《安塞腰鼓》語文說課稿【說教材】

教材分析：

《安塞腰鼓》是六年制小學(xué)語文第十一冊(cè)第三單元的內(nèi)容。本單元的主題為“民風(fēng)民俗”，是教育孩子們對(duì)祖國的民風(fēng)民俗有個(gè)直觀的了解，通過學(xué)習(xí)，感受祖國的地大物博。激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國的愛戴之情。本課是一篇抒情性很強(qiáng)的文章，課文主要通過對(duì)安塞腰鼓場(chǎng)面、鼓聲、后生們、舞姿等方面的描述，表現(xiàn)了安塞腰鼓磅礴大氣的、壯闊的生命力之美。

遵照“新課標(biāo)”的根本理念，依據(jù)《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的詳細(xì)要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：

學(xué)問與技能目標(biāo)：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、會(huì)學(xué)習(xí)文中的排比句式仿寫句子，感受安塞腰鼓的壯麗與大氣。

3、能學(xué)習(xí)的“抓住典型場(chǎng)景表達(dá)”的方法，并且能夠在以后的學(xué)習(xí)中加以運(yùn)用。

4、能積存、背誦課文中的美麗句子。

情感目標(biāo)：

能憑借課文的語言材料，體會(huì)出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。

教學(xué)重點(diǎn)

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、能憑借課文的語言材料，體會(huì)出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。

3、能積存、背誦課文中的美麗句子。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、能憑借課文的語言材料，體會(huì)出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。

教學(xué)具預(yù)備：

《安塞腰鼓》課件

【說教法】

依據(jù)教材的特點(diǎn)和六年級(jí)學(xué)生的語文素養(yǎng)，特殊是考慮到我們的學(xué)生對(duì)語言文字的理解力量，我對(duì)這篇課文的的教學(xué)實(shí)行了“以讀為主，讀中求悟，”的方法，讓學(xué)生通過不同方式的讀，感悟的思想感情，感悟安塞腰鼓的壯闊之美和文章語言文字的美麗。

我對(duì)其次課時(shí)的處理是這樣的：.

首先，細(xì)心設(shè)計(jì)導(dǎo)入。

我以安塞腰鼓的視頻片段導(dǎo)入課文，讓學(xué)生了解到安塞腰鼓這一“天下第一鼓”的迷人的魅力。然后以國慶節(jié)天安門廣場(chǎng)安塞腰鼓表演的視頻讓學(xué)生產(chǎn)生了極大的興趣，從而隨著我一起走入了課文。學(xué)生在濃濃的壯闊的氣氛中，極富興趣地去課文中去找尋有關(guān)段落進(jìn)展有感情的朗讀。通過對(duì)有感情的朗讀，體會(huì)出安塞腰鼓的場(chǎng)面美、后生美、舞姿美、鼓聲美，讓學(xué)生始終在這樣的情境中進(jìn)展整篇文章的學(xué)習(xí)。

其次，我對(duì)學(xué)生進(jìn)展多種形式的朗讀訓(xùn)練；

由于本文是一篇極富激情的抒情性文章，所以對(duì)學(xué)生的促動(dòng)很大，在情境中，學(xué)生的感情得到了升華。我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展多種方式的讀，讓他們?cè)谧x中感悟感情，感悟自己的感情，想象安塞腰鼓的迷人的魅力。

第三，充分利用課件的優(yōu)勢(shì)；

情境的熏陶在本節(jié)課的教學(xué)中尤為重要。

開頭，我利用多媒體播放《安塞腰鼓進(jìn)京城》，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)濃濃的大氣的氣氛，讓孩子們?cè)谶@樣的氣氛中進(jìn)入課文，結(jié)合課文的語言文字，開頭感受的感情；

接著，在教學(xué)“場(chǎng)面美”的局部時(shí)，我播放了國慶節(jié)安塞腰鼓天安門廣場(chǎng)的表演視頻，壯闊的場(chǎng)面，讓學(xué)生直觀地看到了安塞腰鼓的魅力，所以學(xué)生讀課文就讀得特別的動(dòng)情，特別的投入。

最終，我再次利用多媒體播放安塞腰鼓在黃土高原的表演，把課堂氣氛推向高潮！在壯闊的場(chǎng)面中，在同學(xué)們的對(duì)腰鼓場(chǎng)面深深地迷醉中完畢課堂。

【說學(xué)法】

在教學(xué)中，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生是這樣學(xué)習(xí)：

1、讀。進(jìn)展了多種形式的讀；在讀中感受到安塞腰鼓表演時(shí)場(chǎng)面之美、舞姿之美……

2、寫。學(xué)習(xí)的寫作方法，運(yùn)用排比句增加語勢(shì)。不僅積存的美麗詞句，而且運(yùn)用這種方法進(jìn)展句子練習(xí)，提高學(xué)生的寫作力量。

【說過程】

一、導(dǎo)入；

課件導(dǎo)入情境，同時(shí)教師以飽含感情的語言進(jìn)展導(dǎo)入，讓學(xué)生很快進(jìn)入課堂。

二、探究新知：

1、了解“抓住典型場(chǎng)景表達(dá)”的方法；

2、從課文的語言文字中感受安塞腰鼓的壯麗（重點(diǎn)）；

3、完畢課堂。

《安塞腰鼓》語文說課稿2

一：教材分析

1：教學(xué)內(nèi)容

本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對(duì)生命與力氣的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個(gè)特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品嘗鏗鏘語句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，品嘗音樂西性的復(fù)疊，詠嘆出的高原生命的熱鬧頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思索。

2：教材的地位、作用

《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書語文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體會(huì)對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思索和熟悉，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步熟悉生命的力氣和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、觀賞、審美鑒賞打下根底。本課同時(shí)通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、力量培育上，都起著非常重要的作用。

3：教學(xué)目標(biāo)

a、學(xué)問目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品嘗理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。

b、力量目標(biāo)：培育學(xué)生的閱讀、觀賞力量，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。

c、情感目標(biāo)：品嘗排比句式的節(jié)奏、氣概與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力氣，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思索，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。

此教學(xué)目標(biāo)是依據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn)，以及新課標(biāo)的要求制定的。

4：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力氣，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思索。

難點(diǎn)：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)會(huì)意境。

本文既用寫實(shí)的筆觸描繪了氣概磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)會(huì)意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、提醒內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力氣，并發(fā)表對(duì)課文的見解即教學(xué)的重點(diǎn)。

二、教學(xué)設(shè)想

安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展現(xiàn)出西北黃土高原農(nóng)夫樸實(shí)而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)共性。豪邁粗暴的動(dòng)作變化，剛毅奔放的雄渾舞姿，充分表達(dá)著陜北高原民眾忠厚樸實(shí)、悍勇威猛的共性。

根據(jù)新課標(biāo)的講解，語文教育的特點(diǎn)是人文性、實(shí)踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對(duì)存在意義的思索，對(duì)真善美永恒的追求和對(duì)自由、自覺、超越的意向與價(jià)值取向。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn)，實(shí)踐的內(nèi)容和對(duì)象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探究與創(chuàng)新，注意聽說讀寫思力量的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法構(gòu)造、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。語文教育的三大特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積存、感悟、熏陶和培育語感作為本課的根本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，把握學(xué)生的思維和情感流淌的過程，有機(jī)滲透生命情感的教育，使學(xué)生共性得到生動(dòng)活潑的展現(xiàn)。在教學(xué)中采納建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原則:主動(dòng)性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗(yàn)性原則，而設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美妙的的意境，培育觀賞力量，并且從美妙的意境中感悟人生，引發(fā)對(duì)人生的思索，合作爭論對(duì)人生的看法，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。

三、教學(xué)方法

基于本課的特點(diǎn)，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為：先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品嘗制造的意境，然后思索爭論從中領(lǐng)悟的對(duì)生命力和人生的熟悉并拓展訓(xùn)練。因此，本文采納的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品嘗語句、爭論合作等，配以多媒體課件幫助。其中于以誦讀、賞析、爭論為重。課型為賞析合作式。

真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的消失都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對(duì)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。

“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個(gè)人從中有所發(fā)覺有所熟悉。通過爭論合作，表述自己對(duì)人生的思索。

在筆下，把形式與內(nèi)容，客體與主體，真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡潔有力、脆生洪亮的短句；也沒有冗長繁復(fù)的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運(yùn)用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交叉互出。不獨(dú)直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等四周環(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇怪效應(yīng)。自始至終采納行進(jìn)的、動(dòng)態(tài)的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動(dòng)作與腰鼓的聲響，在共時(shí)態(tài)中互激互溶，合二而一，從藝術(shù)上組成一個(gè)表現(xiàn)著生命之源和力氣之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏，酷熱灼人的氣氛，排山倒海般的氣概，恰與所要歌之頌之的人的生命力氣相輔相契。這些不通過細(xì)細(xì)品品嘗哪能感受理解？

