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文檔簡介
2019年下學期期中考試卷(高二語文)一.語言文字運用(共28分)1.下列各項中加點字的讀音沒有錯誤的一項是(3分)A.鐵鎬(gǎo)臉頰(jiá)暴行未遂(suì)一顰一笑(pín)B.蜷曲(juǎn)黝黑(yǒu)怦然心動(pēng)磊拓嵯峨(cuó)C.哄笑(hōng)引擎(qín)拙劣表演(zhuō)大放厥詞(jué)D.桎梏(gào)蟲豸(zhì)淺嘗輒止(zhé)伺候大人(sì)2.下列沒有錯別字一項是(3分)A.沉緬陷阱煙締朝氣蓬勃B.糟蹋嚴竣揣摩白頭諧老C.繚繞暮靄惻隱義憤填膺D.滄桑溫馨廝打融匯貫通3.下列句子中加點的詞語使用正確的一項是(3分)A.突然他又帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎,把他身子底下的木板都震動了,它打破了一直固執(zhí)的保持著的沉默。B.只有這樣,我們才有可能搞清事實的真相,才有可能不辱于上帝和祖國所付予我們的偉大使命。C.多少年過去了,那首歌對他心靈的沖擊與震撼仿佛依然存在,以致于他喜歡一遍遍地講述那個久遠的故事。D.100年后的今天,黑人仍然萎縮在美國社會的角落里,并且意識到自己是故土家園的流亡者。今天我們在這里集會,就是要把這種聳人聽聞的情況公之于眾。4.下列各項中,標點符號的使用不符合規(guī)范的一項是(3分)A.這是一句禪語啊!幸福指數全在自己掌握,如果我們對自己說一句“已經很好了啊”(這是應該經常說的),那么我們生活的枝頭也會掛滿幸福的露珠兒了吧。B.某夜,獨坐窗前,翻看讀書筆記,無意中看到幾句話:“素食則氣不濁,獨窗則神不濁,默坐則心不濁,讀書則口不濁”。細細玩味,頓覺神清氣爽。C.一粥一飯是清淡,健康、溫暖、妥帖;一瓢一簞是清淡,隨意、自在、安心。奢華也罷,絢麗也罷……生命終究歸于平淡。D.如果你茶飯不思,沉湎于“魔獸世界”不能自拔,如果你忽視現實社會,游走于網絡虛擬社區(qū),那么,你——可能“病”了!5.下列各句中,沒有語病的一項是(3分)A.打車軟件為乘客和司機搭建起溝通平臺,方便了市民打車,但出租車無論是否使用打車軟件,均應遵守運營規(guī)則,這才能維護相關各方的合法權益和合理要求。B.在江歌被害后的這一年里,這位失去獨生女的母親在國內和日本多次奔走,征集希望日本法庭可以通過判處兇手陳世峰死刑的決定,并獲得了國內眾多網民的同情和支持。C.現行體育中考的弊端已非常明顯——在應試化的體育教學中,學生傾向于短期突擊為主,學校也專攻考試項目,興奮劑也開始大行其道。D.號稱“全球首家共享書店”的新華書店合肥三孝口店開啟共享模式,初衷是降低閱讀成本,提高閱讀頻次,從而提升大眾閱讀素養(yǎng)。6.下列句子中加點詞語的用法不同的一項是(3分)A.既來之,則安之B.吾妻死之年所手植也C.則移其民于河東D.謹拜表以聞7.下列句式與例句不同的一項是(3分)例句:而今安在哉A.何以伐為B.然而不王者,未之有也C.而劉夙嬰疾病D.句讀之不知,惑之不解8.下列句子中加點詞語的理解有錯誤的一項是(3分)A.吾妻歸寧歸寧:舊時指女子出嫁B.斯天下之民至焉斯:則,那么C.