2022-2023學年高考語文模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一局部選擇題每題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二局部非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成各題。面向群眾的影評，從紙媒時代到新媒體時代，發生了重大的變化。在紙媒上發表的影評，只有極少量的配圖，評論中對情節人物的概述，對電影語言的分析，完全是通過文字來再現的。這種符號的“轉譯〞，是傳統影評的重要特點。從視聽語言到文字語言，是信息的選擇、擷取、剖析，它必然會帶來信息量的流失，同時參加了評論者的感受與觀點。因此，傳統影評的“再創作〞程度是很大的，好的影評也有相當強的文學性。在這個轉譯過程中，影評的“評〞，面向作品的主題、情節、結構、人物塑造、語言方法、美學高度、思想傾向等各個方面，在一篇具體影評中，雖然有所側重，但綜合性很高，并且有一個完整的邏輯過程。新媒體增加了一篇影評中圖片與視頻的使用量。如微信公號影評文章，一般都有相關的截圖或動圖，然后是簡潔的文字分析。兩種語言之間的“轉譯〞被取消了，而評論的“再創作〞也大為削弱，文字明快、簡單，觀點局部用黑體字標出。這首先是技術帶來的進步，特別在分析演員演技與電影語言時，寫上十句的功能性還不如截取一個幾秒的片段。但技術帶來進步的同時，評論在思想上的幽微深入沒有得到推進，反而有所回撤。評論過度地與視覺性畫面相結合，并且盡快給出結論，使評論產生的效果更多在于情緒及觀點的同化，而不是在一個思辨的推進過程中，無法容納更多的思想參與。在放大影評“可視性〞的同時，是新媒體時代影評的“碎片化〞。紙媒時代，內容通常都有一定長度。但隨著技術進步，載體的信息承載功能加大，信息以極大的增量噴涌，而同時大局部都是碎片化的。表達在影評上，就是短評的增多。從評論的角度上看，短評就是一個碎片。而當受眾的注意力完全被碎片化的東西吸引，就會導致整個受眾群體的閱讀耐心乃至思想能力下降。在這樣的新媒體形勢下，傳統影評的主要變化是向著視覺化與碎片化的方向改變。在這個過程中，同時被加深的還有影評的營銷屬性。傳統影評更多的是個人意見的表達，“軟文〞占據不了影評的主流。而在一個流量經濟的時代，點擊量可以折算為廣告費的時代，影評的市場性加深了，電影類公號很難抗拒來自影片營銷方的誘惑，營銷性的影評越來越多。在今天，技術的進步帶來了交流的便捷，但并沒有提高交流的質量。平臺的開放帶來了話語權的平等，但眾聲喧嘩并沒有提升思想的高度。對于受眾而言，更為扁平的信息世界，帶來的是更為淺薄的內容，是對注意力的誘導，讓這個注意力無法成長為思想力，而被馴化為消費力。在影評這個很小的文化類型里，亦可明顯地感受到這一點。但是“可視性〞與“碎片化〞成為主流時，并不意味著文字為主的傳統影評已經完全失去了自己的領地，走向消亡。一方面，依然有影評人堅持原有的寫作方式，寫作文學性與思想性較強的影評，始終以審美上的素養與思想上的洞見取勝。另一方面，這些影評也依然有相對穩定的讀者群體。這是一些有著較高的閱讀能力與思想能力的讀者！在評論區里往往能看到他們對影評的精彩回應。一篇好的“這個時代〞的影評，反響迅速，信息真實而豐富。但同時，不那么追求時效性，給出一個精妙的推理過程與思想維度的評論，也永遠有它的位置與支持者。時代在變，媒體在變，捕捉到時代的需求與堅持真正的價值，都同樣是珍貴的。它們是互補的，共同組成此時此際的文化生態系統。〔摘編自蘇七七?傳統影評如何面對新媒體?，?光明日報?2021年10月9日〕1．以下關于原文內容的理解和分析，正確的一項為哪一項A．傳統影評與新媒體影評相比最大的區別就在于前者只有文字，沒有圖片，后者正好與此相反。B．傳統影評從視聽語言到文字語言的“轉譯〞過程，很大程度上是評論者進行“再創作〞的過程。C．新媒體影評都以營銷作為目的，追求市場性，因此，這類影評不能如實反映評論者的真實想法。D．新媒體影評是技術進步的產物，是時代開展在文化領域的反映，它與傳統影評自然勢不兩立。2．以下對原文論證的相關分析，不正確的一項為哪一項A．文章以理論論證為主，既不不不傳統影評的特征，也深入分析了其在新媒體時代受到的挑戰。B．第三段在分析新媒體時代影評“放大‘可視性'〞〔這一特點時，列舉微信公號影評作為例證。C．第五段運用類比論證的方法，深入剖析傳統影評在新媒體時代難以防止營銷屬性被強化的事實。D．文章先分析傳統影評的特征，再剖析新媒體影評的利弊，然后闡述當今時代傳統影評不會消亡。3．根據原文內容，以下說法不正確的一項為哪一項A．傳統影評面向作品各不不面，雖各有側重，但綜合性很高，并且有一個完整的邏輯推理過程。B．堅持傳統寫作方式的影評人，有閱讀思考能力的相對穩定的讀者群，使傳統影評仍然能夠生存。C．技術上的進步并不能帶來思想力的成長，因此，新媒體時代的影評，無法深入思想上的幽微。D．適合新媒體時代的好的影評，必須將捕捉時代的需求與堅持真正的價值這兩個特點合而為一。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。長波陸穎墨那是上世紀六十年代初，長波臺剛要開工建設，援建的蘇聯專家就撤回國了。之前，剛組建的人民海軍潛艇是依靠蘇聯的長波臺，所以說，不管多艱難，中國人也要把自己的長波臺建起來。海軍迅速抽調力量組建了一個指揮部，一時，荒涼的海灘熱鬧起來，除了兩個工兵團，還來了大批的知識分子，都是全海軍挑出的寶貝疙瘩。當時大家奇怪的只是，上級派來的一把手霍總卻是一位只在長征路上才開始識字的大老粗。霍總在戰爭年代的傳奇故事很多，如過草地時，他七天七夜不吃飯，居然沒有餓得暈倒，出了草地，還能馬上投入戰斗，空腹空手奪來兩支步槍；再比方，百團大戰中，他能單身爬入炮樓，用一顆土制手榴彈讓七個鬼子都舉了雙手……剛來那幾天，幾乎所有的人都是在仰視著霍總，他在指揮部的地位也無人可比。但是越來越多的人發現了霍總的文化水平，最明顯的標志是經常說錯別字。知識分子的嘴巴比一般的軍人要活潑，漸漸議論就多了，霍總這樣的文化水平能不能當好這個總指揮，確實叫好多人捏把汗。