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精品文檔-下載后可編輯人為什么活著讀后感(通用19篇)人為什么活著讀后感篇1
《人為什么活著》,一本稻盛和夫探析經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的書,卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在之后才明白,或許這本書,它本來(lái)應(yīng)當(dāng)取名為《人應(yīng)當(dāng)怎樣活著》。
人為什么活著?應(yīng)當(dāng)怎樣活著?其實(shí)在某些方面,這兩個(gè)問(wèn)題的答案是能夠互通的,雖然到目前為止,我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書,至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化,那就是:勤奮努力地工作,用樂觀進(jìn)取、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn),勤奮。按稻盛和夫書中的定義來(lái)說(shuō):勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個(gè)人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出完美的心智,讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),我們都不完美,但都能夠努力讓自我更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí),確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲,雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中,我們不免抱怨、煩惱,心境郁悶,但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看,或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程,正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然,努力工作的過(guò)程中,我們也該堅(jiān)持進(jìn)取樂觀的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理,無(wú)論是生活還是工作,都要堅(jiān)持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度,盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí),秉承他人之心看待所處的局面。
拿我們的工作來(lái)說(shuō),總有人抱怨廣告占用了太多版面,也聽人說(shuō)誰(shuí)踩了誰(shuí)的線,是誰(shuí)在本該截稿的時(shí)候還沒拿出稿子來(lái),或者是誰(shuí)不管稿件資料如何就只管把自我的稿子放在頭條位置……這樣的情景我們幾乎天天碰見,摩擦也不少見。但如果在摩擦發(fā)生之前,我們能夠嘗試著將心比心,或是設(shè)身處地,有些摩擦和爭(zhēng)議說(shuō)不定就能避免。
正如稻盛和夫所說(shuō),當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然理解這個(gè)考驗(yàn)。換句話來(lái)說(shuō),事已如此,生氣并無(wú)用處,又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自我?所以,還不如一笑而過(guò)。
或許,我們能夠?qū)W習(xí)避免煩惱的一些方法:
1、如果有時(shí)間去煩惱,就比別人更加努力地工作;
2、堅(jiān)持謙虛絕不驕傲;
3、每一天自我反省,反省并不是意味著每一天煩惱一下;
4、以知足、感恩之心而活;
5、秉持利他之心而活。
讓我們以此共勉。
人為什么活著讀后感篇2
最近在讀日本作家稻盛和夫的《人為什么活著》,很受啟發(fā),故書錄于此“身居亂世之中,重新審視“活法”。
今日比昨日更好,明天比今日更好,為此,不屈不撓地工作、勤勤懇懇地管理、我們的人生的目的和價(jià)值就是這樣確確實(shí)實(shí)地存在著。
聽說(shuō)在拉丁語(yǔ)中有句諺語(yǔ),“完成工作勿如完成工作的人”,人格的構(gòu)成也是經(jīng)過(guò)工作的完成而實(shí)現(xiàn)的。也就是說(shuō),哲學(xué)產(chǎn)生于辛勤的汗水中,精神在日常的工作中得到磨煉。
如何才能使人生過(guò)的完美,收獲更幸福的果實(shí),我用下頭的方程式進(jìn)行回答:人生工作的結(jié)果=思維方式x熱情x本事
人生活工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積,絕不是“加法”。
人應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)自我的人生?
稻盛先生創(chuàng)立“京瓷”時(shí)僅有27歲,一個(gè)新生的弱小的企業(yè),資金、設(shè)備、客戶等資源都不足,處于不景氣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境之中,同行業(yè)中有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,自我又不懂經(jīng)營(yíng),缺乏經(jīng)驗(yàn)。像一只小船航行于大海之中,隨時(shí)可能被風(fēng)浪吞沒。企業(yè)究竟能不能生存發(fā)展,怎樣做企業(yè)才能順利發(fā)展,怎樣做才能避免企業(yè)破產(chǎn),避免員工因失業(yè)而流落街頭,怎樣做才能對(duì)得起信任自我、慷慨解囊的股東們,稻盛先生一面拼命工作,一面苦苦思索這一類問(wèn)題,卻找不到答案。
此時(shí),稻盛先生讀到了安岡正篤寫的《命運(yùn)和立命》一書,就是解說(shuō)400多年前中國(guó)明代袁了凡所寫《陰騭錄》的一本書。書中的故事和道理讓稻盛先生恍然大悟,這就是決定每個(gè)人人生的所謂“命運(yùn)和因果報(bào)應(yīng)的法則”。
人從生到死的整個(gè)生命歷程中,有許多東西似乎確是命中注定的。究竟是自然決定的,還是上帝決定的,誰(shuí)也說(shuō)不清,但每個(gè)人都背負(fù)著各自與生俱來(lái)的命運(yùn),降生到這個(gè)世界,這一點(diǎn)似乎很難否定。并且除了個(gè)人的命運(yùn)之外,還有家庭的命運(yùn),我們所在的組織和地區(qū)的命運(yùn),以至國(guó)家的命運(yùn),地球的命運(yùn)等等。而個(gè)人的命運(yùn)就根植于這種種更大范圍的命運(yùn)之上。
拿稻盛自我來(lái)說(shuō),出身貧困;小時(shí)候正逢戰(zhàn)爭(zhēng),家屋被美軍的飛機(jī)炸毀;小學(xué)畢業(yè)兩次沒考上夢(mèng)想的初中;13歲時(shí)染上肺結(jié)核,差點(diǎn)喪命;考大阪大學(xué)又落第;畢業(yè)時(shí)還找不到工作;好不容易進(jìn)了一家公司,又是連續(xù)10虧本、連工資也不能如期發(fā)放的企業(yè)。這些都不是稻盛自我的愿望決定的,它們都屬于命運(yùn)的范疇。可是命運(yùn)不是宿命,因?yàn)闆Q定人生的除了命運(yùn)的法則之外,還有一條更重要的法則,就是:“善因生善果,惡因得惡果”的“因果報(bào)應(yīng)的法則”。這條法則可由每個(gè)人自我掌控。
