2022年教師資格之小學綜合素質基礎試題庫和答案要點單選題（共60題）1、既是病理產物，又是致病因素的是A.六淫B.七情C.瘀血D.勞倦E.痰飲【答案】C2、“為人師表”作為教師行為規范，這是由教師職業道德的()決定的。A.示范性B.責任性C.繼承性D.特殊性【答案】A3、某山區的教師林老師根據本地區植物種類繁多的特點，帶領教師編寫了《某某山區的植物》的教材，并在全區進行推廣授課，這突出體現了林老師是（）。A.學生學習的指導者和促進者B.課程的建設者和開發者C.課堂教學的組織者D.課堂教學的管理者【答案】B4、教育從本質上來說，是通過()來構成的。A.情感關系B.師生關系C.倫理關系D.教學關系【答案】B5、《中華人民共和國未成年人保護法》中所稱的未成年人是指()。A.未滿18周歲的公民B.未滿16周歲的公民C.年滿14周歲不滿16周歲的公民D.未滿14周歲的公民【答案】A6、當體育界、工業界和其他領域中的一些領導者將他們的成功歸因于一種高度的()意識時，一個社會還是應該更好地為那些即將成為領導者的年輕人灌輸一種()的意識。填人括號部分最恰當的一項是：A.競爭、合作B.大局、協作C.協作、分工D.危機、團隊【答案】A7、某地小學為追求升學率，將年級成績最差的三名學生除名，該學校侵犯了未成年學生的()。A.人格尊嚴B.隱私權C.受教育權D.人身自由權【答案】C8、某市一些小學周圍，有很多以小學生為服務對象的牙齒護理工作室。為了招攬更多學生，老板將做過牙齒護理的學生實例張貼在學校附近建筑物上。這種行為()。A.侵犯了學生的生命健康權B.侵犯了學生的隱私權C.有違商業道德，應處以行政拘留D.司法部門應依法對老板店鋪進行查封【答案】B9、留守兒童小華身上有一些不良行為習慣，班主任老師應()A.關心愛護小華，加強對他的行為養成教育B.寬容理解小華，降低對他的要求并順其自然C.嚴厲責罰小華，令其盡快改掉不良行為習慣D.聯系家長，責令其督促小華改掉不良習慣【答案】A10、（2022上半年真題）在Excel中，在單元格輸入的數據前加“’”，則該單元格的格式（）。A.時間類型B.數值C.日期D.字符【答案】D11、國培計劃開始了，小張老師非常想去進修培訓。但是教導主任卻告訴他。現階段是學校的成長壯大時期，急需張老師這樣的教學骨干，建議他以學校大局為重，過幾年再去參加培訓。以下說法正確的是（）。A.小張老師應以學校大局為重，放棄培訓B.小張老師業務精良，不需要培訓C.學校的做法侵犯了小張老師的參與管理權D.學校的做法侵犯了小張老師的進修培訓權【答案】D12、脾與志、液、體、華、竅的關系是A.其志為思B.其液為唾C.其體合皮D.其華在唇E.其竅為口【答案】A13、提出“以美育代宗教”，首先將“美育”作為教育方針提出的教育家是（）A.蔡元培B.王國維C.陶行知D.陳鶴琴【答案】A14、下列戲劇中，折子戲《蘇三起解》節選自（）。A.《玉堂春》B.《牡丹亭》C.《望江亭》D.《竇娥冤》【答案】A15、西班牙最早出現的也是最好的一部流浪漢小說是（）A.《堂吉訶德》B.《托梅斯河上的小拉撒路》C.《亞歷山大之歌》D.《阿波羅尼奧斯之歌》【答案】B16、關于茶文化，說法不正確的是()。A.印度是世界上最早采制和飲用茶葉的國家B.陸羽以世界第一部茶葉專著——《茶經》聞名于世。被稱為茶圣C.花茶是用茶葉和香茶進行拼和窨制，使茶葉吸收花香而制成的香茶D.花茶是用茶葉和香茶進行拼和窨制，使茶葉吸收花香而制成的香茶【答案】A17、經縣級人民政府批準，鄉、民族鄉、鎮的人民政府根據()的原則，可以在本行政區域內集資辦學用于實施義務教育學校的危房改造和修繕、新建校舍，不得挪作他用。A.強制B.完成任務C.自愿、量力D.制定數額【答案】C18、班馬的《六年級大逃亡》被稱為“探索性小說”，其在藝術上最突出的特點是()。A.情節曲折動人懸念迭起B.充分調動幻想、夸張、荒誕、變形等表現手法C.善用隱喻象征飽含思辨性和哲理性D.以主人公的內心獨白來敘事結構小說【答案】D19、Windows中利用“查找”窗口不能按（）。A.文件中所包含的文字查找B.文件創建日期查找C.文件所屬類型查找D.文件屬性查找【答案】D20、因父母長期在外打工，六年級的學生小楓與15歲的哥哥單獨居住。依據《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》的規定，對小楓父母予以訓誡的應是()A.教育行政部門B.鄉政府C.學校D.公安機關【答案】D21、《中華人民共和國教育法》第五條規定了我國的教育方針，為保證貫徹依法治教的()的原則提供了法律上的保障。A.教育機會平等B.堅持教育的社會主義方向C.教育法制統一D.權利義務相一致【答案】B22、孔子提出“君子和而不同”的思想,“和而不同”反映了中華文化具有的特點是()。A.民族性B.階級性C.妥協性D.包容性【答案】D23、課堂上，當教師播放了一段視頻文件后，學生議論紛紛，與教師事先預想的結果截然不同，在下列選項中，最適宜采取的措施是()。A.馬上制止，并批評學生這種破壞課堂秩序的行為B.任其自然發展，給學生充足的時間讓他們闡明自己的觀點C.因為這不是探究課，所以不應給學生時間討論，繼續授課D.由于視頻文件在教學中有一定的價值，適當給學生一些討論時間【答案】D24、被譽為“短篇小說之王”的世界著名作家是()。A.契訶夫B.歐·亨利C.巴爾扎克D.莫泊桑【答案】D25、如果將“三五十輛……一項戰斗任務”分為兩層，最恰當的分法是()。A.①一④/⑤～⑥B.①一⑥/⑦一11C.①～⑦/⑧～11D.①～⑩/11【答案】A26、某公立小學校長劉某在招生過程中非法獲利數十萬元，根據《中華人民共和國教育法》的規定，教育行政部門可以對其采取的措施是（）。