豈敢盤桓盤桓:徘徊不前的樣子D.無乃爾是過與過:責備,用作動詞9.在不改變原意的前提下,將下面這段文字,重組為三個句子構成的語段,每句均以“靜”字開頭。(4分)中國古典園林不論依傍何種建筑流派,都要以“靜”作為自己獨特的韻律。有了“靜”,全部構建會組合成一種古箏獨奏般的淡雅清麗;而失去了“靜”,它內在的整體風致也就不可尋了。答:二.現代文閱讀(共28分)(一)閱讀下面的文字,完成10—12題。(10分)與儒家對琴藝相對嚴苛的道德要求不同,漢代道家更重視情感表現的真誠以及由此昭示的一種自然化生活。像《淮南子·詮言訓》,極力反對藝術活動中“無有根心”的“不得已而歌”,就是將情感的真誠作為藝術的核心標準,當然也是琴藝的標準。以此為基礎,漢代道家推崇基于自然生活理想的琴道。《淮南子·詮言訓》講:“舜彈五弦之琴,而歌《南風》之詩,以治天下。”這顯然是以琴道隱喻黃老道家的自然無為之治。東漢《太平經·天讖支干相配法》也認為,最美好的政治是一種純任性情的自然政治,即“令人君常垂拱而治,無復有憂。但常當響琴瑟,作樂而游,安若天地也”。與政治領域的純任性情相一致,在個人生活領域,琴則總是與隱士相伴隨,代表一種簡靜、安然的自然化生活方式。如在《后漢書·逸民列傳》等文獻中,寫到許多隱士“彈琴自娛”或“琴書自娛”,正是這種生活理想的寫照。東漢末年蔡邕制作的“焦尾琴”,則一方面暗喻士人亂世生存際遇的千瘡百孔,另一方面也說明了高蹈的精神往往寓于日常化的物用之中。到魏晉時期,嵇康“目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄”,則是兩漢琴與隱一體關系的延展。當然,自漢魏至六朝,受道家思想影響的士人之所以認為琴與隱具有一體性,關鍵還是這種樂器與自然之道的暗通。如在《淮南子·說山訓》中,記“瓠巴鼓瑟,而淫魚出聽;伯牙鼓琴,駟馬仰秣”,這雖然神化了琴瑟的感染力,但卻是對當時琴通自然觀念的形象表達。以此為背景,琴不僅通達自然,而且在最終必然與道冥合,而道則是“大音希聲”,以無聲作為最偉大的音聲。這樣,原本就以簡靜為本的琴最終必然要實現超越,以對道之無聲本性的揭示作為琴藝的最高境界。東晉時期,陶淵明常備一張無弦之琴,認為“但識琴中趣,何勞弦上聲”,這正是從兩漢至魏晉的琴藝觀念,日益道家化、也日益哲學化的反映。要而言之,自兩漢至魏晉,無論士人以琴藝通達自然,還是以其作為隱居生活的伴侶,均意味著這種藝術形式與士人追求精神自由的目標具有內在的一致性。就漢代士人賦予琴的諸種功能而言,無論琴以合天、琴以修德還是琴以宣悲、琴以挑欲,均具有價值的偏至性。唯有以琴娛情,才能代表這門藝術能帶給人的純粹審美體驗。就此而言,在漢代,雖然道家一派對琴藝的影響相對較小,但它卻為后世文人對琴藝的雅賞開辟了一條正確的道路。這是一條情致化的道路,琴以它特有的古樸淡雅的風格,醇化了中國文人數千年來的情感生活。(劉成紀《古琴在中國早期藝術中的定位和價值面向》)10.下列對兩漢至魏晉時期琴與隱關系的理解,不正確的一項是(3分)?()A.“彈琴自娛”“琴書自娛”,是隱士簡靜、安然的自然化生活方式的具體表現。B.自漢魏至六朝,琴之所以受到道家的青睞,是因為它與自然之道有內在的相通性。C.