開工誓師大會是在海邊的一片沙灘上舉行的，兩千多名官兵都坐著小馬扎，黑壓壓的一片。大會開始前，全場起立，唱起了?義勇軍進行曲?，當時，大家唱得都很豪邁，也很沖動。指揮部參謀長宣布開會后，霍總開始講話。他一張嘴，就讓全場振奮起來。臺下的人都挺身坐得筆直，好似長高了一截。他說：“現在有人坑我們一把，只有靠我們自己了。如果我們完不成任務，全國人民就會睡不著覺。我們能讓人民睡不著覺嗎？〞說著站起來用右臂猛地一揮。臺下傳來了雷鳴般的吼聲“不能〞！一時間，整個海灘讓一股豪邁之氣震撼，仿佛潮水也退了一大截。這時，霍總又是人們傳說中的霍總了。他喝口水，坐下來，拿出準備好的稿子，開始部署任務。他剛念到第二節，就出了個錯別字。當時全場還沉浸在豪邁的氣氛里，沒有什么反響。等他念到那些專業名詞時，那些知識分子豎起耳朵，拿著筆記本用心記錄時，出錯的頻率一下子增多了，有時一句話中會念錯兩三個字。臺下出現了嗡嗡的議論聲。霍總自己不知道發生了什么事，疑惑地停下來，看了看臺下。由于他的目光，臺下暫時又安靜了。可他剛開口念了一會兒，又嗡嗡地議論起來。他突然覺察到什么，右手翻開下頁時，翻了兩次才翻過去。但他還是穩得住，清清嗓子又接著念了下去。下面記筆記的由于許屢次聽不明白，只好停下手中的筆，一個個滿臉迷茫。突然，他再一次念到了“頻率〞倆字，念的是“步卒〞，終于有人聽明白了，前排有個淘氣的開發了藝術細胞，說了句“我們不是步兵是海軍〞，周邊上的幾個人忍不住“哧哧〞笑了起來。霍總自然聽到了，臉上再也掛不住了。他是個直性子，突然把手中稿子朝前面用力一摔，大聲說“寫的什么破玩意兒，沒法念〞。全場驚呆了。稿子散了一地，讓風吹得滿地跑。主持會議的參謀長帶著幾個兵費了好大的勁，才一張張捉了回來。參謀長滿頭大汗地把稿子理好，用目光請示霍總。這時的霍總喘著粗氣誰也不理，用手撐著腦門，滿臉漲得通紅。參謀長咳了一下，對臺下說：“我先做個自我批評。這稿子是我帶人準備的，昨天晚上搞得匆忙了些。字體比擬潦草，筆誤也比擬多。霍總年齡大了，眼睛老花，念起來不方便。現在由我來替首長念完。〞然后，參謀長就念了起來。霍總還是保持那個姿勢，一直到參謀長念完。參謀長收起稿子，請示霍總：“是不是散會？〞霍總看了他一眼，突然說：“我說幾句，剛剛參謀長有幾句話講得不對。〞參謀長一下子緊張了，在場的人也都緊張了。霍總從參謀長面前把稿子又拿過去，然后面對臺下舉起來：“哪有什么筆誤？哪有什么潦草？大家都看看，這稿子寫得很好，字體也很工整。〞霍總緩了口氣：“同樣的稿子，為什么我念不下去，而參謀長念得好好的呢？你們說。〞這時候，自然沒有人會站起來答復他的這個問題。他說：“很簡單，就因為參謀長上過高中，有文化；而我小學都沒上過，沒文化。這下好啊，大家都可以看到有文化和沒文化的區別了吧。〞他停了一下，又說，“在座的，文化程度有高的，也有低的。我想啊，這長波臺咱中國人沒搞過，文化程度不管上下，都要拿鏡子照自己身上的缺乏。低的自然要學。為了讓別人不笑話我們，為了讓人民能睡得著覺，高的也要學。從今天開始，我帶頭學，因為你們的文化都比我高，都是我的老師。〞全場起立，自發地響起了雷鳴般掌聲。〔選自?海軍往事?，有刪改〕1．以下對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項為哪一項A．文中講述霍總的傳奇經歷，既突出其經歷的非凡和英雄的形象，也為下文寫他頻讀錯別字被大家看不起作鋪墊。B．文中多用細節描寫，如“得都很豪邁〞“挺身坐得筆直〞“雷鳴般的吼聲〞，表現了為國建設者們的豪情壯志。C．誓師大會上，霍總為自己令人費解的發言而感到難堪，而參謀長代其完成發言卻清晰流暢，反襯了霍總文化水平之低。D．本文以海軍長波臺的建設為故事背景，以工程總指揮霍總部署任務時讀錯字為主要情節，情節設置曲折有致。2．請結合文本，概括文中霍總的形象，并簡要分析。3．以小見大，往往能突出作品的思想性和藝術性，本文具體從哪些角度以“小〞見“大〞的，請簡要分析。3、閱讀下面的文字，完成以下小題。總書記在敦煌研究院的講話中深刻指出，研究和弘揚敦煌文化，既要深入挖掘敦煌文化和歷史遺存背后蘊含的哲學思想、人文精神、價值理念、道德標準等，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性開展，更要揭示蘊含其中的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信。大量的各類歷史文物遺存，啟示我們去認識敦煌文化內涵的博大精深。在相當長的歷史時期內，佛教在古代敦煌宗教文化中始終占據著主要地位。佛教文化的興盛，不僅表達在中國大乘佛教的各個主要思想宗派的相互促進和開展，傳譯、抄寫佛經以及開窟造像、舉行法會等正統的宗教活動的頻繁和規模，也表達在敦煌古代人民的日常生活、歲時節慶和娛樂活動中所反映的幾乎無時、無處不在的佛教文化印跡。同時，道教作為土生土長的中國宗教，也以它所特有的根深蒂固的多神崇拜的思想方法存在于古代敦煌。另外，其他外來宗教如祆教、摩尼教、景教和伊斯蘭教等，也在特定的民族文化圈內暢行其道。敦煌文化這一現象的價值在于不同文化價值體系的和睦相處。敦煌文獻中還有大量非漢語文獻，許多是已經消失的“死語言〞，如回鶻文、于闐文和粟特文等。這些文獻對于相關民族的歷史文化研究的價值和意義自不待言，其與漢文文獻以及多種宗教的共處、交流本身，展示了敦煌文化的自信、自由、開放和包容并蓄。在這樣文化根底上的文化興盛和博大精深，是文化開展的必然結果。這種文化興盛的因果邏輯，對于我們今天的文化建設和價值取向，應該具有很強的啟示意義。敦煌文學作品可分為兩類，一類是傳世文人詩文的抄本，屬傳統的文人士大夫的正統文學作品；一類是以講經文、變文、詞文、話本、緣起故事、俗賦、曲子詞、白話詩等為代表的俗文學作品。特定意義上的“敦煌文學〞顯然是指敦煌特有的俗文學，它鮮活、明快，具有濃郁的宗教、生活氣息。鴻篇巨制?維摩詰經講經文?，已經孕育了后代章回體白話小說的雛形。敦煌的文學藝術表達著兼收并蓄、自信創新的恢弘氣度。