A.依法給予行政處分B.依法給予刑事制載C.依法給予黨紀處分D.依法給予民事制裁【答案】A27、提出“民為貴，社稷次之，君為輕”思想的是()。A.孔子B.老子C.孟子D.莊子【答案】C28、被撤銷教師資格的，自撤銷之日起()年內不得重新申請認定教師資格。A.2B.3C.4D.5【答案】D29、有防止出血功能的臟是A.肝B.心C.脾D.肺E.腎【答案】A30、刑警隊需要充實緝毒組的力量，關于隊中有哪些人來參加該組，已商定有以下意見：(1)如果甲參加，則乙也參加;(2)如果丙不參加，則丁參加;(3)如果甲不參加而丙參加，則隊長戊參加;(4)隊長戊和副隊長己不能都參加;(5)上級決定副隊長己參加。A.甲、丙、己參加B.丙、丁、己參加C.甲、丁、己參加D.甲、乙、丁、己參加【答案】D31、馬上就要期末考試了，班主任王老師為了讓班上同學都取得一個好成績，經常占用體育課和音樂課的時間。王老師的做法()。A.正確.可以提高學生的學習成績B.正確，給予學生充分的學習時間C.錯誤，忽視了學生的獨立性D.錯誤，忽視了學生的完整性【答案】D32、趙樹理(1906--1970年)。解放區文學的代表作家。他的小說多取材于北方的農村生活，表現新舊交替時代中農民思想意識的變化和新舊思想的斗爭，在結構上吸收了傳統小說、評書的特點，語言通俗生動，幽默有趣，給人以輕松之感。小說代表作有短篇《小二黑結婚》，中篇()，長篇《李家莊的變遷》。A.《李有才板話》B.《駱駝祥子》C.《斷魂槍》D.《白楊禮贊》【答案】A33、基礎教育改革的緊迫任務是()。A.提高學生成績B.走向素質教育C.改變教師教育思想D.加大教育投入【答案】B34、漢字的演變過程正確的是()A.甲骨文、小篆、金文、隸書、楷書、草書、行書B.金文、甲骨文、小篆、隸書、楷書、草書、行書C.甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書、行書D.甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、行書、楷書【答案】C35、某班級有學生做好事不留名。甲、乙、丙、丁等4位老師對班上的4位學生表達了他們的看法。A.李四B.張三C.王五D.趙六【答案】C36、馬上就要期末考試了，班主任王老師為了讓班上同學都取得一個好成績，經常占用體育課和音樂課的時間。王老師的做法()。A.正確.可以提高學生的學習成績B.正確，給予學生充分的學習時間C.錯誤，忽視了學生的獨立性D.錯誤，忽視了學生的完整性【答案】D37、農村家庭出身的趙某從小立志“學業為民，服務山區”，今年從師范院校畢業后，主動申請到邊遠貧困的鄉村從事教育教學工作，按照法律法規，當地的人民政府應對趙老師（）。A.進行獎勵B.提高工資C.予以補貼D.給予表彰【答案】C38、有一個島上住著兩種人，一種是說真話的人，一種是說假話的人。一天，一個人去島上旅游，遇到甲、乙、丙三個島上居民，便問起他們誰是說真話的人，誰是說假話的人。甲說：“乙和丙都是說假話的人。”乙說：“我是說真話的人。”丙說：“乙是說假話的人。”這三個人中有()是說假話的人。A.0B.1C.2D.3【答案】C39、去年的通貨膨脹率是1.2%，今年到目前已經達到4%。因此我們可以得到結論：通貨膨脹率呈上升趨勢，明年的通貨膨脹率會更高。以下哪項如果為真，將最嚴重削弱上述結論?()A.通貨膨脹是根據有代表性的經濟靈敏數據樣本計算的，而不是根據所有數據B.去年油價下跌導致通貨膨脹率暫時低于近幾年來4%的平均水平C.通貨膨脹促使增加工人工資，而工資的增長又成為推動通貨膨脹率以4%或更高速度增長的動力D.去年1.2%的通貨膨脹率是十年來最低的【答案】B40、五(3)班學生做完早操回到教室，忽然班長王某發出“哎喲”的叫聲。張老師詢問之后發現原來有人在幾個班干部的凳子上釘了幾個釘子。這時，張老師應該（）。A.立即查找肇事者B.讓同學們把釘子敲平，先上課然后處理C.幽默帶過，開始上課D.讓班干部自我反思【答案】B41、依據育人為本的理念，教師的下列做法中，不正確的是()。A.培養學生特長B.發展學生潛能C.尊重學生個性D.私拆學生信件【答案】D42、（2022上半年真題）下列京劇折子戲不是出自《三國演義》的是（）。A.《失空斬》B.《定軍山》C.《宇宙峰》D.《長坂坡》【答案】C43、交接于足指端的經脈有A.胃經與脾經B.膀胱經與腎經C.肺經與大腸經D.心包經與三焦經E.心經與小腸經【答案】A44、在應試教育的重壓下，老師唯恐學生成績不好影響他們的獎金和升職，學生面對老師海量的作業苦不堪言，甚至產生厭學的心理，這樣的教育完全違背了（）的宗旨。A.終身學習B.教書育人C.團結協作D.為人師表【答案】B45、刑警隊需要充實緝毒組的力量，關于隊中有哪些人來參加該組，已商定有以下意見：(1)如果甲參加，則乙也參加;(2)如果丙不參加，則丁參加;(3)如果甲不參加而丙參加，則隊長戊參加;(4)隊長戊和副隊長己不能都參加;(5)上級決定副隊長己參加。A.甲、丙、己參加B.丙、丁、己參加C.甲、丁、己參加D.甲、乙、丁、己參加【答案】D46、中國近代史上第一個不平等條約是()。A.《南京條約》B.《天津條約》C.《馬關條約》D.《辛丑條約》【答案】A47、近來的一項研究表明：那些在舒適工作環境里工作的人比在不舒適工作環境里工作的人生產效率高25%。評價工作績效的客觀標準包括承辦案件數和案件的復雜性。這表明：日益改善的工作環境可以提高工人的生產率。A.平均來說，生產率低的員工每天在工作場所的時間比生產率高的員工要少B.