1A皇權得到明顯的加強B門閥勢力進一步衰落C王室與政府相互對立D宗法制的影響力提升2。清末民初國學興起，國學大師劉師培認為“西人社會之學可以考中國造字之源"，又以中土文字的含義證實西方社會學的觀察，引用西方自希臘、羅馬以至近代哲學、宗教、學術的種種觀念,來闡明中國的經子諸學“合于西儒”。王國維主張將中國原有經史子集四部分分別納入哲學、史學、文學、心理學、倫理學等西方的分科系統之內。這表明他們A復興國學以抵制西方文化侵略B對中國文化持全盤否定的態度C推動中國傳統文化向近代轉型D用西方文化改造中國傳統文化3。洪武五年，朱元璋偶覽《孟子》，當他看到“君之視臣如草芥，則臣視君如寇仇”一段時，不禁勃然大A孟子反對君主專制B理學的影響深遠C君主專制空前強化D儒家獨尊地位受到沖擊4.學者梁柏力在對中歐商業狀況做了比對后，在《被誤解的中國》中指出，一方面歧視商賈并非中國獨有的傳統,明清時期中國富商的社會地位并不低微;另一方面明清時期的中國與英國為代表的西方存在明顯的國數百年來都處于戰亂之中……英國要與其他歐洲國家爭霸……”據此推斷,該學者認為明清時期中國商賈勢力不及西方的原因可能是A儒家思想含有明顯的抑制商業傾向B歐洲商人的社會地位顯著較高C禁止商人買賣土地以及科考入仕D社會相對安定，對商人的依賴程度小5.歷史研究強調“論從史出”，下列選項中史實與結論之間邏輯關系正確的應該是A道法自然，無為而治道家反對戰爭，主張順應和尊重自然,反對有為B九月,康帝崩，太子立，大赦賜爵也。”反映了“君權神授”思想C明朝官員王良曾提出“百姓日用條理處，即是圣人之條理處”與李贄的某些思想相似D其是非于學校”反映了黃宗羲思想由反清民族主義到近代民主主義的轉變“魏晉時期是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代,然而卻是精神上極自由、極解放、最富于智慧、是A戲曲象征虛擬表意的傳統開始形成B文人多寄意山水表達分裂動蕩之痛C小說著眼于民風世情，反對綱常之道D書法尚韻,重在表現自我追求7。太平天國曾遭遇洋槍隊的狙擊，義和團運動曾有“扶清滅洋”之說，孫中山將舊三民主義發展為新三2民主義，中共在其二大上提出了民主革命綱領.這其中的共同點在于A近代中國革命者的根本目標具有一致性B近代中國的民主革命綱領是不斷完善的C太平天國運動可以看做民主革命的開始D民族主義在近代中國革命中地位突出8.德國經濟學家李斯特認為,“鐵路系統和關稅同盟是連體雙胞胎……它們互相支持，追求同一個偉大的目標，即把德意志各個部分聯合成一個偉大、文明、富足、強大和不可侵犯的民族。”這句話強調了A國內貿易促進統一市場的形成B現代化與統一相輔相成C發達的經濟推動德國對外擴張D經濟發展喚醒了民族意識9。“許多歐洲觀察家將這一過程罩上了積極作用的光環.他們相信，世界貿易不僅擴大了財富，在新舊大陸之間交換了作物和新發明，而且還給許多不信神的民族傳去了耶穌基督的福音。”從推動社會結構變化的角度來看,材料中所說的“這一過程”的關鍵影響在于A價格革命的發生B傳統商路發生轉移C人文主義的興起D傳播了先進的工業文明A其思想已與康有為變得一致B已走出了中學為體的羈絆C推動清政府走西方立憲道路D張之洞的思想能與時俱進府。這段話表明A密爾父子的自由主義身份為假，實際上是殖民主義者B工業革命背景下自由主義與殖民主義存在緊密關聯C工業革命推動英國由自由主義向殖民主義過渡D印度在東印度公司管理下從工業革命中獲益很大應當是有計劃的有統制的建設，而尤貴有一強有力的經濟參謀本部，通盤籌劃,在整個計劃之下……全國一致動員，這個經濟建設運動才有成功的希望。”對此評價不正確的是A有利于外來資本擴張B有利于構建戰時體制C給官僚資本擴展提供便利D促進民族工業持續發展初拿破侖建立了法蘭西帝國.這些現象反映出A新舊交替時代“君權神授"觀念影響深遠B新興資產階級與封建勢力的斗爭艱難曲折C高效的軍事體制有利于維護新興階級利益D新制度與新秩序的建立有利于鞏固革命成果做教習，開工廠，何嘗不可養活自己呢?也不致坐食,累及父兄，夫子了。一來呢，可使家業興隆，二來呢，錯誤的是：①經濟結構的變動促進女權思想興起②西方思想沖擊了中國人的傳統觀念③經濟獨立應是女子自由幸福的基礎④男尊女卑的社會風氣已經明顯轉變A①②B①②③C①②④D①②③④3主義、實驗主義乃至民主主義、自由主義、個人主義……都曾化為眾多中國人的言談和文章。對于這一思想狀況，下列說法中不準確的應該是①得益于政治民主、思想自由的氛圍②反映了觀念變革已是大勢所趨③體現了國人自卑的病態文化心理④阻礙了馬克思主義在中國的傳播A①②③B①②④C①③④D②③④16。