《中國人失掉自信力了嗎》教學設計一、教學目的：（一）知識與技能

1．

積累詞語，誑騙、誣蔑、懷右傷今、

前仆后繼

、

自欺欺人、

舍身求法學會運用。2．學習本文結構謹嚴、波瀾起伏的藝術特色。

３、理解重要語句的深層含義。（二）過程與方法1．分析這篇雜文所選用的論據和所運用的論證方法。２．學習駁論文的寫法。（三）情感態度與價值觀培養學生的自信力，弘揚愛國主義精神，增強民族自信心。

二、教學重點：１．學習本文抓住“突破口”進行批駁的方法。2、理解重要語句的深層含義。三、教學難點：學習本文直接反駁和間接反駁相結合的方法。四、教學時數：兩課時第一課時教學步驟：一、導入：由“九.一八”事變引入課文。本文是一篇駁論文。今天，我們來學習他的一篇《中國人失掉自信力了嗎》(板書課題)，看看我們能從中得到什么新的啟發。二、讓學生介紹作者魯迅先生。三、授新：1、掌握字詞。玄虛（xuán）省悟（xǐng）渺茫（miǎo）誆騙（kuāng）2、對方的錯誤觀點是什么?作者為什么認為它是錯誤的?作者正面提出的觀點是什么?作者提出觀點的依據是什么?對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”信“物”信“國聯”，從來就沒有相信過自己；而現在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點是“中國有并不失掉自信力的中國人在”，因為有過去和現在的事實為證。3、文中反復承認“是事實”“也是事實”“卻也是事實”，與后文的批判有什么關系？先確認敵論據的真實性，但這真實的論據不能證明其論點，為后文的駁論證奠定基礎。4、“失掉了他信力，就會疑，一個轉身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路。”這里的“新生路”指什么？新生路指相信自己的力量，號召全國民眾團結起來抗日救亡。5、文章如何駁論證的？（1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。（2）希望國聯是“他信”不是“自信”。（3）求神拜佛是“自欺”。這些批駁證明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，發展著“自欺力”。說明敵方的論據不能證明其論點。這就是批駁的突破口”。四、理清課文結構內容

（一）1──2

揭示對方論點及其論據

（二）3──5

從駁斥對方的論證入手，分析對方的論據不能證明對方的論點。

指出悲觀論者早就失掉自信力，只有“他信力”。

（三）6──8擺出另一面的論據，證明正確的論點，間接反駁對方的論點。

指出我們有并不失掉自信力的中國人在，說中國人失掉了自信力，用一直一部分人則可，倘若加于全體那簡直是誣蔑。

（四）

9

做出結論

指出要論中國人自信力的有無，要看看他的筋骨和脊梁，要自己去看地底下。五、小結六、布置作業：自讀課文，思考課后練習。第二課時一、復習鞏固二、繼續分析課文，揣摩語言，學習諷刺技巧。（一）作者怎么證明正面論點的？作者歷數從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，…作為事實論據證明他們都是沒有失掉自信力的中國人。（二）找出課文中含“中國人”的句子，小組討論后分別回答其“中國人”的含義。（同學討論后明確）１、于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。（所有中國人）

２、假使這也算是一種“信”，那也只能說中國人曾經有過“他信力”。（

國民黨反動統治者及其御用文人）３、說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可。（所有中國人）４、然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。（大部分愛國的人民）５、中國人現在是在發展著“自欺力”。（國民黨反動統治者及其御用文人）６、要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙。（所有中國人）７、“中國的脊梁”指什么人?

明確：“中國的脊梁”是指腳踏實地地為民族的進步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”。

魯迅反復贊揚“中國的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強中國人的自信力。８、“脂粉”：比喻統治階級的欺騙性宣傳；９、“筋骨和脊梁”：比喻氣節、操守、人格、品質；１０、“狀元宰相”

：比喻國民黨反動政客及其御用文人；“地底下”：比喻當時還處于地下斗爭的中國共產黨及其領導下的革命力量。（同學齊讀這些句子，加深理解。）三、課堂小結：通過這節課的學習，我們學習了駁論文的一種寫作方法，理解了魯迅關于“中國人自信力”的闡述，“中國的脊梁”在當時的社會曾大大鼓舞國人的士氣，在今天仍有很強的現實意義。同時，魯迅雜文的語言技巧和諷刺手法的運用也極大地增強了文章的表達效果。四、主題

這篇駁論文。作者針對當時有心人散布中國人對抗日前途失去的悲觀論調進行了有理有據的批駁，明確提出了中國人的絕大部分