稻盛先生畢業(yè)于理工科大學(xué),從事技術(shù)開發(fā)和企業(yè)管理工作,信奉科學(xué)合理的思考方式,長(zhǎng)期來(lái)對(duì)科學(xué)無(wú)法解釋的“因果報(bào)應(yīng)法則”內(nèi)心很難認(rèn)同。同時(shí),不公正的社會(huì)現(xiàn)實(shí)好像也說(shuō)明“因果報(bào)應(yīng)法則”并不靈驗(yàn)。再則,由于命運(yùn)要素的干擾,使“因果報(bào)應(yīng)法則”并不像一加一等于二那樣簡(jiǎn)單明白。當(dāng)某人命運(yùn)不濟(jì)時(shí),他想些、做些好事并沒立刻獲得好報(bào);而有的人想了、做了壞事并沒立即得到惡報(bào),因?yàn)樗\(yùn)暫處強(qiáng)勢(shì)。就是說(shuō)原因和結(jié)果之間往往有一個(gè)時(shí)間差。當(dāng)?shù)臼⑾壬鄲炨葆鍟r(shí),袁了凡的故事給了他一種啟示,“原先如此,人生原先是這樣的。前面有什么樣的命運(yùn)在等待自我,雖然不清楚,可是,在難以捉摸的命運(yùn)的安排下,遭遇各種事情的時(shí)候,我們卻能夠堅(jiān)持‘想好事做好事’,只要以這種態(tài)度來(lái)度過(guò)自我的人生,不就好了嗎。”
稻盛先生經(jīng)過(guò)對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象以及對(duì)自我親身實(shí)踐的反復(fù)深入的思考,不僅僅相信了“命運(yùn)和因果法則”,并且認(rèn)為這才是人生、社會(huì)乃至宇宙最根本的法則。稻盛先生說(shuō):“命運(yùn)乃經(jīng)紗,因果法則乃緯紗,兩者交織而成的布就是人生。”稻盛先生認(rèn)為,只要堅(jiān)持“想好事做好事”,將正確的事情以正確的方式貫徹到底,人生必須會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),甚至能夠從根本上改變命運(yùn)的走向。
盛田說(shuō)了句很重要的話:心態(tài)決定命運(yùn)。這是盛田辦一輩子企業(yè),最有感觸的一句話。
領(lǐng)導(dǎo)力決定于心態(tài),進(jìn)而心態(tài)要從環(huán)境分析中找到信心和力量,從而反過(guò)來(lái)催生領(lǐng)導(dǎo)力。
我們涂裝科從組建至此刻已三年有余,期間也經(jīng)歷了許許多多的坎坷,我也聽到了許多牢騷和對(duì)企業(yè)的不滿。究其原因,就是人生觀的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)稻盛和夫的《人為什么活著》很受啟發(fā),人活在世上,無(wú)論遭受災(zāi)難還是遇上幸運(yùn),都應(yīng)當(dāng)以感恩之心給予接納。我們?cè)撈髽I(yè)也不可能是一帆風(fēng)順,有時(shí)難免出現(xiàn)這樣那樣的困難。我們要有一顆感恩的心來(lái)對(duì)待企業(yè)。要明白是企業(yè)給我們供給了一個(gè)展示個(gè)人本事的平臺(tái),企業(yè)遇到困難我們要勇于應(yīng)對(duì),更加的努力工作,是企業(yè)早日擺脫困境。我想這是我們正確的活法。20xx年對(duì)我們涂裝來(lái)說(shuō)是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的一年,期間肯定會(huì)遇到各種各樣的困難,我們將會(huì)以一顆感恩的心努力工作,勤懇工作,回報(bào)公司對(duì)我們的厚愛。冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?我們期待著20xx年有一個(gè)完美的始終。
人為什么活著讀后感篇3
稻盛和夫認(rèn)為“人生的推動(dòng)力是命運(yùn),人生的橫軸是因果報(bào)應(yīng)法則,心生念,念生因,因生果,長(zhǎng)遠(yuǎn)視之,因果必相合。”
人各有命,相信命運(yùn)的存在并不是什么迷信,反而能夠幫忙我們更好地理解人生,從而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生經(jīng)驗(yàn)告訴我們,否定命運(yùn),徒勞無(wú)益,豈止無(wú)益,甚至可能有害。
也許在這個(gè)大千世界,蕓蕓眾生中很多人不相信命運(yùn),更不會(huì)相信所謂的因果報(bào)應(yīng),稻盛和夫認(rèn)為因果報(bào)應(yīng)的“果”,有時(shí)候可能立現(xiàn),但大多很難如此,倘若將時(shí)間跨度延長(zhǎng),20年30年來(lái)看,存善念,行善事,必得善果;動(dòng)惡念,行惡事,必有惡報(bào)。
稻盛和夫的觀點(diǎn)也許有人看了將信將疑,嗤之以鼻,而隨著年齡逐漸增加,越發(fā)相信了,相信本身就是一個(gè)信念,我們能夠沒有任何宗教信仰,但我們的內(nèi)心不能沒有信念,信念會(huì)支撐我們度過(guò)跌宕起伏、波瀾壯闊的人生。
心生念、念生因,我們就會(huì)經(jīng)常查思自我的思想,我們是否時(shí)常在抱怨,我們所做的事情是否有利于他人,有沒有盡心盡力地做好自我的工作。
古今中外的各種宗教、學(xué)派、思想等很多很多,然歸納起來(lái)很簡(jiǎn)單,都是教導(dǎo)人們要“積德行善”,大道至簡(jiǎn),可是真正通達(dá)的人卻不多。
稻盛和夫是很推崇《了凡四訓(xùn)》的,命運(yùn)法則與因果報(bào)應(yīng)法則兩相呼應(yīng),雖說(shuō)命由天定,因果報(bào)應(yīng)法則的力量足以改變命運(yùn),正所謂向善、行善,必得善果。
人為什么活著讀后感篇4
回顧成長(zhǎng)的歷程,曾多次被問(wèn)及過(guò)這樣的問(wèn)題:你是為了什么而活著?似曾記得,第一次應(yīng)對(duì)如此問(wèn)題時(shí)的迷茫與不屑一顧,因?yàn)槟菚r(shí)感覺問(wèn)及此問(wèn)題的人亦或無(wú)所事事,亦或衣食無(wú)憂,而自我都不是。之后,隨著年齡、知識(shí)、見識(shí)地漸長(zhǎng),自我的價(jià)值觀、人生觀、世界觀也慢慢有了雛形,漸漸地懂得了人活著就是要努力去實(shí)現(xiàn)自我的人生夢(mèng)想,而對(duì)于那時(shí)的我們,實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的最好方式,似乎就是認(rèn)真學(xué)習(xí),考上大學(xué)。所以,在很長(zhǎng)很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我們似乎就是在為了考上大學(xué)而活。為此,即使是每一天凌晨起床,凌晨睡覺;即使是一個(gè)月應(yīng)對(duì)四次折磨人的考試;即使是犧牲著自我健康的同時(shí)還要忍受著巨大的心理壓力;即使這種活法真的很累很累,可我們也沒有厭倦和選擇逃避,仍不甘落后地勤奮努力、不懈奮斗著。為什么呢?因?yàn)槲覀兠靼啄菚r(shí)的我們活著是為了什么!
進(jìn)入大學(xué)后,整天沉浸在大學(xué)生活的安逸、舒適中,自我的人生夢(mèng)想也在不經(jīng)意中漸漸地迷失、湮沒,至于自我為什么活著,已毫不在乎也無(wú)暇顧及。那時(shí)在自我腦海中,活著似乎就是為了享受如此安逸的生活。
可時(shí)光荏苒,安逸的生活就如同精心編制的美夢(mèng),當(dāng)你還沒有悠閑去欣賞夢(mèng)里的風(fēng)景時(shí),就不得不被社會(huì)的現(xiàn)實(shí)所吵醒。剛步入社會(huì),就不得不去應(yīng)對(duì)繁雜的工作、應(yīng)對(duì)完全陌生的環(huán)境、應(yīng)對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系,接踵而至的當(dāng)然是煩惱、痛苦和煎熬。記得在云桂項(xiàng)目的那段時(shí)光,繁重的工作任務(wù)與工作壓力如同天空密布的烏云,把自我壓得都快透可是氣來(lái),最嚴(yán)重時(shí)甚至想到了辭職一走了之。當(dāng)然,那段困苦的時(shí)光總算是熬了過(guò)來(lái),困難、壓力、苦惱過(guò)后自然是成長(zhǎng)與收獲,可如今回首那些煎熬的時(shí)光,仍是百感交集也仍然有很多的困惑,經(jīng)常會(huì)思考為什么當(dāng)人面臨如此困苦的境地時(shí),還依然要去堅(jiān)持呢,難道人活著就是為了承受苦難的嗎?難道必須要在苦難中才能超越自我、提升自我嗎?難道不能退一步海闊天空嗎?人到底是為了什么而活著呢?