舒適的環境比不舒適的環境更能激勵員工努力工作C.生產率高的員工通常得到舒適的辦公場所作為酬勞D.生產率高的員工不會比生產率低的員工認識錯誤的時間長【答案】C48、心與脾的功能失調，最易影響A.心神的潛藏B.精血的互化C.血液的生成D.血液的循行E.氣血的轉化【答案】C49、小明的父母天天吵架，甚至對哭鬧的小明大聲訓斥。下列說法正確的是（）。A.小明的父母的監護權可以被撤銷B.父母沒有為孩子提供健康的家庭環境C.父母大聲訓斥小明侵犯了小明的名譽權D.小明的父母履行了對小明的監督責任【答案】B50、某初級中學為追求升學率。將年級成績最差的1名學生除名，該中學侵犯了未成年學生的()。A.人格尊嚴B.隱私權C.受教育權D.人身自由權【答案】C51、《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010～2020年)》的戰略主題為（）A.堅持以人為本，全面實施素質教育B.堅持德育為先C.堅持能力為主D.堅持全面發展【答案】A52、教師在其專業發展的（）階段開始對自身的專業發展進行反思。A.“生存關注”B.“虛擬關注”C.“自我更新關注”D.“任務關注”【答案】C53、（）。是教育司法活動的靈魂和生命。A.公正準確B.及時高效C.合法合理D.教育與保護【答案】A54、教師要樂于從事教育事業，勤奮地進行工作，這體現了教師職業道德的()原則。A.人格示范B.教書育人C.樂教勤業D.以上答案都正確【答案】C55、某老師未經學生允許私自將學生的作文編人自己編著的優秀作文集，對該老師的做法敘述正確的是（）。A.該老師的做法沒有侵害學生的著作權，因為作文不算“作品”，不受《中華人民共和國著作權法》的保護B.該老師的做法侵害了學生的著作權C.該老師的做法侵害了學生的財產權D.該老師的做法侵害了學生的人身權利【答案】B56、下列成語出處依次排列正確的一項是()A.《聊齋志異》《左傳》《戰國策》《阿房宮賦》《史記》B.《莊子》《國語》《史記》《戰國策》《資治通鑒》C.《聊齋志異》《左傳》《史記》《戰國策》《史記》D.《莊子》《國語》《史記》《阿房宮賦》《資治通鑒》【答案】D57、從事第三類醫療器械經營的企業向誰申請經營許可A.國家藥品監督管理部門B.省級藥品監督管理部門C.設區的市級藥品監督管理部門D.縣級藥品監督管理部門【答案】C58、角色過載沖突是指一個人的角色要求太多，工作量太大，不可能完成所有角色所要求的工作時所面臨的沖突。A.節目主持人黃女士在主持節目的同時還接拍電影、撰寫劇本、參加社會公益活動，她覺得力不從心B.保險業務員張先生為人熱情，經常幫助客戶解決生活上的困難，很多人都找他辦理保險業務，因而張先生每個月都能超額完成任務C.李女士是單位的業務骨干，又是一位孩子的母親，同時還要照顧老人，但樂觀的性格和充沛的精力使她在工作和家庭之間游刃有余D.小劉是一名實驗員，每天都要高度集中注意力，與各種危險的化學品打交道，還要防止化學品外泄，這讓他感到身心疲憊【答案】A59、作為一種力量，文化力不是一種直接作用的力，其顯現及發揮必然要通過一定的載體或媒介。要么是附著于人們的思想觀念或是精神理念上，要么是物化在一定的物質產品或精神產品上。只有通過精神的或者物質的載體，文化力才有了真實的存在。也就是說，文化力并不是那種立竿見影式的顯在力量，不可能由人們隨心所欲地控制和主宰。這也正是千百年來人們對文化力認識一直較為模糊的根本原因之一。A.說明文化力是一種軟實力B.表明文化力的表現形式是多樣的C.闡述文化力本質上具有依附性質D.解釋人們對文化力認識不清的原因【答案】C60、腎氣不固可見的病證有A.遺精B.牙齒脫落C.遺尿D.脫發E.久泄滑脫【答案】A大題（共15題）一、下面是對老師在班主任工作會上的交流發言。我班上有一個讓各科老師都很頭疼的小男孩，叫小安。他經常在課堂上做小動作，有時還會說上幾句“俏皮話”，引得全班同學哄堂大笑;他的作業字跡草，龍飛鳳舞……經過現察，我發現小安雖然調皮搗蛋，但他特別喜歡繪畫，我就經常和他交流繪畫心得，鼓勵他參加學校的繪畫比賽。有一天，小安在我的耳邊輕輕地說：“我是一個壞孩子，成績不好，又不聽話，老師經常批評我，同學們也嘲笑我。聽了小安的話，我心里一緊，小安由于不斷受到否定的評價，對自己失去了信心，于是就破罐子破摔。找到癥結后，我便對癥下藥。一次，在課堂練習時，我指著他的作業本說“你看，這樣亂糟槽的，多不好看啊!你想把字寫好嗎?“老師，我想寫好，但就是寫不好!”我接著說道：“你沒有去做，怎么知道呢?試試看，好嗎?”他點了點頭，在作業本上認認真真地寫了一個字，雖然出了格，但比之前有了較大的進步，我不失時機地說：“寫得多好，如果能把字寫小點是不是就更好看?”只見他一筆一劃寫得可認真了，等他把作業交上來時，我在他的本子上寫了一個“優”，并且蓋上了一朵鮮艷的“小紅花”。漸漸地小安也自信多了，字寫得越來越好，學習也更加積極主動，學習成績提高了，還贏得了學校繪畫比賽的二等獎。問題：請結合材料，從教育觀的角度，評析劉老師的教育行為。【答案】材料中劉老師的做法符合素質教育和新課改教學觀的基本要求，值得我們學習和借鑒。（1）劉老師的行為促進了學生生動、活潑、主動地發展。每個人由于先天稟賦、環境影響、接受教育的內化過程等方面存在諸多差異，因此要求老師對學生進行差異性教育，允許學生的特長發展。材料中，劉老師沒有否定小安的繪畫愛好，反而鼓勵他參加比賽，體現了老師促進學生學生生動、活潑、主動地發展基本理念。（2）教育應該面向全體，劉老師的行為體現了這一點。素質教育不是只注重一部分人，更不是只注重少數人的發展。材料中，劉老師沒有放棄這個“后進生”小安，反而對他格外關注，幫助小安各方面提升，體現了老師面向全體學生的基本理念。