高中歷史岳麓版政治史第二單元古希臘和古羅馬的政治制度 第二單元測試卷_第1頁
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第二單元測試卷時間:90分鐘滿分:100分一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分)1.有學者認為,古希臘土質薄而硬,山地多,開墾難,但易發現金屬,鐵器使用早于其他地區,生產力水平較高,氏族成員個體經濟實力較強,他們對氏族群體的維系力量大大削弱,所以平民對貴族的斗爭往往能夠取勝。其意在表明()A.政治文明完全由自然地理環境決定B.希臘地理環境只能導致內部矛盾激化C.希臘的地理環境只能導致民主制度D.地理環境是希臘民主形成的重要因素答案:D解析:根據題意,獨特的地理自然環境對古希臘政治文明的形成是有影響的,但并不是決定性的,因此,A、C兩項均不符合題意。材料所述平民反對貴族的斗爭不是地理環境導致的,而是利益沖突,B項理解錯誤。2.恩格斯說:這種未經它自身創造者的預知并違反其的意志而突然崛起的新力量(指商品貨幣經濟),就以其全部青年時代的粗暴性使雅典人感受到它的支配了。其結果是“梭倫揭開了一系列所謂的政治革命”。材料主要表明()A.商品經濟是雅典民主制產生的重要因素B.商品經濟支配著雅典的青年人C.商品貨幣經濟驅動雅典人建立僭主政治D.雅典人性格粗暴,缺乏民主意識答案:A解析:題干材料主要闡明商品經濟發生力量,其結果是“梭倫揭開了一系列所謂的政治革命”,這表明在商品經濟的影響下雅典建立起民主政治。其他選項理解錯誤。3.有學者評價古雅典文明時說:“這里沒有臃腫的官僚體制,沒有龐大的皇室家族。”其理由是古雅典()A.廣大平民居于統治地位B.廣大居民能夠平等相處C.農業和海外貿易較發達D.民主政治的形成和發展答案:D解析:材料是從政治文明角度進行評價的,材料表明古雅典官僚體制規模小,沒有強大的專制勢力,這主要是因為當時形成了民主政治,D項正確。A、C兩項與史實不符。當時奴隸和婦女沒有公民權,雅典居民政治地位并非平等,B項排除。4.梭倫立法有一特別規定:“一個人如果在國內出現黨派分裂時不參加任何一方,就要被剝奪選舉權。”這表明()A.公民政治權利受到嚴格限制B.雅典民主形式上具有強制性C.雅典嚴格限制公民數量D.雅典社會黨派和階級矛盾尖銳答案:B解析:題干材料表明,梭倫以法律形式迫使公民關心公共事務,分擔國家憂患,不能坐觀成敗,這樣來促使公民直接參政,故B項正確。A、C兩項與材料不符,材料并不是限制公民政治權利的大小,也沒有限制公民數量。階級矛盾在材料中沒有體現,D項排除。5.梭倫改革規定“每個公民具有為一個受害者提出申訴的權利”,使之“習于每人都能關心和同情他人所受到的損害”。這一規定()A.徹底解決了雅典政權穩定問題B.使得雅典沒有冤案出現C.旨在利用政治權利鼓勵公民互相關心D.讓受害者都得到了賠償答案:C解析:材料表明梭倫讓每個公民有為受害者申訴的權利,來達到互相關心的目的。這一規定并不能解決政權問題,更不能說就沒有冤案出現或使受害者得到了賠償,A、B、D三項排除。6.梭倫新設了一個國家權力機構是四百人會議,同時又保留原有的“元老會議”。前者處理國家政務,后者監督國家政務的操辦是否合法。按梭倫的設想,這樣就像為城邦政權“下了兩個錨”。梭倫這樣做主要體現了()A.樸素的分權與制衡思想B.