第二章測試《素問·陰陽應象大論》認為“治病必求于本”，此處“本”指

A:精氣

B:五行

C:五臟

D:病機

E:陰陽

答案:E《素問·陰陽應象大論》中“清陽”的走向是

A:實四肢

B:出上竅

C:發(fā)腠理

D:歸六腑

E:走五臟

答案:ABC據(jù)《素問·生氣通天論》，煎厥的主要病機是

A:陰虛陽亢

B:風中經(jīng)絡

C:氣血上沖

D:熱閉心包

E:痰迷心竅

答案:A《素問·

陰陽應象大論》“髓生肝”的含義是

A:肝內(nèi)多髓

B:髓賴肝養(yǎng)

C:髓生血

D:腎生肝

E:髓養(yǎng)肝

答案:E在五行相克理論中，“土”的“所勝”之“子”是

A:火

B:土

C:木

D:水

E:金

答案:C第三章測試據(jù)《素問·六節(jié)藏象論》，肺的陰陽屬性是

A:陽中之少陰

B:陰中之至陰

C:陽中之少陽

D:陰中之太陰

E:陽中之太陽

答案:A《素問·六節(jié)藏象論》關于肝的生理功能，下列哪項是“罷極”的最佳含義

A:喜樂出焉

B:勇猛耐勞

C:技巧出焉

D:神明出焉

E:謀慮出焉

答案:B

據(jù)《靈樞·本神》原文，下列除哪句外均是錯誤的

A:并精出入者謂之魂

B:所以任物者謂之神

C:兩神相搏謂之精

D:生之來謂之神

E:隨神往來者謂之魂

答案:E據(jù)《素問·六節(jié)藏象論》，腎的陰陽屬性是

A:陰中之太陰

B:陽中之太陽

C:陰中之至陰

D:陽中之少陰

E:陰中之少陰

答案:E體質的表現(xiàn)形式有

A:連續(xù)可測性

B:生理性

C:病理性連續(xù)可測性

D:非特異性

E:特異性

答案:BCDE第四章測試據(jù)《素問·經(jīng)脈別論》所述，可使“水精四布，五經(jīng)并行”的臟是

A:肝

B:脾

C:肺

D:心

E:腎

答案:C《靈樞·營衛(wèi)生會》“人生有兩死，而無兩生”之“兩”是指

A:奪血、奪精

B:奪血、奪汗

C:奪氣、奪血

D:奪汗、奪精

E:奪氣、奪精

答案:B

《素問·經(jīng)脈別論》所述“毛脈合精”是指

A:毛脈相會合

B:經(jīng)絡均受谷氣

C:氣血相合

D:細小絡脈相合

E:毛脈均受谷氣

答案:C《素問·經(jīng)脈別論》水飲的生化過程包括的環(huán)節(jié)是

A:經(jīng)氣歸于肺，通調(diào)水道

B:濁氣歸心，上歸于脾

C:通調(diào)水道，下輸膀胱

D:經(jīng)氣歸于肺，肺朝百脈

E:上歸于肺，肺朝百脈

答案:C據(jù)《靈樞·營衛(wèi)生會》，人體營衛(wèi)之氣大會的時間是

A:日中

B:平旦

C:夜半

D:日西

E:日入

答案:C第五章測試循行于上肢內(nèi)側前緣的經(jīng)脈是

A:手厥陰心包經(jīng)

B:手太陽小腸經(jīng)

C:手少陰心經(jīng)

D:手陽明大腸經(jīng)

E:手太陰肺經(jīng)

答案:E起于中焦，下絡大腸”的經(jīng)脈是

A:足太陰脾經(jīng)

B:足陽明胃經(jīng)

C:手少陰心經(jīng)

D:足厥陰肝經(jīng)

E:手太陰肺經(jīng)

答案:E

十二經(jīng)脈中手三陽經(jīng)與同名的足三陽經(jīng)的交接部位在

A:胸腹部

B:頭面部

C:下肢部

D:頸項部

E:上肢部

答案:B在十二經(jīng)脈中,陽經(jīng)與陰經(jīng)的交接部位在

A:腹部

B:四肢末端

C:頭項部

D:胸部

E:頭面部

答案:B被稱作“水谷之海”的經(jīng)脈是

A:足陽明胃經(jīng)

B:足少陽膽經(jīng)

C:足太陽膀胱經(jīng)

D:手陽明大腸經(jīng)

E:手太陽小腸經(jīng)