再次，劉老師的行為體現了素質教育是促進學生全面發展的教育。實施素質教育就是通過德育、智育、體育、美育等的有機結合，來實現學生的德、智、體、美等方面的全面發展。材料中，老師不僅幫助小安在繪畫(美育)方面得到了提升，而且通過自己的努力幫助小安提高學習成績，學習態度也有明顯改善。體現了美育，智育和德育等方面的共同發展。（3）劉老師的行為還體現了教學觀的從“關注學科”轉向“關注人”的基本理念。關注每一位學生，關注學生的情緒生活和情感體驗，關注學生的道德生活和人格養成。材料中，劉老師對小安沒有否定的評價，沒有諷刺，而是不斷的引導和幫助，關注了學生情緒生活和情感體驗。總之，作為新時代的人民教師，我們應該踐行素質教育，學習新課程改革的基本理念。二、材料：周末我帶學生去郊游.在一片野花叢中，同學們紛紛談論著自己喜歡的花，這時全校聞名的“調皮大王”小強大聲說：“老師，我最喜歡的花是荊棘的花，荊棘雖然全身長滿了刺，但它的生命力最旺盛，而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢！”他的話遭到了一些同學的反駁。“你們就看到他的刺了！你們仔細看看人家刺中也有花，也值得我們去喜歡呀！”平時從不受歡迎的“調皮大王”，見到同學不贊同他，便據理力爭。“刺中有花！刺中有花！小強的話如一股電流觸動了我的神經，賞花與育人不也同樣嗎？我激動地走到小強身邊，摟著小強的肩對同學們說：“小強說得有道理，荊棘雖然渾身是刺，但是它刺中也有美麗的花，我們不能只看到它的刺，就看不到它的花啦。我們對待其他同學也應像賞花一樣，特別是對缺點多一些的同學，更應該正確看到他身上閃光點。‘花’有千萬種，各有優缺點，你們說對不對！”說著，我拍了拍小強的肩。我的話贏得了一片掌聲，小強也不好意思低下了頭。活動結束后，我專門找小強一起分析他自身存在的問題及產生的原因，鼓勵他改掉缺點，同時安排班里幾名學生與小強組成互幫小組，小強漸漸改正了自身的缺點。問題：【題干】請結合材料，從學生觀的角度，評析“我”的教育行為。【答案】“我”的教育行為遵循了以人為本的學生觀的相關要求，值得肯定。首先。我的教育行為符合學生是獨特的人這一要求。學生是獨特的人。強調每個學生都是獨特的個體，有其自身的獨特性，有著與成人和其他學生不同的思維方式和觀念。材料中，當小強提出與其他學生不一樣的觀點時，老師沒有反駁這句話，而是予以接受，應加以肯定，這是對小強獨特思維的肯定，尊重了學生的差異性。其次。我的教育行為符合學生是發展的這一要求。學生是發展的人強調學生是處于發展過程中的人。具有巨大的發展潛能。材料中。老師并沒因為小強是調皮大王就對小強置之不理，而是從小強的答案出發加以引導。最終幫助小強改掉了缺點，獲得了進步。綜上所述，作為一名教師應當秉承以人為本的學生觀，尊重學生個體，促進學生發展。三、我剛接任三（2）班班主任老師，全校聞名的“小魔王”—陽陽成為了我的學生，開學沒幾天，陽陽的問題便接踵而來，上課不專心聽講，不按時完成作業，單腿盤坐在座位上，書包隨意扔在地上，和同學鬧矛盾后就動手打人……如何改變他的這些毛病呢?我利用兩周的時間認真觀察陽陽，發現他有許多的毛病，但也有不少優點，比如酷愛閱讀，數學成績好……于是，我請他在全班全班交流讀書心得，陽陽非常高興的接受了任務。他利用課余時間認真查閱資料確定內容，反復練習講解，陽陽在班上的讀書交流獲得成功。此外，我還和數學老師商量，讓陽陽擔任數學課代表，同時擔任半組數學作業的改錯任務，陽陽非常認真負責，經常利用課余時間給同學糾錯講題。漸漸的陽陽改變了以前的毛病，還積極參加學校的興趣小組，各方面都有明顯的頸部，和以前相比判若兩人。請結合材料，從學生觀的角度，評價“我”的教育行為。【答案】“我”的教學行為很好地踐行了“以人為本”的學生觀。首先，學生是發展中的人。學生具有巨大的發展潛能，學生是處于發展過程中的人，教師要用發展的眼光看待學生。材料中，“我”并沒有因為陽陽的調皮搗蛋就放棄他，而是花了兩周時間去觀察，發現孩子身上的優點——愛閱讀和數學成績好。讓陽陽在班級展示閱讀心得，從而樹立了孩子的自信心。其次，學生是獨特的人。每個學生都有自身的獨特性，學生與成人之間具有巨大的差異，教師要針對每個學生的不同特點進行因材施教，才能夠產生更好的教學效果。材料中“我”根據陽陽酷愛閱讀的優點，讓他在班級交流讀書心得;根據他數學好的優勢，和數學老師商量，讓其擔任數學課代表，休現了張老師把小強同學看作是獨特的人的理念。說明“我”以以為本，面向全體學生，沒有因為陽陽是“小霸王”而放棄他，相反，通過耐心的觀察和幫助，讓他取得了很大的進步。再次。學生是具有獨立意義的人。學生是學習的主體，作為教師要調動學生學習的積極性和主動性。材料中，“我”通過請他交流讀書心得和做數學課代表，激發起小強學習的興趣，他認真查資料，反復練習，給同學講題，都體現了“我”把陽陽看作是學習主體的理念。因此，作為教師，在面對像陽陽這樣調皮的孩子時，要結合“以人為本”的學生觀，積極地促進學生的全面發展。四、某校一名學生期中物理考試成績12分，在老師讓學生進行自評時，該生給自己打了99分，于是老師在卷面上批示：“你去照照鏡子!”問題：指出該教師存在的錯誤，并進行原因分析和點評。【答案】(1)顯然，這位教師犯了語言過失。他認為，該生不知羞恥，這對自己也是一種輕慢與冒犯。這種“師道尊嚴”的心態，使這位教師很快沖過職業“底線”。教師訓斥學生，其他教師以至家長往往認為教師是“為孩子好”，對此表示理解與寬容，使得失去監督、獲得同情的這位教師，即使沖出了“底線”也心安理得。(2)此教師的行為一方面嚴重違背了教師職業道德。