第10-頁福建省三明市第一中學2023-2023學年高二政治上學期期中試題文本試卷分第一卷和第二卷兩局部，考試時間120分鐘，總分值100分。第一卷〔選擇題50分〕一、單項選擇題。本大題共25小題，每題2分，共計50分。在每題的四個選項中，只有一項為哪一項最符合題意要求。人們的生活離不開文化，以下現象屬于文化現象的是：①“經典三明·永恒記憶〞攝影展②三明市十三屆人大常委會舉行第十三次會議③三明市第十四屆海峽兩岸林業博覽會的召開④三明市科技與知識產權局開展跨部門“雙隨機、一公開〞聯合抽查A.①③

B.②③

C.③④

D.①④農村是我國傳統文明的發源地，鄉土文化的根，人們鄉愁的寄托。推進城鎮化要尊重農耕文明，推進傳統村落保護開展。這樣做的依據是①精神產品離不開物質載體②傳統村落承載的鄉土棲居方式已成為多數人的選擇③鄉土文化是優秀文化的集中表現④傳統文化是維系民族生存和開展的精神紐帶A．①② B．②③ C．①④ D．③④浙江嘉興南湖岸邊的“紅船〞，真實地再現了中共一大南湖會議的歷史場景，已經成為人民群眾心目中的革命圣物，更被公認為“黨的搖籃〞，向人們訴說著建黨偉業的“紅船精神〞。材料說明①文化與經濟能相互交融②文化自身具有相對獨立性③文化是社會實踐的產物④中華民族精神具有時代性A．①② B．①④ C．②③ D．③④?尚書?益稷?所載“擊石拊石，百獸率舞〞，是摹仿群獸體態動作的歌舞。“擊石拊石〞的“石〞，即石罄，它是狩獵生活的產物。?山海經?海外西經?載：“刑天氏〞與天帝戰，頭顱被砍，仍以雙乳為目，肚臍為口，執干戚而舞，由此產生的“干戚舞〞，是執盾與斧以再現戰爭場面的群舞。這說明A．文化是日常生活的形象再現 B．人們在實踐中創造和享用文化C．文化能轉化為巨大物質力量 D．文化是人類生存和開展的根底網絡文學正以其廣泛的滲透力、吸引力和影響力成為中國文化軟實力的重要表達。由網絡小說轉化出版的圖書、改編的影視作品、游戲、動漫、有聲讀物以及周邊產品帶火了群眾娛樂市場，打造出“互聯網+〞的龐大產業。網絡文學的開展得益于①競爭有序的文化市場和傳媒的商業性

②網絡文學和其衍生品的一體化開發③科技在文化傳播中的作用越來越突出

④文化與經濟相互交融并促進經濟開展A．①②

B.①④

C.②③

D.③④詩詞是傳古承今的歌唱，詩詞是感天動地的情懷，詩詞是勇擔使命的理想，詩詞是創造未來的力量。中國是一個詩的國度，中華民族是個以詩語來領悟自然和人生的民族。據此答復6～7題。宋詞是宋代盛行的一種文學體裁，標志宋代文學的最高成就，分為北宋詞和南宋詞兩個階段。

北宋詞抒發的是山川美景，風花雪月；南宋詞抒發的是家國情懷，詞風有根本的轉變。以下選項中對這種轉變分析合理的是A．北方多山，南方多水，不同的地理環境決定了宋詞的不同特點B．北宋和南宋不同的歷史傳統決定了宋詞的不同特點C．異族入侵，山河破碎的社會現實使南宋詞人有了更多的家國情懷D．是由北宋和南宋詞人的不同創作風格決定的中國特有的格律詩詞飄逸渾雄、沉深博大，抒情言志、笞惡鞭疾，留下了無數的千古絕唱，表達了我國文化之大美。它源于先秦，盛于唐宋，成為中國文學群山之頂峰。而明清之后特別是“五四〞以后白話詩和歐化詩盛行，中國格律詩詞式微，已鮮有可傳世之作，有學者對此深感憂慮。這一憂慮①蘊涵了對中華詩詞創造性轉化、創新性開展缺乏的憂慮②表達了中華詩詞創新須保持民族文化特質的愿望③道出了對中華傳統詩詞頂峰后人難以逾越的感慨④反映了傳承中華優秀傳統詩詞文化的自覺A.①③