法律至上原則C.公民人人平等原則D.直接民主原則答案:A解析:四百人會議與元老會議,一個處理國家政務,一個進行監督,這體現了分權與制衡,A項正確。其他三項與材料主旨不符。7.梭倫改革期間,雅典一般公民可通過兩種途徑參與國政。這兩種途徑是①公民大會②《卡拉卡拉敕令》③陶片放逐法④民眾法庭()A.①②B.②③C.③④D.①④答案:D解析:《卡拉卡拉敕令》是羅馬帝國皇帝頒布的,與題意不符,陶片放逐法是克利斯提尼改革的措施,排除②③。公民大會是所有公民均可參加的,民眾法庭人員是由公民選舉產生的,一般公民也有機會擔任,①④正確,因此選D項。8.歷史圖片包含了多種信息。對以下兩幅圖所提供信息的認識正確的是()eq\a\vs4\al(古代雅典大劇院,也是政治活動的場所)eq\a\vs4\al(西漢未央宮,君臣朝會之處)A.古代雅典民主制優于古代中國中央集權制度B.古代雅典民主政治是最充分的民主政治制度C.古代希臘社會的文明程度遠高于古代中國D.兩種政治制度都促進了本地區文明的發展答案:D解析:A項的說法錯誤,這兩種制度是建立在不同經濟基礎上的政治制度,無法說明誰優誰劣;B項的說法錯誤,根據所學知識,古雅典民主政治只是公民的民主,婦女、奴隸、外邦人沒有公民權;C項的說法錯誤,圖片所給信息不能說明古希臘的文明程度高于古代中國;無論是古雅典民主政治制度,還是古代中國的中央集權制度,都促進了文明的發展,都是文明的體現,因此答案為D項。9.據史書記載,雅典執政官伯利克里曾多次在法庭上為朋友和家人申辯,據說申訴時還痛哭流涕,但是,他的朋友還是被判刑,甚至他自己也因為在伯羅奔尼撒戰爭中指揮軍隊不力和擅自動用公款而被罰款和免職。這突出表明了()A.在法律面前人人平等B.法庭是雅典最高的權力機關C.分權制衡的原則D.直接民主制的優越性答案:A解析:從材料看,雅典的最高行政長官也沒有特殊權力,需要遵守法律和維護法律的尊嚴,體現了法律面前人人平等。10.雅典政制規定:十將軍始終保持選舉制,連選連任,并不給薪俸。這一規定()A.保證了所有公民掌權的機會B.彌補了直接民主政治的“漏洞”C.體現了維持政權穩定的原則D.暴露了公民不能平等掌權的局限答案:D解析:“十將軍始終保持選舉制,連選連任,并不給薪俸”,這就決定了貧窮公民很難當選將軍。在體制上給雅典民主政治留有一個“漏洞”,以便于上層分子掌握實權。所以公民掌權的機會并不平等,也并不能彌補直接民主的漏洞,和維持雅典穩定也無關,A、B、C三項排除。11.雅典民主制度被西方學者譽為“歷史的奇跡”,公元前5世紀發展到頂峰。在其頂峰時期,雅典公民不可能做的事情是()A.參加五百人議事會B.被選舉為執政官C.和奴隸一道參加公民大會D.對公職人員進行監督答案:C解析:雅典民主即使是到了伯里克利擔任首席將軍期間的“黃金時代”,也僅限于男性公民享有民主權利,奴隸是被排除在外的。故選C項。12.法國《人權宣言》規定:“主權只能存在于全體人民,任何個人都無權濫用這一權力。”古代雅典政權機關中最能體現這一理論精神的是()A.五百人議事會B.公民大會C.執政官D.民眾法庭答案:B解析:古代雅典的五百人議事會、執政官、民眾法庭是經選舉產生,而公民大會是國家最高權力機關,公民均可參加,更能體現主權在民精神。13.有學者指出:“蘇格拉底譏笑以自己的決定把無知的人變成統帥等的雅典平民的萬能;有一次,他在講到馬匹不足時,建議把這個問題提交公民大會,用表決方式把驢變成馬。”