

C.以城市為中心，攻打大城市

D.以農村為主，以城市為輔

三、3.分析題(3題)21.閱讀下列材料：

材料1

萬有引力是人類在17世紀發(fā)現(xiàn)的，人類為什么能夠在這一時期發(fā)現(xiàn)萬有引力?有人認為是因為在1642年誕生了它的發(fā)現(xiàn)者牛頓。一位詩人充滿激情地謳歌牛頓：“世界的法則隱藏在黑暗之中。上帝說，生個牛頓吧，于是世界就一片光明。”按照這種邏輯，如果歷史上不曾誕生牛頓，或者牛頓小時候得場傷寒夭折了，人類就會與萬有引力失之交臂。按照這一邏輯推演下去，沒有哥白尼，我們直到今天也弄不清太陽系的結構；沒有達爾文，我們直到今天也不懂得生物進化論；沒有哥倫布，美洲在什么地方歐洲人直到今天也稀里糊涂。

材料2

科學史上重大的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明是有契機的。傳聞牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力是蘋果落地給他的啟發(fā)，瓦特發(fā)明蒸汽機是沸騰的熱水產生出的蒸汽頂開了壺蓋給他的啟發(fā)，魯班發(fā)明鋸是一次帶齒的茅草劃破了手指給他的啟發(fā)……這些傳聞不一定真有其事，但其邏輯是真實的。有人據(jù)此說道：“我之所以沒有做出偉大的發(fā)現(xiàn)或發(fā)明，是因為沒有遇到機遇?？墒侵钦吒嬖V我們，生活中缺少的不是機遇，而是發(fā)現(xiàn)?！甭芬?巴斯德說：“在觀察事物之際，機遇偏愛有準備的頭腦?！?/p>

請回答：

(1)閱讀材料1，運用必然性與偶然性辯證關系的原理予以解析。

(2)閱讀材料2，運用必然性與偶然性辯證關系的原理以及辯證唯物主義認識論的有關原理剖析路易.巴斯德的這一命題。

22.結合材料1、2，運用哲學的有關原理分析說明，深圳市從“深圳速度”轉向“效益深圳?體現(xiàn)了認識論的什么觀點?

23.根據(jù)材料1-6，毛澤東為什么強調要走適合中國國情工業(yè)化道路?

四、5.簡答題(2題)24.簡述真理和謬誤的關系。

25.簡述階級的實質。

五、3.分析題(0題)26.結合上述材料，分析說明為什么改革開放以來我國經濟在保持較高增長速度的同時，卻導致了收入分配差距的擴大。

六、單選題(0題)27.區(qū)別新民主主義革命與舊民主主義革命的根本標志是（）。

A.革命指導思想不同B.革命領導權不同C.革命前途不同D.革命對象不同

參考答案

1.ABDC選項觀點錯誤，任何革命都是一個階級推翻另一個階級的。不是無產階級革命所特有的。其他為正確選項。

2.ACD隨著資本主義的發(fā)展，資本有機構成有不斷提高的趨勢。這是因為，資本家為了追求更多的剩余價值和提高競爭能力，必然要不斷改進技術，提高勞動生產率，這就使得全部資本中用于購買生產資料的不變資本所占的比重增大，用于購買勞動力的可變資本的比重減少，資本有機構成不斷提高。在其他條件不變的情況下，資本有機構成提高，會導致可變資本在社會總資本中所占比重縮小，相對過剩人口形成，資本周轉速度減緩，平均利潤率下降。

3.AC毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中指出：基本的矛盾仍然是生產關系和生產力之間的矛盾、上層建筑和經濟基礎之間的矛盾。B是主要矛盾，D不是基本矛盾。AC選項正確。

4.ABC2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設實施綱要》，第一次明確提出“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范。ABC正確。

5.ACD本題考查的知識點是簡單商品經濟中所包含著的各種矛盾。商品具有使用價值和價值兩個因素，是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。生產商品的勞動具有二重性，即具體勞動和抽象勞動。具體勞動創(chuàng)造的使用價值能否轉化成價值，主要取決于私人勞動能否轉化成社會勞動。生產資料的資本主義私人占有和生產社會化之間的矛盾，是資本主義制度下商品經濟的基本矛盾，而題干所問為簡單商品經濟，所以B不選。故正確選項是ACD。

6.AC此題考查的知識點是對舊唯物主義直觀反映論的認識。舊唯物主義直觀反映論既然是唯物主義的，就堅持可知論和反映論，故可以排除選項B，選項D也因不屬于其缺陷而被排除掉。舊唯物主義把人的認識看成是消極地、被動地反映外界對象，是因為缺乏科學的實踐觀；把認識看成是對外界的直觀反映，是因為其不了解認識的辯證性質，離開辯證法考查認識問題。所以正確選項為A、C。

