中國文房四寶文房四寶

中國獨有的文書工具，即文房四寶。筆、墨、紙、硯之名，起源于南北朝時期。歷史上，“筆、墨、紙、硯”所指之物屢有變化。自宋朝以來“筆、墨、紙、硯”則特指湖筆（浙江省湖州)、徽墨（安徽省徽州)、宣紙（安徽省宣州)、端硯（廣東省肇慶，古稱端州）。被列為文房四寶之首是毛筆。毛筆起源于公元前1600-1066左右。關于毛筆的起源，在歷史上的不同的說，在歷史上記載最多的是蒙恬制做毛筆的故事，但近代的學者認為，早在蒙恬之前就有毛筆存在了。

南朝周興嗣《千字文》中也有“恬筆倫紙”之說，都把蒙恬作為制造毛筆的始祖。圓：書寫時四面都能鋪開，不扁不散。尖：指筆毫聚攏時，末端要尖銳。

齊：指筆尖潤開壓平后，毫尖平齊。健：即筆腰彈力。將筆毫重壓后提起，隨即恢復原狀。以“圓、尖、齊、健”為原則。選筆方法筆管的質地分為：

水竹、雞毛竹、斑竹、棕竹、紫擅木、雞翅木、檀香木、楠木、花梨木、況香木、雕漆、綠沉漆、螺細、象牙、犀角、牛角、玳瑁、玉、水晶、琉璃、金、銀、瓷等，不少屬珍貴的材。依據制筆的原料不同可分為羊毫、狼毫、紫毫、兼毫等。羊毫類筆頭是用山羊毛（青羊或黃羊）制成的。羊毫筆比較柔軟，吸墨量大，適于寫表現圓渾厚實的點畫。比狼毫筆經久耐用。此類筆以湖筆為多，價格比較便宜。一般常見的有大楷筆、京提（或稱提筆）、聯鋒、屏鋒、頂鋒、蓋鋒、條幅、玉筍、玉蘭蕊、京楂等。狼毫類筆頭是用黃鼠狼尾巴上的毛制成的。以東北產的鼠尾為最，稱"北狼毫"、"關東遼尾"。狼毫比羊毫筆力勁挺，宜書宜畫，但不如羊毫筆耐用，價格也比羊毫貴。常見的品種有蘭竹、寫意、山水、花卉、葉筋、衣紋、紅豆、小精工、鹿狼毫書畫（狼毫中加入鹿毫制成）、豹狼毫（狼毫中加入豹毛制成的）、特制長峰狼毫，超品長峰狼毫等。紫毫類筆頭是以兔毛制成的，因色澤紫黑光亮而得名。此種筆挺拔尖銳而鋒利，彈性比狼毫更強，以安微出產的野兔毛為最好。兼毫類筆頭是用兩種剛柔不同的動物毛制成的。常見的種類有羊狼兼毫、羊紫兼毫，如五紫五羊，七紫三羊等等。此種筆的優點兼具了羊狼毫筆的長處，剛柔適中，價格也適中，為書畫家常用。種類有調和式、心被式硬性之筆毛如：鬃毛筆，紫毫筆，狼毫筆，鼠毫筆。軟性之筆毛如：羊毫筆，雞毫筆。中性之筆毛如：兼毫。（如三紫七羊毫、五紫五羊毫、七紫三羊毫。）按筆毫的長短分為：長鋒，中鋒，短鋒。依用途分：山水筆、花卉筆、人物筆、衣紋筆

初學書法可用兼毫或軟毫，鋒要長一些。宜于練腕力。寫甲骨宜用硬毫，寫篆書隸書宜用羊毫。歐體用兼毫或硬毫，顏體用柔毫。用過之筆，必須隨時用清水洗凈，不可稍留宿墨。寫大字用大筆，寫小字用小筆。一般原則是寧可大筆寫小字，不可小筆寫大字。因為小筆寫大字就必須使用筆根書寫，雖筆法易于控制，然行筆勢弱，筆畫瘦削，顯露聲嘶力竭之態。大一點的筆些小一些的字，雖線條簡約，卻易氣勢滿足。

徽墨墨給人的印象似稍嫌單一，但卻是古代書寫中必不可缺的用品。借助于這種獨創的材料，中國書畫奇幻美妙的藝術意境才能得以實現。墨的世界并不乏味，而是內涵豐富。作為一種消耗品，墨能完好如初地呈現于今者，當十分珍貴。

墨之造型大致有方、長方、圓、橢圓、不規則形等。黃金易得、李墨難求松煙墨是用松枝燒煙制的墨，再配以膠料、香料而成，黑而無光澤，宜于書寫，作畫不常用。油煙墨是用桐油燒出的煙子制成的，再加入膠料、麝香、冰片、郁金等制成，油煙墨色有光澤，宜于作畫。油煙墨以質細而輕，上硯無聲為佳。墨塊