敦煌壁畫題材極為豐富，壁畫繪制積極汲取相應時代最先進的繪畫技法和理念，于線條和色彩的騰轉挪移中緊扣時代脈搏，深涵經義意蘊，致使畫作美不勝收。在兩晉南北朝至隋唐時代中原畫家作品大都失傳的今天，敦煌壁畫就成為我們認識中古時代中國繪畫史的重要依據。在南北朝時期，傳自西域的畫法逐漸被中國的畫家所吸收，畫史記載北齊畫家曹仲達畫人物衣紋稠疊如出水之狀，被稱為“曹衣出水〞。南朝張僧繇曾采用“凹凸法〞在南京一乘寺繪制壁畫。曹、張的畫法正是傳自印度和西域的畫法，在敦煌早期壁畫中十分流行。其中展現的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信，為我們鑄就中華文化新輝煌提供了豐富的精神支撐。(摘編自樊錦詩?保護傳承敦煌文化增強中華文化自信?,有刪改)1．以下關于原文內容的理解和分析,正確的一項為哪一項A．佛教在敦煌宗教文化中始終占據著主要地位，敦煌古代人民的日常生活深受影響。B．敦煌文獻中的大量非漢語文獻，因為屬于“死語言〞，對于歷史文化研究價值很大。C．“敦煌文學〞中的俗文學包括講經文、變文、詞文、話本等多種體裁，極具研究價值。D．曹仲達的“曹衣出水〞和張僧繇的“凹凸法〞，都屬于那時代最先進的繪畫技法和理念。2．以下對原文論述的相關分析,不正確的一項為哪一項A．文章采用了“總-分-總〞的論述結構，具體分析了敦煌文化中蘊含的精神財富。B．文章以講話開篇，同時作為全文的中心觀點，既高屋建瓴又提綱挈領。C．文章第四段舉出?維摩詰經講經文?，旨在論證敦煌文學的兼收并蓄自信創新。D．文章基于“古為今用〞的邏輯前提，重點論述了敦煌文物遺存、文獻等三方面。3．根據原文內容,以下說法不正確的一項為哪一項A．在古代敦煌，各種宗教都大體和睦相處，表現了敦煌文化的自信自由、包容并蓄。B．敦煌曲子詞屬于特定意義上的“敦煌文學〞，與傳統的文人士大夫作品沒有關系。C．因為兩晉南北朝至隋唐時代中原畫家作品大都失傳，敦煌壁畫更顯珍貴。D．我們進行今天的文化建設，應該認真總結發揚古代敦煌的經驗，擴大國際文化交流。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王亮字奉叔，瑯邪臨沂人，晉丞相導之六世孫也。亮以名家子，宋末選尚公主，拜駙馬都尉。齊竟陵王子良開西邸，延才俊以為士林館，使工圖畫其像，亮亦預焉。遷中書侍郎、大司馬從事中郎，出為衡陽太守。以南土卑濕，辭不之官，遷給事黃門侍郎。尋拜晉陵太守，在職清公有美政。時齊明帝作相，聞而嘉之，引為領軍長史，甚見賞納。及即位，累遷太子中庶子，尚書吏部郎，詮序著稱，遷侍中。建武末，為吏部尚書。是時尚書右仆射江祏管朝政，多所進拔，為士子所歸。亮自以身居選部，每持異議。始亮未為吏部郎時，以祏帝之內弟，故深友祏，祏為之延譽，益為帝所器重;至是與祏情好攜薄，祏昵之如初。及祏遇誅，群小放命，凡所除拜，悉由內寵，亮更弗能止。外假設詳審，內無明鑒，其所選用，拘資次而已，當世不謂為能。既而東昏肆虐，淫刑已逞，亮傾側取容，竟以免戮。義師至新林，內外百僚皆道迎，其未能拔者，亦間路送誠款，亮獨不遣。及城內既定，獨推亮為首。亮出見高祖，高祖曰:“顛而不扶，安用彼相。〞而弗之罪也。高祖受禪，遷侍中，引參佐命，封豫寧縣公。天監二年，轉左光祿大夫。元日朝會萬國，亮辭疾不登殿，設饌別省，而語笑自假設。數日，詔公卿問訊，亮無疾色，御史中丞樂藹奏大不敬，論棄市刑。詔削爵廢為庶人。四年夏，高祖宴于華光殿，謂群臣曰:“朕日昃聽政，思聞得失。卿等可謂多士，宜各盡獻替。〞尚書左丞范縝起曰:“司徒謝朏本有虛名，陛下擢之如此，前尚書令王亮頗有治實，陛下棄之如彼，是愚臣所不知。〞高祖變色曰:“卿可更余言。〞縝固執不已，高祖不悅。亮因屏居閉掃，不通賓客。遭母憂，居喪盡禮。八年，詔起為秘書監，俄加通直散騎常侍，數日遷太常卿。九年，轉中書監，加散騎常侍。其年卒。謚曰煬子。陳吏部尚書姚察曰:孔子稱“殷有三仁，微子去之，箕子為之奴，比干諫而死〔注〕〞。王亮之居亂世，勢位見矣。其于取舍，何與三仁之異歟！及奉興王，蒙寬政，為佐命，固將愧于心。其自取廢敗，非不幸也。易曰:“非所據而據之，身必危。〞亮之進退，失所據矣。惜哉!〔取材于?梁書?卷十六〕〔注〕商紂王無道，微子勸說無用而離開；箕子勸說不聽，便披發裝瘋，被降為奴；比干規諫而被處死。1．以下對句中加點詞的解釋，不正確的一項為哪一項A．延才俊以為士林館

延：邀請B．凡所除拜，悉由內寵

由：經由C．亦間路送誠款

間：有時D．宜各盡獻替

替：廢棄2．以下各組語句中加點詞的意義和用法，都不相同的一項為哪一項A．以南土卑濕不以物喜，不以己悲B．聞而嘉之太守歸而賓客從也C．祏昵之如初曾不知老之將至D．其未能拔者距其院東五里3．以下對文中語句的理解，不正確的一項為哪一項A．亮以名家子，宋末選尚公主：王亮因為是名家子弟，宋末被選拔娶公主為妻B．多所進拔，為士子所歸：〔江祏〕屢次進宮選拔人才，被士子們所信服C．詔削爵廢為庶人：皇帝下令削去王亮的官爵，將他廢為庶人D．其于取舍，何與三仁之異歟：他對于取舍的把握，怎么會與三位仁者如此不同呢4．將下面的句子譯為現代漢語。①尋拜晉陵太守，在職清公有美政。②顛而不扶，安用彼相。5．根據選文及相關內容，完成〔1〕〔2〕題。〔1〕王亮死后，謚為“煬子〞。?禮記?中說“聞其謚，知其行也〞，?逸周書·謚法解?中說“去禮遠眾曰煬〞，請結合選文，簡要說明皇帝賜給王亮這一謚號的理由。〔2〕謚號，分為官謚和私謚。如?紅樓夢?中“賢孝才德〞的〔甲〕〔姓名〕，謚號為賢淑貴妃，此為官謚；如東晉詩人〔乙〕〔姓名〕，謚號為靖節先生，此為私謚。6．姚察認為“亮之進退，失所據矣〞。意思是王亮在仕途上的進退失當，在于他失去了所應憑借的“仁〞的標準。你是否同意姚察的觀點？請結合選文簡要分析。5、閱讀下面詩歌，完成以下小題。滿江紅·千古東流南宋范成大千古東流，聲卷地、云濤如屋。橫浩渺、檣竿十丈，不勝帆腹。夜雨翻江春浦漲，船頭鼓急風初熟。似當年、呼禹亂黃川，飛梭速。擊楫誓，空驚俗。休拊髀，都生肉。任炎天冰海，一杯相屬。荻筍蔞芽新入饌，鹍弦鳳吹能翻曲。笑人間、何處似尊前，添銀燭。〔注〕①擊楫：東晉祖逖渡江北伐苻秦，中流擊楫而誓曰：“不能復中原而復濟者，有如大江。