7.ABC【答案】ABC

【解析】本題考查的知識點是中國同所有國家發(fā)展友好合作的要點。黨的十七大報告指出：中國堅持在和平共處五項原則的基礎上同所有國家發(fā)展友好合作。(1)我們將繼續(xù)同發(fā)達國家加強戰(zhàn)略對話，推動相互關系長期穩(wěn)定健康發(fā)展。(2)我們將繼續(xù)貫徹與鄰為善、以鄰為伴的周邊外交方針，共同營造和平穩(wěn)定、平等互信、合作共贏的地區(qū)環(huán)境。(3)我們將繼續(xù)加強同廣大發(fā)展中國家的團結合作，深化傳統(tǒng)友誼，擴大務實合作，提供力所能及的援助，維護發(fā)展中國家的正當要求和共同利益。只有選項D不符合題意。

8.ABC

9.ABCD四個選項均是社會公德的基本特征的表現(xiàn)。ABCD四個選項都是正確選項。

10.ABCD

11.C

12.D

13.D人口因素是影響社會發(fā)展的一個重要因素，但人口因素不能決定社會制度的性質和社會制度的更替。因為人口本身的生產和再生產不是由單純的自然規(guī)律決定的，而是由社會規(guī)律決定的，由生產方式決定的。因此，制約人口生產的根本因素是物質生產。

14.A

15.D本題考查了人的自我價值與社會價值的統(tǒng)一。人的價值是貢獻和滿足的統(tǒng)一，但主要在于貢獻。從個人和社會統(tǒng)一的觀點出發(fā)，人的自我價值在于通過自己的活動滿足社會和自身多方面的需要。

16.D

17.A

18.D

19.D解析：本題考查第一次國共合作中國民黨性質的變化。第一次國共合作期間,國民黨組織形態(tài)發(fā)生變化,從一個資產階級政黨被改組為工人、農民、小資產階級和民族資產階級的革命聯(lián)盟。

20.A解析：以農村還是城市為工作的重心是中國共產黨探索革命道路的焦點。中國革命走的是農村包圍城市、武裝奪取全國政權的道路。

21.(1)萬有引力在17世紀被人類發(fā)現(xiàn)具有必然性這是由人類生產、科技之演化決定的。也就是說生產和科技的發(fā)展水平已為人類在17世紀發(fā)現(xiàn)萬有引力準備了充分的客觀條件。但必然必須通過偶然來表現(xiàn)任何個人在歷史上的出現(xiàn)都帶有偶然性。牛頓成為萬有引力的發(fā)現(xiàn)者正是偶然對必然的表現(xiàn)。假如沒有牛頓人類也會發(fā)現(xiàn)萬有引力那將通過另外的杰出的科學家的發(fā)現(xiàn)來表現(xiàn)這一必然性。同理可以說明哥白尼創(chuàng)立日心說達爾文創(chuàng)立進化論哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。(2)通過偶然把握必然是科學的重要任務之一。一旦通過某一偶然把握必然這一把握必然的偶然就是所謂的契機或機遇。但人們能否抓住機遇關鍵要有理性的頭腦。為此必須掌握相應的專業(yè)知識同時還應掌握辯證的思維方法。人類發(fā)現(xiàn)萬有引力具有必然性某個科學家發(fā)現(xiàn)萬有引力具有偶然性這是必須緊緊把握的要點。惟此才能運用必然通過偶然表現(xiàn)偶然總是表現(xiàn)必然的原理闡述。需要說明的是必然與偶然在一定條件下可以轉化。牛頓之所以成為萬有引力的發(fā)現(xiàn)者和他的勤奮、主體素質又有著內在的關聯(lián)。從這個意義上說牛頓成為萬有引力的發(fā)現(xiàn)者又具有必然性。當然這個意義上的必然與人類發(fā)現(xiàn)萬有引力的必然不是同一程度的必然。(1)萬有引力在17世紀被人類發(fā)現(xiàn)具有必然性，這是由人類生產、科技之演化決定的。也就是說，生產和科技的發(fā)展水平已為人類在17世紀發(fā)現(xiàn)萬有引力準備了充分的客觀條件。但必然必須通過偶然來表現(xiàn)，任何個人在歷史上的出現(xiàn)都帶有偶然性。牛頓成為萬有引力的發(fā)現(xiàn)者，正是偶然對必然的表現(xiàn)。假如沒有牛頓，人類也會發(fā)現(xiàn)萬有引力，那將通過另外的杰出的科學家的發(fā)現(xiàn)來表現(xiàn)這一必然性。同理可以說明哥白尼創(chuàng)立日心說，達爾文創(chuàng)立進化論，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。(2)通過偶然把握必然，是科學的重要任務之一。一旦通過某一偶然把握必然，這一把握必然的偶然就是所謂的契機或機遇。但人們能否抓住機遇，關鍵要有理性的頭腦。為此，必須掌握相應的專業(yè)知識，同時還應掌握辯證的思維方法。人類發(fā)現(xiàn)萬有引力具有必然性，某個科學家發(fā)現(xiàn)萬有引力具有偶然性，這是必須緊緊把握的要點。惟此，才能運用必然通過偶然表現(xiàn)，偶然總是表現(xiàn)必然的原理闡述。需要說明的是，必然與偶然在一定條件下可以轉化。牛頓之所以成為萬有引力的發(fā)現(xiàn)者，和他的勤奮、主體素質又有著內在的關聯(lián)。從這個意義上說，牛頓成為萬有引力的發(fā)現(xiàn)者又具有必然性。當然，這個意義上的必然與人類發(fā)現(xiàn)萬有引力的必然，不是同一程度的必然。