四、學(xué)法指導(dǎo)

1、指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更精確把握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。

2、通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，共同完成肯定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗(yàn)群體合作的勝利感。

五、教學(xué)過程

1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)展，磅礴的氣概，精湛的表現(xiàn)力令人沉醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請(qǐng)看……

安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。

腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時(shí)用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動(dòng)作，初盛行于陜北革命依據(jù)地，建國后流行全國。

2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)

提問：請(qǐng)同學(xué)來描繪一下剛剛所看到的表演；你想到了什么？

剛剛，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣概和鏗鏘激越，下面讓我們綻開想像的翅膀，從劉成章的文字中體會(huì)激情的腰鼓。請(qǐng)班里朗讀的一位同學(xué)來讀課文的一局部。

3、剛xx同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）

4、我們比擬下剛剛兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？

5、剛剛的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三局部。

（第一段：從開頭到“好像從來不曾響過”。其次段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時(shí)候”到完。）

6、大家喜愛安塞腰鼓嗎？大家喜愛的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜愛的局部，并說出理由。分組爭論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個(gè)局部，然后說出好在哪里。

主要內(nèi)容有以下方面：

寫表演前的狀況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫：是樸實(shí)的。從神情寫：是沉穩(wěn)而寧靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢(shì)。

舞姿特點(diǎn)？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比方從舞蹈的后生的舞姿寫，如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比方的修辭手法寫急促的鼓點(diǎn)像驟雨，飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。運(yùn)用比方使描寫的對(duì)象更加形象生動(dòng)詳細(xì)。運(yùn)用排比使文章的氣概更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。

“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（舒適一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞比照劇烈，寫出安塞腰鼓的特點(diǎn)。

“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是擺脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。

文章其次段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？

先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮亮的感受到生命的存在活潑和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)夫的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出心靈深處的感悟。

“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊拍苡羞@么驚天動(dòng)地的安塞腰鼓。

“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比方說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣概澎湃的腰鼓。

其次段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力氣、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力氣寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。

倒數(shù)第四段中的“交錯(cuò)！旋轉(zhuǎn)！分散！奔突！輻射！翻飛！升華！”由于這幾個(gè)詞的排列按肯定的挨次。從小到大，從低到高，從中心到四周。

“當(dāng)它更然而止的時(shí)候，世界特別的安靜，以至使人感到對(duì)她非常生疏”這是人對(duì)鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停頓的時(shí)候，會(huì)感到特殊的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。

“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開頭，是盼望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力氣，肯定會(huì)帶動(dòng)生命的奔騰升華，肯定會(huì)制造出一個(gè)嶄新的世界，這正是盼望所在。

本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對(duì)表現(xiàn)文章的思想感情的作用。

（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”

（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”

（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永久明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣概恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出劇烈的思想感情。

對(duì)于未說出的，教師可以以自己的方式補(bǔ)充。

7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣概。

8、問：你從文中感受到了什么？

小結(jié)

這篇文章氣概恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力氣的劇烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比方，使文章氣概恢宏，節(jié)奏明快，每個(gè)詞語都簡潔有力，每個(gè)句子都昂揚(yáng)激越，增加了文章感人力氣。

9、拓展訓(xùn)練：描繪一個(gè)場(chǎng)面，競賽、集市、演出、勞動(dòng)等等。

《安塞腰鼓》語文說課稿3

一、說教材

《安塞腰鼓》是人教版7年級(jí)下冊(cè)第4單元的其次篇課文，這個(gè)單元的主題是作家對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，以及引發(fā)的對(duì)人生的熟悉與思索。本單元的課文側(cè)重于通過重點(diǎn)句段的分析，對(duì)表達(dá)方式的熟悉，請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，發(fā)揮自學(xué)力量領(lǐng)悟文章中的道理。語言豐富生動(dòng)，富感染力。《安塞腰鼓》是一篇散文，敘述了劉成章通過對(duì)安塞花鼓表演的描寫，呈現(xiàn)了力氣的奔騰和生命的升華。

二、說學(xué)情

學(xué)生是課堂的主體，教師應(yīng)本著“因材施教”的理念結(jié)合學(xué)生的根本狀況進(jìn)展備課七年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了肯定的語言積存，根本詞匯、修辭等等都有了肯定程度的把握。對(duì)于散文這種文體，他們也接觸過。但由于生活閱歷較少，對(duì)散文這種文體的語言和情感的分析還不夠精準(zhǔn)到位。此外，這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了肯定的寫作和口語表達(dá)力量，我將在本文的教學(xué)過程中設(shè)置口語表達(dá)及寫作的環(huán)節(jié)，學(xué)生可通過實(shí)踐進(jìn)一步強(qiáng)化這方面的力量。

三、說教學(xué)目標(biāo)

因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的根本理念動(dòng)身，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)問與力量：正確讀寫“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”等詞語，正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.過程與方法：通過有感情地朗讀、獨(dú)立思索、爭論、溝通等過程，體會(huì)文章語言的氣概。(重難點(diǎn))

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)對(duì)以安塞腰鼓為代表的祖國傳統(tǒng)文化的興趣。

四、說教學(xué)重難點(diǎn)

基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，通過有感情地朗讀、獨(dú)立思索、爭論、溝通等過程，體會(huì)文章語言的氣概為本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)。

五、說教法學(xué)法

為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采納談話、爭論法、PPT幫助教學(xué)法。

那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。

六、說教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入新課

導(dǎo)入新課的目的是為了吸引學(xué)生的留意，將學(xué)生帶進(jìn)語文學(xué)習(xí)的氣氛中來，因此，導(dǎo)入新課可以采納求新求奇的方式。因此，我用PPT出示安塞腰鼓的完整視頻，補(bǔ)充安塞腰鼓的相關(guān)學(xué)問。之后請(qǐng)學(xué)生分別描述安塞腰鼓的聲音、舞姿、舞者是什么樣的(稍作互動(dòng)，只要學(xué)生能自圓其說都用鼓舞性的語言評(píng)價(jià))。然后引題：同學(xué)們說的都很好，今日我們也來學(xué)習(xí)一篇描寫安塞腰鼓的散文，我們一起來看看這篇文章是怎么寫的。(板書標(biāo)題)

(二)初步感知

讀是語文教學(xué)的重要方法，朗讀可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章語言的感受，可加強(qiáng)語感;默讀可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章框架的整理力量，可訓(xùn)練學(xué)生的規(guī)律性。因此，在本課開頭，我會(huì)給同學(xué)們3分鐘，請(qǐng)他們用大聲朗讀的方式初讀課文，同時(shí)用PPT出示本文的生詞“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”。并要求學(xué)生要留意包含這些詞的句子，并反復(fù)朗讀。

初步熟識(shí)課文后，我會(huì)提出一個(gè)問題：文章描寫了一個(gè)怎樣的過程，劃出文章中反復(fù)消失的句子。

這是一個(gè)構(gòu)造性問題，學(xué)生可以依據(jù)以前課上講到的劃分層系的方法找到答案。通過這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生可對(duì)文章框架有了整體上的把握，為我們下一步從細(xì)節(jié)上深入做好了預(yù)備。

(三)深入研讀

深入研讀，意在通過文中的細(xì)節(jié)是如何支撐規(guī)律框架的，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步熟悉到細(xì)節(jié)信息是如何通過規(guī)律框架效勞于主題。為此，在這一環(huán)節(jié)，我將用PPT展現(xiàn)出幾個(gè)與構(gòu)造相關(guān)的問題給學(xué)生，學(xué)生自主思索，回答下列問題的方式力求突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)：

1.同學(xué)們已經(jīng)找出了全文的描寫重點(diǎn)放在“動(dòng)”這個(gè)局部，那么這局部的寫作構(gòu)造是如何的?

2.在對(duì)安塞腰鼓的舞者、鼓點(diǎn)、舞姿進(jìn)展了融合性的描述的語言中，有什么獨(dú)特之處?這樣寫有何好處?

3.結(jié)合反復(fù)消失的句子的位置，來想想這些句子有什么作用?