生活總是那么的平淡卻又那么的出乎意料,時(shí)常會(huì)在不經(jīng)意中創(chuàng)造出一些令人雀躍的驚喜,即使你還不懂的“人為什么活著”。而與《人為什么活著》這本書的不期而遇正好淋漓地詮釋了生活中這種驚喜的存在。
《人為什么活著》是近期公司領(lǐng)導(dǎo)推薦給公司員工的一本心靈讀本,其為日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一、京瓷集團(tuán)創(chuàng)始人稻盛和夫先生,該書也是稻盛和夫先生思想精華的凝結(jié),更是我們廣大青年人砥礪自我的勵(lì)志讀本,書中闡述了肉體與靈魂、意識(shí)與現(xiàn)實(shí)、宗教與科學(xué)、自由與犯罪、欲望與煩惱、逆境與考驗(yàn)等種種關(guān)系。稻盛和夫認(rèn)為人是有靈魂有前生和來(lái)生的,人從出生那一刻起就借助一個(gè)肉體來(lái)不斷提升靈魂的品格與靈性,人的肉體死亡不是真正的死亡,而是代表著步入另一個(gè)提升過(guò)程的開始。而意識(shí)在很多時(shí)候是起著決定性作用的。書中也舉了一個(gè)關(guān)于醫(yī)生把面粉當(dāng)作藥丸給病人吃竟能治病的例子。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類似的例子能夠證明人的意識(shí)有時(shí)候確實(shí)起著決定性的作用。以往有這樣一個(gè)報(bào)道,一個(gè)已婚女性多年不孕,一向盼望有自我的孩子,結(jié)果有一天真的出現(xiàn)了妊娠反應(yīng),但去醫(yī)院檢查卻發(fā)現(xiàn)并未懷孕。科學(xué)家解釋這種現(xiàn)象成為心理性假性懷孕,這種假性懷孕反應(yīng)與真正懷孕反應(yīng)一模一樣。我們仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)很多事情我們想象成什么樣就會(huì)按我們想象的那樣發(fā)展,進(jìn)取地看待事情,事情就朝進(jìn)取的方向發(fā)展,消極的看待事情,事情就朝消極的方向發(fā)展。對(duì)于宗教與科學(xué),其實(shí)宗教是帶有很多迷信的色彩的,按所說(shuō),宗教是在科學(xué)不夠先進(jìn)、人們?yōu)榭朔?duì)未知世界的恐懼下產(chǎn)生的。所以宗教與科學(xué)是相互矛盾的,現(xiàn)代社會(huì)都提倡科學(xué),但很多事情用科學(xué)的方法根本就沒法解釋。比如百莫大三角之謎及時(shí)光隧道。很多東西都不能用科學(xué)去解釋,而在宗教書籍里卻能得到相關(guān)的答案。對(duì)于自由與犯罪,稻盛先生在書中揭示了青少年犯罪的根本原因。他認(rèn)為自由就是人們作惡的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放縱孩子的自由,使得孩子從小就養(yǎng)成為所欲為的習(xí)慣,而不懂得克制自我某些不好的行為。書中還講述了此刻的父母不讓孩子從事任何勞動(dòng),并且很多國(guó)家還提倡父母不應(yīng)當(dāng)讓未成年的孩子參加任何勞動(dòng),這也是青少年犯罪的根源所在,因?yàn)槿藘H有勞動(dòng)的壓力下才學(xué)會(huì)如何克制自我。確實(shí)如此,人的本性趨利避害、好逸惡勞,如果從小不勞動(dòng)就能要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨,這種小孩從小就養(yǎng)成自私自利、以自我為中心的性格,但父母的無(wú)限包容并不代表別人的無(wú)限包容。當(dāng)與別人產(chǎn)生沖突時(shí),這種人往往采取最極端的方式,所以杯具就發(fā)生了。對(duì)于欲望與煩惱,其實(shí)自我在很久之前就在想欲望與煩惱的關(guān)系。可能很多人有過(guò)這樣的經(jīng)歷,一個(gè)人呆在家里不出門倒舒適自在,但一出去,看到琳瑯滿目的東西,而自我又不能把它們?nèi)抠I回來(lái),導(dǎo)致為此不開心,所以很多時(shí)候煩惱都是由欲望產(chǎn)生的。而對(duì)于逆境與考驗(yàn),其實(shí)很少人會(huì)期望自我的生活會(huì)充滿了驚濤駭浪般的傳奇,大部分人都期望自我的一生平平坦坦,但事實(shí)并非如此,每個(gè)人都會(huì)或多或少地去面臨不一樣的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起,爬起再跌倒,然后再爬起,在這反反復(fù)復(fù)中經(jīng)受住考驗(yàn)并且成長(zhǎng),最終在逆境中存活;有些人遇到困難后一蹶不振,或許經(jīng)不住一次又一次的考驗(yàn),最終還是跌倒。這兩種情景就跟玩游戲一樣,有些人一路披荊斬棘,不斷戰(zhàn)勝路上的障礙,所以不斷升級(jí),但有些人早早地放棄,所以一向停留在最初的階段。
讀完該書之后似乎讓自我以往迷茫、痛苦時(shí)的困惑有了些許答案:其實(shí)人活著就是為了去承擔(dān)屬于自我的那份職責(zé),在承擔(dān)職責(zé)的過(guò)程自然會(huì)經(jīng)歷許多艱難困苦,而這些艱難困苦就如同一道道鑄就高尚靈魂的關(guān)卡,僅有當(dāng)你努力的經(jīng)過(guò)了這一道道關(guān)卡,你才能歷練出高尚的靈魂,才能在實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值的同時(shí)也去幫別人實(shí)現(xiàn)他人人生價(jià)值,也才能真正地追尋到屬于自我幸福。
正如書中所說(shuō):宇宙的造物主將種種考驗(yàn)加諸在人類身上,然后觀察他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)考驗(yàn)。其實(shí)在漫漫人生路中,無(wú)論是好的抑或壞的境遇,都是造物主賜給我們的考驗(yàn),幸運(yùn)的際遇與不幸的災(zāi)難在本質(zhì)上同樣都是考驗(yàn)。一個(gè)人如何應(yīng)對(duì)這樣的考驗(yàn),將進(jìn)一步?jīng)Q定他未來(lái)的人生會(huì)產(chǎn)生怎樣的變化。其實(shí)幸運(yùn)的比不幸的需要更強(qiáng)的承受力才能經(jīng)得住人生的考驗(yàn),因?yàn)槿祟愒谛疫\(yùn)的環(huán)境中更容易迷失自我。所以不管我們所認(rèn)為的幸與不幸,都不該成為停止前進(jìn)的借口,權(quán)利與金錢也不是我們的奮斗目標(biāo),我們的目標(biāo)是不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,提升靈魂的品格與靈性,因?yàn)槟骋惶煳覀兊娜怏w消失了,但我們所創(chuàng)造的價(jià)值永遠(yuǎn)在那里,我們的靈魂就不會(huì)被遺忘。
人為什么活著讀后感篇5
《人為什么活著》我是第一次讀,讀了之后感觸很深。人為什么活著?看完這本書,一個(gè)觀點(diǎn)再次被強(qiáng)化,那就是:勤奮努力地工作,用樂觀進(jìn)取、與人為善的心態(tài)好好活著。
書其中有寫到:“我到此刻所搞的經(jīng)營(yíng),是一種以心為本的經(jīng)營(yíng)。換句話說(shuō),我的經(jīng)營(yíng)就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的。”白手起家的稻盛和夫認(rèn)識(shí)到,“雖然沒有比人心更易變、更不可靠的東西,可是一旦建立起牢固的信賴關(guān)系,那么也沒有比人心更加可靠的東西。”
與人為善,為客人,為公司著想,以誠(chéng)相待。為消費(fèi)者做好服務(wù),消費(fèi)者構(gòu)成口碑宣傳,帶動(dòng)銷售,渠道建立了,基礎(chǔ)打牢了,生意才會(huì)好,企業(yè)才能持續(xù)長(zhǎng)久發(fā)展。所以我們工作的目的不應(yīng)僅是為了取得金錢的回報(bào),也應(yīng)為了鍛煉我們的心智,如果每個(gè)人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出完美的心智,讓人變得更完美,物質(zhì)和精神上都能得以滿足。
就像做導(dǎo)游,或許因?yàn)榉N種原因,很多游客對(duì)導(dǎo)游都抱有芥蒂。但我們應(yīng)放平心態(tài),仔細(xì)想想,其實(shí)導(dǎo)游這份工作算是世界上很歡樂的工作之一,因?yàn)樗屛覀儜?yīng)對(duì)的對(duì)象都是抱有尋求歡樂的心態(tài)來(lái)的。我相信你給他們帶來(lái)了歡樂,他們也同樣會(huì)以歡樂來(lái)回報(bào)我們。沒有挑剔的客人,僅有做的不夠好的導(dǎo)游。應(yīng)對(duì)簡(jiǎn)單的購(gòu)物,加點(diǎn),如果導(dǎo)游能真誠(chéng)對(duì)待,以心服人,我想一切都會(huì)很順利,客人心甘情愿為你捧場(chǎng),開開心心花錢購(gòu)物,從而到達(dá)雙贏的效果。
