師德的重要性上傳:蔡建紅

更新時(shí)間：2022-5-2922:26:29

師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。一、師德在小學(xué)教育中的重要性。

我們教育界的老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說過，“我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將到學(xué)校來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤∨笥?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲，而是出于忠誠，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠(yuǎn)保持它，有了憂慮我當(dāng)設(shè)法消除它。對朋友的忠誠本該如此；不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職?！?/p>

葉圣陶先生早在二三十年代當(dāng)過小學(xué)教師，編過小學(xué)教材，他真誠地稱呼小學(xué)生為“小朋友”，“無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學(xué)生，熱愛全體學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)所有學(xué)生，不放棄每一個學(xué)生，決沒有一絲一毫的偏愛情緒和不公正對待學(xué)生的傾向。他以學(xué)生的歡快為歡快，以學(xué)生的憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝壑鴮W(xué)生，這種高尚的師風(fēng)、師德，真正堪稱師之范

著名的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)這樣說過：“沒有也不可能有抽象的學(xué)生，每個孩子都是一個世界——完全特殊的，獨(dú)一無二的世界。”在工作中我逐漸領(lǐng)悟到這句話的深刻含義。孩子之間是有差異的，他們性格、氣質(zhì)不同，特長、愛好不同，在各方面的能力不同，因此，對孩子的教育方法也不同。一年級的孩子自我意識不成熟的孩子，自我行為的調(diào)控能力還較弱，更需要別人的理解和尊重，需要不斷地變換教育方式加以指導(dǎo)，使學(xué)生樂于接受，那么作為一名一年級的班主任必須具有一顆愛心。愛學(xué)生就要把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子要從點(diǎn)滴小事入手關(guān)心他們。一年級孩子年齡較小，有時(shí)課間貪玩忘記喝水、上廁所。下課時(shí)我總是提醒他們先上廁所，洗手后回來喝點(diǎn)水準(zhǔn)備好下節(jié)課用具再出去玩。漸漸的學(xué)生們養(yǎng)成了習(xí)慣，不但自己注意，還經(jīng)常提醒自己的小同伴。天氣漸涼，室內(nèi)外溫差大，上操時(shí)我不忘提醒學(xué)生穿上外衣。有時(shí)同學(xué)之間還互相提醒：外邊涼，穿上外衣，要不該感冒了。讓每個孩子都感受到來自老師的愛，孩子們也就學(xué)會了去傳遞愛。

以愛為開端，為建立良好的師生關(guān)系提供了基礎(chǔ)。有了對學(xué)生的愛，才有了對學(xué)生的尊重與理解，教師和學(xué)生在人格上才是平等的。尊重學(xué)生，是打開學(xué)生心扉的鑰匙，是治療心靈創(chuàng)傷的良藥。尊重學(xué)生，最重要的即是尊重他們的人格。

案例1:班里有個小姑娘，一次在語文課上，學(xué)習(xí)《共同的家》，很多同學(xué)都說自己的家是個溫暖的幸福的家。可是，她卻哭了，原來是父母長期不在家，所以她覺得她的家不幸福。聽了她的話看到孩子的眼淚我心里酸溜溜的，不禁為她擔(dān)憂起來，這么小的孩子心理怎么承受得了這樣的壓力呢？隨后我又為前幾天因?yàn)樗险n沒注意聽講草率地批評了她而感到慚愧和后悔。想到這里，我急忙對她說：“我愿意做你的知心朋友，如果你有了困難，我一定會盡力幫助你，你在心里可以把我當(dāng)作你的媽媽”此后，我經(jīng)常和她交流。終于在課堂上，她不再心不在焉，不再因?yàn)楦改傅氖露绊憣W(xué)習(xí)。

缺乏理解的愛是一種盲目的愛，缺乏理解的教育是一種盲目的教育。蘇霍姆林斯基說過，“不理解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明?！痹诩w中，學(xué)生有了錯誤是難免的，就要看教師怎樣對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。

