06-07年上學(xué)期同步測控優(yōu)化訓(xùn)練高三歷史第二章單元測試A卷(附答案)LtD精品文檔你我共享知識改變命運高三歷史同步檢測(七)第二章單元測試A卷說明：本試卷分為第Ⅰ、Ⅱ卷兩部分，請將第Ⅰ卷選擇題的答案填入題后括號內(nèi)，第Ⅱ卷可在各題后直接作答。共100分，考試時間90分鐘。第Ⅰ卷（選擇題共60分）一、選擇題（每小題3分，共60分）秦朝雖然二世而亡，但它給后人留下了寶貴的經(jīng)驗、教訓(xùn)。據(jù)此回答1~5題。1.為我國統(tǒng)一多民族國家的建立與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)的是（）A.秦國 B.秦朝C.西漢 D.東漢解析題干是秦朝的建立及統(tǒng)一的意義。秦國與秦朝不同，秦國是一個諸侯國，秦朝是一個統(tǒng)一的王朝。答案B2.中央政府始終重視對少數(shù)民族事務(wù)的處理。在古代，下列官職中哪一個掌管少數(shù)民族事務(wù)（）A.丞相 B.御史大夫地方的控制，有利于政治穩(wěn)定；郡國并存制導(dǎo)致了王國問題，漢武帝采取措施解決了諸侯王問題才實現(xiàn)了中央集權(quán)與政局穩(wěn)定；察舉制有利于選拔德才兼?zhèn)渲耍痪帒糁贫扔欣诩訌妼θ嗣竦目刂坪驮黾佣愂铡９蕬?yīng)選B項。答案B8.防止官吏專制、獨裁、腐朽的重要措施之一就是制度化、法治化。秦漢時期具有監(jiān)察職能的官職有（）①丞相②御史大夫③太尉④刺史A.①②③ B.②③④C.①③ D.②④答案D9.讀下圖，關(guān)于西漢的敘述，正確的有（）①郡縣制與封國制并存②刺史制度發(fā)展的結(jié)果③漢武帝頒布“推恩令”與此有關(guān)④郡與國互不統(tǒng)屬A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②④解析由圖可知，①正確；封國制的發(fā)展導(dǎo)致王國問題出現(xiàn)，漢武帝解決此問題的措施之一是實行“推恩令”，③正確；郡國互不統(tǒng)屬，直屬中央，④正確；刺史制度發(fā)展的結(jié)果是出現(xiàn)州這一地方行政機構(gòu)，故應(yīng)排除②。選C項。答案C兩漢時期，民族交往加強了，中外交往也開始發(fā)展起來。據(jù)此回答10~14題。10.漢武帝時，西漢得以打敗匈奴的原因有（）①國力強盛，實力強大②王國問題的解決使中央政權(quán)鞏固③匈奴分裂，勢力衰落④統(tǒng)兵將領(lǐng)具有軍事才干A.①②④B.①③④C.①②③D.①②③④解析戰(zhàn)爭的勝負(fù)與雙方的實力，包括政治、經(jīng)濟、軍事、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)、戰(zhàn)爭性質(zhì)及人心向背等因素有關(guān)，據(jù)此判斷答案為A項。匈奴分裂是在東漢初年。答案A11.蘇武牧羊的故事眾所周知，它體現(xiàn)了西漢與哪一民族的關(guān)系（）A.西域各族 B.越族C.匈奴 D.鮮卑解析此題看似超出學(xué)習(xí)范圍，但考查對歷史的日常關(guān)注和了解程度，作為常識性的歷史故事應(yīng)有大致了解。答案為C項。答案C12.要了解中國同地中海地區(qū)最早往來的有關(guān)狀況，可查閱下列哪一文獻(xiàn)（）A.《春秋》 B.《史記》C.《漢書》 D.《后漢書》解析考查對基礎(chǔ)史實的靈活運用。166年大秦安敦王朝派使者出使東漢，將象牙、犀角等禮物贈給漢桓帝，這記載在《后漢書》中。大秦在今地中海地區(qū)。答案D13.下列歷史事件發(fā)生于公元前1世紀(jì)至公元1世紀(jì)時間范圍的有（）①衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴②西漢設(shè)置西域都護(hù)③張騫出使西域④正史最早記載的大秦使者訪華A.