第七章庾信與南朝文風的北漸

南北朝的時限以及朝代的更替：

公元420年，劉裕代晉自立，建立劉宋王朝，標志著南朝的開始。在此之后，歷經了齊、梁、陳三個朝代，最后被隋文帝楊廣于581年滅陳而宣告南朝的結束。

公元316年，西晉王朝在少數民族的夾攻之下亡國，一部分晉王室成員遷都建康，東晉王朝成立。而在北方則經歷了五胡十六國這樣一個較為混亂的過程，公元439年，北魏統一北方，形成與南朝對峙的局面。493年，北魏孝文帝遷都洛陽。534年，北魏分裂為東魏、西魏。公元557年，宇文覺代西魏稱帝，建立北周政權。公元550年，高洋代東魏建立北齊政權。577年，北周滅北齊，統一北方。581年，北周被隋所取代。第二節北朝文化與文學一、北魏文人：

北朝文學的復興，始于北魏孝文帝太和改革之后，這時的崔浩、高允等人可以算是北朝文學的先驅。而北魏最著名的文人則是溫子昇。詩歌代表作是《搗衣詩》。文章傳世較多，行文多用排比對偶，雕飾而不浮艷。二、東魏及北齊文人

北魏分裂為東、西魏之后，以鄴城為都的西魏及北齊政權的文學成就要比處于關隴之地的東魏及北周要高。北齊最著名的文人有來自南方的顏之推，蕭愨。

還有一些產于北地的作家。這些作家大多都效仿南朝名家，較為著名的是邢邵、魏收。邢邵學沈約，代表作是《思公子》，風格近于齊梁；而魏收則學任昉，代表作《挾琴歌》。三、西魏及北周文人:

蘇綽模仿《尚書》作《大誥》。提倡文章應該摒棄南朝文風，而應以復古來進行文風改革。蘇綽他是在文學史上第一個提倡以復古而為革新的文人，在它的影響與啟示之下，隋朝的李諤在《革文化書》中明確地提出以復古為革新

隋末的王通《中書》中反對宮體詩，主張復古

唐代的王勃等初唐四杰、陳子昂以復古來革新詩風

再到中唐韓柳等人倡導古文運動

北宋歐陽修領導的“詩文革新運動”。

庾信、王褒等人在西魏攻陷江陵之后被迫長期滯留北方，這一批南來之士構成了北周文壇創作的主力軍。隨著他們的北遷，齊梁文風也了隨之而北傳。

王褒，以寫應用性的駢文而著稱。詩歌的代表作有《渡河北》等。第二節南北文風的交融

1、永嘉之亂以后，北方人口大規模南遷，給南北文風的交融提供了基礎。

2、北方少數民族的漢化政治，使南北風化交融初露端倪。3、南北使臣的外交活動，使得南北文風交融成為可能。4、庾信、王褒等南朝詩人使北，真正實現了南北文風交融第三節庾信文章老更成一、庾信的生平、創作道路。

庾信的一生以他在42歲時出使西魏而滯留北方為界分為前后兩期。1、前期：前期的庾信生活在梁國最為安定的時期。他前期的作品，多是一些應制、奉和之作，很少有自己親性情的抒情與流露。但是在庾信的作品中，已經出現了最早暗合格律的五、七言詩。

庾信前期詩的思想內容無甚可取之處，但在詩歌的藝術形式方面的探索則取得了很大的成就，對于唐代的形成起了先導作用。

“庾信之詩，為梁之冠冕，啟唐之先鞭?！保鳌钌鳌渡衷娫挕罚?/p>

“庚子山《燕歌行》開初唐七古，《烏夜啼》開唐七律，其他體為唐五絕、五排所本者，尤不可勝舉”（清·劉熙載《藝概·詩概》）2、后期：42歲時，庾信出使西魏。在這一年，江陵被西魏攻破，庾信無法南還，只得滯留北朝，歷仕西魏和北周兩朝。官至開府儀同三司，位極尊崇，但內心里卻被“鄉關之思”所縈繞。這種“鄉關之思”在他的詩文之中發為哀怨之辭。他的詩文有著豐富的思想內容與深切的情感，藝術上超越他前期的作品?！扳仔盼恼吕细?，凌云健筆意縱橫”（杜甫《戲為六絕句》）就是對庾信晚年詩文藝術成就的肯定。二、庾信詩歌的思想內容：1、庾信前期的詩文，有供君王消遣娛樂的性質，思想內容輕淺單薄。2、由南入北的經歷，使得庾信的詩歌創作出現了新的氣象，被杜甫譽為“庾信文章老更成”。（1）感傷時變、魂牽故國。（2）嘆恨羈旅、憂嗟身世。三、庾信詩歌的藝術特色：（1）由于思想內容的變化和北方文化的熏染，庾信的詩歌具有了寫實性和抒情性結合的特點。（2）在詩的體裁方面，庾