〞②休拊髀，都生肉：三國劉備寄棲劉表幕下，一次入廁，那么大腿〔髀〕肉生，慨然流涕。備曰：“吾常身不離鞍，髀皆消。今不復騎，髀里肉生。日月假設馳，老將至矣。而功名不建，是以悲耳。1．以下對這首詞的賞析，不恰當的一項為哪一項〔〕A．上片落筆先寫贛江水流風高浪急，贛江之水滾滾東流，巨大的波濤如席卷地，翻滾的浪花猶如涌起的重重疊疊的高大房屋。B．“似當年、呼禹亂黃川，飛梭速〞一句中，表達出大禹臨陣對敵的勇猛頑強，舟行之速，快如飛梭，疾如閃電。C．“炎天〞指南方，“冰海〞指北方，這里既指詞人當年北上出使，現在南下被貶地方官，也暗指當年功名可望，而此時無路請纓的情形。D．整首詞給人以波瀾壯闊之感，似蘇軾的?念奴嬌·赤壁懷古?，頗見英雄本色，抒發出作者胸中的萬丈豪情。2．本詞上闋寫景壯闊，意氣洋洋，瀟灑風流，下闋是如何表達報國無路和理想成空的情懷的？6、第七屆世界軍人運動會將于2021年10月18日至27日在中國湖北武漢舉行，其會徽名為“和平友誼紐帶〞。請認真觀察圖形，指出其構圖宴素及象征意義(不考慮圖右下的英文內容)不超過140字。7、?主持人大賽?是中央電視臺精心打造的一項重大賽事，假設你是參賽選手，請從以下三個任務中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法，150字以內。〔1〕假設你是?朗讀者?的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平，她將以“青春〞為主題進行朗讀，請你為郎平的出場寫一段主持稿。〔2〕元宵佳節，作為央視元宵喜樂會的主持人在節目現場你將與海外華僑直播連線，請寫一段主持稿，引出海外分會場的直播。〔3〕作為?最美中國人?的主持人，該節目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者〞寫一段頒獎詞。8、當學習?祝福?中有關魯鎮人對絮絮叨叨的祥林嫂態度的內容時，老師講了一那么寓言故事，請你讀了這那么故事后，寫出老師通過這那么故事所說明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫。〞豬聽了答復道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。〞9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。〔1)人之在天地，如魚在水，不知有水，只待出水，方知動不得。〔宋程頤〕〔2)天下興亡，匹夫有責。〔明顧炎武〕〔3)無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。〔魯迅〕〔4)沒有知識，我們希望的世界不能建立起來。〔英國羅素〕〔5)最崇高、最尊貴的財富，除了生命之外斷無他物。〔日本池田大作〕度過一個全民抗“疫〞的非同尋常的寒假，終于可以開學了。請你以高三畢業班學生代表的身份，在2021年春季開學典禮上，以“疫情帶來的思考〞為主題，從下面幾句名人名言中任選一句作為開頭，向全校師生做一個演講，表達你的認識與思考。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．C3．D【解析】

1．此題考查篩選并整合文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。此題選“以下關于原文內容的理解和分析，正確的一項〞。A項，“前者只有文字，沒有圖片，后者正好與此相反〞說法有誤。原文中說的是“在紙媒上發表的影評，只有極少量的配圖〞“新媒體增加了一篇影評中圖片與視頻的使用量〞，選項曲解文意。B項，根據原文第二自然段可知說法正確。C項，“新媒體影評都以營銷作為目的〞說法有誤。原文中說“而在一個流量經濟的時代，……營銷性的影評越來越多〞，選項說法太絕對。D項，新媒體影評“與傳統影評自然勢不兩立〞說法有誤。原文說的是“‘可視性’與‘碎片化’成為主流時，并不意味著以文字為主的傳統影評已經完全失去了自己的領地，走向消亡〞，“它們是互補的，共同組成此時此際的文化生態系統〞，選項曲解文意。應選B。2．此題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。此題選“以下對原文論證的相關分析，不正確的一項〞。C項，“第五段運用類比論證的方法〞說法有誤。應當是將傳統影評與新媒體影評進行了比照論證。應選C。3．此題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目，考生應先明確題干所問；然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學生的細心和耐心。此題要求選“根據原文內容，以下說法不正確的一項〞。D項，“必須將捕捉時代的需求與堅持真正的價值這兩個特點合而為一〞說法有誤。原文說的是“媒體在變，捕捉到時代的需求與堅持真正的價值，都同樣是珍貴的。它們是互補的，共同組成此時此際的文化生態系統〞，而非簡單的“合而為一〞，選項曲解文意。應選D。2、1．A2．(1)英勇無畏、堅韌威猛。戰爭年代經歷傳奇:“空腹空手奪來兩支步槍〞“用一顆土制手榴彈讓七個鬼子都舉了雙手〞。(2)資歷深，威望大。參加過紅軍長征，戰功卓著，“他在指揮部的地位也無人可比〞。(3)富有激情，性格耿直。誓師大會慷概陳詞，激情四溢，號召力強:怒擲稿件，揭破參謀長謊話。(4)勇于認錯，敢于擔責。頻讀錯別字，毫不諱言沒文化，勇于擔責。決心學文化，積極上進。3．(1)以小事件演繹大題旨。建長波臺哲師大會的細微之事，彰顯了軍工隊伍在蘇聯撒走專家后的極度困難中自強、拼搏與奮進的大主題。(2)以人物形象展現時代精神風貌。霍總慷慨激昂、富有號召力的發動，讀錯別字，敢于坦誠面對的事實，這些無不表達了一代軍工人為國家建設滿腔愛國熱忱，不畏困難、勇于擔當的精神。(3)細節描摹凸顯藝術表現力。