B.①④

C.②③

D.②④袁枚?續詩品?尚識?中有云：“學如弓弩，才如箭鏃。識以領之，方能中鵠〔鵠：箭靶的中心〕。〞習近平總書記曾引用這一詩句，鼓勵當代廣闊青年①通過優秀文化塑造精彩人生

②積極主動參加健康有益的文化活動③做中國文化傳播的使者

④續寫中華文化新輝煌A.①③ B.①②

C.②④

D.③④2017年5月25日，習近平總書記對黃大年同志的先進事跡做出重要指示，發出了向黃大年同志學習的號召。強調心有大我、至誠報國，把愛國之情、報國之志融入祖國改革開展的偉大事業之中，融入人民創造歷史的偉大奮斗之中。之所以要大力宣傳和弘揚黃大年同志的先進事跡，是因為優秀的文化能夠

①為社會進步提供不竭的精神動力②豐富人的精神世界，促進人的全面開展

③成為引領文化前進方向的旗幟④為全體公民所接受，發揮強有力的導向作用A．①② B．②③ C．③④ D．①④廣場是國人休憩和娛樂的場所。茶余飯后，人們置身于廣場之中，或欣賞，或納涼，或表演，廣場常常讓人在不知不覺中感受到濃濃的文化味道。廣場的文化功能說明①人們的精神活動離不開物質活動②人們接受文化的影響往往是被動的③一方水土，一方文化④文化對人具有潛移默化的影響A．①② B．①④ C．②③ D．③④在里約奧運會的賽場上，當美國泳壇名將菲爾普斯以矯健的身姿躍出水面時，身上拔火罐留下的圓痕分外搶鏡，被網友戲稱為“烙上中國印〞。在全球化的道路上，我們曾努力改變和適應，現在卻發現“越中國，越世界〞。這主要說明A．一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于這個世界B．一個民族只有學習其他民族的優秀文化，才能實現本民族文化的繁榮C．一個民族的文化越封閉、越原始，越受到國際社會的欽慕和追捧D．一個民族只有珍視本民族的文化傳統，才能得到其他民族的尊重2023年6月，由上海芭蕾舞團和上海大劇院聯合制作的原創芭蕾舞劇?哈姆雷特?獻演國家大劇院。該劇由英國芭蕾編舞大師德里克·迪恩創編，在古典芭蕾風格根底上，融入現當代芭蕾風格和詼諧幽默的表達，通過多媒體投影的運用，實現真實與虛幻的交織，從而廣受好評。該劇的成功說明①文化是民族的也是世界的②文化開展要面向世界、博采眾長③對中華傳統文化的批判繼承是文化創新的根基④群眾傳媒在推動文化的交流合作中功不可沒A．

①②

B．①④

C．

②③

D．

③④某同學撰寫論文主要參考的文章有?非遺傳承人的生存狀況??傳統節日在今天??城市化對傳統村落的沖擊??如何讓文化遺產活起來?。據此推斷，該同學的研究主題最有可能是A．保護文化遺產的現實意義B．文化多樣性是文化創新的根底C．正確處理文化繼承與開展的關系D．傳統文化具有相對穩定性站不倚門、話不高聲；夾菜不過盤中線；稱呼長輩必須以“您〞開頭……近日微信朋友圈中一那么“濟南老家規知多少〞的帖子廣為流傳，引起了人們對家風的關注。對于這些傳統的家風，我們應該①摒棄傳統文化，順應時代開展②繼承傳統文化，促進社會開展③為傳統文化注入時代精神④在繼承中開展，在開展中繼承A．①②