對(duì)于還沒正式工作的我們來(lái)說(shuō),或許經(jīng)驗(yàn)還不夠,做事還不夠圓滑,但都能夠經(jīng)過(guò)努力讓自我更完美,真誠(chéng)和態(tài)度才是最重要的。雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中,我們不免抱怨、煩惱,但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看,正是因?yàn)檫@些磕磕碰碰,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨(dú)當(dāng)一面。
正如稻盛和夫所說(shuō),當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然理解這個(gè)考驗(yàn)。以前我覺得導(dǎo)游地位低,又辛苦,但我發(fā)現(xiàn)如果我們?cè)诿看蔚膸F(tuán)中能很好的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),我們的業(yè)務(wù)水平和處事方法就會(huì)有很大的提高。帶團(tuán)中,在摩擦發(fā)生之前,我們能夠嘗試著將心比心,或是設(shè)身處地,有些摩擦和爭(zhēng)議說(shuō)不定就能避免。在順利結(jié)束每次的帶團(tuán)中我們就會(huì)獲得成就感和幸福感。歡樂就是人活著的目的之一。
努力工作的過(guò)程中,我們也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持進(jìn)取樂觀的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理,無(wú)論是生活還是工作,都要堅(jiān)持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度,盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí),秉承他人之心看待所處的局面。
《人為什么活著》給我們的成長(zhǎng)供給了不少幫忙,作為一名黨員我們更應(yīng)當(dāng)努力進(jìn)取,提高修養(yǎng)。
人為什么活著讀后感篇6
如果放棄民族爭(zhēng)端中的一些極端看法,日本這個(gè)民族和我們的文化是同源同種的,并且他們的文化傳承比我們做得更好,是一個(gè)值得敬佩的團(tuán)體,其中一些著名人物的看法與思想更是能夠讓我們這個(gè)浮澡的社會(huì)震人發(fā)聵,稻盛和夫的哲學(xué)思想及其他經(jīng)營(yíng)企業(yè)的理念正是這么體現(xiàn)的。
西方的商業(yè)社會(huì)給我們這個(gè)正在搞改革開放的社會(huì)一個(gè)很好的學(xué)習(xí)模式,但我們回過(guò)頭來(lái)看看,他們的家族在企業(yè)中的地位傳承卻不能超越三代這個(gè)瓶頸,而日本社會(huì)卻有更多的家族依舊體現(xiàn)著企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)地位,這和他們的家族文化及企業(yè)文化離不開的。
稻盛和夫在這本書中,講述了以儒家文化和佛教文化相結(jié)合的一個(gè)人生理念:人生的目的在于“提升心性、磨煉靈魂”,或者叫“凈化心靈、純化心靈、提高人性、提升人格”。用通俗的話來(lái)講人生的目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”,因?yàn)閮H有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人,為社會(huì)做貢獻(xiàn),而不計(jì)較自我個(gè)人的得失。
講得有點(diǎn)寬泛,但我們從他們的企業(yè)經(jīng)歷和企業(yè)文化的發(fā)展過(guò)程能夠理性地來(lái)了解一些。
做為企業(yè)家,把自我領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)如何做得更大更好是他的職責(zé),但許多的企業(yè)家只醉心于做利潤(rùn)更高更大的項(xiàng)目,并在運(yùn)作過(guò)程中不擇手段,當(dāng)欲望的烈火超過(guò)了他們的承受本事之時(shí),崩潰的結(jié)果也就必然會(huì)到來(lái)。也許就在最終分析他們失敗的原因更多的會(huì)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的惡化、運(yùn)氣的不佳,但稻盛和夫認(rèn)為,這是因?yàn)樗麄儧]有“以心為本”的經(jīng)營(yíng)理念,最終受到因果報(bào)應(yīng)受到的懲罰,僅有那些有社會(huì)職責(zé)感的,并全員上下一心為企業(yè)發(fā)展做出努力的才能有光明的前景。好象有點(diǎn)唯心,可是我們審視一下日本的幾個(gè)大企業(yè)都是堅(jiān)持著技術(shù)第一,堅(jiān)守著自我的熟練的那一塊,才有此刻的世界知名品牌,我們一提到家電就會(huì)想到索尼,一說(shuō)到汽車就會(huì)講到豐田。
一個(gè)企業(yè),是由一個(gè)個(gè)員工匯集而成,他們的內(nèi)心感受以及對(duì)企業(yè)的感情,直接影響到企業(yè)的生存和發(fā)展。在日本,一名員工大都做到從一而終,而有過(guò)幾次跳槽經(jīng)歷的就會(huì)列入不忠誠(chéng)的名單,為以后的生活帶來(lái)許多的不便。在我們中國(guó),老的傳統(tǒng)已經(jīng)不復(fù)存在,唯一盛行的是拜金主義,對(duì)人的價(jià)值更多的以金錢為考量,帶來(lái)的是世風(fēng)日下,企業(yè)沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,更多的精力浪費(fèi)于隊(duì)伍的穩(wěn)定。
所以從稻盛和夫的哲學(xué)觀來(lái)說(shuō),更重要的是人的建設(shè),僅有加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè),提高每一位員工的精神修養(yǎng)才能保證企業(yè)乃至社會(huì)的發(fā)展和興旺。
談到這些感受,再結(jié)合本單位,我認(rèn)為提高我們自我的素質(zhì)也是提升我們?yōu)樯鐣?huì)服務(wù)這個(gè)大理念的實(shí)踐行為之一,象這次的讀書感受活動(dòng),或多或少地使我們受到了一些教育,加強(qiáng)了個(gè)人的修養(yǎng),不必須立竿見影,但涓涓細(xì)流能夠匯成大海,只要長(zhǎng)期的積累,會(huì)到達(dá)社會(huì)和諧這個(gè)大目標(biāo)的。在此,還是期望沒有閱讀這本書的朋友,擠出點(diǎn)時(shí)間去翻翻這本還不算太說(shuō)教的書,開卷有益哦。
人為什么活著讀后感篇7
昨夜西鳳凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。
流動(dòng)的生命,流動(dòng)的活力,蹉跎的歲月,易逝的青春,驀然回首,消失殆盡。
留下一分鐘思考,人生的目標(biāo)是什么?留下一分鐘領(lǐng)悟,人生的意義是什么?留下一分鐘感慨,人生的價(jià)值是什么?留下一分鐘探索,人生的真諦是什么?留下一分鐘,細(xì)細(xì)咀嚼“人為什么活著?”或人活著究竟是為了什么……不論我們此刻干什么事,都是依照本性去做,不明白為什么這樣做以及這樣做的意義是什么。與其說(shuō)是“天真爛漫”,不如說(shuō)是“糊里糊涂”,懵懵懂懂地延續(xù)著生活,隨波逐流,別無(wú)所能,渾渾噩噩,碌碌無(wú)為。這樣的生活就像是一覺醒來(lái),黑暗朦朧中萬(wàn)丈刺眼的光芒,飛揚(yáng)的心靈,落進(jìn)了痛苦的軀殼。漫無(wú)目的的尋尋覓覓,人生的懷著一顆悲天憫人之心,長(zhǎng)吁短嘆……
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事的時(shí)候,不至于因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不至于因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧”。保爾曾這樣定義人生的意義。
知世如夢(mèng),無(wú)所求心。人生固然一夢(mèng),但一生中也就僅有一次這樣做夢(mèng)的機(jī)會(huì),何不好好把握,豈能這樣混混沌沌的度過(guò)呢。默默耕耘毫不懈怠的努力吧。付諸行動(dòng)吧,要相信,一切皆有期望,每個(gè)人都是自我幸福的創(chuàng)造者。并且這樣的創(chuàng)造,即使蒼天崩潰,也不會(huì)泯滅不會(huì)淹沒。那么我們應(yīng)踏著驕陽(yáng),邁過(guò)江河,迎著星光,向著宇宙穹窿的盡頭出發(fā),無(wú)怨無(wú)悔的追求著自我的人生真諦。讓遠(yuǎn)處的圣光照亮我們的心靈,追求神往的終極,昭示我們從有限的,苦難的塵世走向自在的解脫之道。帕斯卡爾感慨:人可是是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根有思想的葦草。那么讓我們開拓思想,堅(jiān)定信念,探索我們?nèi)松囊饬x吧,即使脆弱也帶著思想思考。