“突然把手中稿子朝前面用力一摔，大聲說‘寫的什么破玩意兒，沒法念’〞既淋離盡致表現了霍總“直性子〞性格，又留下懸念，推動了情節的開展。【解析】1．此題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。此題中，A項，“也為下文寫他頻讀錯別字被大家看不起作鋪墊〞錯誤，霍總讀錯別字與他的傳奇經歷無關。同時，文中也未提及他人看不起霍總。應選A。2．此題考查對人物形象的分析能力。解答此類題目時，要抓住人物性格特點，對人物進行客觀的評價。對人物形象的分析要結合文中所使用的塑造人物形象的方法，從語言、動作及神態等描寫中把握人物，主要應依據故事情節展開，分析人物形象要客觀全面，注意主旨對人物形象的限制性。有語言、動作等正面描寫：“霍總在戰爭年代的傳奇故事很多〞“幾乎所有的人都是在仰視著霍總，他在指揮部的地位也無人可比〞“他是個直性子，突然把手中稿子朝前面用力一摔，大聲說‘寫的什么破玩意兒，沒法念’〞“從今天開始，我帶頭學，因為你們的文化都比我高，都是我的老師〞；有側面描寫“臺下傳來了雷鳴般的吼聲“不能〞！一時間，整個海灘讓一股豪邁之氣震撼，仿佛潮水也退了一大截〞“全場起立，自發地響起了雷鳴般掌聲〞。據此分條概括即可。注意，小說中霍總的形象是正面的，“文化水平不高〞“讀錯別字〞只是為了表現人物性格品質效勞，不應該作為形象特點概括。3．此題考查分析作品的表現手法的能力。具體考查“以小見大〞的手法。“以小見大〞指通過小事可以看出大節，或通過一小局部看出整體。在寫作中指對形象進行強調、取舍、濃縮，以獨到的想象抓住一點或一個局部加以集中描寫或延伸放大，以更充分地表達主題思想。解答此題，小說講述了一個戰爭年代有著傳奇經歷的霍總，在領導一批知識分子建設海軍長波臺時，因為文化水平低而屢犯讀錯別字的錯誤的故事，塑造了一個性格耿直、用于認錯、敢于承當國家重任的形象。考生需要找出小說中的小的情節、小的事件以及小的細節，從而展現人物大的精神品質和作品大的主題即可。注意結合作品分析。【點睛】分析人物形象〔性格特點〕的方法。步驟一：仔細審題，明確方向。〔1〕是概括還是分析。“概括〞題只要求寫出人物形象或性格特點即可，“分析〞題要在此根底上結合文本內容做解釋。〔2〕是性格特點還是形象特點。“形象〞一詞應大于“性格〞，它以性格為中心，兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象題時不要忘記人物的身份、地位、職業等因素。假設問的只是“特點〞，那么略等同于形象特點。步驟二：總體把握，劃句分析。確定作者感情傾向是褒是貶是頌揚還是挖苦。3、1．C2．A3．B【解析】

1．此題考查理解并分析文中重要內容的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比擬、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼，尋找細微的差異。A項，“佛教在敦煌宗教文化中始終占據著主要地位〞說法過于絕對，原文表述中有“在相當長的歷史時期內〞這一重要限定。B項，“因為屬于“死語言〞，對于歷史文化研究價值很大〞錯誤，依照原文，“敦煌文獻中還有大量非漢語文獻，許多是已經消失的“死語言〞……。這些文獻對于相關民族的歷史文化研究的價值和意義自不待言，其與漢文文獻以及多種宗教的共處、交流本身，展示了敦煌文化的自信、自由、開放和包容并蓄。在這樣文化根底上的文化興盛和博大精深，是文化開展的必然結果。這種文化興盛的因果邏輯，對于我們今天的文化建設和價值取向，應該具有很強的啟示意義〞，可見原因提取錯誤，應該是“對于相關民族的歷史文化研究的價值和意義自不待言，其與漢文文獻以及多種宗教的共處、交流本身，展示了敦煌文化的自信、自由、開放和包容并蓄。在這樣文化根底上的文化興盛和博大精深，是文化開展的必然結果。這種文化興盛的因果邏輯，對于我們今天的文化建設和價值取向，應該具有很強的啟示意義〞而非“許多是已經消失的“死語言〞，選項曲解文意，偷換信息。D項，“都屬于那時代最先進的繪畫技法和理念〞錯誤。原文表述為“敦煌壁畫題材極為豐富，壁畫繪制積極汲取相應時代最先進的繪畫技法和理念，……曹、張的畫法正是傳自印度和西域的畫法，在敦煌早期壁畫中十分流行。其中展現的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信，為我們鑄就中華文化新輝煌提供了豐富的精神支撐〞可見，文中只是說“汲取〞相應時代最先進的繪畫技法和理念，并非敦煌壁畫自身具有“最先進的繪畫技法和理念〞，選項曲解文意，夸大了作用。應選C。2．此題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。A項，本文論述結構屬于“總—分〞，而非“總—分—總〞。應選A。3．此題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。B項，“敦煌曲子詞屬于特定意義上的‘敦煌文學’，與傳統的文人士大夫作品沒有關系〞推斷絕對，根據原文表述，“敦煌文學作品可分為兩類，一類是傳世文人詩文的抄本，屬傳統的文人士大夫的正統文學作品；一類是以講經文、變文、詞文、話本、緣起故事、俗賦、曲子詞、白話詩等為代表的俗文學作品。〞可見盡管對敦煌俗文學跟傳世文人詩文抄本做了明確區分，但是沒有提及兩者之間存沒存在關聯，只是說一類屬于傳統文人士大夫的正統文學作品，也有可能曲子詞是有些文人士大夫的非正統的俗文學作品。應選B。【點睛】篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“根據原文內容，以下說法不正確的一項為哪一項〞或者“正確的一項〞，錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容。篩選并整合文中的信息，涉及的內容一般范圍比擬大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的根底。