答案:A第六章測試據(jù)《素問·痿論》所述，具有“主束骨而利機關”作用的是

A:絡脈

B:肌肉

C:宗筋

D:經(jīng)筋

E:經(jīng)脈

答案:C

《靈樞·水脹》認為“月事不以時下”的疾病是

A:石水

B:石瘕

C:鼓脹

D:腸蕈

E:皮水

答案:B

《素問·咳論》認為，若寒飲食入胃，其邪氣傷肺的路徑是

A:腎脈而行

B:脾脈而行

C:肺脈而行

D:胃脈而行

E:心脈而行

答案:D據(jù)《素問·熱論》，“兩感于寒”者可能預后是

A:遷延日久

B:病愈

C:易已

D:病重

E:必不免于死

答案:E在《素問·舉痛論》所述九氣為病機，因于情志者有

A:七條

B:兩條

C:八條

D:九條

E:六條

答案:E第七章測試據(jù)《素問·脈要精微論》，“頭傾視深”是

A:氣血將奪

B:骨髓將奪

C:衛(wèi)氣將奪

D:經(jīng)氣將奪

E:精神將奪

答案:E

《素問·脈要精微論》所說的“以此參伍，決死生之分”包括的內(nèi)容是

A:切脈動靜

B:觀五藏有余不足

C:六府強弱，形之盛衰

D:察五色察五色

E:視精明

答案:ABCDE《素問·脈要精微論》所說的“四變之動，脈與之上下”之“上下”是指

A:泛指身體上下部位的脈象

B:人迎、寸口脈象

C:自然界陰陽之氣的消（下）長（上）

D:脈象的浮與沉

E:寸部脈（上）和（尺部脈）

答案:D《素問·平人氣象論》所載肝的病理脈象特征是

A:脈有胃氣而微弦

B:毛多胃少

C:微弦

D:弦多胃少

E:但弦無胃

答案:D根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》所講五色定位診病理論，判斷下面的病例病位在何臟某男，64歲，患水腫病20余載，反復住院治療，近3個月來，憑借透析維持。檢查：無食欲，時時干嘔。脈象沉細微弦，舌色暗淡，舌苔薄，面色黧黑，浮腫，手足輕度可凹性腫脹，尿量極少色黃。

A:肝病

B:腎病

C:脾病

D:肺病

E:心病

答案:B第八章測試

《素問·陰陽應象大論》制定的“從陰引陽，從陽引陰”針刺、推拿按摩方法的具體操作有

A:陰經(jīng)病，刺治與之相表里的陽經(jīng)

B:上病下取、下病上取

C:陽病治陰，陰病治陽

D:左病取右，右病取左

E:五臟病，刺治與之表里腑的經(jīng)脈；六腑病，刺治與之表里臟的經(jīng)脈

答案:ABDE《素問·陰陽應象大論》指出“氣虛宜掣引之”，“掣引”是指

A:益氣升提之法

B:利尿之法

C:蕩滌疏利之法

D:涌吐之法

E:導引、按蹻之法

答案:A

下列除哪項外，均是《素問·至真要大論》所述反治法的內(nèi)容

A:微者逆之

B:寒因寒用

C:塞因塞用

D:甚者從之

E:熱因熱用

答案:A

據(jù)《素問·標本病傳論》，下列情況當“治其標”的是

A:先病而后生寒者

B:先寒而后生病者

C:先病而后逆者

D:先病而后生中滿者

E:先逆而后病者

答案:D

《素問·異法方宜論》認為，地域不同，發(fā)病亦異，故東方之域的發(fā)病多為

A:其病多發(fā)癰瘍

B:其病多發(fā)攣痹

C:其病多發(fā)臟寒生滿病

D:其病多發(fā)痿厥寒熱

E:其病多生于內(nèi)

答案:A第九章測試

據(jù)《素問·上古天真論》所述，在人體生長發(fā)育過程中起決定作用的是

A:三焦氣化

B:五臟精氣盛衰

C:水谷攝入

D:腎氣盛衰

E:天癸的至與竭

答案:D據(jù)《素問·四氣調(diào)神大論》內(nèi)容，違逆夏季“養(yǎng)長”之道則傷

A:肝

B:肺

C:腎

D:心

E:脾

答案:D《素問·五臟生成》篇通過舉例反證“謹和五味”臨床意義，認為“多食”哪種“味”，可發(fā)生“脈凝泣（澀）”