這三個(gè)問題是針對(duì)文章詳寫的局部的分析，通過思索，學(xué)生可從構(gòu)造、內(nèi)容、語言三個(gè)層面對(duì)文章的主要局部切入分析，這三個(gè)層面都分析清晰后，就把握好文章的主題了。

(四)穩(wěn)固提高

為了加強(qiáng)學(xué)生的自我分析力量，我會(huì)組織學(xué)生分組爭論文章主旨所指向的不同的方向，之后再針對(duì)學(xué)生得出的結(jié)論進(jìn)展正確的歸納和總結(jié)。通過這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生可以聯(lián)系以前學(xué)過的學(xué)問，并利用我們本節(jié)課的思路：構(gòu)造、內(nèi)容和語言的分析。分析的過程也是學(xué)生一種自學(xué)方式，口頭表達(dá)又是訓(xùn)練交際力量的時(shí)機(jī)。通過這種方式，學(xué)生既穩(wěn)固了學(xué)問，又熬煉了力量。

(五)小結(jié)作業(yè)

課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)學(xué)問的穩(wěn)固，對(duì)于文學(xué)性比擬強(qiáng)的文章，我會(huì)帶著學(xué)生回憶全文內(nèi)容和語言特色。尤其是描寫詳細(xì)生動(dòng)的句子，在結(jié)尾大聲地有感情地朗讀。作業(yè)課程實(shí)踐性地拓展延長，也是訓(xùn)練學(xué)生實(shí)踐力量的重要方式。

基于此，課下請(qǐng)學(xué)生選擇文中自己喜愛的句子，如排比、比方、擬人等句子來仿寫三個(gè)。下節(jié)課點(diǎn)評(píng)。

七、說板書設(shè)計(jì)

好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將文章的關(guān)鍵字句和情感走向傳遞給學(xué)生，清楚直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。

《安塞腰鼓》語文說課稿4

我說課的題目是人教版七年級(jí)語文下冊(cè)第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說教材、說教法學(xué)法、說教學(xué)手段、說教學(xué)程序四個(gè)環(huán)節(jié)來進(jìn)展說課。

一、說教材

本單元選編的幾篇文章，從不同側(cè)面對(duì)學(xué)生展現(xiàn)了多種藝術(shù)形式，對(duì)于提高學(xué)生文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到引領(lǐng)作用。

《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以凝練、動(dòng)感的語言，譜寫了一曲黃土高原大方激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌，呈現(xiàn)了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對(duì)中華民族魂魄的詩性禮贊。

結(jié)合文章特點(diǎn)，依照《課標(biāo)》要求，針對(duì)我任教的學(xué)生根底較差，觀賞、品嘗語言力量較低的實(shí)際，我確定三維教學(xué)目標(biāo)如下：

1.聽讀課文，把握文章基調(diào)，積存字詞。

2.品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣概和宣泄的生命力氣。

3.理解排比、反復(fù)等修辭在文中的作用。

4.體會(huì)中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，提高審美情趣。

教學(xué)重、難點(diǎn)：感受安塞腰鼓的磅礴氣概和所歌頌的生命力氣，并能發(fā)表自己的見解。

二、說教法、學(xué)法

教與學(xué)是互動(dòng)的一體化過程，基于以上教材、課標(biāo)、學(xué)情分析，本節(jié)課我主要采納朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評(píng)、思相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極參加、合作探究來完成教學(xué)。

三、說教學(xué)手段

以多媒體為主要教學(xué)幫助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)思維進(jìn)展，又可增加課堂容量，提高教學(xué)效率。

四、說教學(xué)程序

（一）導(dǎo)入新課

出示安塞腰鼓表演圖片并提問：這是什幺表演？

學(xué)生答后追問：你知道中國的“腰鼓之鄉(xiāng)”在哪里嗎？

明確后導(dǎo)入：“今日我們將隨外鄉(xiāng)作家劉成章一同走進(jìn)腰鼓之鄉(xiāng)，去領(lǐng)會(huì)那動(dòng)人心魄的安塞腰鼓！（板書課題和）

（這樣導(dǎo)入自然、貼近生活，讓學(xué)生的思維活潑起來，順當(dāng)進(jìn)入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié)）

（二）學(xué)習(xí)新課

我設(shè)計(jì)四個(gè)版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。

第一板塊：了解安塞腰鼓，走近，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置。

（使學(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊）

2.接下來出示安塞腰鼓簡介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會(huì)地位。

既然“安塞腰鼓”被稱為“天下第一鼓”，可見其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同觀賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。（觀表演視頻）

看后問：你有什幺感受？（學(xué)生會(huì)說：氣概磅礴，震撼人心等）（讓學(xué)生觀其形，聽其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，為進(jìn)一步探究課文鋪平了道路）

3.接下來出示簡介，及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。

其次板塊：聽讀課文，整體感知。

這一板塊從“知內(nèi)容、明構(gòu)造、指導(dǎo)朗讀”入手，多角度對(duì)文本進(jìn)展初步感知、解讀。

我安排“視頻聽讀”，并設(shè)計(jì)問題引領(lǐng)學(xué)生綻開與文本對(duì)話：

1.請(qǐng)用“……的安塞腰鼓”對(duì)眼中的安塞腰鼓進(jìn)展評(píng)價(jià)。（可用文中內(nèi)容答復(fù)）

2.本文用什幺語調(diào)來讀？全文都這幺讀嗎？（明顯不）哪局部比擬明顯？請(qǐng)選讀一句或一段來讀。（目的是指導(dǎo)朗讀，把握文章構(gòu)造）

第三板塊：掃瞄課文，品讀主體，領(lǐng)悟主旨。

這一板塊通過朗讀指導(dǎo)，品嘗句段以及仿寫訓(xùn)練，側(cè)重力量目標(biāo)與情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

1.出示易錯(cuò)字詞，檢測(cè)學(xué)生的預(yù)習(xí)狀況。

2.品讀主體句段，提高審美體驗(yàn)。

屏幕出示：請(qǐng)用“我喜愛……，由于……”這一句式點(diǎn)評(píng)文章。（可從多角度進(jìn)展評(píng)價(jià)）小組共享，代表發(fā)言。

在探討溝通期間，作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者，促進(jìn)者，要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生完成重點(diǎn)句段的解讀，領(lǐng)悟主旨，體會(huì)民族文化內(nèi)涵。

（1）“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)……斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”句：排比、比方修辭的運(yùn)用，更加形象、生動(dòng)地突出了安塞腰鼓的歡快，火爆、熱鬧的特點(diǎn)。（教材無非是個(gè)例子，語文教學(xué)目的一是教會(huì)學(xué)生看書，讀書，一是把所想的用筆用嘴表達(dá)出來，可見，讀與寫是嚴(yán)密的聯(lián)系在一起的，讀的最終目的是為了寫）我以此為契機(jī)，進(jìn)展仿寫訓(xùn)練：出示一組東北民間藝術(shù)——大秧歌表演圖片，要求學(xué)生仿照此段句式進(jìn)展描述，小組合作共同探究，來實(shí)現(xiàn)學(xué)生力量的提高與學(xué)問遷移。

我準(zhǔn)時(shí)強(qiáng)化勝利意識(shí)，鼓舞創(chuàng)新，并在觀賞教師范文后強(qiáng)調(diào)：有了好的內(nèi)容，必需要用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式，才能寫出好的文章。

（2）在品讀中我適時(shí)引出“擊鼓的后生”：重點(diǎn)體會(huì)“搏擊”的后面還有什幺內(nèi)涵？進(jìn)而引出中心句，并緊緊追問：他們究竟想擺脫什幺？沖破什幺？撞開什幺？

使學(xué)生自然聯(lián)系到陜北人們的生存環(huán)境，生發(fā)出對(duì)黃土地究竟是怎樣的感情的思索？

最終明確：黃土高原是中華民族的發(fā)源地，后生們是黃土高原人的代表。他們搏擊的不僅僅是鼓，還要與惡劣的自然環(huán)境、貧困落后的生活，與這片土地及自身的命運(yùn)進(jìn)展搏擊。只要生命不息，搏擊就不會(huì)停頓！

（3）在品讀中，我適時(shí)提出在文中反復(fù)消失，最能表達(dá)情感的句子，體會(huì)其作用。明確：好一個(gè)

安塞腰鼓！此句貫穿全文，劇烈地抒發(fā)了對(duì)安塞腰鼓的磅礴氣概和激蕩生命的贊美之情。（至此，文中重難點(diǎn)的突破水到渠成）

（4）學(xué)習(xí)不能滿意于課本學(xué)問，我適時(shí)引入課外資源，培育學(xué)生喜愛民族藝術(shù)的思想感情。

“安塞腰鼓撼天響，黃河古道顯輝煌”，如今的黃土高原人民早已褪去貧困的樊籬，西部大開發(fā)的進(jìn)展，西氣東輸，南水北調(diào)的運(yùn)行，綜合治理黃土高原政策的實(shí)施給西北人民帶來無限的生氣與活力。他們將用生命和力氣搏擊出更輝煌絢爛的生活！