從兩漢隱士單純以琴自娛發(fā)展到魏晉時期以琴喻道,是琴藝觀念發(fā)展的主要趨勢。D.對生命自由的追求與琴這種藝術形式有內在一致性,故隱士常將琴作為生活伴侶。11.下列說法不符合原文意思的一項是(3分)?()A.不同于儒家對琴藝嚴苛的道德要求,漢代道家特別注重情感表現的真誠,將情感表現的真誠作為藝術的重要標準。B.文中用“舜彈五弦之琴”的典故是為了說明舜有一種純任性情的自然精神,他實行的是無為而治的自然政治。C.隱士“彈琴自娛”和蔡邕制作“焦尾琴”,皆將高蹈的精神寄寓于日常化的物用之中,暗喻了士人在亂世不幸的生存遭遇。D.陶淵明“但識琴中趣,何勞弦上聲”的詩句,反映了魏晉時期道家化、哲學化的琴藝觀:琴通達自然,最終必然與道冥合。12.請簡要概述兩漢至魏晉道家對琴藝發(fā)展的貢獻。(4分)答:(二)閱讀下面的文字,完成13-16題。(18分)蚯蚓們臺靜農虹霓縣的人民,今年真不幸,十來年沒有遇見的荒年,他們竟碰著了。李小平常很老實,這時候偏膽大起來。他居然向他的主人討借貸;幸而他的主人待人厚道,僅僅向李小罵了幾句:“你這東西,還不知道利害;要曉得我一個稟帖送了,你這條命就沒有啦!”李小聽了以后,不禁有些怕了,終于啞口無言地帶著感激的神情跑回來了。到這當兒,大家都不得已各人想各人的法子。自然是往別處逃荒的多。李小于是也免不了想走這一條路,但沒想到,他的老婆竟不愿去。分明是缺了吃的,他的老婆偏說他有錢不拿出來,有時還罵他沒有本事。鬧得三番五次,終于依了他的表舅母的調停,讓伊改嫁。成事就在第二天。在頭一天的晚間,他約了范五明天一同去,幫他將錢拿回來。他坐在柳樹根下,嘴里銜著旱煙袋,煙頭閃灼的發(fā)光。他看今年八月十二的月光特別明亮,但是今年中秋節(jié),卻是冷清清的;要是年頭好,大家都忙著結賬送禮。他想到去年的這時候,他正忙著碾谷子,那時碾了兩斗米,往鎮(zhèn)上賣了,買了些牛肉、豬肉、月餅,還給小孩縫了一件夾衣。大家都痛快地過著中秋節(jié)。誰也沒有想到,今年是這樣的結局。現在是作惡夢罷?要不是夢,為什么是這樣離奇呢?眼看妻子小孩,馬上要遺棄他,要向一個陌生的人歡笑去,他的目光昏瞆了,他看見他的茅屋,他所插的柳樹,與那兇惡的稻草堆,都一起向他輕藐地笑,好像它們都在同聲地說:“天下竟有這樣卑怯無用的男子!”他站起來狂放地在稻場上走來走去,安然臥在一旁的小黑狗,這時候居然向他汪汪地叫起來,于是使他更忿怒了,惡運來了,狗也不認主人了。他舉起了腳,吃力地向狗踢去。他仍舊坐在地上,微微嘆息,將煙頭向著樹根磕灰;重新安了煙,搓了火不停止地吸。他的滿腔忿恨,漸漸隨著青煙消逝,心情也漸漸隨著平靜了。他認識了命運,命運的責罰,不在死后,卻在人世;不在有錢的田主身上,卻在最忠實的窮人。最苦楚的,命運不似豺狼,可以即刻將你吞咽下去;而命運卻像毒蛇,它纏著你慢慢喝你的血!現在這命運忽然降臨在他的身上,他不反抗,他知道,反抗是毫無用的。他預備了忍受,忍受著,終有盡止的日子。于是他回到他的茅屋里,這時候他的妻在床沿哄小孩,他便輕輕地到床里頭和衣躺下。少頃,他看見月光之下的伊的影子,在那里顫動,原來伊是在啜泣。于是他也忍不住哭了。月漸漸西沉,遠處的晨雞叫起了。在一間矮的樸陋的客廳里,吳官人站起來向主人說:“那么,將字寫了罷?”