B．①③

C．②③

D．③④考試招生制度是國家根本教育制度，是人才培養的樞紐環節，關系到國家開展大計。招生制度改革的進一步完善，有助于促進教育公平。以下對教育在文化傳承中的作用理解正確的①教育是一種更為直接的文化傳播方式②教育是實現中華民族偉大復興的根本途徑③教育具有選擇、傳遞和創造文化的功能④教育具有傳遞、收集、存儲文化的強大功能A．①② B．①③ C．②③ D．①④杭州峰會會標〔見以下圖〕凸顯杭州文化符號“橋〞，將橋、印章、漢字、書法等文化元素有機結合起來，表達了別具匠心的創作理念。可見①人們在社會實踐中創造和開展文化②文化創新要繼承傳統、推陳出新③文化創新要顛覆傳統、標新立異④優秀傳統文化始終是文化創新的源泉A．①②

B．①③

C．②④

D．③④以下選項中蘊含的文化生活道理一致的是：①海納百川，有容乃大 ②不戰而屈人之兵

③文化是民族的，又是世界的④以天下之至柔，馳騁天下之至堅

A.①②

B.①③

C.③④ D.②④

我們在翻看報紙、雜志及電子讀物，收聽播送，收看電視時，碰到越來越多的中英文夾雜現象，而大多數國人對此熟視無睹。一些語言文字專家對此發出警告。這啟示我們A．文化交流要以我為主、為我所用 B．漢語開展離不開對外來語言的吸收C．要積極推動中華文化走出去 D．熱愛我們的語言，杜絕英文進入漢語“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態，清至今尚勢。〞追尋幾千年中國書法開展的軌跡，我們清晰地看到書法與社會同步，強烈地反映出每個時代的精神風貌。這從一個方面啟示我們，文化創新①必須立足社會實踐

②要承襲傳統文化

③必須表達時代精神

④要在繼承根底上開展A．①②

B．②④

C．①③

D．③④2017年8月21日至27日是拉薩“雪頓節〞。“雪頓〞一詞在藏語中意為“馥奶宴〞，“雪頓節〞又稱“酸奶節〞。因首日哲蚌寺會展曬巨幅唐卡，也稱“曬佛節〞。如今，這個起源于公元11世紀節日延續了局部傳統習俗，逐步演變為以展佛和藏戲會演為主的宗教與文娛相結合的節日。這蘊含的文化生話道理是①中華文化源遠流長，影響深遠②文化在繼承中開展，在開展中繼承③中華文化能夠求同存異、兼收并蓄④傳統習俗影響當代中國人的價值觀念A．①② B．①③ C．③④ D．②④蒙古族的“安代舞〞被譽為蒙古舞蹈活化石，是首批國家非物質文化遺產。近年來，當地政府通過田野調查、原生態保護區建設等措施加強對安代舞的傳承和保護。其目的是①通過中華文化展現其特有魅力

②維護文化的多樣性特征③挖掘傳統文化的歷史文化價值

④發揮文化對經濟的促進作用A．①②

B．②③

C．①④

D．③④“只要我們有根，縱然沒有一片葉子遮身，仍舊是一株頂天立地的樹。就讓我們調整那立姿，在風雪里站得更穩，堅忍地度過這凜冽寒冬。是的，只要我們有根，明春來時，我們又會枝繁葉茂，宛如新生。〞臺灣詩人的這首?只要我們有根?表達了①中華文化獨樹一幟、獨領風騷 ②文化對人的影響深遠持久

③中華文化博大精深、源遠流長④中華民族精神是中華民族之魂A．①③ B．③④ C．②④ D．①②自古以來，總有一些吶喊，讓人熱血沸騰。吉鴻昌的“國破尚如此，我何惜此頭〞，宋哲元〔1885-190〕的“寧為戰死鬼，不做亡國奴〞，李少石〔1906-1945的“丹心已共河山碎，大義長爭日月光〞，陳毅的“五年碧血翻滄海，一片丹心照漢旗〞，都是穿越歷史的吶喊、熱血寫就的精神。這些吶喊、這種精神①表達中華民族共同的價值追求

