思維導(dǎo)圖PPT模板《當(dāng)代中國(guó)的視覺(jué)文化研究》最新版讀書筆記，下載可以直接修改視覺(jué)文化參考文獻(xiàn)社會(huì)變遷社會(huì)景觀形象中國(guó)主體社會(huì)轉(zhuǎn)型大眾文化結(jié)語(yǔ)藝術(shù)視覺(jué)性草根先鋒城市技術(shù)語(yǔ)境本書關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖01導(dǎo)論第二章當(dāng)代先鋒藝術(shù)與視覺(jué)建構(gòu)第一章大眾文化表征與視覺(jué)建構(gòu)第三章草根傳媒文化與視覺(jué)建構(gòu)目錄03020405第四章城市景觀的視覺(jué)性生產(chǎn)第六章視覺(jué)技術(shù)變革中的形象生產(chǎn)與接受第五章視覺(jué)體制的形象生產(chǎn)與視覺(jué)建構(gòu)目錄0706內(nèi)容摘要《當(dāng)代中國(guó)的視覺(jué)文化研究》聚焦于“視覺(jué)的社會(huì)建構(gòu)”和“社會(huì)的視覺(jué)建構(gòu)”之互動(dòng)關(guān)系，將視覺(jué)文化置于中國(guó)當(dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的偉大實(shí)踐之背景中予以考量。從大眾文化、先鋒藝術(shù)、草根傳媒文化、城市景觀、視覺(jué)體制和視覺(jué)技術(shù)六個(gè)“扇面”出發(fā)，深入探究了當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)變遷與視覺(jué)性建構(gòu)的復(fù)雜關(guān)系，以期厘清當(dāng)代中國(guó)視覺(jué)文化與社會(huì)轉(zhuǎn)型的內(nèi)在邏輯，并探索視覺(jué)文化實(shí)踐如何為建構(gòu)和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。導(dǎo)論中國(guó)當(dāng)代視覺(jué)文化的完整景觀。第一節(jié)文化視角中的社會(huì)變遷參考文獻(xiàn)第二節(jié)視覺(jué)文化與其建構(gòu)功能導(dǎo)論第一章大眾文化表征與視覺(jué)建構(gòu)這六個(gè)“扇面”是：大眾文化、先鋒藝術(shù)、草根傳媒文化、城市形象、視覺(jué)體制和視覺(jué)技術(shù)。第一節(jié)社會(huì)轉(zhuǎn)型與大眾文化視覺(jué)建構(gòu)第二節(jié)“大時(shí)代”的英雄形象及其演變第三節(jié)“小時(shí)代”的消費(fèi)型偶像及其表征邏...第四節(jié)“微時(shí)代”的凡人形象及其主體建構(gòu)結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)010302040506第一章大眾文化表征與視覺(jué)建構(gòu)第二章當(dāng)代先鋒藝術(shù)與視覺(jué)建構(gòu)視覺(jué)文化是一個(gè)當(dāng)代社會(huì)異常突顯的文化現(xiàn)象，用雅各布森的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，視覺(jué)文化是晚近文化的“主導(dǎo)”（或“主因”）；用威廉斯的術(shù)語(yǔ)來(lái)描述，視覺(jué)文化乃是一個(gè)支配性的文化形態(tài)。第一節(jié)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的當(dāng)代先鋒藝術(shù)第二節(jié)社會(huì)變遷與視覺(jué)性的轉(zhuǎn)型第三節(jié)當(dāng)代先鋒藝術(shù)的形象生產(chǎn)第四節(jié)視覺(jué)符號(hào)的挪用結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)010302040506第二章當(dāng)代先鋒藝術(shù)與視覺(jué)建構(gòu)第三章草根傳媒文化與視覺(jué)建構(gòu)特定社會(huì)轉(zhuǎn)型如何在視覺(jué)上塑造特定社會(huì)主體，而主體又如何通過(guò)視覺(jué)來(lái)認(rèn)知轉(zhuǎn)型中的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自我。第一節(jié)社會(huì)變遷與草根傳媒文化的崛起第二節(jié)草根傳媒文化的形象學(xué)第三節(jié)草根傳媒文化的表征第四節(jié)草根傳媒的公共參與和視覺(jué)倫理結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)010302040506第三章草根傳媒文化與視覺(jué)建構(gòu)第四章城市景觀的視覺(jué)性生產(chǎn)任何視覺(jué)文化研究都無(wú)法回避四個(gè)關(guān)鍵概念：“形象”、“視覺(jué)表征”、“視覺(jué)性”和“視覺(jué)建構(gòu)”其次，從文化觀念上看，有一個(gè)從革命年代節(jié)儉型的理想主義文化，向當(dāng)代快感型的消費(fèi)主義文化的轉(zhuǎn)變。第一節(jié)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的城市景觀第二節(jié)當(dāng)代中國(guó)城市景觀的發(fā)展第三節(jié)城市景觀中的奇觀現(xiàn)象第四節(jié)城市景觀的話語(yǔ)權(quán)第四章城市景觀的視覺(jué)性生產(chǎn)第五節(jié)“景觀句法”的歷史修復(fù)與美學(xué)維度參考文獻(xiàn)結(jié)語(yǔ)第四章城市景觀的視覺(jué)性生產(chǎn)第五章視覺(jué)體制的形象生產(chǎn)與視覺(jué)建構(gòu)是將視覺(jué)文化置于一個(gè)中國(guó)當(dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的偉大實(shí)踐之背景中予以考量，進(jìn)而深入探究社會(huì)變遷與視覺(jué)文化的交互關(guān)系。第一節(jié)當(dāng)代文化中的視覺(jué)體制第二節(jié)作為視覺(jué)體制的博物館第三節(jié)消費(fèi)文化與體驗(yàn)型表征第四節(jié)新媒體與數(shù)字博物館結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)010302040506第五章視覺(jué)體制的形象生產(chǎn)與視覺(jué)建構(gòu)第六章視覺(jué)技術(shù)變革中的形象生產(chǎn)與接受視覺(jué)文化開(kāi)啟了一個(gè)“世界圖像時(shí)代”，其特征是“世界被把握為圖像”（海德格爾語(yǔ)），社會(huì)越來(lái)越趨向于“奇觀的社會(huì)”（德波）社會(huì)變遷并不只限于外在的社會(huì)關(guān)系或制度層面，還有更隱秘甚至難以觀察的主體經(jīng)驗(yàn)的層面，尤其是社會(huì)變遷的客觀事實(shí)對(duì)身處其中主體的心理、精神或心態(tài)等主觀層面的影響，對(duì)特定社會(huì)文化語(yǔ)境中公民的主體性的建構(gòu)。第一節(jié)技術(shù)與視覺(jué)技術(shù)第二節(jié)技術(shù)迭