22.人們能在實踐的基礎上不斷深化、擴展認識把認識向前推移。深圳市在“深圳速度”的發(fā)展實踐中對經濟和社會的發(fā)展有新的科學的認識并且用發(fā)展了的科學認識指導實踐必將進一步推進深圳的科學發(fā)展。人們能在實踐的基礎上不斷深化、擴展認識，把認識向前推移。深圳市在“深圳速度”的發(fā)展實踐中，對經濟和社會的發(fā)展有新的科學的認識，并且用發(fā)展了的科學認識指導實踐，必將進一步推進深圳的科學發(fā)展。

23.毛澤東強調一定要從中國是一個大農業(yè)國這個基本情況出發(fā)不能機械照搬外國的經驗特別要注意吸取蘇聯(lián)和東歐國家片面發(fā)展重工業(yè)的教訓走出一條適合我國國情的中國工業(yè)化道路。毛澤東強調一定要從中國是一個大農業(yè)國這個基本情況出發(fā)，不能機械照搬外國的經驗，特別要注意吸取蘇聯(lián)和東歐國家片面發(fā)展重工業(yè)的教訓，走出一條適合我國國情的中國工業(yè)化道路。

24.真理和謬誤是對立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對立的真理是對事物及其規(guī)律的正確反映謬誤是對事物本來面目的歪曲反映二者在一定范圍內的對立是絕對的不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的：一方面真理和謬誤相比較而存在相斗爭而發(fā)展；另一方面真理和謬誤在一定條件下相互轉化。真理向謬誤的轉化主要表現(xiàn)為真理是具體的任何真理都有其適用的條件和范圍如果超出了其適用的條件和范圍真理就會變成謬誤。此外把真理性的認識從完整的科學體系中孤立出來真理也會轉化為謬誤。謬誤向真理的轉化主要表現(xiàn)為謬誤是正確認識的先導可以在糾正錯誤、批判謬誤中引出真理性的認識。真理和謬誤是對立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對立的，真理是對事物及其規(guī)律的正確反映，謬誤是對事物本來面目的歪曲反映，二者在一定范圍內的對立是絕對的，不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的：一方面，真理和謬誤相比較而存在，相斗爭而發(fā)展；另一方面，真理和謬誤在一定條件下相互轉化。真理向謬誤的轉化主要表現(xiàn)為，真理是具體的，任何真理都有其適用的條件和范圍，如果超出了其適用的條件和范圍，真理就會變成謬誤。此外把真理性的認識從完整的科學體系中孤立出來，真理也會轉化為謬誤。謬誤向真理的轉化主要表現(xiàn)為，謬誤是正確認識的先導，可以在糾正錯誤、批判謬誤中引出真理性的認識。

25.列寧指出：“所謂階級就是這樣一些集團由于它們在一定社會經濟結構中所處的地位不同其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動?！睆纳鲜龅碾A級定義可以看出階級首先是一個經濟范疇是一些經濟集團劃分階級的唯一標準是經濟標準即不同的集團在生產關系中的地位不同不能用政治標準和思想標準劃分階級。同時階級又不僅僅是一個經濟范疇而且是一個更廣泛的社會范疇。階級的產生是由于經濟的原因引起的但階級一旦產生出來就要在經濟關系的基礎上派生出各個階級的政治立場和意識形態(tài)。所以階級不僅僅是一個經濟集團而且是一個社會集團或社會組織。一個階級的經濟地位、政治立場、意識形態(tài)這幾個方面總和起來構成這個階級的全部特征階級是這些方面的有機統(tǒng)一體。列寧指出：“所謂階級，就是這樣一些集團，由于它們在一定社會經濟結構中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。”從上述的階級定義可以看出，階級首先是一個經濟范疇，是一些經濟集團，劃分階級