②是鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟③與愛社會主義是一致的

④是民族文化的集中展示A．①②

B．①③

C．②③

D．③④習近平主席在上海合作組織青島峰會歡送宴會祝酒辭中說：“儒家倡導‘大道之行，天下為公’，主張‘協和萬邦，和衷共濟，四海一家’。這種‘和合’理念同‘上海精神’有很多相通之處。〞這種“和合〞理念集中表達了中華民族的創造精神

B．奮斗精神

C．團結精神

D．愛國精神漫畫?“武大〞新傳?給我們的啟示是①文化市場的盲目性和傳媒的商業性，引發了令人憂慮的現象②新聞媒體應遵守國家法律法規、職業道德，加強行業自律③要充分利用報紙、網絡等群眾傳媒，滿足人們的各種文化需求④文化生活越繁榮，越需要國家加強對文化市場的管理和引導。①② B．①③ C．②④ D．③④第II卷〔非選擇題〕二、非選擇題〔6大題，共50分〕26.建設黃河三角洲高效生態經濟區，應充分發揮文化的作用。該區某市致力于打造良好的人文環境，吸引了大量投資；充分整合地方民俗文化資源，開發了“逍遙鄉村游〞旅游線路；同時，大力開展教育事業，開展各種技術培訓，培養了各類高素質人才。結合材料，運用“文化與經濟相互交融〞知識，分析上述做法的理論依據。〔6分〕27.央視?中國詩詞大會?節目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美〞為宗旨，邀請全國各個年齡段、各個領域的詩詞愛好者共同參與，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養，修養心靈。該節目充分吸收?中國漢字聽寫大會??中國成語大會?等節目的珍貴經驗，在娛樂綜藝節目大舉入侵之時，樹立了一個新的風向標，喚醒了觀眾、特別是年輕觀眾對于我們自己的文化認同感和自豪感，圈粉無數。對于當下的古詩詞熱，有人提出“記誦是因循的步履，思考才是創新的源泉〞。結合材料，運用文化生活知識，對此觀點進行駁斥。〔9分〕28.歷史經驗說明,科技革命深刻改變世界開展格局。“科技興那么民族興,科技強那么民族強〞。閱讀材料,答復以下問題。“為讓歷史說話，讓文物說話〞,陜西歷史博物館嘗試智慧博物館建設，圍繞豐富的展覽資訊與藏品資源，通過加強官方微博、微信、手機語音自助導游等，努力形成一整套的平臺體系，使觀眾持續享受博物館效勞。該館啟動“中國創意〞產品設計大賽，根據館藏特色開發并擁有注冊版權的文化產品已有300余鐘、上千種款式，把博物館的影響力延伸到人們的日常生活中。結合材料，從文化生活角度分析說明該館的做法對開展文物保護和利用的啟示。〔8分〕29.當前，面對資源短缺、氣候變化、網絡攻擊、環境污染、疾病流行、跨國犯罪等全球非傳統平安問題對國際秩序和人類生存構成的嚴峻挑戰，中國主張世界各國堅持共商、共建、共享原那么，構建人類命運共同體。構建人類命運共同體這一充滿東方智慧的理念和建議，深深植根于中國優秀傳統文化沃土之中。中華文化“天人一體〞的宇宙情懷，“天人一家〞的人類情懷，“中和之道〞的協調智慧，“兼收并蓄〞的廣闊胸襟培育了中華文明數千年綿延不斷的文化韌性，也順應了相互尊重、合作共贏的時代要求，為解決當代人類面臨的共同問題奉獻了中國智慧。2017年3月17日，構建人類命運共同體理念更是首次載入聯合國安理會決議。結合材料，運用文化生活相關知識，分析中華文化能為構建人類命運共同體奉獻中國智慧的原因。〔6分〕30.閱讀材料，答復以下問題。材料一在河北承德普陀宗乘之廟的碑亭里，豎立著載有?土爾扈特全部歸順記?巨大石碑。碑文記敘了土爾扈特蒙古部族在遠離140多年后，經過萬里跋涉，重返祖國的過程。材料二在中華文化中，“克勤于邦，克儉于家〞“業廣唯勤〞“天道酬勤〞，強調了勤勞是一切事業成功的保證，是持家立業的傳家寶，是興國立邦之本。“不畏強御〞“勇者不懼〞，講的是要求人們面對艱難和強暴，要有無所畏懼的精神。材料三“夸父逐日〞“神農嘗草〞“愚公移山〞“精衛填海〞等典故表達了中華民族永無止境、生生不息的精神活力。(1)上述材料分別表達了中華民族精神的什么內涵？(3分)(2)結合上述材料，運用文化生活分析為什么中華民族能夠經歷滄桑而銳氣不減，千錘百煉而斗志更堅？(6分)31.閱讀材料，答復以下問題。語言最本質的功能，是作為人們的交際工具。在我國，雖然普通話早已被法定為國家通用語言。但是，鄉音難改，受傳統習慣、文化氣氛、經濟開展程度、傳播等方面的影響，目前我國仍有約4億人不能用普通話進行交流，普通話的推廣普及工作仍任重道遠。英國作家約翰遜說過，“語言是思想的外衣〞。在歲月與文明的浸泡下，作為語言的重要代表，方言承載著濃郁的地方文化特色。如今，方言該不該保護似乎已不再是一個問題。但如何保護方言，仍然眾說紛紜，莫衷一是。從全國來看，漢語內容的方言、次方言、土語非常豐富，該保護到哪一級、哪些地域的方言？國家是否應該出臺系統支持政策？是否應該將方言教育納入學校教育體系？每一個問題都不易答復。〔1〕目前我國仍有約4億人不能用普通話進行交流。結合材料，運用文化生活知識對此現象加以解釋。〔8分〕〔2〕在普通話日益普及的今天，請就如何保護方言提出兩條建議。〔4分〕