追逐著前進(jìn),尋找意義的所在。它似清晨的霧靄虛無(wú)縹緲,似夜晚的繁星若隱若現(xiàn),似流水中的落花漂浮不定。在天涯深處,在海角的盡頭。這樣的尋找令身心疲憊不堪。
靜心思考,讓內(nèi)心擁有寧?kù)o的海洋,讓平和籠罩你的心靈,讓友情,愛隨之滋長(zhǎng),讓生命即時(shí)即刻地舞蹈--人生不會(huì)暗淡,能夠這般綻放光輝。
值得珍惜的痕跡消失在歲月的盡頭,讓時(shí)間洗滌,愿你蛻變的單純又自然,不求別人的贊美,恭維,不求別人的鮮花與掌聲,只求了解與珍惜。人生能夠如此蛻變,依舊精彩。
生活總有悲歡離合,人生也像朝夕起伏。不可避免的遭遇挫折,空虛,重?fù)?dān),失敗,怠惰。但終究要相信生命如此光輝燦爛,我們?cè)鯓幽軌虿徽湎兀咳松沁z忘與珍惜的結(jié)合體。尋覓久遠(yuǎn),可終究要相信,不要刻意的去追求意義,因?yàn)樗袝r(shí)就在我們的面前,只可是我們?nèi)笔У氖前l(fā)現(xiàn)它的眼睛。
人為什么活著讀后感篇8
遭受苦難時(shí),不要憎恨,不要側(cè)身躲避。要從正面理解苦難,努力克服它,這一點(diǎn)十分重要。
每個(gè)人對(duì)于活著的目的也許都不一樣,至少我不會(huì)想的太過(guò)復(fù)雜,我的目標(biāo)僅有一個(gè):就是為了實(shí)現(xiàn)自我心中的夢(mèng)想,不論艱辛,不論成敗,我都會(huì)堅(jiān)持。當(dāng)然成就夢(mèng)想過(guò)程是苦澀的,我愿意去舔嘗。
個(gè)人認(rèn)為,本書的適讀人群為所有有志之士,可是最適合于商界的成功人士去閱讀,去學(xué)習(xí),然后總結(jié)和反思。稻盛和夫的思想對(duì)于成功者是一種思想上的升華,事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最佳戰(zhàn)略;對(duì)于正在或者正向往奔向成功的后繼者,是一種警戒,一種正確的引導(dǎo)。
稻盛和夫是少有的能夠把生存主題深化的商業(yè)領(lǐng)袖。很多的成功人士在擁有了很多的財(cái)富之后,心靈覺得空失,他們一向再去努力地尋找能夠彌補(bǔ)這種空失的物質(zhì),他們經(jīng)過(guò)慈善事業(yè),各種娛樂活動(dòng),試圖去尋找,可最終依然覺得缺失。造成這一局面的原因可謂種種,但我認(rèn)為有一種原因是造成他們?nèi)笔Ц械母驹颍蔷褪悄康牡?單一低俗貪婪化和過(guò)程的急功近利,而這個(gè)原因卻是即使之后意識(shí)到了,也無(wú)法再去彌補(bǔ)回來(lái)的東西。
也許是被金錢與現(xiàn)實(shí)的誘惑和驅(qū)使下過(guò)分地追求利益化,他們從一開始目的中只注重了現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)的追求,而缺失了精神境界的追求。因而他們費(fèi)盡心機(jī)手段,甚至昧著良心做著危害社會(huì)的事情,最終即使得到了,卻感覺不到成功升級(jí)的持續(xù)快感,因?yàn)樗麄兊木袷澜鐩]有得到提升。所以稻盛和夫值得中國(guó)企業(yè)家借鑒和學(xué)習(xí)的不僅僅是經(jīng)營(yíng)企業(yè)的戰(zhàn)略,更重要的是一種心性的修為和心智的提升,這也許正可堪稱為書中所多次提到的“超脫”。
成功的最高境界也許不外乎于一種境界,那就是稻盛和夫書中所提到的“利用造物主給予的機(jī)會(huì),磨練出純凈美麗的心靈”。“并非僅有失敗才是考驗(yàn),成功同樣也是一種試煉。有人成功了,就覺得自我很了不起,態(tài)度變得傲慢無(wú)禮,這就表示其人性墮落了;但也有人成功了,同時(shí)領(lǐng)悟到單憑自我無(wú)法有此成就,因而更加努力,也所以進(jìn)一步提升了自我的人性。”稻盛和夫的每一句話都讓我覺得經(jīng)典。
人為什么而活著,是一個(gè)深邃的命題。或許我們要用一輩子的時(shí)間去尋找這個(gè)答案。《人為什么而活著》這本書,留下的是一個(gè)智者的教誨,他不只跟我們闡述了怎樣去成功,怎樣去經(jīng)營(yíng)一個(gè)企業(yè)。更重要的是他教誨我們?yōu)榱耸裁炊妗_@或許只能是一個(gè)境界,我們?nèi)ヂ穱L,或許不能立刻得其精華,最起碼樹起了一只黑暗中的明燈。
人為什么活著讀后感篇9
《人為什么活著》的是日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一的稻盛和夫,也是目前“經(jīng)營(yíng)四圣”中唯一健在的一位,他一生創(chuàng)立了兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè),可謂是一個(gè)奇跡。一個(gè)人一生創(chuàng)立兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè),我想如果僅僅擁有技術(shù)、本事是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,而在于他懂得生活的真諦。1997年6月,稻圣和夫曾做過(guò)一次身體檢查,醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽完以后,就像沒事一樣,淡淡了回應(yīng)了一聲:“是癌癥嗎?”然后立刻去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。
人活著的理由太多,為了感情,為了事業(yè)。先說(shuō)說(shuō)事業(yè)吧,每個(gè)人都期望自我能有所作為,能成就一番事業(yè)。但然我們此刻還沒有事業(yè),但我們真在為了自我的事業(yè)積蓄力量。但這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱巨的,挺過(guò)來(lái)了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起,都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。所以當(dāng)你遭遇挫折和失敗的時(shí)候,你該怎樣做:是不停的抱怨;是怨恨他人;怨恨自我;怨恨老天爺不公;是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放棄。那里我要告訴所有人老天爺對(duì)每個(gè)人都很公平的,機(jī)會(huì)人人均等就看你是否能抓住。通常老天爺在對(duì)你關(guān)了一扇門的同時(shí)會(huì)在旁邊開一扇窗,遭遇失敗和挫折的人你要注意了,這個(gè)時(shí)候你要是堅(jiān)持清醒的頭腦仔細(xì)的分析自我目前的狀況,你就會(huì)找到那扇窗,就會(huì)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)翻身。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)感情吧,有的人為感情生,有的人為感情死,有的人為感情抹脖子。然而人的一生又不能離開感情。圍繞在我們身邊的有親情、感情、友情……無(wú)論何時(shí)何地,何種處境,都有他們?cè)谀弥С种覀儭N覀兊募胰恕⑴笥选廴耍麄円苍S是我們感情生活的大部分,他們能夠?yàn)槲覀兛蓿瑸槲覀冃Γ覀優(yōu)槭裁床荒転樗麄兌睢F谕麄冇泻玫男木常玫纳睿⒁源藶槟繕?biāo)奮斗。
當(dāng)然,在我們追求自我的生活目標(biāo)是會(huì)有各種各樣的困難。但人就是要學(xué)會(huì)在順境和逆境中求生存,順境誰(shuí)都過(guò)得了,逆境就不一樣了。逆境就好比絆腳石,不明白絆倒了多少人。聰明的人會(huì)利用絆腳石來(lái)墊腳忘上爬,最終越爬越高,也是看到風(fēng)景最多的人。要明白人是最偉大的,世界上的一切都是人創(chuàng)造的,能夠說(shuō)人也是打不跨的。不管你遇到了什么難題,都不要放棄。不管遇到什么事,都要把心態(tài)擺正。躺下容易,站起難。就是站不起來(lái)也要爬,爬到給你安全感的地方。要站起來(lái)就得靠自我,不管你用什么方法,只要你能站起來(lái)就OK。所謂當(dāng)局者迷,旁觀者清。很多事輪到自我就糊涂了,不明白該怎樣辦了,不明白該怎樣站起來(lái)了。這時(shí)就需要有人幫你一把,幫你看清局勢(shì),把你拉起來(lái),讓你站好,繼續(xù)人生。在那里我要對(duì)那些拉當(dāng)局者一把,幫忙別人站起來(lái)的旁觀者說(shuō)聲:多謝你們!
人為什么活著讀后感篇10
“人為什么要活著”這個(gè)問(wèn)題也許很多人都思考過(guò)。不一樣的人可能有不一樣的答案。有的人說(shuō)要為父母、家人而活著;有的人說(shuō)要尋找真理而活著,就象蘇格拉底以自我的無(wú)知之知;有的人說(shuō)就是為活著而活著。甚至有一位老兄教導(dǎo)我:“人不為己,天誅地滅啊兄弟!”