（在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生在教師的指導(dǎo)、鼓舞，示范下，自然理解了文章主旨，領(lǐng)悟了的寫作意圖。同時(shí)也培育了學(xué)生發(fā)覺，探究，解決問題的力量，為他們連續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的根底）

第四板塊：課堂總結(jié)，布置作業(yè)：

（1）出示課文總結(jié)：提煉主旨，加深感悟。

（2）作業(yè)：使用排比、反復(fù)等修辭，進(jìn)展合理的聯(lián)想與想象，描寫一個(gè)令你難忘的場(chǎng)面！（進(jìn)一步體會(huì)修辭在文中的作用，提高審美情趣）

（3）最終我設(shè)計(jì)了這樣的完畢語：通過《安塞腰鼓》的學(xué)習(xí)，給了我們這樣一些啟發(fā)：

“人，活的要有一股勁！這股勁是上進(jìn)心，是頑強(qiáng)的意志，是不屈不撓的精神！學(xué)習(xí)上，要有一股猛勁！毅力上要有一股韌勁！行動(dòng)上要有一股沖勁！有勁的生活，才是痛快的生活！盼望同學(xué)們能帶著這股勁，去敲響自己將來絢爛美妙的生命之鼓！”

（4）為了表現(xiàn)教學(xué)流程，激活創(chuàng)新思維，我設(shè)計(jì)了這樣的板書：

左側(cè)是學(xué)生品讀文章時(shí)的獨(dú)特感受，與右側(cè)文中兩個(gè)重要意象及一個(gè)動(dòng)詞突出了文章的主旨：在這古樸厚重的黃土地上，哺育了這樣一群粗暴豪，堅(jiān)韌不屈的陜北人，也正是這樣一群人才搏擊出了這樣震撼人心的生命之鼓。

這樣的板書簡潔、直觀，既加深對(duì)課文的理解，又升華了主題。

好的板書是師生共同才智的結(jié)晶，是課前預(yù)設(shè)與課堂生成的完善結(jié)合。

《安塞腰鼓》語文說課稿5

教材分析：

《安塞腰鼓》是九年制義務(wù)教育初中語文教材人教版其次冊(cè)第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》以鏗鏘磅礴的語言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個(gè)個(gè)猶如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，呈現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生汲取民族文化的才智，吸取人類優(yōu)秀文化的養(yǎng)分。語文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科。本文充分展現(xiàn)了我們中華民族文化的豐厚博大，充盈著生命的宣泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神上的影響是深遠(yuǎn)的。同時(shí)，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣概恢弘，有陽剛之美，是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟的好素材。

學(xué)情分析：

初一的學(xué)生有肯定的自主閱讀感悟力量，但有些感悟?qū)哟紊袦\，需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)、點(diǎn)撥、培育，特殊是與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系不是很嚴(yán)密的文章，學(xué)習(xí)起來更是有肯定難度。

教學(xué)目標(biāo)：

學(xué)問目標(biāo)：通過朗讀課文，理解主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，感受安塞腰鼓的磅礴氣概。

力量目標(biāo)：立足課文，注意感悟并發(fā)表自己的見解。體會(huì)文章的形式美與內(nèi)在美，培育學(xué)生合作探究的力量。

情感目標(biāo)：開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動(dòng)的厚重的陽剛之美熏陶感染學(xué)生。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣概，領(lǐng)悟所歌頌的生命的力氣。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解是如何通過語言文字來表現(xiàn)我們中華民族的陽剛之美的。

教學(xué)流程：

動(dòng)畫導(dǎo)入，激發(fā)興趣1觀賞安塞腰鼓的表演，說說看后的感覺或者讓你想起了些什么？2簡介安塞腰鼓3簡介作家劉成章及其作品

一、初涉文本，整體感知

1自由朗讀課文，解決生字詞，說說這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”對(duì)其進(jìn)展評(píng)價(jià)，可填詞、短語、句子，最好是課文中的內(nèi)容，讓學(xué)生自主研讀，從整體上感知課文。

2四人小組分工朗讀，右上角的學(xué)生擔(dān)當(dāng)組長，邊讀邊查找文章的美點(diǎn)。讀完后在組內(nèi)用“我覺得這篇課文很美，美在——”的句式表達(dá)出來，再推選同學(xué)預(yù)備全班溝通。這個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生可以自己選擇感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)。比方，課文的其次局部是從四個(gè)方面來描繪安塞腰鼓的，可以讓學(xué)生自己選擇最喜愛的來學(xué)習(xí)，一切以學(xué)生為主。

二、精讀課文，品嘗語言

主要是采納“朗讀“策略，在教師的幫忙下，學(xué)生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)力量目標(biāo)與情感目標(biāo)。

1指導(dǎo)學(xué)生實(shí)行“替換式品讀“，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀，比擬、品嘗其中的美。）如將文中的排比句改寫成內(nèi)容一樣，但形式一般的句子，要求學(xué)生反復(fù)朗讀、體會(huì)。

2指導(dǎo)學(xué)生實(shí)行“評(píng)點(diǎn)式品讀“，目的是理解文章語言的意蘊(yùn)美，情味美。學(xué)生可任意查找自己覺得寫得精彩的地方朗讀，要求用“好，好在……“這一句式進(jìn)展評(píng)點(diǎn)。可從字、詞、句式、修辭、寫法、構(gòu)造等方面進(jìn)展評(píng)點(diǎn)，體會(huì)對(duì)語言的錘煉。在溝通的過程中，教師要適時(shí)賜予評(píng)價(jià)，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)仔細(xì)傾聽，對(duì)同學(xué)的答復(fù)進(jìn)展肯定的點(diǎn)評(píng)。

三、拓展延長，內(nèi)化語言1選擇自己喜愛的句子或段落，讀讀背背2觀賞舞蹈《千手觀音》，用自己的語言進(jìn)展描述，試著用上排比、反復(fù)等修辭。

四、總結(jié)升華，布置作業(yè)1學(xué)生總結(jié)：說說自己的收獲2教師總結(jié)，提出要求，布置作業(yè)

設(shè)計(jì)理念：這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)，我努力想突出學(xué)生的主體地位，運(yùn)用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，品嘗語言，開展討論性閱讀，以較好地表達(dá)新課標(biāo)的精神，實(shí)踐新課標(biāo)的理念。

1、突顯主體地位，營造和諧的課堂氣氛

學(xué)生是學(xué)習(xí)的仆人，是課堂的仆人。教師的任務(wù)是引導(dǎo)、點(diǎn)撥、扶助，盡量為學(xué)生的有效學(xué)習(xí)制造條件。比方，安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，布滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對(duì)于我們南方的學(xué)生來說，大都缺乏形象的、直接的感受，對(duì)課文的理解可能也存在肯定的難度。因此，教師需利用多媒體幫助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生參加學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力和積極性。同時(shí)，在課堂教學(xué)過程中，教師要重視發(fā)覺學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步和勝利，并準(zhǔn)時(shí)賜予鼓舞和觀賞，使學(xué)生體驗(yàn)到勝利的歡樂與喜悅，能更自覺、主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。如朗讀課文，學(xué)生感情不到位時(shí)，可以鼓舞說：“你讀得很仔細(xì)，假如能把自己內(nèi)心的感受也讀出來，確定能更好，不信，你再試試！”當(dāng)需要學(xué)生齊讀時(shí)，又可以鼓舞：“教師始終信任，集體的力氣大于個(gè)人，我們一起來讀讀這個(gè)句子，感受其奇妙的魅力。”我想，教師在課堂教學(xué)中為學(xué)生的勝利而歡樂，為他們的困惑而出謀劃策，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生有了安全寬松的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)習(xí)效率也就事半功倍了。

2、化煩為簡，構(gòu)建簡明的教學(xué)主線

課堂上的時(shí)間是一個(gè)此消彼長的定量，煩瑣的提問應(yīng)答，冗長的情節(jié)分析，會(huì)失落學(xué)生在課堂上的主體地位。教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和制造性，設(shè)計(jì)牽一發(fā)而動(dòng)全身的問題，變“煩瑣”為：“簡易”，讓學(xué)生有更充裕的時(shí)間去讀去練，有更寬闊的空間去思去想，有更大的學(xué)習(xí)能動(dòng)性和自主性。《安塞腰鼓》一文，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)中心問題：

（1）向我們描繪了怎樣的安塞腰鼓？你是從哪里看出來的？目的是讓學(xué)生初讀課文時(shí)，緊扣課文語言，說說對(duì)安塞腰鼓的初步感受。

（2）你覺得這篇課文美嗎？美在哪兒？目的是讓學(xué)生從不同角度理解感受課文。這兩個(gè)問題串成一條比擬簡明的教學(xué)主線，從而支起整個(gè)教學(xué)框架，給學(xué)生以更多的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間，還課堂的主動(dòng)權(quán)于學(xué)生。