高二政治參考答案選擇題題號12345678910111213答案ＡＣＤＢＣＣＤＢＡＢＤＡＣ題號141516171819202122232425答案ＤＢＡＤＡＣＡＢＣＡＣＣ非選擇題26.(1)文化與經濟相互交融，給予經濟以重大影響。該市打造良好的人文環境，為經濟開展提供了文化支撐，吸引了大量投資，促進了經濟的開展。〔2分〕(2)文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。該市積極開展旅游文化產業，促進了經濟的增長。〔2分〕(3)勞動者素質對經濟開展的作用越來越重要。該市大力開展教育事業，開展技術培訓，提高了勞動者素質，為經濟開展提供了智力支持。〔2分〕(考生從其它角度答復，言之有理，可酌情給分。)27.①文化繼承是文化開展和創新的必要前提，開展是繼承的必然要求。繼承與開展是同一個過程的兩個方面。〔3分〕②必要的記誦有利于對優秀傳統文化的繼承、增強文化自信，有利于文化開展和創新。“記誦是因循的步履〞，認為記誦僅僅是對傳統文化的繼承，否認了記誦對文化創新的作用。〔3分〕②思考有利于對傳統文化的批判性繼承，從而有利于文化的開展創新。但是社會實踐是文化創新的源泉，“思考才是創新的源泉〞否認了實踐的作用而夸大了思考的作用。〔3分〕28.①發揮科技在收集、選擇、傳遞、儲存文化資源方面的作用，提高文物保護能力。〔2分〕②發揮群眾傳媒的作用，搭建文物走進人們生活的橋梁。〔2分〕③開展文化創立活動，滿足人民的精神文化生活需求，讓文物融入社會，成為增強民族自尊和自信的力量。〔2分〕④立足實踐大膽創新，正確處理文物保護和利用的關系，推進文物合理適度利用