材料表明蘇格拉底()A.主張國家由少數人統治B.反對直接民主C.否定公民權利D.提倡間接選舉答案:B解析:從所給材料看,蘇格拉底認為雅典公民才智高低不同,有些公民不具備參政能力,不應該參政,否則不利于社會發展,也就說明他反對直接民主,因此答案為B項。A項在所給材料中沒有反映,排除A項;材料并沒有否定公民權利,排除C項;D項內容在所給材料中沒有直接體現。14.古雅典國家監察制度賦予了公民很大的監督權力,在其政治經濟生活中發揮了很大的作用,但雅典國家并沒有獨立的專門監察機關出現,在監察體制上呈現著一種多元化的局面。這說明其監察制度()A.體現了公民的主人翁意識B.將所有官員置于公民嚴密監督之下C.滿足了雅典人輪番而治的愿望D.會導致無人監察局面出現答案:A解析:民主政制的發展就必須時刻防范反對勢力對民主政制的破壞,最好的辦法就是將其置于全體公民嚴密監督之下,因此答案為A項。B項的說法不全面,因為監察的對象并不都是官員,排除B項;雅典人的輪番而治并不僅僅是監察,排除C項;D項的說法錯誤,相互監察是公民的義務,只要有公民意識,就不會出現D項的情況。15.有歷史學家評價雅典民主政治“是世界上最狹隘,也是最充實的民主政治”。下列屬于“狹隘”的主要表現的是()A.婦女無權參與政治B.男人參軍保衛國家C.全體男性皆為公民D.男性公民共享政權答案:A解析:在古代雅典,男性公民包括貴族和平民享有民主權利,但他們并非共享政權,他們的政治權利是不同的,存在嚴格的等級權利,所以D項錯誤。雅典婦女沒有公民權,不能從事政治活動;男人中有外邦人和奴隸,外邦人和奴隸不是公民,不能參軍,也沒有公民權,處于被統治的地位,因此,B、C兩項錯誤。16.在公元前6世紀的古羅馬,通常對習慣法的解釋是,獨立于國家制定法之外,依據某種社會權威人士確立的、具有強制性和習慣性的行為規范的總和。“社會權威人士”是指()A.陪審法庭的貧民B.公民大會選舉的法官C.奴隸主貴族D.社會名流和貴族人士答案:C解析:羅馬共和國早期,貴族壟斷了立法和司法大權,他們按照習慣法,隨心所欲地制定和解釋法律。故選C項。17.“古羅馬的立法那樣殘酷無情……是純粹由于經濟強制,作為習慣法而自發地產生的。”恩格斯的評價最適合于()A.《十二銅表法》B.《卡拉卡拉敕令》C.《查士丁尼民法大全》D.共和制答案:A解析:《十二銅表法》是以往習慣法的匯編,它是在平民反對貴族的斗爭中產生的,保留了某些維護貴族特權的不合理法規,并且比較殘酷,而且由于社會經濟發展,為調節社會矛盾才由習慣法發展而來,因此答案為A項。B項法令是羅馬帝國時期頒布的,與題意不符,排除B項;《查士丁尼民法大全》是由一些成文法匯編而來,也不是由習慣法發展而來的,排除C項;材料評述的是法律而不是政體,排除D項。18.《十二銅表法》規定:樹上的果實落于鄰地時,得入鄰地拾取之。由材料可知,判決體現了()A.羅馬法更注重保護私有財產B.羅馬法更注重形式C.羅馬法完全背離了法律精神D.法官隨意解釋法律答案:A解析:樹枝是瑪尤雅的私人財產,法官根據保護私有財產做出判決,A項正確。這一判決沒有過分注重形式,更不是隨意解釋法律,相反,符合法律保護私有財產的精神,B、C、D三項排除。19.“羅馬法”一般是指羅馬奴隸社會逐步形成時期的法律,從《十二銅表法》開始至《查士丁尼民法大全》而止。這一發展過程本質上說明()A.羅馬法發展的過程是羅馬民主政治制度發展的過程B.