學生畢竟是有人格尊嚴的個體，教師應當尊重學生的人格。惡言惡語的諷刺和挖苦只能對其造成更大的傷害，并且有違教師為人師表的道德要求。另一方面此老師的評價沒有符合新課程倡導的新學生評價理念。該學生自己給自己打分過高，可能是自己盲目的自信，也可能是一種對成績無助的表現。教師應當查找原因，努力想法幫助其改善物理學習成績，培養其客觀的自信。評價的目的是為了進一步幫助學生發展，而不是打壓學生學習的積極性和對學習的興趣。五、調入特殊教育學校不久，李老師便組建了“學生啟明藝術團”，組織學生學習聲樂、器樂等。面對家長們的不解和質疑，李老師誠懇地解釋道：“音樂也許不能成為他們謀生的手段，但一定能讓他們的世界豐富多彩。”李老師利用課余時間耐心細致地指導學生唱歌和朗誦，還多次邀請校外專家教他們拉二胡，吹葫蘆絲……孩子們的藝術天分逐漸顯現。因為身體的缺陷，媛媛郁郁寡歡、不太合群，自從參加藝術團后，媛媛找到了自己的興趣所在，聽歌、學歌幾乎成了她課余生活的全部，李老師發現后，便幫助她訓練氣息，矯正發音，媛媛的演唱水平大幅度提高，性格也逐漸開朗起來。孩子們舉手投足間小心翼翼，戰戰兢兢的盲態，李老師看在眼里，疼在心上。她萌生了一個想法：開設形體訓練課，練習坐姿，立姿，走姿，幫學生塑造形體。因為生理缺陷，同學們只能通過觸摸來感知肢體動作，李老師就讓學生觸摸她的肩部、頸部、背部和腰部，體會頭正、胸挺，腰直的感覺，漸漸地，孩子們改變了先前的盲態，走路變得昂首挺胸，洋溢著自信了。請結合材料，從學生觀的角度評析李老師的教育行為。【答案】李老師的行為是正確的，符合“以人為本”的學生觀的要求。（1）學生是發展的人，具有巨大的發展潛能，要用發展的觀點認識學生。材料中，李老師肯定殘疾學生也是具有潛能的，處于發展過程中，不放棄他們，針對殘疾學生，長善救失，揚長避短，發現學生的藝術天分，引導學生成長。（2）學生是具有獨立意義的主體，具有主觀能動性，教師要尊重學生的主體地位，因勢利導。材料中，李老師尊重殘疾學生，針對他們的特點進行引導，提升學生的自信心，促進學生成長。（3）學生是獨特的人，具有個性差異，要因材施教。材料中，李老師發現學生的藝術天分，發現媛媛等學生的特點，進行教育，做到了因材施教。（4）“以人為本”學生觀的要求教師在教育教學活動中給學生以人文關懷。材料中，李老師對參加學生的肯定、引導和幫助，可以看出老師對學生的關懷。總之，李老師的行為值得我們學習。六、材料1：過草地時，饑寒交迫，一位紅軍戰士實在挺不住了，將他的戰友叫到身邊，以微弱的聲音說：“我不行了，你們繼續前行，把紅旗插遍全中國。”材料2：一位老革命家晚年時，曾有人問他，參加長征最大的感受是什么，他不假思索，操著濃重的鄉音回答：“跟著走!綜合上述材料所引發的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：用規范的現代漢語寫作：角度自選，立意自定，標題自擬：不少于800字。【答案】立意方向：不忘初心跟黨走、向前走、向前看、信念、堅持、不放棄、愛國、團結就是力量七、（2022上半年真題）已畢業多年的學生寫給于老師的信:小學一到三年級，老師眼里十足的差生，座位安排在角落，老師不提問，好學生不和我玩，只有淘氣學生和我玩。四年級您成為了我的班主任，不時地將目光停留在我身上，雖然只是片刻，卻讓我感受到一種從未有過的暖意。有一天我被叫到辦公室，讓我坐在椅子上，受寵若驚，對我說升旗需要四個護旗手，看你個子高，很適合，要認真對待。頓時我心中一股暖流。升旗當天，師生萬眾矚目，幸福感油然而生。我發誓不能再混日子，要好好回報您，于是我認真聽課，您也不斷鼓勵我，與我父母聯系，于是學習步入正軌。真心感謝您，護旗手經歷給我溫暖、自信，受益終身。問題:請結合材料，從教師職業道德的角度，評析材料中于老師的教育行為。【答案】八、（2022上半年真題）就中國古人對詩、禮、樂的理解看，我們很難分清它到底是屬于美學還是倫理學的問題。比如，詩或《詩經》作為文學形式，它的基本價值在于審美和情感表達，是美學的，但自孔子時代始，其道德、政治喻義被歷代經學家進行了無限發揮，《詩經》因此幾乎成為社會風教和政教讀本。與此一致，禮主要涉及道德倫理問題，但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化，則是審美的:樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術形式的統稱，其審美和藝術特性自不待言，但它預示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧，卻指向倫理性的至善理想。也就是說，雖然按照現代學科劃分，美與善或者美學與道德之間存在分界，但在中國傳統文化的價值論述中，兩者卻是混融的，其一體性要遠遠大于分離性。但是，在中國文化傳統中，美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語·八佾》中，孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣，未盡善也"，《韶》則“盡美矣，又盡善也"。這一方面說明美與善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面則說明善必然是從美出發的善，美對于道德之善而言具有奠基性和先發性。正是因此，自孔子以降，中國儒家向來主張以審美教育涵養道德教育，即以美儲善。像在《論語·泰伯》中，孔子將人的成長分為三個階段，即“興于詩，立于禮，成于樂”。