3、板塊化軟性設(shè)計(jì)，表達(dá)教學(xué)彈性

板塊是指在一篇課文中比擬集中而又相對(duì)獨(dú)立的大部件。軟性設(shè)計(jì)是指在課堂的教學(xué)過程中，并不肯定是按事先的教學(xué)設(shè)計(jì)而一成不變的執(zhí)行的，而是充分考慮到師生生命活動(dòng)的多樣性，教學(xué)過程的多變性，依據(jù)課堂的實(shí)際進(jìn)展，準(zhǔn)時(shí)反應(yīng)、調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，進(jìn)展教學(xué)過程的現(xiàn)場(chǎng)生成。《安塞腰鼓》的其次局部（主體局部）分別是從“雄偉的場(chǎng)面、雄壯的鼓聲、擊鼓的后生、秀麗的舞姿”四個(gè)角度來展現(xiàn)腰鼓的藝術(shù)魅力，這四個(gè)角度的分水嶺都是一句話“好一個(gè)安塞腰鼓”。每位學(xué)生可以依據(jù)自己的喜好、理解力量，選擇自己感興趣的板塊研讀，而且選擇同一板塊的學(xué)生可以一起學(xué)習(xí)研討，取長補(bǔ)短，形成自己的感悟。溝通時(shí)，也不肯定要根據(jù)課文的先后挨次依次溝通。學(xué)生對(duì)哪個(gè)板塊最感興趣、感悟最深，就先溝通哪個(gè)，一切以學(xué)生為主，表達(dá)教學(xué)設(shè)計(jì)的彈性。

4、以讀為本，讀悟結(jié)合，敬重學(xué)生的共性體驗(yàn)

語文是有聲的藝術(shù)，不只是死寂的字符。學(xué)語文就要朗讀，對(duì)于文章中的情趣，也只有通過反復(fù)朗讀才能體會(huì)。朗讀是理解、感悟、積存語言的前提。《安塞腰鼓》是一篇?dú)飧呕趾氲纳⑽脑姡瑢?duì)這樣的文章，首要的就是要指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從誦讀中體會(huì)它的氣概，實(shí)現(xiàn)整體感悟。對(duì)一些精致的語句，可實(shí)行“替換式品讀”、“評(píng)點(diǎn)式品讀”，從而感受語言的節(jié)奏美、詩意美、意蘊(yùn)美、情味美。文中運(yùn)用了大量的排比與反復(fù)，每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的消失都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景，這些需要在一次次的朗讀中產(chǎn)生共鳴，得到提升，從而到達(dá)“情動(dòng)于中而形于外”的境地。

板書設(shè)計(jì)：依據(jù)教學(xué)目標(biāo)的詳細(xì)要求，本著表達(dá)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，清楚、美觀、提綱挈領(lǐng)的反映本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。

《安塞腰鼓》語文說課稿6

人才源自學(xué)問，而學(xué)問的獲得跟廣泛的閱讀積存是密不行分的。古人有“書中自有顏如玉”之說。杜甫所提倡的“讀書破萬卷,下筆如有神”等，無不強(qiáng)調(diào)了多讀書廣集益的好處。這篇人教版語文初一年級(jí)說課稿，盼望可以加強(qiáng)你的根底。

《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書語文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體會(huì)對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思索和熟悉，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步熟悉生命的力氣和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、觀賞、審美鑒賞打下根底。本課同時(shí)通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、力量培育上，都起著非常重要的作用。

1：教學(xué)目標(biāo)

a、學(xué)問目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用;品嘗理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。

b、力量目標(biāo)：培育學(xué)生的閱讀、觀賞力量，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。

c、情感目標(biāo)：品嘗排比句式的節(jié)奏、氣概與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力氣，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思索，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。

此教學(xué)目標(biāo)是依據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn)，以及新課標(biāo)的要求制定的。

2：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力氣，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思索。

難點(diǎn)：理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)會(huì)意境。

本文既用寫實(shí)的筆觸描繪了氣概磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)會(huì)意境是教學(xué)的難點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、提醒內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力氣，并發(fā)表對(duì)課文的見解即教學(xué)的重點(diǎn)。

《安塞腰鼓》語文說課稿7

一、說教材

1．教學(xué)內(nèi)容

《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個(gè)個(gè)猶如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。呈現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。

基于這個(gè)特點(diǎn)，這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品嘗鏗鏘語句傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱鬧頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思索。

2．教材的地位、作用

新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生汲取民族文化才智，吸取人類優(yōu)秀文化的養(yǎng)分。《安塞腰鼓》是義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書語文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的其次篇課文。本單元主要是通過體會(huì)對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思索和熟悉，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步熟悉生命的力氣和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、觀賞、審美鑒賞打下根底。《安塞腰鼓》這篇散文充分展現(xiàn)了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣概恢弘，有陽剛之美，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法，對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說，其沖擊是巨大的。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、力量培育上，都起著非常重要的作用。

3、教學(xué)目標(biāo)

基于以上分析，我從三個(gè)維度動(dòng)身設(shè)計(jì)本課的教學(xué)目標(biāo)為：

（1）、學(xué)問與力量：讓學(xué)生把握排比、反復(fù)修辭及短句在文章中的作用。

（2）、過程與方法：通過朗讀并綜合運(yùn)用其他語言品嘗的方法，讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣概。

（3）、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解文章所表達(dá)的思想感情，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思索。

（4）、重點(diǎn)、難點(diǎn)

由于這篇文章語言很有特色，而我們語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生品嘗并積存美麗的詞句，所以我把這堂課的重點(diǎn)確定為：品嘗語言，感受恢宏氣概。

由于語文的外延是生活，讓學(xué)生在語文課堂上所學(xué)到的東西能運(yùn)用到生活中去，這是語文教學(xué)的終極目標(biāo)，學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思索具有肯定的難度，所以我把這堂課的難點(diǎn)確定為：通過感受安塞腰鼓的恢宏氣概，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思索。

二、說教法

1、學(xué)情分析

安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),布滿原始的”意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對(duì)于生活在南方或現(xiàn)在都市中的青少年,大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此，在本課教學(xué)設(shè)計(jì)上，要注意利用多媒體，讓學(xué)生比擬直觀地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣概。同時(shí)，要通過朗讀調(diào)動(dòng)學(xué)生的心情和想象力，幫忙學(xué)生進(jìn)入角色，從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

2、教學(xué)設(shè)計(jì)思路

語文學(xué)習(xí)，無論是語言積存，還是情感熏陶，都要在學(xué)生積極主動(dòng)的參加中實(shí)現(xiàn)。所以，全部的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)都以讓學(xué)生看、聽、讀、說等實(shí)踐活動(dòng)為核心，并在教師指導(dǎo)下，通過合作溝通讓個(gè)體的片面的熟悉趨于完整。依據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，本課教學(xué)我將采納自讀感悟式，指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文，即以“朗讀”貫穿讀、說、析、品、評(píng)，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以“爭論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的根底上，積極參加，合作探究。充分利用課件展現(xiàn)創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實(shí)踐相結(jié)合，以深化對(duì)文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作力量，深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。

3、學(xué)法指導(dǎo)

固然，無論采納什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，提倡自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)覺者、討論者、探究者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。”自主探究學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為：“只有學(xué)會(huì)的，沒有教會(huì)的。”可見，學(xué)習(xí)的根底是自主，而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上。在課堂學(xué)習(xí)中注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，懂得與人合作的意義，體驗(yàn)群體合作的勝利感。

三、說教學(xué)過程

(一)教學(xué)預(yù)備

1.布置預(yù)習(xí)：落實(shí)字詞，會(huì)讀會(huì)寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。

2.教具預(yù)備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗暴、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。安塞腰鼓的大型演出）。

（二）導(dǎo)入新課

好的導(dǎo)入如同唱戲前的開臺(tái)鑼鼓。我采納下面的導(dǎo)入設(shè)計(jì)：同學(xué)們：安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，人稱“天下第一鼓”。通過對(duì)課文的預(yù)習(xí)，不知大家有沒有體會(huì)其中的氣概。現(xiàn)在，讓我們先觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領(lǐng)會(huì)安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動(dòng)！這樣的導(dǎo)入設(shè)計(jì)，意在貼近課文內(nèi)容，吸引學(xué)生留意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生主動(dòng)、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí)。