羅馬法發展的過程是公民權不斷擴大的過程C.羅馬法的不斷發展是階級斗爭的結果D.羅馬法發展的過程是公民主體不斷擴大的過程答案:D解析:羅馬法體系龐大,從習慣法到成文法,從公民法到萬民法,都屬于羅馬法的范疇。從公民法到萬民法,并不能體現出民主政治制度的發展和公民權的擴大,而是享受公民權的主體擴大;制定法律,是為了緩和羅馬公民與外邦人之間的矛盾,維系帝國統治。因此A、B、C三項表述不正確。故正確答案為D項。20.公元283年,西班牙一皮毛商人來到羅馬經商,與當地一商人產生了經濟糾紛,西班牙商人向羅馬法庭上訴。法官對他們的經濟糾紛裁決可依據()A.《卡拉卡拉敕令》B.埃及習慣法C.《十二銅表法》D.羅馬習慣法答案:A解析:根據所學知識可知,公元283年,羅馬法又增加了許多內容以調整羅馬人與被征服地區的關系,成為適用于羅馬帝國統治范圍內一切自由民的法律。這一時期法官不會用C、D兩項來裁決,更不會用B項,故選A項。21.公元535年,東羅馬帝國皇帝查士丁尼說,“上帝因熱愛人類而贈與人類兩件最偉大的禮品:教士和帝王。教士負責神圣事業,帝王指引和統治人間俗務。但兩者來自同一上帝,裝飾著人類的生活”。材料表明()A.羅馬帝國教權高于王權B.查士丁尼強調政教協調C.查士丁尼主張虔誠信仰上帝D.查士丁尼認為君權神授,法自君出答案:B解析:由“教士負責神圣事業,帝王指引和統治人間俗務”“裝飾著人類的生活”等信息可知,查士丁尼認為世俗政治統治者帝王和教會都應統治人間,故B項正確。所給材料只是強調分工,沒有說明教權與王權的差別,排除A項;C、D兩項在所給材料中也沒有相關信息,排除。22.雅典有幾百萬常駐外來移民,主要從事工商業和金融業,為雅典人提供稅收,但卻沒有政治權利,也沒有占有土地的經濟權利。羅馬法律對待外來民族“準許半島約四分之一的居民享有充分的公民權,所有的人都享有人身自由”。這說明()A.古希臘不如古羅馬民主B.羅馬法具有一定的開放性C.古希臘民主具有虛偽性D.羅馬疆域遼闊,需要民主制答案:B解析:題干反映了古羅馬對待外來民族較為開明,對待國內臣民相對民主,由此可推理出B項正確;古代希臘、羅馬的政治制度各有特色,A項錯誤;C項本身說法錯誤;D項從材料中無法得出。23.著名的古羅馬政治與法學思想家西塞羅指出:“法律乃是自然中固有的最高理性,它允許做應當做的事情,禁止相反的行為。當這種理性確立于人的心智并得到實現,便是法律。”材料強調的是()A.法源于自然B.法律面前人人平等C.理性就是法律D.法律的崇高與威嚴答案:A解析:根據材料,理性源于自然,法律又是確立于人的心智的一種理性,故選A項。B、D兩項與材料無關,排除;C項說法本身就不正確。24.某同學在自學“古希臘和古羅馬的政治文明”這一專題內容時,自制了多張學習小卡片,右圖是其中一張。卡片中存在錯誤信息的數量是()A.1個B.2個C.3個D.4個答案:A解析:“陶片放逐法”是克利斯提尼改革時期確立的,其他信息均正確。故答案為A項。25.“古希臘人開始從個人出發來看待自然和社會。反映在政治生活中,是對個人的社會與政治權利的強調。”古羅馬人“明確個人權利,并通過私法體系堅決捍衛個人的權利”。材料表明古希臘羅馬留給后世的共同文化遺產是()A.直接的民主政治B.完善的法律體系C.人是政治活動主體D.充分的民主權利答案:C解析:古希臘人注重強調個人,從個人出發看待自然與社會;古羅馬注重個人權利。