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中表達的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。把握題干，確定答題區間。將選項信息與原文語句內容進行對應比擬。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變表達的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。4、1．C2．C3．B4．①不久授予王亮晉陵太守，他任職清廉公正，有良好的政治措施。②人跌倒了卻不去扶他，哪里還用得著那個扶助他的人呢〔還用那個輔助的人干什么呢？〕。5．〔1〕“去禮〞①祏昵之如初，他卻與祏情好攜薄。義師進城時，王亮既不親自迎接又不派人表達誠意。元日皇帝大宴賓客，王亮稱病不參加。“遠眾〞王亮被廢為庶人后，隱居閉門，不與賓客交往。〔2〕賈元春陶淵明6．例如之一：同意。王亮在仕途中的進退不符合“仁〞的標準。在亂世中，他應該盡到大臣的職責。他應該像古代的賢士一樣，遠離那些暴虐的人；他應該像古代的那些賢德之人一樣，想盡方法勸諫殘暴之人，哪怕被暴虐者降為奴隸；他應該像那些正直的賢人一樣，直言進諫，阻止暴虐的君主。但王亮卻曲意攀附東昏侯，以求自保，失去了大臣應有的氣節。例如之二：不同意。王亮在仕途中的進退，表達了他對“仁〞獨特的價值追求。他做晉陵太守時，為官清正公平，被人稱為美政，這應是符合“仁〞的標準的。當義師進城時，他既沒有親自迎接又沒有派人表達誠心，更表現了王亮士大夫的氣節，這也符合“仁〞的含義。同樣，王亮不曲意逢迎皇帝的大宴賓客，被削職為民后怕連累他人而屏居的生活，這都表現出王亮的進退符合“仁〞的標準。【解析】1．此題考查文言實詞的理解、辨析能力，涉及課本中的重點實詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學習中，要注意牢記課本中出現的重點實詞，對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復習。閱讀文言文中，不要死記硬背，要做到字不離句，通過培養語感以加深理解記憶。C項，句意為：也派人從小路去表達真誠的心意。間，〔從〕小路。應選C。2．此題考查學生理解文言虛詞的意義的能力。初中語文新課程標準要求學生掌握古文中局部虛詞的含義及用法，由于受語言環境的影響，虛詞的意思和用法靈活多變，理解起來有一定的難度。因此，解答時，需要在疏通文意、整體感知文本的根底上，結合具體語境來理解。在平時的學習過程中，要注意積累，加強記憶。A項，均為連詞，表原因，因為。B項，均為連詞，表承接，就。C項，第一個“之〞為“代詞，他〔王亮〕〞，第二個“之〞為“助詞，表取獨〞。D項，均為遠指代詞，那。應選C。3．此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規定的“判斷句〞“被動句〞“賓語前置句〞“定語后置句〞“介賓短語后置句〞“省略句〞，在翻譯中一定要有所表達。B項，“多所進拔，為士子所歸〞：“進〞“歸〞解釋錯誤。進：推薦；歸：歸屬。句意為：屢次推薦選拔人才，成為士子們的歸屬。應選B。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實〞〔留、刪、換〕，意譯求“文從字順〞〔調、補、變〕；第四：認真審讀檢查，書寫標準清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫標準清晰。此題，〔1〕中“尋〞，不久；“拜〞，授予；“清〞，清廉；“公〞，公正。〔2〕中“顛〞，跌倒；“安〞，哪里；“相〞，扶助。5．此題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大，頭緒紛繁。包括傳統文化中事關人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關知識。學生平時要按照一定的線索多看多記。解題時須細心比對，防止張冠李戴，防止時代混淆，防止根本情節和人物錯亂等。〔1〕煬〔yáng〕，古代謚法，去禮遠眾稱“煬〞。“至是與祏情好攜薄，祏昵之如初〞，即到了這個時候他跟江祏的交情疏遠冷淡了，但江祏還像當初一樣對他很親近；“義師至新林，內外百僚皆道迎，其未能拔者，亦間路送誠款，亮獨不遣〞，即仁義之師到達新林，朝廷內外的眾多官員都在路上歡送，那些不能脫身的人，也派人從小路去表達真誠的心意，惟獨王亮沒有派遣人去；“元日朝會萬國，亮辭疾不登殿，設饌別省，而語笑自假設〞，即正月初一在朝廷會見各國賓客，王亮推說有病沒有上殿，設筵別省，并且談笑自如；“亮因屏居閉掃，不通賓客〞，即王亮因此隱居閉門，不與賓客交往。〔2〕賈元春是中國古典小說?紅樓夢?中的人物。金陵十二釵之一，賈政與王夫人所生的嫡長女，賈珠的親妹妹，賈寶玉的親姐姐，賈家四姐妹之首。賈元春謚號為賢淑貴妃，此為官謚；陶淵明〔352或365年—427年〕，名潛，字淵明，又字元亮，自號“五柳先生〞，私謚“靖節〞，世稱靖節先生。6．此題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息、個性化閱讀的根本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。比方不同意姚察認為“亮之進退，失所據矣〞的觀點。“尋拜晉陵太守，在職清公有美政。時齊明帝作相，聞而嘉之，引為領軍長史，甚見賞納〞，即不久授予王亮晉陵太守，他任職清廉公正有良好的政治措施。當時齊明帝作相，聽說后贊揚他，薦舉他作了領軍長史，特別被贊賞接納。“義師至新林，內外百僚皆道迎，其未能拔者，亦間路送誠款，亮獨不遣〞，即仁義之師到達新林，朝廷內外的眾多官員都在路上歡送，那些不能脫身的人，也派人從小路去表達真誠的心意，惟獨王亮沒有派遣人去；“元日朝會萬國，亮辭疾不登殿，設饌別省，而語笑自假設〞，即正月初一在朝廷會見各國賓客，王亮推說有病沒有上殿，設筵別省，并且談笑自如；“亮因屏居閉掃，不通賓客〞，即王亮因此隱居閉門，不與賓客交往。