（三）學(xué)習(xí)新課

由于現(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要對(duì)文本感悟領(lǐng)悟，所以就要對(duì)課文進(jìn)展精讀。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫道：“應(yīng)當(dāng)重視語文的熏陶感染作用，留意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)敬重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”在“教學(xué)建議”的閱讀局部又指出：“閱讀是學(xué)生共性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”依據(jù)這一精神，我重點(diǎn)作了如下設(shè)計(jì)。

1、播放范讀，整體感知

怎樣讀好，固然牽涉到一些詳細(xì)方法。本課教學(xué)中，在讓學(xué)生讀前，我通過播放課文范讀的課件，創(chuàng)設(shè)文章情境，同時(shí)用多媒體出示聽讀要求。這樣，一方面讓學(xué)生在聽讀中解決生字詞。提出在聽讀中發(fā)覺的問題，在教師的點(diǎn)撥下相互溝通爭論。然后用“……的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)展評(píng)價(jià)，最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，實(shí)現(xiàn)學(xué)問目標(biāo)。另一方面給學(xué)生以劇烈的感官刺激，讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的呈現(xiàn)文章內(nèi)容。

這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計(jì)的目的是培育學(xué)生在聽讀中理層次，明條理，學(xué)會(huì)在讀中把握文章的“脈”。

2、反復(fù)誦讀，品詞析句

鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，很多無法用語言表達(dá)的感情可通過讀來悟出。因此，教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法，并多讓學(xué)生朗讀。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。”“閱讀是一種共性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。”古語云“書讀百遍其義自現(xiàn)”。聽了課文的范讀錄音之后，讓學(xué)生借鑒范讀的方法，用自己的感受和理解去讀。方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀等，讓學(xué)生進(jìn)一步感受語言的節(jié)奏美，詩意美，理解文章語言的意蘊(yùn)美，情味美，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出文章的好之所在。再進(jìn)展分組查找美點(diǎn)競賽，用“美，你看（聽）……”的句式表達(dá)出來，領(lǐng)悟所歌頌的生命的力氣。

此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們“生活中不是沒有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)覺美的眼睛”的真諦。

語文教學(xué)的目的，不僅是學(xué)懂課文，更重要的是培育力量，進(jìn)展智力。在教學(xué)中，我將采納“質(zhì)疑問難--想像描述--感情朗讀”的方法進(jìn)展教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培育學(xué)生想象力和語言表達(dá)力，讓學(xué)生學(xué)用課文句式、段式寫作。將作文與課文結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)學(xué)生力量的提高與遷移。

現(xiàn)在我說說本課的教學(xué)設(shè)想與板書，本課我在教學(xué)中弱化了字詞的講解，嘗試把更多的時(shí)間放在學(xué)生自讀自悟上，并把反復(fù)誦讀課文作為重點(diǎn)。摒棄了教師的具體分析、講解，側(cè)重于呈現(xiàn)本文的人文文化精華和美麗的句式段點(diǎn)，在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí)，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線。因而，本文的教學(xué)具有極大的開放性，敏捷性與不行預(yù)知性。要求教師參加到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展現(xiàn)教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書同時(shí)具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評(píng)價(jià)功能。

最終，在磅礴雄渾的音樂《安塞腰鼓》聲中完畢這篇文章的課堂學(xué)習(xí)。

《安塞腰鼓》語文說課稿8

你們好！今日我說課的文章是《安塞腰鼓》，我將從六個(gè)方面進(jìn)展講解：

《安塞腰鼓》描寫了北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，是一曲生命的贊歌，力氣的贊歌。它和《社戲》等五篇文章從不同方面展現(xiàn)了文化藝術(shù)生活。文章語言美麗、內(nèi)涵豐富，可以培育學(xué)生審美情趣，更好的讓學(xué)生體驗(yàn)和感悟生活。從而進(jìn)一步熟悉語文與生活的關(guān)系，引發(fā)對(duì)人生的思索，豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)。

第四單元重點(diǎn)落實(shí)了課程標(biāo)準(zhǔn)中“用一般話正確、流利、有感情的朗讀；在通讀根底上理清思路，理解主要內(nèi)容；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)，品位作品中富于表現(xiàn)力的語言”的力量訓(xùn)練，同時(shí)結(jié)合單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)“整體感悟，發(fā)表見解”。我把教學(xué)目標(biāo)擬定為：

1、有感情誦讀，體會(huì)文章磅礴氣概，感受生命的律動(dòng)。

2、品位語言，激發(fā)學(xué)生超越自己的感悟。其中目標(biāo)一是重點(diǎn)。目標(biāo)二是難點(diǎn)。

一、教學(xué)設(shè)想

本文是一篇詩化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風(fēng)格全都的氣概磅礴的語言。教學(xué)中要加強(qiáng)語感的培育，以“朗讀”為主線、貫穿“讀、說、析、品、評(píng)”。讓學(xué)生自由說話、主動(dòng)說話、積極爭論，領(lǐng)悟文中美點(diǎn)，吸取人文內(nèi)涵。課上用精致的軟件幫助教學(xué)，用震撼學(xué)生心靈的視聽沖擊渲染課堂氣氛，使動(dòng)畫、音效與作品意境融為一體，圖文、聲像與教學(xué)環(huán)節(jié)同步推動(dòng)，增加形象、直觀感受。

二、教學(xué)方法的應(yīng)用

葉老曾經(jīng)說過“教是為了不教”。為此我設(shè)計(jì)了一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)和敏捷的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在課堂上多讀、多思、多爭論、多與別人溝通。“以學(xué)定教”把教的中心放在“引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生學(xué)”上。努力追求寓教于讀，寓教于說，寓教于畫，寓教于賽，寓教于樂。

三、學(xué)法的指導(dǎo)

埃德加富爾說“將來的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”所以課堂上既要讓學(xué)生學(xué)會(huì)，還要使學(xué)生會(huì)學(xué)。在品讀語言時(shí)，采納多種方法，像吟誦法、品讀法、讀寫法、積存法、仿寫法等。在理清思路時(shí)，采納構(gòu)造上抓過渡段，內(nèi)容上抓中心詞的方法。我也留意強(qiáng)調(diào)一些習(xí)慣的養(yǎng)成，如提倡“不動(dòng)筆墨不看書”，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的讀書習(xí)慣。

四、教學(xué)程序設(shè)計(jì)

教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同進(jìn)展的過程。師生之間要相互溝通、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。

設(shè)計(jì)包括三大板塊：

課前活動(dòng)、課堂學(xué)習(xí)、課后延長

Ⅰ課前活動(dòng)：視頻觀賞播放﹙教學(xué)課件﹚請(qǐng)同學(xué)們觀賞腰鼓表演。

Ⅱ課堂學(xué)習(xí)

﹙一﹚巧設(shè)導(dǎo)語，激發(fā)興趣

好的導(dǎo)入能激求知欲，激發(fā)深厚興趣，它就像戰(zhàn)前的號(hào)角，令人精神興奮。

[設(shè)計(jì)]

腰鼓表演精彩嗎？你能不能把聽到的看到的也非常精彩地描述出來？﹙生描述發(fā)言﹚聲音無色無味無性，要把它寫出來還真不簡單。還是讓我們來看看是怎么把安塞腰鼓寫得有聲有色有勢(shì)，讓人讀來如聞其聲、如見其形、如臨其境的。

﹙二﹚商定目標(biāo)，有所向

進(jìn)展任何一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，都要有的放矢，這個(gè)“靶子”就是目標(biāo)。有了它，才能克制主觀隨便性。

[設(shè)計(jì)]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合單元重點(diǎn)及以往散文學(xué)習(xí)商討制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確方向。

﹙三﹚檢查預(yù)習(xí)，自我評(píng)價(jià)

養(yǎng)成好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生將一輩子受用無窮。所以我在課前布置了預(yù)習(xí)，課上抓好檢查嚴(yán)格要求。從而幫忙、催促學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。

[設(shè)計(jì)]

⒈讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的音亢奮羈絆冗雜磅礴

⒉解釋詞語磅礴羈絆嘆為觀止嘎然而止

⒊“書讀百遍，其意自見”組織開展多種形式朗讀，培育學(xué)生語感，初步感知課文內(nèi)容。

⒈播放錄音﹙畫面配文配樂﹚聽讀留意停頓、重音、語速、感情

⒉跟讀仿照朗讀

⒊教讀教給學(xué)生有感情朗讀方法，可實(shí)行敏捷多樣的方式男生讀、女讀、男生齊女生齊讀、男女生輪番讀⒋研讀討論體會(huì)為什么這樣讀

⒌賽讀比一比，看誰能讀出文章音樂美、感情美

⒍說讀自由朗讀用“＿的安塞腰鼓”句式對(duì)安塞腰鼓

﹙析讀﹚⒎跳讀理構(gòu)造明線索按“鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止”劃分構(gòu)造；抓住內(nèi)容與構(gòu)造的核心句找線索。

