大千老師講脾生濕脾虛濕盛和濕熱有什么區別健脾祛濕的中成藥濕病的病機如何理解中醫所...藥性指掌九十首+用藥思路特色+中藥運用秘訣+常用的引經藥，按部位來歸+治病有主藥，藥物配對 重視傷研究應對疾病譜變化大千老師講脾生濕+脾虛濕盛和濕熱有什么區別+健脾祛濕的中成藥+濕病的病機+如何理解中醫所說的濕？+濕熱體質的表現2大千老師講脾生濕轉載自ft上月ortant;">幫助。了是怎么解釋的，大家說一下教材怎么解釋么理解呢，濕有生理的濕和病理的濕兩種，體氣團的角度來解釋一下；所謂濕，它指的就是理解成空氣中濕潤的環境，如果說完全燥的話就沒有生機了，所以對于濕，可以理解成緩和流暢濕潤的生重要。終是緩和之氣，所以能徐徐的導清氣上蒸，即濕著緩也，這個大家一定要深刻的印在腦子反之說的脾氣急，那么不是脾氣急，而是肝氣急，是因為脾氣虛而肝氣急，是脾虛而肝旺的表現，還有凡是肉。如果說這人一身懶肉就是這人脾過于緩，沒有急氣跟著，渾身就是懶肉，我們沒有說“懶骨、懶代表穩定的。大河緩緩的流動不像小溪一樣這是一個大的前提，脾氣不好很多事情沒有辦象的，這就是說脾氣是濕氣的代表，這個濕就是緩和。我頭身的沉重，周身困重，四肢酸沉，這說的是所以中醫對關于這個濕啊，他這個說法有失妥就是我們學習氣道可以全面把握中醫的一個方面。本意是在緩和穩重的基礎上其中必虛流暢，流起到關鍵的穩定的和運轉生機的作用，所以說生機。能暢游了，這就是病理的濕氣。這個還不僅僅霧養物質，我不知道精氣是什么，沒必要再做其個水飲之氣向上蒸騰，通過心脈和肺的敷布灌溉于全身，脾胃升清降濁都是氣嘛，中央生濕指的是這個意思，這是濕的兩大要義。如的一部分，不能包括濕的全部，這股濕氣也可同時這個濕氣由于有婉轉流暢之性，那么他又濟之道，另外黃婆緩和之氣充滿了生機，才能成脾胃的重要性也在這里面可見一斑。緩和流暢之氣，這個氣在天地當中，尤其在地是什么呢，就是氣化為土，土包萬物嘛！土氣緩和，沒有ft刻不是生活在大地的土壤當中的，受土壤的滋潤和運化，所以說濕氣化成土氣，你看當泥土濕潤的時候萬金藏于土，火燒盡而成為土，所有的東西都因為到土這兒了，婉轉流暢的化掉了，就不復傳了，如果依然化傳的話那么可想你的胃是多么熱，所定要護胃氣，這也就是李東垣所強調的。胃氣地勢坤，君子以厚德載物嘛。我們作為君子要學習這個土，要厚德載物，所謂厚德就是說要有醇厚的品一定要有土氣，沒有土氣的方子是不穩定的，冬、黃精、ft藥，還有甘草、粳米，還有我們所吃的食物都是稟土氣的，沒有過于偏烈的這種氣，所以說土養萬物好“中央生濕濕生土解釋到這里。 “土生甘又涉及到一個根本的問題味道當中我們講了一“糖醋拌蘿卜條，后來又開了幾個方子，大家互相交流了一下味道在開方治療當中的作用上次講過，甘人討厭又容易讓人沉溺的一種味道，甘味入口法生長，甘味輸送養料，儲存能量，我們說過是說甘味代表一種特性，這種特性是從大地當中生發出來的，所以可想甘味的重要性，如果沒有甘味，那么營養不良、生機不現各方面都會受到致命的影響。衰微，使水谷精微之氣不能收攝，那你如果說持呢？不能因為尿中見糖、血中見糖你就不吃但是整體的情況確急劇的滑坡，再靠打一些藥糖尿病你再讓他吃糖現在于情于理對于普通人來說是不能接受的，所以說還要因人而化，還要把風氣扭甘味含在你方子里的話，那么你這個方子是不脈要有胃氣一樣，開方也要有胃氣，不然你吃一下《傷寒》也好《金匱》也好，都是有甘味家不能視而不見。比如說白虎湯，這個重的一大家都要仔細來琢磨，你看這個麻黃湯當中也有炙甘草，幾乎沒有幾個方子，除非就是非常要