北京“一得閣”以生產墨汁而聞名與耳，距今已有100多年的生產歷史。清朝同治年間，安徽一個姓謝名松岱的文人進京趕考，名落孫山，深感研墨太費時間，耽誤答卷。他當時想，如果能制出一種墨汁直接用于書寫，既省時又省力，不就可以“一藝足供天下用”嗎？于是經過多次試驗，他終于選用油煙，再加上其他輔料，制成了同墨塊效果相同墨汁。一經上市，便受到文人墨客的歡迎。同治四年，謝松岱在北京琉璃廠44號開設了第一家生產經營墨汁的店鋪，店鋪名稱叫“一得閣”，并親手書寫牌匾，懸掛于門前。這便是“一得閣”墨汁的來歷。墨汁墨的鑒別質細（磨出的顆粒細膩）膠輕（太重粘筆，太輕則不濃）質堅（緊實）色亮而輕）（以黑得泛紫光為最上乘）味香而輕宣紙紙是中國古代四大發明之一：紙張產生之前，最早的人們是采用結繩來記事的，遇事打個結，事畢解去。后來又在龜甲獸骨上刻辭，所謂“甲骨文”。在青銅產生以后，又在青銅器上鑄刻銘義，即“金文”或“鐘鼎文”。再后，將字寫在用竹、木削成的片上，稱“竹木簡”，如較寬厚的竹木片則叫“牘”。同時，有的也寫于絲織制品的嫌帛上。先秦以前，除以上記事材料外，還發現了刻于石頭上的文字，比如著名的“石鼓文”。

西漢初年，政治穩定，思想文化十分活躍，對傳播工具的需求旺盛，紙作為新的書寫材料應運而生。從迄今為止的考古發現來看，造紙術的發明不晚于西漢初年。最早出土的西漢古紙是1933年在新疆羅布淖爾古烽燧亭中發現的，年代不晚于公元前49年。東漢的蔡倫改進造紙術，使得書寫工具得以普及，也為世界文化的傳播作出卓越的貢獻。隨著西北絲綢之路沿線考古工作的進展，許多西漢遺址和墓葬被發現，其中也不乏紙的遺物。這些右紙均據其出土的地點而被冠名。

從目前出土古紙自身的年代順序，可以分別排列為：西漢早期的放馬灘紙，西漢中期的灞橋紙、懸泉紙、馬圈灣紙、居延紙，西漢晚期的旱灘坡紙。這些紙不但都早于蔡倫紙，而且有些紙上還有墨跡字體，說明已用于文書的書寫。

馳名中外的宣紙，始于唐代，因產于安徽宣城而得名。主要原料為青檀樹皮，輔以砂田稻草，既堅韌又柔軟，壽命又長，有"紙中壽千年"的美譽，宜于書畫。明清時成為宮廷及官府公文用紙和書畫用紙，至今盛譽不衰，成為書畫家首選用紙。即使在機制紙盛行的今天，某些傳統的手工紙依然體現著它不可替代的作用，煥發著獨有的光彩。古紙在留傳下來的古書畫中尚能一窺其貌。紙的名品及鑒別弱吸墨紙強吸墨紙蜀箋藏經紙澄心堂紙宣仿與仿宣(貴重)毛邊紙與元書紙及棉紙

澄心堂紙

硯臺在文房四寶中占有極其重要地位。古代曾有“以文為業硯為田”的說法，更多的文人墨客視硯臺為知已好友，形影不離，并賦詩贊詠。硯之起源甚早，大概在殷商初期，筆墨硯始以粗見雛形。剛開始時以筆直接蘸石墨寫字，后來因為不方便，無法寫大字，人類便想到了可先在堅硬東西上研磨成汁，如石玉、磚、銅、鐵等。殷商時青銅器已十分發達，且陶石隨手可得，硯乃隨著墨的使用而遂漸成形，古時以石硯最普遍，直到現在經歷多代考驗仍以石質為最佳硯臺的講究是：質細地膩、潤澤凈純、晶瑩平滑、紋理色秀、易發墨而不吸水。有的有乳，有的有眼，有的有帶，有的有星，大約產于有山近水之地為佳。雖同出一地，其石質也有所不同，如有青花、天青者、蕉葉白、魚腦凍、冰紋金星、羅紋、眉子、紅絲、燕子、紫金石、龜石、等。硯臺的雕工制作早已形成了一門藝術，從取石、就料、開型、出槽、磨平，雕花等都可運其匠心。有的精品硯已不實用，以其名貴只能作古董觀賞、珍藏，而舍不得濡水發墨了。硯的名貴，有以石質貴者，有以制作貴者，有以名人用而貴者等等。