張朗翁寫好字據后說:“好罷,我來念給大家聽聽:立賣人李小今因年歲歉收,無錢使用,情愿將女人出賣于趙一貴名下為妻……張朗翁代筆。要是沒有什么,那就教本夫畫押。”李小聽了不作聲跑到桌子前面,拿了筆畫了一個粗大的十字。“我看,要是沒有什么意見,那就可以交錢,交了錢,吃了飯,俺們還要鬧新娘子啦!”“是了,是了。”主人一面答一面往后屋里跑。李小這時候孤獨地坐在一個小椅上.覺得四面的人都向他冷笑,雖然側身在大眾里,但是一種可怕、陰森抓住了他。當他同范五走出的時候,主人的門口掛著一對紅燈,已經輝煌地點起了。走過半里路的光景,便隱隱地聽著鞭炮聲,這聲音深深地刺透了他的心。(選自《地之子》,有刪改)13.小說用細膩的筆觸刻畫了李小賣妻前夜復雜的心理活動,試作概括分析。(4分)答:14.小說結尾部分寫“四面的人”主要有哪些作用?請作簡要分析。(4分)答:15.結合全文,簡要概括造成李小悲劇的原因。(5分)答:16.小說以“蚯蚓們”為題意蘊豐富,請結合全文加以探究。(5分)答:三.古代詩文閱讀(共34分)(一)閱讀下面的文言文,完成17-21題。(18分)書黃夢星卷【明】王陽明潮有處士黃翁保號坦夫者,其子夢星來越,從予學。越去潮數千里,夢星居數月,輒一告歸省其父;去二三月輒復來。如是者屢屢。夢星性質溫然,善人也,而甚孝。然稟氣差弱,若不任于勞者。竊怪其乃不憚道途之阻遠,而勤苦無已也,因謂之曰:“生既聞吾說,可以家居養(yǎng)親而從事矣。奚必往來跋涉若是乎?”夢星跽而言曰:“吾父生長海濱,知慕圣賢之道,而無所從求入。既乃獲見吾鄉(xiāng)之薛、楊諸子者,得夫子之學,與聞其說而樂之,乃以責夢星,曰:‘吾衰矣,吾不希汝業(yè)舉以干祿。汝但能若數子者,一聞夫子之道焉,吾雖啜粥飲水,死填溝壑,無不足也矣。’夢星是以不遠數千里而來從。每歸省,求為三月之留以奉菽水,不許;求為逾月之留,亦不許。居未旬日,即已具資糧,戒童仆,促之啟行。夢星涕泣以請,則責之曰:“唉!兒女子欲以是為孝我乎?不能黃鵠千里,而思為翼下之雛,徒使吾心益自苦。’故亟游夫子之門者,固夢星之本心;然不能久留于親側,而倏往倏來,吾父之命不敢違也。”予曰:“賢哉,處士之為父!孝哉,夢星之為子也!勉之哉!卒成乃父之志,斯可矣。”今年四月上旬,其家忽使人來訃云,處士沒矣。嗚呼惜哉!嗚呼惜哉!圣賢之學,其久見棄于世也,不啻如土苴。茍有言論及之,則眾共非笑詆斥,以為怪物。惟世之號稱賢士大夫者,乃始或有以之而相講究,然至考其立身行己之實,與其平日家庭之間所以訓督期望其子孫者,則又未嘗不汲汲焉惟功利之為務;而所謂圣賢之學者,則徒以資其談論、粉飾文具于其外,如是者常十而八九矣。求其誠心一志,實以圣賢之學督教其子,如處士者,可多得乎!而今亡矣,豈不惜哉!豈不惜哉!阻遠無由往哭,遙寄一奠以致吾傷悼之懷而敘其遣子來學之故若此以風勵夫世之為父兄者亦因以益勵夢星使之務底于有成以無忘乃父之志。17.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分)A.然稟氣差弱稟氣:脾氣B.既乃獲見吾鄉(xiāng)之薛、楊諸子者獲見:獲得接見(認識)C.故亟游夫子之門者亟:急切D.則眾共非笑詆斥非笑:譏笑18.下列各組句子中,加點字的意義和用法相同的一項是(3分)A.善人也,而甚孝呱呱而泣B.