其中，一個人在幼年時代之所以要讀詩，根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物，詩的吟誦和學習能夠興發人性中美好的側面，而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習，則同樣是將道德行為與心性和諧置于美的浸潤和環繞之中。據此，所謂以美儲善，就是通過美對善的滲透和包容，使美成為道德的容器和存在的境域。中國傳統儒家強調美對善的生成和涵養作用，同時也強調善向美的二次生成。人們相信，人的內在道德品質與外在形貌具有一體關系，良善的本性總會以美的形象向外顯現。孟子曾講，觀察一個人，最好的辦法就是看他的眼睛，因為眼睛作為心靈的窗口，既不能掩飾其內在的人性之忍，也不能抑制他的道德之善。一個有德的人，只要“仁義禮智根于心”，就會“見于面，盎于背，施于四體”，使人的形貌成為道德的表象形式。基于這種看法，孟子認為涵養內在的“浩然之氣”是培有君子之德的要務，被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態就是美的狀態，由此顯現的形象的光輝就是崇高。據此可以看到，對于中國傳統儒家來講，美不僅在源發意義上成為人性向善生成的內部動因，而且也是道德外化的形式。在中國古代，美一方面涵養道德，另一方面引領道德;它在個體層面涉及“以美立人”問題，在國家層面涉及“以美立國”問題。一種美德共濟、美善相樂的雅化國風正是借此得以形成。在美與德的關系上,中國傳統思想者之所以以美和藝術作為國家道德建設的重要手段，原因無非在于美深化了道德的人性基礎。如《禮記.樂記》講:“德者，性之端也:樂者，德之華也:金石絲竹，樂之器也。詩，言其志也:歌，詠其聲也:舞，動其容也。三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明，氣盛而化神，和順積中而英華發外，唯樂不可以為偽。也就是說，人生在世，天然地追求快樂，詩、歌、樂、舞是快樂的表現形式，由此引發的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對其人民進行詩教和樂教，根本原因在于看到了美和藝術對人性之善的發蒙、滋養和化育作用。這是一種以“情深”為基礎的“文明”，是由“和順積中”而自然達成的“英華外發”。這種由美向德的自然生成，可以有效避免諸多道德教育弊端的出現。比如，美的內在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化，人對美的順向接受可以緩解道德對人性的壓力，美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風險。從中國歷史看，由儒家確立的社會道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數千年的生命力，關鍵在于它借助美和藝術深化了道德的人性基礎，活化了社會倫理秩序，軟化了諸多人倫規則的機械和僵硬，使其更合乎人性和人情。或者說，種審美化和藝術化的道德，必然是人性化、人情化的道德，也必然是人更樂于認同并能夠恒久持守的道德。認清這一點，有助于更深刻地體認美育之于中國當代學校乃至國民教育的重要性，同時也有助于為國家道德建設開啟出一條更趨行穩致遠的道路。（摘編自劉成紀《中國古典美學中的“美”與“德”》）問題:（I）在傳統儒家看來，“美”與“德”的一體性體現在哪?根據文章簡要概括。（2）以美有德的方式有何特點和效果?概括文章。【答案】九、“春風吹綠了大地，春雨帶來了萬紫千紅。你看，地上的小草發芽了，路邊的楊樹掛滿了‘毛毛蟲’，風中的柳樹長了嫩綠的葉子，公園里粉紅的桃花、雪白的玉蘭花、金黃的迎春花盛開了。”這是一個10歲的小女孩寫的日記，從她稚嫩的文筆中可以看出她對大自然的熱愛，她也曾天真地想過讓“賣火柴的小女孩”來到這既光明又美麗的世界。然而，就是這樣一個小女孩，卻因為幾次考試成績不理想，受到老師的批評，父母的責備，最終選擇以自殺的方式結束了年輕的生命。請你結合學生觀的相關知識，分析上述案例。【答案】案例中的小女孩既有熱愛自然、天真無邪、純真善良的一面，也有心理脆弱、不堪一擊的一面，由于幾次考試成績不理想，受到老師批評和父母責備，最終選擇了自殺，結束了年輕的生命。造成小女孩悲劇的原因多種多樣，綜合來說，主要是學校、教師和家長過于關注學生的學習成績，沒有關注學生的其他方面，如心理健康狀況、興趣愛好特長等。基于以上分析，學校、教師和家長要遵從學生的本質屬性，將學生視為發展中的人，尊重個體的獨特性，并切實地在教育教學過程中將學生放在發展的主體地位，真正地體現學生的全面發展。(1)學生是發展中的人，要用發展的觀點認識學生。作為發展中的人，也就意味著學生還是一個不成熟的人，是一個正在成長的人。把學生作為一個發展中的人來對待，就要理解學生身上存在的不足，就要允許學生犯錯誤，寬容對待學生。當然，更重要的是要幫助學生解決問題，改正錯誤，從而不斷促進學生的進步和發展。在該案例中，如果學校、教師和家長對小女孩進行及時的心理疏導，引導她正確看待成績，允許她犯錯誤，寬容對待她，相信她能夠健康地發展。現代學生觀強調，當今社會，單純的智育或者智育占絕對主導地位的教育，已經無法滿足社會的需要。教師在教學實踐中，不僅要重視“知識與技能”的傳授，更要看到“過程與方法”“態度情感與價值觀”的重要性，把學生培養成全面發展的人。案例中，如果教師和家長關注小女孩的心理狀況，關注孩子的全面發展，而不是只注重成績，那么小女孩的悲劇可能不會產生。(2)學生是獨特的人。每個學生都有自身的獨特性。獨特性是個性的本質特征，珍視學生的獨特性和培養具有獨特個性的人，應成為對待學生的基本態度。