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,愛因斯坦說(shuō):“不必深思,只要從日常生活就能夠明白:人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人,我們的幸福全部依靠于他們的喜悅和健康;其次是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人,他們的命運(yùn)經(jīng)過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一齊。”我對(duì)此的理解能夠歸結(jié)為一個(gè)字:愛。
讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什么活著》這本書,我感覺稻盛和夫的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)給了我很大的啟示。關(guān)于人生哲學(xué),稻盛和夫認(rèn)為人生有一種信仰是一件幸事!信仰是一種強(qiáng)大的力量,使你心存善念,心靈充盈,使你無(wú)堅(jiān)不摧,無(wú)往不勝。關(guān)于經(jīng)營(yíng)哲學(xué),稻盛和夫的核心理念是“敬天愛人”,所謂“敬天”,就是按事物的本性去做事,稻盛和夫堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。
所謂“愛人”,就是“利他”,秉持利他之心而活。稻盛和夫認(rèn)為,獲取更高的利潤(rùn),對(duì)于經(jīng)營(yíng)者而言,對(duì)于企業(yè)而言,那是理所當(dāng)然的,可是,在追求自身利益的同時(shí),還要研究讓自我周圍的厲害關(guān)系也獲得幸福,也就是說(shuō),商人做生意自我要賺錢,同時(shí)買賣對(duì)方也要高興,并且與生意有關(guān)的周圍所有的人,尤其是企業(yè)員工都要高興,這種所謂各方皆好的和諧經(jīng)營(yíng)模式,表達(dá)了作為稻盛和夫行商的極致,這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。
我想,盡管我不是稻盛和夫,沒有俯瞰人生的視野和點(diǎn)石成金本領(lǐng),但我依然能夠找準(zhǔn)自我的人生坐標(biāo),明確自我所擔(dān)當(dāng)?shù)闹鹘牵瑢ふ彝ㄍ晒Φ牡缆贰2粌H僅使自我活得幸福和歡樂,更要因?yàn)槲业拇嬖冢怪車娜烁械叫腋:蜌g樂!這也許是稻盛和夫的利他以及愛因斯坦的愛的一點(diǎn)啟示吧。
人為什么活著讀后感篇11
有的人死了,我們還活著,這是一種幸福。活著的人都會(huì)說(shuō)出這樣漂亮的話:人不能茍且偷生,更不能虛度光陰。“人為什么活著”,一向是一個(gè)深刻的哲學(xué)問(wèn)題,想必很多人都自問(wèn)過(guò)。在不一樣的人生階段和不一樣的人生境遇,我們往往會(huì)如此問(wèn)“人為什么活著”?在物質(zhì)生活高度發(fā)達(dá)的今日,酒足飯飽之后,還有多少人腦袋里會(huì)閃過(guò)“人為什么活著”、“我還能做些什么”等問(wèn)題。
看了日本稻盛和夫《人為什么活著》一書后,我把人為什么活著理解為人應(yīng)當(dāng)怎樣活著,人短暫而有漫長(zhǎng)的一生,應(yīng)當(dāng)這樣活才有意義、有價(jià)值,那就是:勤奮努力地工作,用樂觀進(jìn)取、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先,要勤奮努力工作。
按稻盛和夫書中的定義來(lái)說(shuō):勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個(gè)人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出完美的心智,讓人變得更完美。
稻盛先生認(rèn)為,只要堅(jiān)持“想做事做好事”,正確的事情以正確的方式貫徹到底,人生必須會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),甚至能夠從根本上改變命運(yùn)的走向。正因?yàn)樗麑ⅰ耙蚬麍?bào)應(yīng)法則”變成了信念,并在實(shí)踐中忠實(shí)地貫徹,使他對(duì)事物的確定變得很簡(jiǎn)單,他的人生和事業(yè)很順利地獲得了巨大的成功。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),我們都不完美,但都能夠努力讓自我更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動(dòng)、勤奮工作在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí),確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲。雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中,我們不免抱怨、煩惱,心境郁悶,但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看,或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程,正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
其次,要堅(jiān)持進(jìn)取樂觀的心態(tài)。
1997年6月,稻圣和夫曾做過(guò)一次身體檢查,醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽完以后,就像沒事一樣,淡淡了回應(yīng)了一聲:“是癌癥嗎?”然后立刻去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。而2022年,他仍然健康的到中國(guó)做過(guò)一次訪問(wèn)。
從這個(gè)事實(shí)中,我懂得了一個(gè)道理。其實(shí),人就像一臺(tái)機(jī)器,要不停地運(yùn)轉(zhuǎn),才能永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)著,一旦機(jī)器停止轉(zhuǎn)動(dòng),就會(huì)生銹,甚至變成廢鐵一堆。哪有機(jī)器不出毛病的,只要把它修理好了,就是一臺(tái)好機(jī)器;人也一樣,每個(gè)人都會(huì)生病,只要調(diào)整好自我的心態(tài),樂觀的應(yīng)對(duì)生活,哪怕是癌癥,你照樣能創(chuàng)造出新的奇跡。人就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持一個(gè)良好的心態(tài)去活著,不管最終結(jié)果如何,都盡自我最大努力的態(tài)度去對(duì)待生命。也許你的人生態(tài)度是消極的,那就是渾渾噩噩地過(guò)完這輩子,這是人生的一大悲哀;也許你的人生態(tài)度是積極向上的,那你將在人生舞臺(tái)的每個(gè)階段會(huì)創(chuàng)造無(wú)數(shù)的精彩,這是人生的一大幸福。
其實(shí),應(yīng)對(duì)很多事,應(yīng)對(duì)自我的人生,你的態(tài)度很重要。當(dāng)自我遇到一件很棘手的事后,態(tài)度決定了最終的結(jié)果。人的一生也許有很多的不如意,有很多不經(jīng)意的坎坷,我們選擇的不應(yīng)當(dāng)是放棄或是逃避,而是尋找問(wèn)題的癥結(jié),不管結(jié)果如何,你都應(yīng)當(dāng)正視,你都應(yīng)當(dāng)迎面直對(duì)。正如稻盛和夫所說(shuō),當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然理解這個(gè)考驗(yàn),這比什么都重要。這就是人為什么活著最起碼的一種態(tài)度。
再次,要與人為善。
與人為善是人際交往和工作中處理各種關(guān)系,必不可少的條件之一。京瓷創(chuàng)業(yè)之初,僅僅是一個(gè)日本名不見經(jīng)傳的小廠,如何在短短幾年,經(jīng)過(guò)篳路藍(lán)縷到達(dá)全球500強(qiáng)?稻盛和夫告訴我們十分淺顯易懂與十分簡(jiǎn)單的道理,放眼全球,服務(wù)社會(huì),貢獻(xiàn)人類。稻盛和夫沒有圍繞斤斤計(jì)較和蠅頭小利,堅(jiān)持與人為善的原則,帶領(lǐng)十幾人的員工拼搏奮斗,勇往直前。只要心存善念,處處行善,命運(yùn)將會(huì)被導(dǎo)往好的方向。我們不要急于求成的追求物質(zhì)享受,而忽略精神的追求。稻盛和夫一生致力于善事,可是不求揚(yáng)名于世界。
成人不自在,自在不成人。現(xiàn)實(shí)生活中,我們能夠做的很多很多,勿以善小而不為,一句溫暖的話語(yǔ),一個(gè)關(guān)心的笑容,一個(gè)友善的手勢(shì),我們會(huì)處處有朋友,處處逢源。
人為什么活著讀后感篇12
稻盛和夫認(rèn)為“人生的推動(dòng)力是命運(yùn),人生的橫軸是因果報(bào)應(yīng)法則,心生念,念生因,因生果,長(zhǎng)遠(yuǎn)視之,因果必相合。”
人各有命,相信命運(yùn)的存在并不是什么迷信,反而能夠幫助我們更好地理解人生,從而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生經(jīng)驗(yàn)告訴我們,否定命運(yùn),徒勞無(wú)益,豈止無(wú)益,甚至可能有害。
也許在這個(gè)大千世界,蕓蕓眾生中很多人不相信命運(yùn),更不會(huì)相信所謂的因果報(bào)應(yīng),稻盛和夫認(rèn)為因果報(bào)應(yīng)的“果”,有時(shí)候可能立現(xiàn),但大多很難如此,倘若將時(shí)間跨度延長(zhǎng),20年30年來(lái)看,存善念,行善事,必得善果;動(dòng)惡念,行惡事,必有惡報(bào)。
稻盛和夫的觀點(diǎn)也許有人看了將信將疑,嗤之以鼻,而隨著年齡逐漸增加,越發(fā)相信了,相信本身就是一個(gè)信念,我們可以沒有任何宗教信仰,但我們的內(nèi)心不能沒有信念,信念會(huì)支撐我們度過(guò)跌宕起伏、波瀾壯闊的人生。
心生念、念生因,我們就會(huì)經(jīng)常查思自己的思想,我們是否時(shí)常在抱怨,我們所做的事情是否有利于他人,有沒有盡心盡力地做好自己的工作。