﹙五﹚品讀課文，質(zhì)疑問難

思維訓(xùn)練是語文學(xué)習(xí)的核心，疑問則是思維的導(dǎo)火線。教學(xué)中不僅要巧問激思，還要留意培育學(xué)生學(xué)會(huì)思索、擅長思索、擅長質(zhì)疑問難，培育學(xué)生的問題意識(shí)，通過學(xué)習(xí)來生成問題，激發(fā)制造思維。

[設(shè)計(jì)]

⒈美讀分組朗讀，進(jìn)展查找美點(diǎn)競賽。用“＿美你看﹙聽﹚﹍＿”的句式表達(dá)出來，賞析形式美、語言美、圖畫美。

⒉質(zhì)疑問難學(xué)生分組爭論提出質(zhì)疑，由組長匯總形成書面文字上交，選擇有價(jià)值的問題、多媒體展現(xiàn)成果：

①《安塞腰鼓》美在何處？

②“好一個(gè)安塞腰鼓”好在哪里？

引導(dǎo)學(xué)生爭論合作解決

﹙六﹚品嘗語言，暢所欲言

新課程標(biāo)準(zhǔn)非常注意語言積存和口語表達(dá)。教學(xué)中，可讓學(xué)生邊讀邊悟，相互爭論，于小組溝通中感悟文章。

[設(shè)計(jì)]

⒈創(chuàng)讀師示范將第六節(jié)用現(xiàn)代詩的形式替換；生反復(fù)誦讀，背誦。仿照這一形式改寫另外的章節(jié)分小組創(chuàng)讀。

⒉評(píng)讀讓學(xué)生找出自己最喜愛的段落（或句子），朗讀三遍，用“＿好，好在＿”的句式談?wù)勛约簽楹蜗矏蹘煄煼吨笇?dǎo)（可以用詞、句式、修辭、寫法、構(gòu)造等方面評(píng)點(diǎn)）生分小組品讀評(píng)點(diǎn)、相互溝通。

﹙七﹚拓展遷移，學(xué)以致用

語文學(xué)習(xí)要注意培育學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量，結(jié)合課文內(nèi)容把學(xué)生引向?qū)掗熒鐣?huì)天地，把時(shí)代“活水”引入課堂。

[設(shè)計(jì)]

多媒體播放聞名舞蹈家烏蘭諾娃的表演，要求學(xué)生學(xué)用課文句式、修辭、表達(dá)方式等進(jìn)展描寫，寫出自己的評(píng)價(jià)及感受。

﹙八﹚課堂小結(jié)，布置作業(yè)

[設(shè)計(jì)]

引導(dǎo)學(xué)生以“學(xué)習(xí)本文我體會(huì)到了＿”“對(duì)于＿，我想說＿”的句式，談?wù)勥@節(jié)課的收獲感悟。

學(xué)了此文，信任同學(xué)們肯定會(huì)有很多心得感想，那就在課下把你這些美妙的思想編制起來寫篇讀后感好嗎？Ⅲ“人人都說沂蒙山好，山好水好風(fēng)情好。”費(fèi)縣這顆刺眼的明珠，到處布滿民情風(fēng)俗，文化藝術(shù)。如“山東梆子”“弦子鼓”“魚鼓”“琴書”“跑旱船”“踩高蹺”……讓我們走進(jìn)生活，搜集資料，調(diào)查訪問，相互探討，相互合作。開展一次“我愛家鄉(xiāng)，文化風(fēng)采”的綜合活動(dòng)。

安塞腰鼓表演是人鼓合一，人借鼓勢(shì)，鼓助人威。表現(xiàn)了生命和力氣噴薄而出的神韻。表演者年輕的生命，如日中天，光耀刺眼。所以板書設(shè)計(jì)采納了形象圖解的方法。整個(gè)圖形就是一張“鼓面”，又像一輪剛升起的紅日，從而更給予象征意義。

以上六個(gè)方面闡述了我的一些設(shè)想和依據(jù)，缺乏之處，敬請(qǐng)批判指正。

感謝大家！

《安塞腰鼓》語文說課稿9

各位評(píng)委，大家好！

今日我抽到是劉成章的《安塞腰鼓》，它是人教課標(biāo)語文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的其次篇課文。本單元主要是通過體會(huì)對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思索和熟悉，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，陶冶情操。《安塞腰鼓》借安塞腰鼓磅礴的氣概，啟發(fā)對(duì)生命的體悟和思索。

由于本文是西北漢子忘情地、狂野地傾斜激情的安塞腰鼓，帶給人們力氣的奔騰和生命的升華，適合在大聲地朗讀中，體會(huì)它恢宏的氣概和鏗鏘的節(jié)奏，所以，設(shè)置了在朗讀中，體會(huì)安塞腰鼓的磅礴氣概，作為本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，在此過程中，不斷地滲透朗讀方法的指導(dǎo)與實(shí)踐，因此，也把學(xué)會(huì)朗讀的方法和技巧作為又一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。

依據(jù)設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)，確立了在朗讀中，體會(huì)安塞腰鼓的氣概作為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。主要意圖是：在朗讀中，習(xí)得朗讀的方法和技巧，依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，各學(xué)段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解及作品所表達(dá)的情感。突破的方法是：教師先示范，再讓學(xué)生學(xué)讀，通過反復(fù)實(shí)踐，把握朗讀方法，在朗讀中，體會(huì)安塞腰鼓的氣概。

依據(jù)目標(biāo)的設(shè)定，重難點(diǎn)確實(shí)定，我主要依據(jù)本文的特點(diǎn)和學(xué)生的短板，以及《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，各學(xué)段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解及作品所表達(dá)的情感的要求，確立了朗讀法。朗讀的過程也是品析的過程，在朗讀中，適時(shí)地帶動(dòng)語言的品析，因此，又采納了品析法。

為幫忙教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，重難點(diǎn)的突破，將課堂教學(xué)的線索，用ppt展現(xiàn)出來，清楚而直觀。

基于教法，學(xué)生學(xué)法的構(gòu)思是：學(xué)生先朗讀，初步體會(huì)和感受，然后由教師示范、引導(dǎo)，完成朗讀品析。這樣做的意圖是：學(xué)生先朗讀，形成朗讀初體驗(yàn)，這種體驗(yàn)或是美妙的，或是圓滿的，都會(huì)在教師的示范和不斷地實(shí)踐下，得到優(yōu)化。這樣選擇的依據(jù)是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，各學(xué)段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解及作品所表達(dá)的情感的要求，以及學(xué)生的短板，確立了朗讀法。學(xué)生只有與他人在學(xué)習(xí)過程中，不斷共享，才能取長補(bǔ)短，最終得到進(jìn)步，因此，采納了合作學(xué)習(xí)法。

依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)和教法、學(xué)法，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)流程：

導(dǎo)入環(huán)節(jié)：從特點(diǎn)、成就、影響動(dòng)身，快速引發(fā)學(xué)生的求知欲，為下面兩個(gè)活動(dòng)的開展，做好鋪墊。

說初讀感受環(huán)節(jié)：此環(huán)節(jié)的意圖是：關(guān)注學(xué)生閱讀文本后的最初感覺，也是對(duì)的整體感受。主要構(gòu)思是：先做示范，然后讓學(xué)生表達(dá)。為關(guān)注學(xué)生的共性特征，一方面對(duì)活動(dòng)進(jìn)展示范，另一方面，從課文中找詞語、短語和句子，讓不同層次的學(xué)生有話可說，從而就讓不同層次的學(xué)生均能得到進(jìn)展。

說朗讀感受環(huán)節(jié)：此環(huán)節(jié)的意圖是：教師先對(duì)的脈絡(luò)進(jìn)展闡釋，主要是明確5—27段的重點(diǎn)，只有朗讀好這一局部，才能真正體會(huì)安塞腰鼓的氣概。然后在示范與實(shí)踐中，習(xí)得朗讀方法，最終，對(duì)課文中反復(fù)消失的句子，進(jìn)展擴(kuò)展，表達(dá)朗讀后的體悟。主要構(gòu)思是：先闡釋思路，明確方向；然后朗讀實(shí)踐，體會(huì)特點(diǎn)；最終句式說話，表達(dá)感受。為關(guān)注學(xué)生的共性特點(diǎn)，采納示范、引導(dǎo)，反復(fù)實(shí)踐，讓不同層次的學(xué)生均能得到進(jìn)展。

在學(xué)生的朗讀聲中，完畢本課的學(xué)習(xí)。

《安塞腰鼓》語文說課稿10

教材分析：

《安塞腰鼓》是九年制義務(wù)教育初中語文教材人教版其次冊(cè)第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。