獨特性也意味著差異性，差異不僅是教育的基礎，也是學生發展的前提，應視為一種財富進行開發，使每個學生在原有基礎上都得到完全、自由的發展。案例中，教師和家長如果能夠及時發現該小女孩熱愛自然、天真無邪的獨特性，多鼓勵小女孩參與各種活動，引導其真正熱愛生活、熱愛生命，從而避免小女孩悲劇的發生。一十、下面是兩位年輕教師關于教學的對話，請根據材料回答問題。小李、小張都是剛工作一年的小學五年級語文老師，兩人工作很努力，但也存在很多困惑。小李對小張說：“為了上好課，我學習了很多關于新課改的知識。意識到教學中要關注學生，要把課堂還給學生。我特別注意調動課堂氣氛，我的課以學生發言、表演為主，上得很熱鬧。上周公開課學生個個都很開心，可聽課的老教師們都說我的課沒有語文味，缺乏深度，只注重形式。難道一堂課熱熱鬧鬧的不好嗎”小張說：“為了上好課。我也沒少花工夫。我專門買了特級教師教學錄像，悉心模仿教學中的每個環節，上課時幾乎就是把錄像中教師的教學復制到我的課堂上的。可為什么同樣的上課方式，我的課效果就不好呢”(1)你是否贊成小李的教學觀，結合教育理論相關知識分析。(2)小張上課的問題出在哪里請從選擇教學方法的角度進行分析。(3)案例中兩位新教師在專業成長中碰到了一些問題，請為他們提供教師成長與發展的基本【答案】(1)我不贊成小李的教學觀。小李學習了很多新課改的相關知識，知道教學中要關注學生，但是過分關注學生的主體地位，忽略了教師的主導作用，在教學過程中不僅要發揮學生的主體地位，同時也要注重發揮教師的主導作用，二者缺一不可。另外，上好一堂課僅注重氣氛熱烈是不夠的。在教學過程中，教師的主導應與學生的主體相結合。小李僅僅關注學生，以學生發言、表演為主，缺乏教師的主導作用的發揮。教師要意識到教師是整個教學過程的組織者，教學的首要任務是要讓學生掌握系統的知識和技能。上好一堂課除了氣氛熱烈，還應做到目標明確、重點突出、內容正確、方法得當，這樣才能使學生明確一堂課的任務和重難點，使學生鞏固每節課學到的知識。(2)小張上課的問題在于沒有關注學生的個體差異。教師的教育對象是具有主觀能動性和情感的人。特級教師所教的學生和小張所教的學生是不同的。這就決定了在教學過程中應該根據學生的不同情況選擇不同的教學方式。教學過程是師生互動、相互提高的動態過程，沒有固定的模式。小張在教學中遵照特級教師的教學模式，對教學過程中發生的具體問題就會束手無策。所以在教學中要充分了解學生的實際情況，有針對性地選擇教學方法，運用啟發式的教學，和學生進行互動，在互動過程中不斷調整教學方式，最后形成自己的教學風格。(3)教師成長和發展的基本途徑包括：①觀摩和分析優秀教師的教學活動。新教師進入教師崗位，觀摩和分析優秀教師的教學活動是必不可少的，但是不能像案例中的小張一樣走向極端，而是要在觀摩和分析優秀教師教學活動的基礎上，針對學生的具體情況并結合教師自身的特點形成自身的授課風格和特色。②開展微格教學。微格教學是以少數的學生為對象，在較短的時間內，嘗試做小型的課堂教學．可以把這種教學過程攝制成錄像，課后再進行分析。教師可以通過微格教學的形式快速熟悉教材，掌握教學目標，不斷提高自身的教學能力素養。③專門的教學能力訓練。參加學校組織的培訓，提高自己的教學能力，比如參加校本培訓、校本教研、教師專業發展學校等。④反思性教學。通過反思性教學，不斷總結教師在教學中的得失，在實踐中提升自己的教學水平和教育素養。一十一、閱讀下面材料，根據要求寫作文。材料一:“人的一生應當這樣度過,當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧...”《鋼鐵是怎樣煉成的》主角保爾柯察金以其鋼鐵般的意志和為理想而獻身的精神激勵了一代代青年投身社會主義建設。材料二:生活不能等待別人來安排,“要自己去爭取與奮斗”，《平凡的世界》里農村青年人物——孫少平，在苦難面前咬牙堅持，積極抗爭，讓一代代人從中獲得精神的力量，增添了克服困難的勇氣。結合上述材料所引發的思考與感悟,寫一篇論說文。要求：用規范的現代漢語寫作，角度自選，立意自定，標題自擬，不少于800字。[作文立意]【關鍵詞】保爾柯察金→意志、理想、獻身→投身社會主義建設孫少平→自己奮斗、堅持→克服苦難【啟示】角度1：從社會角度，要有理想、勇于承擔社會責任，將自我理想與祖國復興結合；角度2：從個人角度，無懼困難，積極樂觀，不斷奮斗，追求幸福和成功；角度3：從教育角度，教育學生不怕挫折，鍛煉學生的意志；對學生進行理想教育，奉獻自我。【答案】無一十二、王國維先生在《元宋戲曲史》開宗明義的一段話已經成為中國古代文學史.上的經典論述:“凡一代育一代之文學:楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。”把元代的戲曲劇本與楚騷漢賦、唐詩宋詞等并稱，這一系列再加上明清小說，完整的構成了一部中國古代文學一脈相承的進化史。但是，悉心琢磨一下這些文學體裁在各自時代中，其創作者的身份和創作目的，以及接受者的文化水平和總體數量，就會發現，用這樣線性進化論文學史觀，把作為通俗文化的戲曲作品與屬于精英文化的經典文學體裁和作品相提并論，是有問題的。王國維所贊賞的元曲，是經過了幾百年的自然存毀和文人汰選而被經典化的戲曲文學作品，與楚騷、漢賦、唐詩、宋詞共同進入了知識分子的閱讀史。但戲曲從來就不是為閱讀而產生的一種文學體裁。戲曲創作本身是娛樂市場上的生產活動，為商業演出提供素材加工服務，在與戲曲相關的全部活動中,戲班的組織、演員的培養，演出實踐的安排、管理、宣傳、觀眾的接受與反應、等等，每一個元素的重要性都不亞于戲曲的文學創作本身，甚至可以說，正是這些戲曲文學之外的元素才構成了戲曲之所以成為戲曲的本質特征。