古今中外的各種宗教、學(xué)派、思想等很多很多,然歸納起來(lái)很簡(jiǎn)單,都是教導(dǎo)人們要“積德行善”,大道至簡(jiǎn),可是真正通達(dá)的人卻不多。
稻盛和夫是很推崇《了凡四訓(xùn)》的,命運(yùn)法則與因果報(bào)應(yīng)法則兩相呼應(yīng),雖說(shuō)命由天定,因果報(bào)應(yīng)法則的力量足以改變命運(yùn),正所謂向善、行善,必得善果。
人為什么活著讀后感篇13
人為什么活著?應(yīng)該怎樣活著?其實(shí)在某些方面,這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的,雖然到目前為止,我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書,至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化,那就是:勤奮努力地工作,用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn),勤奮。按稻盛和夫書中的定義來(lái)說(shuō):勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個(gè)人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出美好的心智,讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),我們都不完美,但都可以努力讓自己更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí),確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲,雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中,我們不免抱怨、煩惱,心情郁悶,但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看,或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程,正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然,努力工作的過(guò)程中,我們也該保持積極樂觀的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理,無(wú)論是生活還是工作,都要保持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度,盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí),秉承他人之心看待所處的局面。
正如稻盛和夫所說(shuō),當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來(lái)說(shuō),事已如此,生氣并無(wú)用處,又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己?還不如一笑而過(guò)。我們也可以學(xué)習(xí)用這幾種方法:
1、如果有時(shí)間去煩惱,就比別人更加努力地工作;
2、保持謙虛絕不驕傲;
3、每天自我反省,反省并不是意味著每天煩惱一下;
4、以知足、感恩之心而活;來(lái)避免煩惱的。
人為什么活著讀后感篇14
在公司的組織下,拜讀了稻盛和夫先生的《人為什么活著》,相比前面讀過(guò)的《活法》、《干法》、《六項(xiàng)精進(jìn)》,這本書更能系統(tǒng)的體現(xiàn)稻盛先生的思想精髓。人為什么活著?也就是人生的目的是什么,稻盛先生說(shuō),人生的目的在于“提升心、磨煉靈魂”,使自己的心靈純潔,如何才能磨煉靈魂?就稻盛和夫本人而言,他27歲創(chuàng)業(yè),當(dāng)時(shí)京瓷是一個(gè)新生的弱小的企業(yè),又處于不景氣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境之中,而他自己是做技術(shù)出身不懂得經(jīng)營(yíng),在這種逆境之讓京瓷公司生存下來(lái)乃至逐漸發(fā)展壯大,靠得是什么?稻盛和夫用自己的經(jīng)歷說(shuō)明如何在逆境中求得生存,這是需要我們?nèi)ゲ粩嗨伎嫉囊粋€(gè)重要話題,稻盛先生將逆境作為提升他心智的過(guò)程。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在逆境中生存。
書中開篇講到稻盛與我國(guó)著名企業(yè)家王石的對(duì)話,王石問(wèn)到稻盛先生的經(jīng)營(yíng)秘決是什么,這個(gè)問(wèn)題也是我們大多數(shù)人想要問(wèn)的問(wèn)題,而稻盛先生從自己經(jīng)營(yíng)的經(jīng)歷回答了這個(gè)問(wèn)題:“不管環(huán)境怎樣變化,我都竭盡全力、拼命工作,也就是日日夜夜持續(xù)地付出不亞于任何人的努力”。他這個(gè)所謂的秘決不能稱之為秘決,因?yàn)槊總€(gè)人都能做到,即使沒有經(jīng)營(yíng)才能,只要有熱情和拼搏精神,誰(shuí)都可以做到。稻盛先生舉了明治維新時(shí)期杰出人物西鄉(xiāng)隆盛的例子,他對(duì)明治維新的成功起到了非常重要的作用,西鄉(xiāng)出生于日本的一個(gè)下級(jí)武士家族,小時(shí)候被視為一個(gè)“中看不中用的孩子”,沉默寡言、不善言辭,不能溶入群體,曾經(jīng)在進(jìn)退兩難之際為了義氣選擇投江自盡,之后幸運(yùn)的被救,同時(shí)經(jīng)歷過(guò)流放及牢獄之災(zāi),這些艱苦的環(huán)境,西鄉(xiāng)仍然一步一步堅(jiān)持了下來(lái)。長(zhǎng)大后成就了偉大的事業(yè),稻盛認(rèn)為其主要因素是因?yàn)樾r(shí)候經(jīng)歷了種種逆境。相對(duì)地我們從來(lái)不曾發(fā)現(xiàn)那種從小未曾受苦、不需要辛苦工作,長(zhǎng)大以后卻能成就偉業(yè)的例子,因?yàn)檫@種人往往一遇到困難就被打倒了。稻盛先生還舉了著名的日本“經(jīng)營(yíng)之神”松下幸之助的例子,他小學(xué)四年級(jí)時(shí)學(xué)道中落,被迫輟學(xué)去當(dāng)學(xué)徒,但是這種逆境松下并沒有因此氣餒或自怨自艾,他盡可能努地工作,只希望得到發(fā)展。正因?yàn)槟贻p的
松下能夠不畏逆境,用樸實(shí)、開朗、健康的心態(tài)拼命努力工作,日后才創(chuàng)立了有名的松下集團(tuán)。中國(guó)歷史上不乏這種例子:每個(gè)朝代更迭,開國(guó)帝王艱難的經(jīng)歷,到最后在好逸惡勞中亡國(guó)正是說(shuō)明了逆境的生存是人類發(fā)展進(jìn)步的必由之路。
公司在今年的海洋王報(bào)第11期以做勇敢的《“海燕”,不做膽小的“企鵝”》為題倡導(dǎo)我們學(xué)習(xí)在逆境中求生存、發(fā)展,面對(duì)目前國(guó)內(nèi)國(guó)際各種經(jīng)濟(jì)環(huán)境挑戰(zhàn),我們要做勇敢的“海燕”,主動(dòng)迎接挑戰(zhàn),不能做膽小的“企鵝”,時(shí)刻都不能丟失目標(biāo)。我們目前無(wú)論工作環(huán)境、資源比起稻盛、松下他們經(jīng)營(yíng)時(shí)面對(duì)的困難要好得多,我們沒有理由逃避困難。
今年供應(yīng)鏈管理部開始實(shí)施自主經(jīng)營(yíng),對(duì)產(chǎn)品的準(zhǔn)時(shí)交付提出了更高的要求,同時(shí)對(duì)各種經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生的損失需要供應(yīng)鏈自己承擔(dān)。作為工藝質(zhì)量部,這好比雙刃劍,即要滿足快速交付,又保證產(chǎn)品質(zhì)量的可靠性,在面對(duì)這種環(huán)境,我們沒有消極對(duì)待,通過(guò)不斷識(shí)別關(guān)鍵控制點(diǎn),抓住產(chǎn)品質(zhì)量控制要點(diǎn),牢牢圍繞產(chǎn)品可靠性開展工作,在LED產(chǎn)品不斷增加的情況下,我們對(duì)電子產(chǎn)品的檢測(cè)重新制定的管控要求,保證電子驅(qū)動(dòng)類產(chǎn)品的可靠性,改變過(guò)去只注重現(xiàn)象管理的做法,在縮短交付周期的同時(shí),保證產(chǎn)品的可靠性,這項(xiàng)工作也是我們今后長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作方式。面對(duì)困難、逆境時(shí)我們都應(yīng)該積極應(yīng)對(duì),這樣才能夠不斷的進(jìn)步,我們員工也能得到成長(zhǎng)。
人為什么活著讀后感篇15
讀《人為什么活著》有感拿到稻盛和夫?qū)懙摹度藶槭裁椿钪愤@本書,就迫不及待的開始從頭讀起。展開扉頁(yè),是稻盛和夫先生的個(gè)人履歷,一生可謂步步向上。再看到三則推薦序,已可知此書讀起會(huì)獲益匪淺。
讀到具體的內(nèi)容,主要是體現(xiàn)人生追求的價(jià)值觀與人生觀。每個(gè)人追求的目標(biāo)與方向往往不是相同的,這也體現(xiàn)一個(gè)人的人生規(guī)劃與價(jià)值。其實(shí)很多時(shí)候,一個(gè)人會(huì)面對(duì)很多抉擇,不同的選擇也許通往不同的人生。人從出生,家庭暫無(wú)法選擇,但在人生的成長(zhǎng)過(guò)程中,升學(xué)、就業(yè)、結(jié)婚、事業(yè)等等都是考驗(yàn)人的奮斗方向與人生的規(guī)劃。當(dāng)初,在我進(jìn)入公司之前,性格內(nèi)向,不愛與人打交道,和很多同齡人在一起,總被認(rèn)為不夠成熟,也就是心智不夠成熟。進(jìn)入公司之后,因此也遇到過(guò)挫折與失落的時(shí)候,但周圍領(lǐng)導(dǎo)與同事的幫助讓我逐步走出了困境,學(xué)著讓自己成長(zhǎng)。也許,今天的我不是樣樣都做的很好,但比起以往,在家人和親戚朋友的眼中已有了很大的進(jìn)步與改變,自己也明顯的感受到了。其實(shí),人生就是不斷提升心智的過(guò)程。書中還特別這樣寫道:“并非只有失敗才是考驗(yàn),成功同樣也是一種試練。有人成功了,就覺得自己很了不起,態(tài)度變得傲慢無(wú)禮,這就表示其人性墮落了;但也有人成功了,同時(shí)領(lǐng)悟道單憑自己無(wú)法有此成就,因而更加努力,也因此進(jìn)一步提升了自己的人性。無(wú)論成功或失敗,真正的勝利都能利用造物主給予的機(jī)會(huì),磨練出純凈美麗的心靈。”自覺、自知、自信、自強(qiáng)、自勝(大愛),這是心智成長(zhǎng)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程的起始是一種責(zé)任自覺,是一種使命意識(shí)的發(fā)現(xiàn)和回歸,而自最后一個(gè)環(huán)節(jié)則是大愛,這也是新一輪自覺地開始。