恩格斯稱贊一位近代科學家的研究成就是“自然科學的獨立宣言",他指的應是A哥白尼的“日心說”否定了宗教神學崇信的“地心說”B伽利略創立的實驗科學推動了近代科學的發展C牛頓經典力學完成了科學史上的劃時代飛躍D達爾文的生物進化論顛覆了關于人類起源的傳統觀念運用意大利民間音調，配以豐富的管弦樂,繪聲繪色的刻畫劇中人的欲望、性格、內心世界，其強烈的感情表達讓人如癡如醉。這個作品的創作風格應該屬于A古典主義音樂B印象主義音樂C現代主義音樂D浪漫主義音樂18．“隨著資產階級的發展，隨著貿易自由和世界市場的確立……各國人民之間的民族孤立性和對立性日益消逝下去。……聯合的努力,至少是各文明國家的聯合的努力,是無產階級獲得解放的首要條件之一.”這表明馬克思、恩格斯分析無產階級斗爭的角度是A經濟全球化角度B政治多極化角度C生產社會化角度D文明趨同化角度19。中國當代哲學家馮友蘭把人分為四個境界，其中,“自然境界、功利境界的人，是人現在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應該成為的人。”下列判斷正確的有①蘇格拉底和孔子都比較注重追求道德境界②文藝復興著眼于人的自然與功利境界，是一種貌似退步的進步思潮③老莊道家和中國的道教均以天地境界作為追求的目標,代表了中國文化中天人合一的思想④西安世園會“人與自然和諧發展”的理念,體現了現代人對天地境界的精神追求A①②③B①②④C①③④D①②③④工業較發達的京津、江浙地區.這反映出當時的中國A優先發展重工業B原有工業布局發生變化C獲得了蘇聯援助D社會主義改造已經完成21.美國在1956年推行“土地銀行”計劃，即農民同意把耕地面積降到規定限額以下，或把部分土地用于水土保持而不用于商業活動，就有資格得到政府給予的補償。但由于更多機器、肥料和科學管理的推廣，糧食生產依然嚴重過剩。這說明A凱恩斯的國家干預理論已經過時B生產進步需要不斷完善經濟管理模式C科技進步成為經濟危機的新根源D生產過剩開始成為美國的周期性問題緣A論證經濟全球化阻礙了民族國家發展B認為經濟全球化引發一系列社會問題4C表明作者對經濟全球化持反對態度D說明經濟全球化實際上激化了民族矛盾果政府就是問題本身，而機會就不存在，那么政府的角色又再次被縮小為主持人.政治家的任務就是搞清什A是對經濟大危機的反思B印證了羅斯福新政的正確24。1961年9月通過的《不結盟國家和政府首腦會議宣言》明確表態支持阿爾及利亞、安哥拉、突尼斯、古巴等國的民族解放斗爭，以及恢復中華人民共和國在聯合國的席位。這表明不結盟運動致力于A反對殖民主義B反對霸權主義C促進發展中國家和平合作D維護發展中國家根本利益明組合而成,三者相互作用，協調互補，共同發展。閱讀材料：進程發生明顯變化，對此有人寫道:“……在這些世紀里，一個生氣勃勃的的崛起，都發生在這些世紀里……安逸自在,心滿意足的中國人目不轉睛地注視著過去……”60周年。慶典活動使人不禁回材料三世界文明發展到了一個新的階段，即一種先進文明(資本主義文明)以“生存威脅”迫使其他文明 (無論是強勢文明還是弱勢文明)不得不仿效他……20世紀上半期，有著自己文化與傳統的亞非拉國家,在沿著原有軌跡緩慢行進的同時，又受西方資本主義更強烈的沖擊。⑴根據材料一并結合所學知識，概括16世紀以后人類文明的進程的明顯變化，并分析發生變化的原比關于人類文明史“圓滿結局”的看法？(4分)⑶你認為在全球化背景下，如何看待材料三中出現的現象？(2分)5料，回答問題:材料一1949年4月,法國加入北約;1958年，戴高樂建立第五共和國后，認為法國應該恢復她的獨立自主.…他在致艾森豪威爾總統和麥克米蘭首相的備忘錄中表達了他的觀點.簡而言之，就是北大西洋聯盟不應959年3月將地中海的法國艦隊從北約撤出;禁止美國核武器在法國部署；法國的空防部隊歸法國知府管轄；盟軍飛機每年應向法國申請一次飛行許可；……將法國的核武計劃提上日程。……材料二1966年，先是戴高樂將軍向美國總統約翰遜宣布法國將從北約一體化軍事組織中撤出,后有法國代表離開北約軍事機構。然而，戴高樂將軍繼續使法國參加大西洋理事會，法國仍是非軍事組織成員。在戰爭中，在法國決定參戰的條件下，法國軍隊將按照預先制定的指令與北約軍隊進行合作.⑴根據材料一并結合所學知識，你認為法國與美國領導下的北約為何關系緊張。(4分)中美法關系斗而不破，繼續維持合作的原因。(6分)⑶根據材料三并結合所學知識,簡單評價尼克松總統對中國、對法國的外交政策.(4分)27.在人類的發展長河中,各個領域的發展不斷推動社會轉型.閱讀下列材料，回答問題：材料一宇宙風氣,其變之大者有三：洪荒一變而為唐虞(堯舜)，以至于周，七國而極;再變而為漢,以至于唐，五季為極；宋其三變，而吾未睹其極也……今國家之制，民間之俗，官司之所行，儒者之所