王國維在《宋元戲曲史》自序中成稱:“世之為此學者自余始，其所貢于此學者亦以此書維多。”這話不假，這種將戲曲史納入正統文學進化史，側重文學曲詞，關注經典作家作品的觀念，多年來一直是中國戲曲史的主流研究思路。雖說從上個世紀三十年代周貽白的《中國劇場史》到五十年代徐慕云的《中國戲劇史》可以看出確實也有學者在努力拓展戲曲史的研究領域，對戲曲的舞臺結構、班社組織、演出排場、服裝道具等有所涉獵，但仍然是以經典戲曲研究為主體，緩慢積累著周邊的知識信息，沒有能夠通過戲曲史的研究呈現出具體的生活體驗和廣泛的社會現實。——（摘編自王藝《當我們在談論戲曲史的時候，我們在談論什么？》）（1）文章認為，不能把戲曲作品與經典文學作品相提并論，其理由是什么？請簡要概括（2）我們應當如何研究中國古代戲曲史，請結合文本，簡要分折。【答案】（1）不能把戲曲作品與經典文學相提并論的原因是:戲曲作品是通俗文化，經典文學是精英文化，從線性的進化論文學史觀的角度無法進行比較。例如元曲，經歷幾百年的自然存毀和文人汰選而被經典化。戲曲創作是;娛樂市場上的生產活動，為商業演出提供素材。（2）我們研究中國古代戲曲史的方法應該是:突破純文學研究的狹窄視野，綜合衡量，拓寬研究領域多考慮戲曲本身的特點和時代歷史背景。第一，要綜合衡量，不要從線性的進化論文學史觀的角度進行比較。第二，要考慮戲曲本身的特點。戲曲經歷幾百年的自然存毀和文人汰選而被經典化。戲曲創作是娛樂市場上的生產活動，為商業演出提供素材。要考慮和戲曲相關的全部活動，如戲班的組織、演員的培養和演出實踐等。第三，拓寬研究領域。呈現出具體的生活體驗和廣泛的社會現實。不能只側重于文學曲詞，關注經典作家作品，而要關注更多的因素如舞臺結構、班社組織、演出排場、服裝道具等。第四，多考慮時代歷史背景。要突破原來學界自身生存狀態的局限，文化產業市場化，對都市生活、市民社會、娛樂產業進行切身的認識和體會，觀察相應的歷史現象。一十三、世界各國文化都包含無形和有形兩個層面，這二者在中國傳統文化中就稱為“道”和“藝”。各種具體的學問，可稱為“藝”;萬物共通的道理，可稱為“道”。在中國文化中，“道”和“藝”之間是統一不可分的關系，并著重強調“由藝臻道，以道統藝”，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。“道”的概念在中國文化中有至高無上的地位。在某種意義上，中國傳統文化被稱為“道文化”也不為過，它以傳道、明道、行道為指歸，以求道、悟道、振道為根本，以載道為內涵，以達道為究竟。儒家將其表述為“下學可以言傳，上達必有心悟”，下學“人倫日用”，上達“天道性命”，就是說要從具體的“藝”上升到“道”，用“道”來指導“藝”。“藝”的概念在中國傳統文化中非常豐富。孔子在《禮記》中多次提到要以“六藝”來教育青少年。“六藝”即禮、樂、射、御、書、數。禮樂指各種禮儀規范、唱歌、跳舞等，屬于文藝范疇;射御包括射箭、騎馬等體育運動，屬于武藝范疇;書數指書法、算數、天文地理等知識，屬于技藝范疇。因此，“藝”包含文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識和技能。朱熹《大學章句序》中提到：“人生八歲……皆入小學，而教之以灑掃、應對、進退之節，禮樂、射御、書數之文;及其十有五年……皆入大學，而教之以窮理、正心、修己、治人之道。”可見，古人從小就要學習諸多“藝”層面的知識，這對于提高個人修養非常重要。舉例來說，武藝中的“射”在古代是相當被重視的活動，因為它不僅是簡單的體育運動，通過這項活動還可以培養心性：射箭時必須身體端正，精力集中，心無旁騖，若射不中也當反躬自問，而非怨天尤人。古人通過簡單的“射”提煉出了豐富的“道”的內涵。古代多數老百姓不識字，卻懂得做人的道理，他們的觀念就是從說唱、戲曲中學得的。傳統戲曲作為一種“高臺教化”，其中的正邪雖然過于臉譜化，但恰恰是這些讓人們懂得了善惡之分。藝術的呈現和發展，一定要遵從“由藝臻道，以道統藝”的傳統精神，努力恢復藝術陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會的本來功能，不要讓藝術異化為拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽動人欲、腐蝕心靈、污染社會的玩物。天地萬物，道通為一。《中庸》中講“道不遠人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”類似于中國傳統文化中所謂的“氣”，它不是一種簡單的物質、精神、能量，跟具體操作層面的氣功沒有關系，而是一種無法用語言傳達的精神力量。而各種門類的“藝”都是可見、可聽、可感的，必須通過視、聞、摸，去體會內部所包含的道理，通過外在的形象，達到對其內在理念、觀點的體悟與認同，得到更高層次的智慧。中國古典文化及其注重對“道”的領悟和把握，將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄。我們可以從提倡、宣揚古典文化中門類豐富的“藝”入手，進而理解并體會更高層次的“道”，以達到恢復、增進、繼承中國傳統文化的目的。(摘編自樓宇烈《中國文化中的道與藝》)問題：(1)【題干】文章認為中國文化中的“道”與“藝”分別有何特點請根據文本，簡要概括。(2)【題干】文章為什么說中國文化中的“道”和“藝”是統一不可分的請根據文本，簡要分析。【答案】（1）①道：是指萬物共通的道理，是無形的；在中國文化中有至高無上的地位。②藝：是指具體的學問，是有