這都表現出王亮的進退符合“仁〞的標準。【點睛】謚號是人死之后，后人給予評價的文字。古代在受中華文化影響的國家和地區，評價一個人物的是非功過，往往不是只言片語就能表達清楚，古人為了方便對歷史人物蓋棺定論，選擇用謚號來進行概括。總的來說，古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會地位相對較高人物，在其去世之后朝廷會依據其生前所作所為，從而給出一個具有評價意義的稱號，這就是通常意義的謚號，用來高度概括一個歷史人物的生平。參考譯文：王亮字奉叔，瑯邪臨沂人，是晉朝丞相王導的第六代孫。王亮因為是名門家族的子弟，宋朝末年被選拔娶公主為妻，授予他駙馬都尉。齊朝的竟陵王蕭子良開設西邸，邀請有才能的杰出人才來組建士林館，派遣工匠為他們畫像，王亮也參預其中。王亮調任中書侍郎、大司馬從事中郎，調任衡陽太守。因為南方地勢低下潮濕，他推辭沒有去上任，調任給事黃門侍郎。不久授予王亮晉陵太守，他任職清廉公正有良好的政治措施。當時齊明帝作相，聽說后贊揚他，薦舉他作了領軍長史，特別被贊賞接納。等到齊明帝即位，王亮累遷太子中庶子，尚書吏部郎，他以闡述事情條理清晰而知名，又調任侍中。建武末年，王亮擔任吏部尚書。這時尚書右仆射江祏管理朝政，屢次推薦選拔人才，成為士子們的歸屬。王亮憑藉身居選部，常常主張不同的觀點。當初王亮沒有做吏部郎時，因為江祏是皇帝的內弟，所以和江祏交情很深，江祏為他擴大聲譽，王亮更加被皇帝所器重;到了這個時候他跟江祏的交情疏遠冷淡了，但江祏還像當初一樣對他很親近。等到江祏被殺，眾小人違棄教命，但凡拜官授職，全部經由內寵決定，王亮再不能制止。對外好似詳細審察，對內并沒有顯明的鑒識，他們選拔錄用的，僅局限在資歷等第上罷了，當時的人們不認為他們有才能。不久東昏侯〔蕭寶卷〕任意殘殺，酷刑已經肆行，王亮依附取悅，最終免于被殺。仁義之師到達新林，朝廷內外的眾多官員都在路上歡送，那些不能脫身的人，也派人從小路去表達真誠的心意，惟獨王亮沒有派遣人去。等到城內安定以后，大家只推舉王亮做首領。王亮出來拜見高祖，高祖說:“人跌倒了卻不去扶他，哪里還用得著扶助他的人呢。〞卻沒有給他定罪。高祖接受禪讓登基，任命王亮為侍中，邀請他輔佐朝政，封他為豫寧縣公。天監二年，王亮轉任左光祿大夫。正月初一在朝廷會見各國賓客，王亮推說有病沒有上殿，設筵別省，并且談笑自如。幾日后，皇帝召見公卿詢問事情，王亮面無病色，御史中丞樂藹上奏說這是王亮對皇帝大不敬，討論判處他棄市的刑罰。皇帝下令削去王亮的官爵廢為庶人。天監四年夏天，高祖在華光殿飲宴群臣，對大臣們說:“朕每天到日斜時仍辦理朝政，想聽到理政的得與失。卿等可以說是有才能、有膽識的人，應該各自盡可能進諫。〞尚書左丞范縝站起來說:“司徒謝朏本來只有虛名，陛下卻這樣提拔他，前任尚書令王亮很有料理實事的才能，陛下卻如此廢棄了他，這是愚臣所不能明白的。〞高祖臉色一變說:“卿可再說別的事。〞范縝堅持己見，高祖很不快樂。王亮因此隱居閉門，不與賓客交往。他遭逢母親亡故，服喪盡孝道。八年，皇帝下詔起用王亮為秘書監，不久加通直散騎常侍，幾天后遷太常卿。九年，轉中書監，加散騎常侍。那一年王亮去世。王亮的謚號叫煬子。陳吏部尚書姚察說:孔子說“商朝有三位具有仁德的人，商紂王無道，微子因勸諫不聽離開了，箕子因勸諫最終成為奴隸，比干因規諫而被處死〞。可王亮生活在亂世時，權勢地位都顯示了出來。他對于取舍的把握，怎么會和三位仁者如此不同呢!等到擁護新朝建立，承蒙寬容的政治，成為輔助帝王創業的大臣，他本來就會在心里感到慚愧。他自取廢棄敗亡，不算不幸。?易經?說:“不是自己應該憑借的東西卻憑借了，自己一定會招致危險。〞王亮仕途的進退失當，主要是他失去應該憑借的“仁〞的準那么。可惜啊！5、5．B4．〔5〕用典，下片起首四句用祖逖擊楫和劉備撫髀感慨的典故表達自己滿腔愛國熱情和收復失地的希望都已化為煙云的悲哀。〔4〕襯托，似樂實悲，“任炎天冰海，一杯相屬〞行為豪縱，吃著新鮮的菜蔬美味，聽著美妙的音樂，何等的愜懷。這些話看似曠達不羈，實那么悲慟難抑，他把報國無路和理想成空的失意都化作一腔激憤，貌似豪爽，實為悲哀。【解析】

5．此題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。B項，內容理解錯，不是“大禹臨陣勇猛〞，而是詞人自己呼喚大禹的名字，表達對大禹的崇敬。應選B。4．此題考查對詩歌表現手法的分析能力。詩詞的表現手法多種多樣，鑒賞詩詞的藝術手法，就是把握景、情、意之間的關系。主要從四個方面進行把握，即表達方式、表現手法、修辭手法、結構手法。解答時，注意理解詩歌內容，抓住詩歌重點字詞進行分析。此題問“下闋是如何表達報國無路和理想成空的情懷的〞，考查的是對表現手法的分析。下片起首四句用祖逖擊楫和劉備撫髀感慨的典故表達自己滿腔愛國熱情和收復失地的希望都已化為煙云的悲哀。“任炎天冰海，一杯相屬〞，因與朝廷政見不合，受到冷落外放為地方官，無法實現理想，他看透了一切，并表示不以此為意，不管把自己放到南方或北方，不管能否建功立業，一切都無所謂，不在乎，唯有與友人舉杯同飲，才最為快樂。以下寫他的豪縱行為，吃著新鮮的菜蔬美味，聽著美妙的音樂，何等的愜懷。“笑人間、何處似尊前，添銀燭〞，此時此刻他感到，人間還有什么事情比把酒尊前、開懷暢飲更令人快樂呢？作者這些話看似曠達不羈，實那么悲慟難抑，他把報國無路和理想成空的失意都化作一腔激憤，貌似豪爽，實為悲哀。這里運用了襯托手法，似樂實悲。【點睛】詩歌的表達技巧5．修辭方法：比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。4．表達方式：記敘、議論、描寫、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情〔借景抒情、托物言志；情景交融〕。描寫：可分為動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂等。5．表現手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯想、襯托、比照、想象、聯想、照應、托物言志等。6、構圖要素：由“五角星〞、“和平鴿〞、“彩帶〞、“7〞等元素共同構成，寓意中國將通過本次軍運盛會，將和平開展的理念傳往世界各地。寓意：①會徽采用“彩帶〞造型，飄逸動感，形似主辦地湖北省武漢市長江、漢江兩江交匯的自然地貌，凸顯武漢的長江文化和地域特色。②彩帶呈“7〞字型，繪有七星聯珠，“五角星〞常作軍徽標識，象征武漢市即將舉辦第七屆世界軍人運動會。【解析】