另外書中的一點(diǎn)讓我感觸很深,就是“秉持利他之心而活”。在公司,這點(diǎn)我感觸頗深。公司一直秉承的人員培養(yǎng)就是幫助別人成長(zhǎng),也是促進(jìn)自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步,這樣就避免了像以前的老師傅教徒弟總是擔(dān)心徒弟會(huì)取而代之。在自己帶員工的過(guò)程中,自己也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己存在的不足并不斷的進(jìn)步,培養(yǎng)了新員工可以與自己并肩奮斗,同時(shí)個(gè)人的管理與人員培養(yǎng)能力都得到了很大的提高。中間也許有挫折與困難,但經(jīng)歷了、解決了,也就是人生的無(wú)限財(cái)富。感恩與利他的心態(tài),讓自己少煩惱、幸福人生。正如稻盛和夫所說(shuō),一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來(lái)說(shuō),事已如此,生氣并無(wú)用處,又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己?所以,還不如一笑而過(guò)。或許,我們可以學(xué)習(xí)避免煩惱的一些方法:如果有時(shí)間去煩惱,就比別人更加努力地工作;保持謙虛絕不驕傲;每天自我反省,反省并不是意味著每天煩惱一下;以知足、感恩之心而活;秉持利他之心而活。
人為什么活著讀后感篇16
在這次暑假前學(xué)校為了豐富我們學(xué)生的暑假生活,給我們發(fā)放了很多有意義的文學(xué)著作。我拿到的則是稻盛和夫的《人為什么活著》這本著作。其實(shí)自己也一直想讀讀這位日本名人的著作,體會(huì)一下他與普通人不同的精神世界。
這本書主要是用淺顯易懂的語(yǔ)言,從宇宙、心智、欲望、人類的本性、人生的考驗(yàn)、苦惱與憎恨、共生與競(jìng)爭(zhēng)等多個(gè)維度深入探討了“人為什么活著”這一哲學(xué)基本命題,并由此展現(xiàn)了深刻的人生與經(jīng)營(yíng)智慧,揭示了企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)、基業(yè)長(zhǎng)青的奧秘所在。本書是寫給每一位中國(guó)企業(yè)家的心靈讀本,是企業(yè)家的人生與經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)書。
雖然我不是一位企業(yè)家,只是一位很普通的學(xué)生,但這本書對(duì)于我以后的人生、職場(chǎng),以及我對(duì)夢(mèng)想追尋的道路有著指引方向的重要作用。其實(shí)人為什么活著?是一個(gè)人生目的。有些人活著,他等于死了,因?yàn)樗皇堑眠^(guò)且過(guò),機(jī)械性的度過(guò)每天。而有些人死了,他卻等同于活著,因?yàn)樗撵`魂還在不斷的追尋著。稻盛和夫認(rèn)為人從生到死這期間,怎樣把靈魂變得純潔,這才是人生的目的。人生的成功和失敗、幸運(yùn)和災(zāi)難,人生中遭遇的一切事情都可看作上蒼對(duì)我們的考驗(yàn),是上蒼給我們的“提升心性、磨練靈魂”的機(jī)會(huì),因此我們要由衷感激。這一觀點(diǎn)是存在宗教信仰的。
其實(shí),我自己就簡(jiǎn)單的認(rèn)為,人為自己活,也為別人活。為自己活是,生命是我們自己的,它來(lái)之不易,作為一個(gè)人是有思想有追求的,在人生路上我們只有懷揣著夢(mèng)想,經(jīng)歷一些磨練,才能使自己生命更有價(jià)值。而為別人活是,社會(huì)是一個(gè)由多個(gè)人組成的大家庭,我們生存的物質(zhì)條件也是他人創(chuàng)造的,都是相互依存的關(guān)系,所以說(shuō)我們也是為別人而活的。
稻盛和夫還分享了他事業(yè)成功的秘訣,就是:有堅(jiān)定的經(jīng)營(yíng)哲學(xué),并將之與員工共享。我想這也是很多企業(yè)家要學(xué)習(xí)的地方。一個(gè)成功的企業(yè)家很員工的關(guān)系都是比較和諧的。還有對(duì)我印象深刻的就是稻盛和夫的“人生方程式”人生·事業(yè)的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。這也是上次去格萊美公司時(shí)老總和我共同解析的人生方程式,他也是經(jīng)常拜讀他的著作。成功的人總是不斷的借鑒,所以我們要想提升我們的境界也要經(jīng)常讀好的名人著作。
這本書讓我收獲很多,我想我還會(huì)繼續(xù)讀稻盛和夫的著作。
人為什么活著讀后感篇17
在欽州港項(xiàng)目部領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈推薦和帶動(dòng)下,我們項(xiàng)目部最近掀起了一股“稻盛和夫”風(fēng)。我也花了將近一個(gè)星期拜讀了稻盛和夫的名作《人為什么活著》。這是一本讓人震撼、深受鼓舞的人生哲學(xué)著作。淺顯易懂、語(yǔ)言質(zhì)樸、穿插其創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和奮斗歷程讓我更深入地感受到稻盛和夫深刻的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)智慧。
人為什么活著?生命的本質(zhì),生活的意義又是什么?記得我剛畢業(yè)來(lái)到欽州港項(xiàng)目部龍門預(yù)制場(chǎng)時(shí),在無(wú)數(shù)個(gè)夜里,我都一直在思考這個(gè)問(wèn)題,質(zhì)問(wèn)自己的心,生命的意義是什么?我需要怎樣的人生?我的未來(lái)會(huì)是怎樣的絢麗多彩?
稻盛先生說(shuō),人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”,或者叫“凈化心靈”“純化心靈”。再換一種說(shuō)法,人生的目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”,只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì)做貢獻(xiàn),而不計(jì)較個(gè)人的得失。這是稻盛先生的人生價(jià)值觀。這讓我想起了俞敏洪老師的經(jīng)典語(yǔ)錄。他說(shuō):“人的生活方式有兩種,第一種方式是像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長(zhǎng),但是你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽(yáng)光,但是長(zhǎng)不大。人們可以踩過(guò)你,但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯喽纯啵蝗藗儾粫?huì)因?yàn)槟惚徊攘耍鴣?lái)憐憫你,因?yàn)槿藗儽旧砭蜎]有看到你。所以我們每一個(gè)人,都應(yīng)該像樹一樣的成長(zhǎng),即使我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要你有樹的種子,即使你被踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,自己成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹以后,遙遠(yuǎn)的地方,人們就能看到你;走近你,你能給人一片綠色。活著是美麗的風(fēng)景,死了依然是棟梁之才,活著死了都有用。這是我們做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)”。
每個(gè)人都希望自己能有所作為,能成就一番事業(yè)。但這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱巨的,挺過(guò)來(lái)了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起,都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。當(dāng)我們?cè)庥龃煺酆褪〉臅r(shí)候,該怎么做?是不停的抱怨?是怨恨他人?怨恨自己?怨恨老天爺不公?是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放棄?我覺得老天爺對(duì)每個(gè)人都很公平,機(jī)會(huì)人人均等,就看你是否能抓住。通常,老天爺在對(duì)你關(guān)了一扇門的同時(shí)會(huì)在旁邊開一扇窗。
我覺得生命就是一場(chǎng)夢(mèng),每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng),我們就是為了讓這個(gè)夢(mèng)中充滿自己喜歡的東西。每個(gè)技術(shù)員都有一個(gè)當(dāng)項(xiàng)目部經(jīng)理夢(mèng),不想當(dāng)項(xiàng)目部經(jīng)理的技術(shù)員不是好技術(shù)員。稻盛和夫指出,只有努力,而且是“做出不遜于任何人的努力”,事業(yè)才能最終獲得成功。為了實(shí)現(xiàn)理想,我們朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn),勤奮努力是不可或缺的。無(wú)論夢(mèng)想和愿望多么高遠(yuǎn),現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力、踏實(shí)認(rèn)真的工作。通向成功的道路是沒有捷徑的,只能是“每一天”的累積與“現(xiàn)在
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