乃以責夢星則修文德以來之C.則責之曰則告訴不許D.處士之為父則無望民之多于鄰國也19.下列對原文有關內容的概括與賞析,不正確的一項是(3分)A.黃夢星不顧身體羸弱,在潮州和越州兩地來回奔波,向王陽明學習先賢之道,文章刻畫了一位勤勉好學的少年形象。B.黃保十分向往圣賢的學問,但因為自己身處海濱,找不到可以學習交往的朋友,就把做學問的希望寄托在兒子身上。C.作者批評了當時一些讀書人只做表面文章,名與實往往相背離的情況,推崇黃保真心實意教育兒子努力學習的品性。D.文章語言平實,細節(jié)生動,敘述黃夢星求學的艱苦歷程,側面表現了黃保的不求功利誠心向學,顯示出高明的寫作技巧。20.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)遙寄一奠以致吾傷悼之懷而敘其遣子來學之故若此以風勵夫世之為父兄者亦因以益勵夢星使之務底于有成以無忘乃父之志。21.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(6分)⑴竊怪其乃不憚道途之阻遠,而勤苦無已也。(3分)譯文:⑵危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?(3分)譯文:(二)閱讀下面這首詞,完成22-23題。(6分)江事夕望①【唐】白居易憑高望遠思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲沒時紅浪沸,月初生處白煙開。辭枝雪蕊將春去,滿鑷霜毛送老來。爭敢三年作歸計,心知不及賈生才。【注】①本詩寫于詩人被貶出京,任江州司馬之時。22.詩歌頷聯(lián)描繪了一幅的畫面,營造了的氛圍(2分)23.本詩圍繞“思悠哉”展開,請結合全詩概括詩人產生了哪些情思?(4分)答:(三)古詩文默寫。(10分)24.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(選5題回答)(10分)(1),魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,。(2)及爾偕老,老使我怨。,。(3)連峰去天不盈尺,。飛湍瀑流爭喧豗,。(4)滿地黃花堆積,,?(5),。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。(6)外無期功強近之親,;,形影相吊。(7)借書滿架,,,萬籟有聲。四.作文(60分)25.閱讀下面的材料,根據要求作文。(60分)2017年3月,全國人大代表、廣州市人大制度研究會常務副會長陳書指出,要賦予教師更多教育孩子的權力。2019年7月9日,《中共中央國務院關于深化教育教學改革,全面提高義務教育質量的意見》指出,將保障教師依法享有教育懲戒權。“意見”第14條當中寫道:“制定實施細則,明確教師教育懲戒權。”《中小學教師體罰或變相體罰學生處理規(guī)定》第三條:“對體罰和變相體罰學生的教師,學生及學生,家長等知情人可向學校或教育行政部門舉報,學校和教育行政部門要認真調查,及時處理。”上述事件引發(fā)了人們的廣泛熱議,以上材料引發(fā)了你怎樣的思考。請選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不得套作,不得抄襲;不得出現真實的班級和老師姓名;不少于800字。