此題考查的是辨識圖片的語言表達的能力。這是一道圖文轉換的題目，圖文轉化的題目主要有解析徽標、解說題片、描述圖片、分析統計圖表和漫畫等，此題屬于分析徽標的題目，分析徽標常見的題目是寫出構圖要素和分析寓意，構圖要素要概括題干要求的徽標中索要的圖案的內容，重點注意徽標中的一些抽象變形的圖案，時間、地點、主題的漢語或英文的首字母的變形；分析寓意要結合徽標的名稱分析，如此題注意“七顆五角星〞“圖形構成7字〞“彩帶的造型〞都是構圖的要素，考生要注意結合構圖要素進行挖掘寓意，例如“圖形構成7字〞代表的是第七屆，五角星是中國軍人和軍隊的象征。7、〔1〕我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景：“勝利了！勝利了！是夢嗎？這是夢嗎？我只感覺我們場上六個隊員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場的中國隊告訴人們，她們無所畏懼。〞在美好的青春年華，一群姑娘們在她們教練的帶著下為了自己的夢想而拼搏，這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡送郎指導圍繞“青春〞與我們交流。〔2〕歡送大家收看?元宵喜樂會?，相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會，其樂融融。但有一個特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節目中，為他們實現和家人團圓的夢想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。〔3〕他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典〞和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災區，帶著醫護人員，與病毒做抗爭，與死神爭分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下搶走一個個生命。他就是鐘南山院士，他是為中國請命之人，是載入中國史冊之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

此題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當然考試時這類題型以主觀題為主，在備考時還應多練習、多積累。〔1〕此題要求寫一份主持稿，要有互動性內容，引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡，點明朗讀主題“青春〞，語言要連貫得體，表達準確，注意至少運用兩種修辭。〔2〕此題要求寫一段主持稿，首先要求語體色彩要口語化，主持元宵晚會要有喜慶色彩，有“元宵節〞元素。另外，“引出海外分會場的直播〞可見，要求有互動性內容，引出連線方。至少運用兩種修辭手法，推薦排比、對偶、比喻等手法，語言表達連貫準確，注意字數限制。〔3〕完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據作品內容揭示鐘南山最突出的價值，語言上使用短句整句，注重音節協調，有文采，至少運用兩種修辭手法，整體表達連貫準確、自然流暢。8、經歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮的人不應幸災樂禍，而應以關心寬容的心態對待祥林嫂。【解析】試題分析：此題要求學生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要說明的觀點。考查學生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過講寓言故事來表達他對?祝福?中魯鎮人對祥林嫂態度的看法的。因此，學生首先要明白，?祝福?中魯鎮人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態度，學過的課文不難理解，魯鎮人先是主動來聽，后聽多了，就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態度，而是滿足他們看客的心態，對祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。〞可見，經歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態度是，魯鎮的人不應幸災樂禍，而應以關心寬容的心態對待祥林嫂。9、【例文】致敬最美逆行者尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！魯迅先生說，無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。在全國上下抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎疫情戰役中，有那么一群人為了遠方的人們，毅然奔赴抗疫前線，是他們的堅守和付出，筑起了一道守護人民健康的防護線。他們是最美“逆行者〞。新春伊始，一場猝不及防的肺炎疫情席卷全國大地。在這場突如其來的戰“疫〞面前，一群“最美逆行者〞沒有退縮，逆“風〞而行，迎難而上，為抗擊疫情，奉獻力