①② B.②③C.③④ D.②解析考查準(zhǔn)確再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識的能力及對歷史事件時間概念的掌握理解。首先應(yīng)弄清公元前1世紀(jì)是指公元前100年至公元前1年，公元1世紀(jì)是指公元1年至公元100年。衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴和張騫出使西域都是在公元前2世紀(jì)，故可排除①③;西域都護(hù)設(shè)于公元前60年，②符合題意;正史記載的大秦使者訪華在166年，是公元2世紀(jì)，排除④。答案D14.下列各項正確地反映了東漢時期國際交往情況的是（）A.佛教傳入中原地區(qū)B.開始探索到達(dá)中亞、西亞的商路C.政府和歐洲國家開始直接友好往來D.中國和日本各小國交往開始解析考查正確再現(xiàn)歷史基礎(chǔ)知識的能力。佛教傳入我國中原地區(qū)是在西漢末年；B、D兩項也發(fā)生在西漢時期。故A、B、D三項都不符合題意，可排除。答案C中國兩漢時期，科技成就取得重大發(fā)展，許多成就領(lǐng)先世界。據(jù)此回答15~20題。15.東漢末年，張大爺上山砍柴不慎失足跌斷肋骨，需做手術(shù)，村民議論去請醫(yī)生，下列人物請哪一位最合適（）A.張衡 B.扁鵲C.華佗 D.張仲景解析扁鵲不是東漢人，排除B項；張衡不是醫(yī)生，排除A項；華佗擅長外科手術(shù)，他發(fā)明的麻沸散適用于外科手術(shù)，請他最合適，應(yīng)選C項；張仲景也是醫(yī)生，他的《傷寒雜病論》是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典，但他不如華佗更適合題意。答案C16.發(fā)生于漢武帝時期的有（）①張騫出使西域②派衛(wèi)青北擊匈奴③制定出中國第一部較完整的歷書“太初歷”④張衡發(fā)明地動儀⑤書寫使用蔡侯紙A.①②③ B.②③④C.①②⑤ D.③④⑤答案A17.司馬遷用蔡侯紙寫了《史記》，其中記載了張騫出使西域、秦修長城、昭君出塞、佛教傳入中國等重大事件。以上敘述有幾處錯誤（）A.1處 B.2處C.3處 D.4處解析考查對基礎(chǔ)史實的靈活運用。《史記》是司馬遷寫的，敘述了黃帝至漢武帝兩三千年間的歷史，其中包括題干中說的張騫出使西域、秦修長城，而蔡侯紙是東漢蔡倫改進(jìn)的，昭君出塞是西漢后期的事件，佛教傳入中國是西漢末年。錯誤有3處。答案C18.以陰陽五行解釋治國之道，宣揚散財救窮、自食其力的是（）A.儒家 B.王充C.佛教 D.道教答案D19.張騫出使西域，十年后回來，他給漢武帝的上書用什么字體（）A.小篆 B.隸書C.楷書 D.草書解析秦始皇時下令把小篆作為標(biāo)準(zhǔn)字體通令全國使用，后來社會上又流行更簡易的隸書，到曹魏鐘繇時，開始把隸書轉(zhuǎn)化為楷書，此時草書還未出現(xiàn)。故選B項。答案B20．下列科技成就中，對人類進(jìn)程影響最大的是…（）A．張衡制造地動儀B．蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)C.華佗發(fā)明麻沸散D.西漢編定《黃帝內(nèi)經(jīng)》解析造紙術(shù)的改進(jìn)與傳播對人類的進(jìn)步起到了重大的推動作用，而地動儀、麻沸散、《黃帝內(nèi)經(jīng)》僅是對某一科學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，對整個人類歷史的推動作用遠(yuǎn)不及造紙術(shù)。答案B第Ⅱ卷（非選擇題共40分）二、非選擇題（22題10分，21、23題各15分，共40分）21．