案例2:班里有一個男同學(xué)叫葉君濤，他年齡比別人都大，個子比別人都高，學(xué)習(xí)成績也不錯，但總是不把其他同學(xué)放在眼里，經(jīng)常欺負(fù)人，很多同學(xué)對他意見很大，卻又因?yàn)榕滤桓艺f什么。針對他的問題，我多次找他談心，但效果不佳。偶然中，我發(fā)現(xiàn)他很喜歡看課外書，我就在課下和他說書中有意思的事，并適時(shí)的因勢利導(dǎo)。他一再向我表示一定為集體爭光。積極的幫助小同學(xué)，我真為他的轉(zhuǎn)變而高興。師生關(guān)系在更深刻的意義上是師生間思想交流、情感溝通、人格碰撞的社會互動關(guān)系。小學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成的尚未定型的時(shí)期，他們在這一時(shí)期有著豐富、復(fù)雜、易變的精神世界，因而渴望了解他人，也渴望他人能了解自己、幫助自己。因此，我在工作中親近學(xué)生、傾聽學(xué)生、細(xì)心觀察，深入地了解學(xué)生的內(nèi)心世界，用理解在師生之間架起一座心靈的橋梁，成為學(xué)生的知心朋友。。

今天要培養(yǎng)千千萬的社會形態(tài)主義事業(yè)的勞動者和交班人,就必需要求小學(xué)教師處處為人師表,成為"端士",一言一行,都成為學(xué)生的楷模。

當(dāng)人民教師光榮,當(dāng)小學(xué)老師更光榮。當(dāng)人民教師艱苦,在目前社會形態(tài)主義低級階段甚或者可以說清貧,清苦,清寒,當(dāng)一個小學(xué)教師有可能比別人越發(fā)艱苦、清苦,但是卻很極其崇高。"人有腰纏萬貫,我有桃李三千",這是小學(xué)教師特有的人生追求與人生享受。每個作出重要貢獻(xiàn)的小學(xué)教師都有對小學(xué)教誨事業(yè)和小學(xué)教學(xué)事業(yè)的愛心。他們就是憑著這顆愛心去克服種種困難,去戰(zhàn)勝種種偏見的。吳天石先生在他的《教誨書柬》中曾引用過一名蘇老師的小詩:"人家說我是支蠟燭,這是稱贊不是欺侮。如果真能為別人的心魄照亮,我寧愿熬盡心血,滴盡汗珠。人家說我是只渡船,這是夸獎不是欺侮。如果真能把人們渡上坦途,我寧愿碾平波瀾,終身擺渡。"從這位蘇老師寫的一手好詩看,想必該是個小學(xué)語文老師。他對老師事情的重要意義有清醒而又足夠的認(rèn)識,他認(rèn)識到?jīng)]有平凡就沒有偉大。他以教為志,以教為榮,以教為樂,以教報(bào)國,在教誨這塊活土上耕耘、播種、收獲,周而復(fù)始,從一而終,發(fā)揚(yáng)了高貴的職業(yè)奉獻(xiàn)精神。

在新形勢下，教師要把關(guān)住學(xué)生思想動態(tài)，駕馭并掌握學(xué)生思想和心理問題作為提高專業(yè)水平的重要內(nèi)容。善于增加和學(xué)生溝通的共同語言，掌握育人的“金鑰匙，把師德真正放在心中，落實(shí)到育人的實(shí)際行動中。我認(rèn)為，首先，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，切實(shí)調(diào)整好心態(tài)。學(xué)生是活生生的未成年人，他們因智力發(fā)展上的差異以及個性特長和性格不同，不但要犯錯，而且在成長過程中會有煩惱和迷茫。而在日常教育中，教師多半都把學(xué)生視為“考試的機(jī)器”，一味要求學(xué)生把精力都投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，過分注重他們