2019年下學期期中考試(高二語文)參考答案1.A。【解析】B項,quǎn;C項,qíng;D項,gùcì。(3分)2.C。【解析】沉湎、煙蒂、嚴峻、白頭偕老、融會貫通(3分)3.A。【解析】“賦予”“以至于”“駭人聽聞”4.B。【解析】去掉冒號或將第一個句號移到引號內。(3分)5.D。【解析】A項,搭配不當,“維護”“合法權益”是可以的,但“維護”“合理要求”就搭配不當,可在“維護”后加上“和滿足”;B項,缺賓語中心語,“決定”后面應該加上“的簽名”,不然“征集”沒有賓語;C項,C.“學生傾向于短期突擊為主”句式雜糅。(3分)6.B。【解析】名作狀。其他三項皆為使動用法。(3分)7.C。【解析】被動句。其他句子和例句都是賓語前置句。(3分)8.A。【解析】歸寧:出嫁女子回娘家探望父母。(3分)9.“靜”在中國古典園林中,是作為其獨特的韻律而存在的,不論是何種建筑流派。“靜”能使全部構建組合成一種古箏獨奏般的淡雅清麗。“靜”一旦失去,園林的整體風致也就不可尋了。(4分)10.C。【解析】結合文本內容“許多隱士‘彈琴自娛’或‘琴書自娛’,正是這種生活理想的寫照”及最后一段內容分析,“單純以琴自娛”錯誤,“是琴藝觀念發(fā)展的主要趨勢”分析不當。11.C。【解析】結合文本內容“琴則總是與隱士相伴隨,代表一種簡靜、安然的自然化生活方式”“寫到許多隱士‘彈琴自娛’或‘琴書自娛’,正是這種生活理想的寫照”“暗喻士人亂世生存際遇的千瘡百孔,另一方面也說明了高蹈的精神往往寓于日常化的物用之中”等分析可知,“暗喻了士人在亂世不幸的生存遭遇”分析不當。12.答案:①將藝術形式(琴)與追求精神自由結合;②將真誠的情感作為琴藝標準,給人純粹審美體驗;③為后世文人對琴藝的雅賞開辟正確的道路。【解析】“漢代道家推崇基于自然生活理想的琴道”“受道家思想影響的士人之所以認為琴與隱具有一體性,關鍵還是這種樂器與自然之道的暗通,將藝術形式(琴)與追求精神自由結合;“原本就以簡靜為本的琴最終必然要實現超越,以對道之無聲本性的揭示作為琴藝的最高境界”,給人純粹審美體驗;“雖然道家一派對琴藝的影響相對較小,但它卻為后世文人對琴藝的雅賞開辟了一條正確的道路”,為后世文人對琴藝的雅賞開辟正確的道路。13.①對妻子薄情的埋怨;②對因荒年而無奈賣妻的憂傷,誠摯的自怨自責;③對妻兒和往昔生活的依戀;④面對殘酷命運的怨恨(對外物的莫名遷怒)和無奈妥協(xié)。【解析】通讀文章,可以從文中圈出“他的老婆偏說他有錢不拿出來,有時還罵他沒有本事。鬧得三番五次,終于依了他的表舅母的調停,讓伊改嫁”“眼看妻子小孩,馬上要遺棄他,要向一個陌生的人歡笑去”“他看見他的茅屋,他所插的柳樹,與那兇惡的稻草堆,都一起向他輕藐地笑,好像它們都在同聲地說:‘天下竟有這樣卑怯無用的男子!’”“今年中秋節(jié),卻是冷清清的;要是年頭好,大家都忙著結賬送禮”“他想到去年的這時候,他正忙著碾谷子,那時碾了兩斗米,往鎮(zhèn)上賣了,買了些牛肉、豬肉、月餅,還給小孩縫了一件夾衣”“安然臥在一旁的小黑狗,這時候居然向他汪汪地叫起來,于是使他更忿怒了,惡運來了,狗也不認主人了。