《安塞腰鼓》以鏗鏘磅礴的語言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個(gè)個(gè)猶如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，呈現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。

新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生汲取民族文化的才智，吸取人類優(yōu)秀文化的養(yǎng)分。語文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科。本文充分展現(xiàn)了我們中華民族文化的豐厚博大，充盈著生命的宣泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神上的影響是深遠(yuǎn)的。同時(shí)，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣概恢弘，有陽剛之美，是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟的好素材。

學(xué)情分析：

初一的學(xué)生有肯定的自主閱讀感悟力量，但有些感悟?qū)哟紊袦\，需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)、點(diǎn)撥、培育，特殊是與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系不是很嚴(yán)密的文章，學(xué)習(xí)起來更是有肯定難度。

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)問目標(biāo)：通過朗讀課文，理解主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，感受安塞腰鼓的磅礴氣概。

2、力量目標(biāo)：立足課文，注意感悟并發(fā)表自己的見解。體會(huì)文章的形式美與內(nèi)在美，培育學(xué)生合作探究的力量。

3、情感目標(biāo)：開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動(dòng)的厚重的陽剛之美熏陶感染學(xué)生。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣概，領(lǐng)悟所歌頌的生命的力氣。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解是如何通過語言文字來表現(xiàn)我們中華民族的陽剛之美的。

教學(xué)流程：

一、動(dòng)畫導(dǎo)入，激發(fā)興趣

1、觀賞安塞腰鼓的表演，說說看后的感覺或者讓你想起了些什么？

2、簡介安塞腰鼓

3、簡介作家劉成章及其作品

二、初涉文本，整體感知

1、自由朗讀課文，解決生字詞，說說這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”對(duì)其進(jìn)展評(píng)價(jià)，可填詞、短語、句子，最好是課文中的內(nèi)容，讓學(xué)生自主研讀，從整體上感知課文。

2、

四人小組分工朗讀，右上角的學(xué)生擔(dān)當(dāng)組長，邊讀邊查找文章的美點(diǎn)。讀完后在組內(nèi)用“我覺得這篇課文很美，美在——”的句式表達(dá)出來，再推選同學(xué)預(yù)備全班溝通。這個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生可以自己選擇感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)。比方，課文的其次局部是從四個(gè)方面來描繪安塞腰鼓的，可以讓學(xué)生自己選擇最喜愛的來學(xué)習(xí)，一切以學(xué)生為主。

三、精讀課文，品嘗語言

主要是采納“朗讀“策略，在教師的幫忙下，學(xué)生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)力量目標(biāo)與情感目標(biāo)。

1、指導(dǎo)學(xué)生實(shí)行“替換式品讀“，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀，比擬、品嘗其中的美。）

如將文中的排比句改寫成內(nèi)容一樣，但形式一般的句子，要求學(xué)生反復(fù)朗讀、體會(huì)。

2、指導(dǎo)學(xué)生實(shí)行

“評(píng)點(diǎn)式品讀“，目的是理解文章語言的意蘊(yùn)美，情味美。學(xué)生可任意查找自己覺得寫得精彩的地方朗讀，要求用“好，好在……“這一句式進(jìn)展評(píng)點(diǎn)。可從字、詞、句式、修辭、寫法、構(gòu)造等方面進(jìn)展評(píng)點(diǎn)，體會(huì)對(duì)語言的錘煉。在溝通的過程中，教師要適時(shí)賜予評(píng)價(jià)，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)仔細(xì)傾聽，對(duì)同學(xué)的答復(fù)進(jìn)展肯定的點(diǎn)評(píng)。

四、拓展延長，內(nèi)化語言

1、選擇自己喜愛的句子或段落，讀讀背背

2、觀賞舞蹈《千手觀音》，用自己的語言進(jìn)展描述，試著用上排比、反復(fù)等修辭。

五、總結(jié)升華，布置作業(yè)

1、學(xué)生總結(jié)：說說自己的收獲

2、教師總結(jié)，提出要求，布置作業(yè)

設(shè)計(jì)理念：

這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)，我努力想突出學(xué)生的主體地位，運(yùn)用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，品嘗語言，開展討論性閱讀，以較好地表達(dá)新課標(biāo)的精神，實(shí)踐新課標(biāo)的理念。

1、突顯主體地位，營造和諧的課堂氣氛

學(xué)生是學(xué)習(xí)的仆人，是課堂的仆人。教師的任務(wù)是引導(dǎo)、點(diǎn)撥、扶助，盡量為學(xué)生的有效學(xué)習(xí)制造條件。比方，安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，布滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對(duì)于我們南方的學(xué)生來說，大都缺乏形象的、直接的感受，對(duì)課文的理解可能也存在肯定的難度。因此，教師需利用多媒體幫助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生參加學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力和積極性。

同時(shí)，在課堂教學(xué)過程中，教師要重視發(fā)覺學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步和勝利，并準(zhǔn)時(shí)賜予鼓舞和觀賞，使學(xué)生體驗(yàn)到勝利的歡樂與喜悅，能更自覺、主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。如朗讀課文，學(xué)生感情不到位時(shí)，可以鼓舞說：“你讀得很仔細(xì)，假如能把自己內(nèi)心的感受也讀出來，確定能更好，不信，你再試試！”當(dāng)需要學(xué)生齊讀時(shí)，又可以鼓舞：“教師始終信任，集體的力氣大于個(gè)人，我們一起來讀讀這個(gè)句子，感受其奇妙的魅力。”我想，教師在課堂教學(xué)中為學(xué)生的勝利而歡樂，為他們的困惑而出謀劃策，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生有了安全寬松的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)習(xí)效率也就事半功倍了。

《安塞腰鼓》語文說課稿11

今日我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書七年級(jí)下冊(cè)第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)程序四個(gè)局部進(jìn)展說課。

一、說教材

1.教材的地位及課文特點(diǎn)

本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面對(duì)學(xué)生展現(xiàn)了各式各樣的文藝形式，對(duì)于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。

本文以鏗鏘磅礴的語言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個(gè)個(gè)猶如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。呈現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。

這樣的文字對(duì)于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生汲取民族文化才智、吸取人類優(yōu)秀文化的養(yǎng)分是極有幫忙的，由于她充分展現(xiàn)了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫作上，內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，氣概恢弘，有陽剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說，其沖擊力是可想而知的。

2.學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)確實(shí)立

上課前，我先請(qǐng)學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學(xué)生意見，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下：

(1)理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣概，領(lǐng)悟所歌頌的生命的力氣。

(2)學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，注意感悟并發(fā)表自己的見解。

(3)通過本文的學(xué)習(xí)，用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生。

重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣概，領(lǐng)悟所歌頌的生命的力氣。

難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，注意感悟并發(fā)表自己的見解。

二、說教法

由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，依據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采納自讀感悟式，注意學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置溝通意見。另依據(jù)“大語文觀“的要求，在本節(jié)課上，充分利用課件展現(xiàn)創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實(shí)踐相結(jié)合，以深化對(duì)文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作力量，深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。

三、說學(xué)法

一個(gè)差的教師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的教師則交給學(xué)生發(fā)覺真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉老提出的“凡為教者必期于到達(dá)不教”的目標(biāo)。

本文作為一篇詩化的散文，將指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文，即以“朗讀“一線貫穿讀、說、析、品、評(píng)，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以“爭論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的根底上，積極參加，合作探究。注意學(xué)生的實(shí)踐探究力量和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。

四、教學(xué)預(yù)備

1.布置預(yù)習(xí)：落實(shí)字詞，會(huì)讀會(huì)寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。

2.教具預(yù)備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗暴、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。塞腰鼓的大型演出）

五、教學(xué)程序

（一）導(dǎo)入新課

安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，通過對(duì)課文的預(yù)習(xí)，不知大家有沒有體會(huì)其中的氣概，讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一齊感受其中的生命律動(dòng)。

（好的導(dǎo)入如同唱戲前的開臺(tái)鑼鼓一樣未開臺(tái)先叫座。此導(dǎo)入的設(shè)計(jì)貼近課文內(nèi)容，能吸引學(xué)生留意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生主動(dòng)、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí)）

（二）學(xué)習(xí)新課

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正落實(shí)學(xué)生主體地位，樹立教為學(xué)效勞的思想，轉(zhuǎn)變師生角色，真正表達(dá)師生公平，教學(xué)民主。在課堂上，我將作為教學(xué)的促進(jìn)者、參加者，深入學(xué)生群體，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同爭論，相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱忱。

依據(jù)本文的教學(xué)思想及模式，我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中，我將大局部學(xué)習(xí)的時(shí)間都交給了