閱讀下列材料：材料一：皇帝有至高無上的權(quán)力，在各地方分設(shè)官職以掌兵、刑、錢、谷等事，并依靠地主、紳士作為全部封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。——《毛澤東選集》材料二：君主政體的原則總的說來就是輕視人、蔑視人、使人不成其為人……君主政體、專制制度和暴政……是同一概念的不同說法……哪里君主制的原則是天經(jīng)地義的，哪里就根本沒有人了……專制制度必然具有獸性，并且和人性是不相容的。——《馬克思、恩格斯全集》第一卷材料三：始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，并天下，意得欲從，以為自古莫及己。專任獄吏，獄吏得親幸。博士雖七十人，特備員弗用。丞相諸大臣皆受成事，倚辨于上。上樂以刑殺為威，天下畏罪持祿，莫敢盡忠。上不聞過而日驕，下懾伏謾欺以取容……天下之事無小大皆決于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。——《史記·秦始皇本紀(jì)》請回答：(1)據(jù)材料一，關(guān)于毛澤東所述君主專制中央集權(quán)制度的特征，試以秦始皇的舉措加以論證。(2)據(jù)材料二、三并結(jié)合秦朝史實，說明君主專制中央集權(quán)制度的弊端。(3)秦朝時建立起君主專制中央集權(quán)制度除“始皇為人”的個人因素外，還有哪些歷史必然性？解析此題的三則材料是不同時期不同階級的人對中央集權(quán)制度的評價。毛澤東是從皇帝的權(quán)力及其統(tǒng)治方式、統(tǒng)治基礎(chǔ)等方面進(jìn)行分析的，馬克思是從君主專制的獨裁性進(jìn)行分析的，而司馬遷是從秦始皇本人方面進(jìn)行分析的。第(1)問從材料一中概括，從政治、經(jīng)濟兩方面論證；第(2)問從材料中得出，如從材料二中省略號前后的語句歸納信息；第(3)問從理論來源和現(xiàn)實需要及經(jīng)濟決定政治等角度概括。參考答案(1)特征：政治上君權(quán)至高無上；經(jīng)濟上實行并保護(hù)地主土地私有制。舉措：確立至高無上的皇權(quán)，凡行政、軍事、經(jīng)濟大權(quán)均由皇帝總攬；建立從中央到地方的官制和行政機構(gòu)，郡縣以上官吏直接由皇帝任免；頒布了通行全國的體現(xiàn)地主階級意志的秦律，為皇權(quán)服務(wù)；實行土地私有，按畝納稅。(2)這種制度具有獨斷性和絕對性，易于產(chǎn)生暴政。秦始皇依靠手中的絕對權(quán)力，采用嚴(yán)刑酷法控制、鎮(zhèn)壓人民，徭役賦稅沉重，加強思想控制。這種制度帶有濃重的“人治”色彩，往往因皇帝的才識品質(zhì)的變化而變化。(3)韓非子的法家思想為其提供了理論基礎(chǔ)；小農(nóng)經(jīng)濟的分散性，要求有一個強有力的中央政權(quán)來維護(hù)國家的統(tǒng)一和社會秩序的穩(wěn)定，保護(hù)封建經(jīng)濟的發(fā)展；地主階級也需要一個強有力的政權(quán)來維護(hù)封建土地所有制，鎮(zhèn)壓農(nóng)民階級的反抗，以鞏固本階級的統(tǒng)治；農(nóng)民也需要一個強有力的政權(quán)來保證其生產(chǎn)生活的需要。22.閱讀下列材料：撇開道德方面的考慮，秦只維持了那么短短的時期也可能是一件好事。不尋常的是，盡管曇花一現(xiàn)，它卻成功地把一套國家官僚機器的制度傳給了它的政治繼承者。這套制度經(jīng)過了漢代的完善和鞏固，又推行了1700年，其間只逐步地作了修正。如果容許這項制度以原來的法家方式實現(xiàn)，即對帝國結(jié)構(gòu)的各個部分進(jìn)行嚴(yán)密的中央集權(quán)控制，那么，它不可能維持得這么久。在漢代，上面的行政控制與基層自我管理的行為標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合了起來，正是這種法家和儒家的共生現(xiàn)象，才使中國具有得以生存下來的那種堅定性和靈活性的必要的結(jié)合。