他舉起了腳,吃力地向狗踢去”“他仍舊坐在地上,微微嘆息,將煙頭向著樹根磕灰;重新安了煙,搓了火不停止地吸。他的滿腔忿恨,漸漸隨著青煙消逝,心情也漸漸隨著平靜了”“他認識了命運,命運的責罰,不在死后,卻在人世;不在有錢的田主身上,卻在最忠實的窮人”“命運不似豺狼,可以即刻將你吞咽下去;命運卻像毒蛇,它纏著你慢慢喝你的血”“現在這命運忽然降臨在他的身上,他不反抗,他知道,反抗是毫無用的。他預備了忍受,忍受著,終有盡止的日子”“他看見月光之下的伊的影子,在那里顫動,原來伊是在啜泣。于是他也忍不住哭了”等信息,根據這些信息分析概括李小賣妻前夜復雜的心理活動。(4分)14.①通過描寫“四面的人”和李小的感覺,使李小羞憤難當、孤獨無奈的形象更為突出;②“四面的人”的冷漠無情反映了特定時代的世態(tài)炎涼,深化了小說的內涵和主旨。【解析】答題時,先找到文中關于“四面的人”的描寫,然后根據其所描寫的內容,從小說內容主旨表達、人物形象塑造等方面考慮其作用。文中描寫“四面的人”的部分在文章倒數第三段,文章寫到李小在賣妻文書上畫押之后,傷心而又孤獨地坐在小椅子上,這時他感覺“四面的人都向他冷笑,雖然側身在大眾里,但是一種可怕、陰森抓住了他”。此處“四面的人”既有壓迫剝削李小之流的壓迫者,也有和李小一樣的窮困勞眾。此時他們都是看著李小賣妻的看客們,這些看客看著李小因荒年生活不下去賣妻鬻子,還“笑”,突出了這些人的冷漠無情,同時也反應在特定時代的世態(tài)炎涼,深化了小說的內涵和主旨。文章通過“李小覺得四面人都向他冷笑”,這“冷笑”讓李小感覺到“一種可怕、陰森抓住了他”塑造了李小羞憤難當、孤獨無奈的形象,此處對“四面人”的描寫使李小的形象更為突出。(4分)15.①天災荒年;②田主們不同意討借貸(剝削壓制);③世人的冷漠無情;④李小等反抗的不堅定不徹底和劣根的妥協(xié)性。【解析】解答本題,首先要找準題目的關鍵點,“造成李小悲劇的原因”從全文來看“虹霓縣的人民,今年真不幸,十來年沒有遇見的荒年,他們竟碰著了”“李小平常很老實,這時候偏膽大起來。他居然向他的主人討借貸;幸而他的主人待人厚道,僅僅向李小罵了幾句:‘你這東西,還不知道利害;要曉得我一個稟帖送了,你這條命就沒有啦!’”指出了造成李小悲劇最直接原因——天災荒年,田主們不同意討借貸(或者說田主們的剝削壓制)。本來為荒年所逼,向田主們討借貸,進行反抗,可是就因為田主的一句話“你這東西,還不知道利害;要曉得我一個稟帖送了,你這條命就沒有啦!”李小竟然“啞口無言地帶著感激的神情跑回來了”,說明造成李小等悲劇的另一個原因——反抗的不堅定不徹底和劣根的妥協(xié)性。還有在李小實在無法生活而賣妻時,沒有一個人伸手幫助他,在他在文書上畫押后,竟然還說讓快點交錢,他們還要等吃了飯鬧新娘子,李小感覺四面的人都向他冷笑,所以世人的冷漠無情也是造成李小悲劇的一個原因。(5分)16.①小說中的底層人都如蚯蚓般默默地在鄉(xiāng)村泥土里辛勤勞作,他們既從鄉(xiāng)村泥土中獲取自己生存的基本需要(生存之需),又在鄉(xiāng)村泥土中掙扎度日,煎熬自己的灰色人生(生存之態(tài))。