陋室劉禹關于“銘”銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論，表達屋主人的心境和生活情趣。劉禹錫與《陋室銘》

劉禹錫因得罪了當朝權貴，被貶至安徽和州縣。按規定，他應在縣衙里住三間三廂的房子。可地方官故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。”地方官很生氣，吩咐差役把劉禹錫的住處遷到縣城北門，由三間減少到一間半。新居附近垂柳依依，劉禹錫見景生情，在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”地方官見其仍然悠閑自樂，又派人把他調到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。劉禹錫身居斗室，提筆寫下了這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前。安徽和縣劉禹錫“陋室”

作家作品簡介

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772——842），

唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，官授監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。學習目標1、理解文言詞匯的意思及用法，培養自讀文言文的能力。2、領會作者托物言志的寫法。3、通過反復的朗讀，體悟人物的情感，學習古人的優秀品質。

Wéi

xīn

tái

hóng

rú

dú

zhū

g?

shǔ

惟吾德馨

苔痕鴻儒

案牘

諸葛西蜀（一）自由朗讀，讀準字音與停頓劃分節奏、找韻腳及對偶句本課四字句，五字句較多。大家想一想按音節劃分節奏，四字句節奏一般是（22），誰能舉個例子？本文四字句有沒有不是（22）節奏的？（山/不在高，水/不在深）。五字句按音節劃分節奏有（212），也有（221）。注意：對偶句上下句朗讀節奏要一致，請通覽全文，找出文中的韻腳并看看押的什么韻。韻腳要讀出延長音，

山|不在高，有仙|則名。水|不在深，有龍|則靈。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上階|綠，草色|入簾|青。談笑|有|鴻儒，往來|無|白丁。可以|調|素琴，閱|金經。無|絲竹|之亂耳，無|案牘|之勞形。南陽|諸葛廬，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？陋室銘有仙則名

有龍則靈惟吾德馨苔痕上階綠談笑有鴻儒可以調素琴無絲竹之亂耳無案牘之勞形何陋之有（出名）（靈驗，神奇）（指品德高尚。）（長到,長上）（使······勞累）（使······亂）（賓語前置的標志，無實義）（名詞作動詞）（方位名詞作動詞）（形容詞用作使動詞）（形容詞用作使動詞）（彈）（博學的人）疏通文意

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到簡陋了）。（2）談笑有鴻儒，往來無白丁。到這里談笑交往的都是淵博的大學者，沒有知識淺薄的人。（3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有奏樂的聲音擾亂耳朵，也沒有官府的公文來使身體勞累。孔子說：“有什么簡陋呢？”（4）孔子云：何陋之有？主人是不是也認為陋室很簡陋呢？

理解1、請你找出文中表明作者觀點的概括性的句子。斯是陋室，惟吾德馨2、作者又是從哪幾方面具體介紹陋室的？（試結合文章的語句加以分析）陋室不陋陋室環境清幽交往人物不俗生活情趣高雅主旨句

3、分層并概括層意。

第1層：用類比法引出主旨“斯是陋室、惟吾德馨”。第2層：寫陋室環境、交往人物和日常生活情景來表現“惟吾德馨”主旨。第3層：總結全文，說明“陋室不陋”。

本文主要寫的對象是陋室，但是文章開頭和結尾寫的卻是山、水、諸葛廬、子云亭，這與寫陋室有聯系嗎？合作探究1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。以山水作類比，引出陋室，暗示陋室不陋。山水陋室仙龍德馨不在高，有則名不在深，有則靈（比喻）（比喻）2、（斯是陋室，惟吾德馨。）

這句話在文章中起什么作用？主旨句，提挈了全篇大意。“陋室”二字扣題.（德馨）二字統領全篇,是全文的核心.用“惟”字加強語氣.3、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。意在說明什么？類比，用諸葛廬、子云亭類比“陋室”，意在以古代名賢自況，表明自己也有古代名賢的志趣和抱負，暗示陋室不陋，從而突出“惟吾德馨”。合作探究4、、結尾為何又引用孔子的話？引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，

畫龍點睛，總結全文，緊扣題目，與“惟吾德馨”相呼應，進一步說明陋室不“陋”，有力地表現了作者的高尚情操。以反問作結，警策有力，引人深思。5、“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”

有何言外之意？

①表現自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情。

②表明作者對官僚們尋歡作樂生活的批判。賞析6、賞析“苔痕上階綠，草色入簾青”一句，對偶，擬人，“上”字和“入”二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，寫出了清幽寧靜的環境。充分表現出作者不以陋室為陋、安貧樂道的高尚志趣。7、作者寫陋室不陋，抒發了怎樣的情懷？主題：安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的節操。寫法：托物言志8、你還知道歷史上哪些人具有這種品質？現在還有這樣的人嗎？

孟子的“貧賤不能移”；陶淵明不為五斗米折腰；杜甫的“貧賤至極，筆耕不輟”；朱自清寧可餓死也不吃美國的救濟糧……還有拋棄都市生活自愿選擇到汶川支教的年輕教師。9、在物質生活日益豐富的今天，如何看待“惟吾德馨”情操？

如今物質生活日益豐富，在享受物質生活富裕的今天，更要追求高尚的精神生活，仍要保持節儉的生活，追求精神文明。五、布置作業：

1、背誦并默寫全文；2、學習了劉禹錫的《陋室銘》，了解了作者托陋室以言志，表達自己不貪戀富貴榮華，安貧樂道的生活態度，你能否借鑒他們的寫法寫一篇托物言志的短文？溫馨提醒：（1）為自己要仿寫的短文選定所托之物,如“粉筆”、“蠟燭”、“梅花”“竹子”等；（2）語言要簡練，準確。（3）主題要明確，能夠表達自己的志向。陋室銘設喻引題山水仙龍喻喻陋室德馨陋室不陋自然環境清幽生活情趣高雅古賢自喻結尾點題交往人物不俗比喻托物言志安貧樂道高潔傲岸板書理解填空：

1、以虛襯實，表明陋室也具“名”“靈”性質的句（名句）：

————，——————。————，————。

2、主旨句：統領全文的詞語：

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3、畫龍點睛的句子：

————————4、運用類比，引古賢之名室為“陋室”作證的句子：

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5、文中唯一的散句：

——————————-山不在高有仙則名水不在深有龍則靈

惟吾德馨

德馨

何陋之有？

南陽諸葛廬西蜀子云亭孔子云：何陋之有？6、寫居室環境恬靜雅致（景色之雅、室外景）的句子：

————————，————————。7、寫室主人交往人物（交往之雅、室中人）的句子

，——————。苔痕上階綠草色入簾青

談笑有鴻儒往來無白丁

8、寫日常生活（情趣之雅、室中事）的句子

————————，————————。

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