不管人們是否佩服秦的成就，但必須承認(rèn)這個成就：它在質(zhì)和量的方面大大地改變了中國的面貌，以致它可以名之為“革命”，雖然這一“革命”是從上面推行，而不是從下面推動的。這個成就，并沒有由反秦的農(nóng)民起義造成的政權(quán)轉(zhuǎn)移所轉(zhuǎn)移，它才是古代中國的真正的革命。——《劍橋中國秦漢史》請回答：(1)文中畫線部分說明后世繼承了秦朝的行政制度，這在史書上稱作什么？舉例說明，這種繼承主要體現(xiàn)在哪些方面？(2)結(jié)合材料中加點的內(nèi)容，簡述秦漢行政制度的基本特點。解析本題旨在考查閱讀材料、利用有效信息并結(jié)合教材知識分析解決問題的能力。材料內(nèi)容與教材緊密相連又超出教材內(nèi)容，第(1)問由材料切入，所答內(nèi)容卻全部來自教材；第(2)問超出教材卻又完全可以由材料中分析得知。此題有效地將材料與教材相結(jié)合，是一道比較有特色的題目。第(1)問根據(jù)教材很容易得出答案為“漢承秦制”。在舉例說明時需注意除舉出制度名稱外，還需對其內(nèi)容作簡要介紹。第(2)問要求結(jié)合加點文字分析秦漢政治制度的特點。加點文字表述出了漢朝行政制度的特點為儒法共生，通過對比可知秦朝用單一的法家思想統(tǒng)治全國。參考答案(1)“漢承秦制”。主要體現(xiàn)在兩漢承襲了秦朝開創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)制度，特別是行政制度，包括：①監(jiān)察制度。漢武帝把全國分為13個州，每州置刺史，監(jiān)察諸侯王和地方官，這比秦朝更嚴(yán)密；東漢時，刺史地位進(jìn)一步提高，執(zhí)掌州的軍政大權(quán)，成為州的最高長官。②地方管理制度。秦朝推行郡縣制，漢初郡國并行，后來漢武帝頒布“推恩令”，解決了王國問題，大大加強了中央集權(quán)。③選官制度。秦朝選官制度不完善，郡縣以上官吏都由皇帝直接任免；漢朝大力發(fā)展察舉制，由下而上推舉人才，這成為西漢選用官吏最主要的途徑之一。④賦稅制度。秦朝賦稅名目繁多，負(fù)擔(dān)沉重；漢朝實行編戶制度，依據(jù)財產(chǎn)多少對編戶核定賦稅和徭役、兵役，管理有序。(2)秦朝按照單一的法家理論實行嚴(yán)密的中央集權(quán)控制，靈活性不強；漢朝兼采法家和儒家之長，尊儒尚法，把自上而下的集權(quán)控制與地方自我管理結(jié)合起來，有一定的靈活性。23.閱讀下列材料：材料一：材料二：昭君出塞材料三:材料四：“漢委奴國王”金印請回答：（1）昭君出塞是在什么時候？有何意義？（2）材料一、二體現(xiàn)了漢朝怎樣的民族政策？你如何評價這一政策？（3）材料三反映的史實說明了什么？（4）材料四中“大秦王安敦遣使”至東漢是在什么時候？有何意義？（5）四則材料反映的史實相似嗎？為什么？解析此題四則材料全出自教材，主要考查對基礎(chǔ)史實的再認(rèn)再現(xiàn)和評價歷史現(xiàn)象的能力。第（1）（3）（4）問較簡單，第（2）問評價和親政策要從目的和客觀作用兩方面分析。第（5）問要求正確理解并能夠區(qū)分古代史上的民族關(guān)系和對外關(guān)系，難度也不大。參考答案（1）西漢元帝時。昭君出塞密切了漢匈關(guān)系，互市興旺起來，文化往來增多，40多年間漢匈雙方和睦相處。（2）和親政策。和親從根本上說是為封建統(tǒng)治者自身的統(tǒng)治利益服務(wù)的，屬于政治聯(lián)姻，但客觀上有利于消除民族隔閡、緩和民族矛盾，有利于國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和融合，對促進(jìn)各民族之間的經(jīng)濟文化交流起著一定的積極作用。（3）漢朝與