硯歷來受文人雅士的喜愛，因而也就有了"石虛中"、"即墨侯"、"萬石君"、"石鄉侯"、"鐵面尚書"等別號。硯的分類中國四大名硯之稱始于唐代，它們是端硯、歙硯、洮硯，紅絲硯。宋代澄泥硯興起，今日稱之為四大名硯的是端硯，歙硯、洮硯、澄泥硯，加上紅絲硯，應是五大名硯。事實上，中國古硯品種繁多，遠不止此，如松花石硯、玉硯、漆砂硯等，在硯史上均占有一席之地。端硯被列為我國四大名硯之首。問世于唐初，至今已有1300多年的歷史了。端硯石品花色繁多，它的優點是既不損筆毫，又易發墨。除此之外，端石還有著美麗的紋理，如青花、蕉葉白、魚腦凍、天青、石眼、冰線、翡翠、金銀線、金星點等等。

青花是端硯中名貴的石品之一。青花：細如波面微塵，像輕紗、似水藻，隱瀉在紫石上，瞅之無形；沉入水中，方可清晰見到，細潤如玉，叩磨無聲，其硬度較高，乃發墨之源也。金星點

是宋坑硯石中特有的石品，如天上的星星布滿天空一般，灑滿硯石表面，在陽光下閃閃發光，猶如黑夜晴空中的星斗。故稱"金星點"。是砂質的變質物，有金星點的硯石易于發墨，美觀實用，只是稍粗而已。端石中的石眼

名貴而罕見。石眼是天然生長在硯石上像眼睛一樣的"石核"。端硯的石眼質地高潔、細潤、晶瑩有光，故長石眼的端硯十分寶貴，其價亦高昂。其實石眼對硯沒有直接的作用，僅起裝飾、美化、欣賞的作用，因此歷來被文人墨客視為珍寶，并以此作為鑒別端石品質高低的標準。金銀線

是水巖硯石中獨有的一種石品。像線條橫斜或豎立在硯石中。黃紋者叫金線，白紋者叫銀線。在硯石中起裝飾作用。端石中的翠斑是石紋中綠色的斑紋但又不成圈眼，古人稱："青脈"。《端溪硯譜》中說："青脈者必有眼。"所以翠斑中通常伴有眼。硯石中有翡翠的石品非常名貴，得之不易。歙硯

與端硯并稱，產生于安徽之龍尾山。其石呈青灰色，質地較端溪石軟一些，發墨也遜于端硯，較易干。

歙硯有「紋」，如同其硯之眼。

洮河石硯，產于甘肅省卓尼縣洮硯鄉。洮河硯的石料取自當地的臨洮大河，所制之硯地為名，稱為洮河石硯。

洮河硯磚清

澄泥硯，與端硯、歙硯、洮泥硯并稱為我國四大名硯。澄泥硯屬陶類。澄泥硯之所以呈現不同的顏色，是因為燒制時不同溫度所致。紅絲硯:在宋代曾長時間獨領風騷，紅絲石硯之所以稱為紅絲硯，是因為石中見紅絲多者達十多層，十分賞析悅目。

青州紅絲靈芝硯

清中期山東紅絲硯

明17X11·7厘米

選硯方法

硯的形式，不論方形圓形，一要“石理細膩”，石質能發，磨時快而細且不壞筆。二要硯心凹進，可以多貯墨汁。

硯的使用硯需常洗，不得與沾染，每發墨必須硯凈水新。墨錠則愈古舊愈好，因時間愈久其膠自然消解，但水不能儲舊，而必須加新。如恐沾油，洗時可用蓮蓬或舊茶葉刷滌。加水以微溫為好，切勿以滾水價值加之，以防爆裂。所以書家不但應懂得用硯，還應會養硯。筆、墨、紙、硯，各有各的用途，各有各的講究，所謂“名硯清水，古墨新發，慣用之筆，陳舊之紙”，合起來是整個一套，再寫出我們的文字，綜合成為我們獨特的傳統書法藝術。它不但為我們自我欣賞，而是越來越得到了世界各國人們的矚目、珍愛。筆掭：又稱筆硯，用于驗墨濃淡或理順筆毫，常制成片狀樹葉形。

筆、墨、紙、硯，各有各的用途，各有各的講究，所謂“名硯清水，古墨新發，慣用之筆，陳舊之紙”，合起來是整個一套，再寫出我們的文字，綜合成為我們獨特的傳統書法藝術。它不但為我們自我欣賞，而是越來越得到了世界各國人們的矚目、珍愛。四寶之友印章簡介中國的雕刻文字，最古老的有殷的甲骨文，周的鐘鼎文，秦的刻石等，凡在金銅玉石等素材上

雕刻的文字通稱“金石”。璽印即包括在“金石”里。璽印的起源或說商代，或說殷代，至今尚無定論。根據遺物和歷史記載，至少在春秋戰國時已出現，戰國時代已普遍使用。起初只是作為商業上交流貨物時的憑證。秦始皇統一中國后，印章范圍擴大為證明當權者權益的法物，為當權者掌握，作為統治人民的工具。戰國時期，主張合縱的名相蘇秦佩戴過六國