②默默耕耘的“蚯蚓們”偶爾想發(fā)出自己的聲音,擺脫蚯蚓般的生活,即被主人和環(huán)境逼回原形,只能做一條“沉默的蚯蚓”(現實所逼,沉默無聲)。③以《蚯蚓們》為題流露了作者對處于社會最底層百姓的無限同情和對剝削壓制底層農民的主子們以及無情現實的痛訴。【解析】本題借對小說標題的探究來探討作者的創(chuàng)作意圖,并對作品進行有創(chuàng)意的解讀,對作品表現出的價值判斷和審美取向作出評價。探究時既要緊扣文本內容,又要根據要求聯(lián)系現實談出自我的感悟。答案開放程度較高,可從人物形象、主題思想、象征意蘊等方面加以考慮。本文是說生活在社會底層的農民李小等,如蚯蚓般默默地在鄉(xiāng)村泥土里辛勤勞作,他們既從鄉(xiāng)村泥土中獲取自己生存的基本生存之需,又在鄉(xiāng)村泥土中掙扎度日,煎熬自己的灰色人生。當生活過不下去的時候,他們偶爾發(fā)出自己的聲音,比如李小大著膽子向自己的田主討借貸,可是因為田主的一句話“你這東西,還不知道利害;要曉得我一個稟帖送了,你這條命就沒有啦!”就啞口無言“帶著感激的神情跑回來了”,繼續(xù)做一條“沉默的蚯蚓”,屈從剝削者加于自己的命運,賣妻鬻子。從作者對李小的敘述和描寫可以看出作者對處于社會最底層諸如李小一類勞苦大眾的態(tài)度是無限同情的,同時也對這些“蚯蚓們”不能進行徹底的抗爭,表現出怒其不爭的一面(作者在文中說李小討借貸不成,被田主們一句話嚇得跑回來時,用諷刺的口吻說“終于啞口無言地帶著感激的神情跑回來了”),文章同時也對剝削壓制底層農民造成底層農民賣妻鬻子生活的主子們以及無情現實的進行痛訴和批判。(5分)17.A,【解析】“稟氣”應指“體質”。(3分)18.D都是結構助詞,主謂之間,取消句子獨立性【解析】A項表并列/表轉折,B項因此/“用來”,C項連詞,表承接/連詞,表轉折。(3分)19.B,“無所從求入”的意思,不是找不到朋友,而是找不到方法。(3分)20.遙寄一奠/以致吾傷悼之懷/而敘其遣子來學之故若此/以風勵夫世之為父兄者/亦因以益勵夢星/使之務底于有成/以無忘乃父之志。【解析】解答該題,先理解這句話的意思:“只有遠遠地表示祭莫,以表達我悲傷的情懷。并記下黃先生讓他兒子來求學的事情,以感化和勉勵世上的父輩兄長,也因此更加激勵夢星,使他努力取得成功,以不忘記他父親的愿望。”斷錯兩處,扣1分,扣完為止。(3分)21.⑴我私下里奇怪夢星竟然不懼路途之艱險遙遠,不停辛苦地來來往往。【解析】“竊”,私下;“憚”,懼怕;“乃”,竟然;“已”,停止。(3分)⑵(盲人)遇到危險卻不去護持,將要跌倒卻不去攙扶,那何必要用那個作相的人呢?【解析】重點詞“而”“焉”“相”。(4分)【參考譯文】潮州有個未出仕的讀書人,叫黃保,號坦夫,他的兒子黃夢星來到越地,向我學習。越地距離潮州幾千里,夢星住幾個月后,就請一次假,回去探望他的父親。回家兩三個月后,又再來越地。如此去而復返很多次了。夢星品性很好,是一個溫和而善良的人,并且很孝順,但是身體素質稍差,好像受不住勞苦。我暗地里奇怪夢星竟然不懼路途之遙遠,而不斷辛苦地來來往往。于是我對星說:“你已經聽了我說的道理,可以在家里住著,在侍奉
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