二者的共同之處在于強調人的政治價值即人是政治活動主體,故選C項。二、非選擇題(本大題共3小題,其中26題18分,27題16分,28題16分,共50分)26.閱讀下列材料,回答問題。材料一梭倫……使公民大會成為國家最高權力機關,負責審議并決定一切國家大事。所有合法公民均有參與權、知情權、發言權、選舉權和被選舉權。……克利斯提尼創立新的五百人議事會,每部落抽簽選出50人參加,議員名額依各居住區公民人數按比例分配。當選議員可以連選連任,但公民一生只能擔任兩屆議員。——《雅典民主政治初探》材料二我們的政體的確可以稱為民主政體。因為政權不是掌握在少數人手里,而是掌握在多數人手中。當法律對所有的人都一視同仁、公正地調解人們的私人爭端時,民主政體的優越性也就得到確認。——伯利克里材料三(1)公民大會的存在體現了古代雅典民主政治的什么特點?結合所學知識指出,材料一中五百人議事會遵循的政治運作方式哪些為近代西方所借鑒?(6分)(2)據所學知識回答,材料二中的“多數人”是指哪些人?試從經濟方面分析古代希臘民主政治的成因。(4分)(3)請寫出材料三“通途”中交通禁行標志的具體含義。有人說“雅典民主政治是世界上最狹隘,也是最充實的民主政治”,請結合材料三及所學知識,談談你對這句話的理解。(8分)答案:(1)特點:主權在民(人民主權)、直接民主。借鑒:民主選舉、議會制、任期制、比例代表制等。(2)雅典公民。成因:海外貿易、工商業發達。(3)含義:婦女、外邦人、奴隸被排除在民主范圍之外。理解:狹隘是指少數成年男性公民當家做主,享受民主權利的人數僅占人口總數的9%;充實是指全體公民在城邦事務上有直接與平等的權利。27.閱讀下列圖文材料,回答問題。梭倫材料一右圖所示的人物出身貴族,為人正直,充滿智慧,被譽為希臘七賢之一。他主張社會公正與階級調和,厭惡富人的貪得無厭。材料二我們的制度之所以被稱為民主政治,因為政權是在全體公民手中,而不是在少數人手中。解決私人爭執的時候,每個人在法律上是平等的;讓一個人負擔公職優先于他人的時候,所考慮的不是某一個特殊階級的成員,而是他們所具有的真正才能。任何人,只要他能夠對國家有所貢獻,絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞。——伯利克里《在陣亡將士葬禮上的演說》材料三羅馬《十二銅表法》規定:“樹枝越界的,應修剪至離地十五尺,使樹陰不會影響鄰地;如樹木因風吹傾斜于鄰地,鄰地所有人亦可訴諸處理”“在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的,如為適婚人,則處死以祭谷神;如為未適婚人,則由長官酌情鞭打,并處以賠償雙倍于損害的罰金。”材料四對債權的規定和解釋是羅馬法的一項重要內容。它制定了解決各類債務糾紛時適用的條款,而且特別明晰地規定了契約的各種形式,以及契約雙方的權利和義務。(1)依據材料一、二并結合所學知識,指出雅典民主制是在怎樣的背景下建立的?雅典民主制的突出特點是什么?(4分)(2)根據材料三,概括《十二銅表法》的特點。(4分)(3)簡要說明“對債權的規定和解釋是羅馬法的一項重要內容”的原因。(6分)(4)雅典民主制和羅馬法的共同本質是什么?(2分)答案:(1)背景:階級矛盾尖銳,雅典面臨統治危機。特點:主權在民,自由平等,法律至上。(2)特點:法律條文內容明晰;可操作性強;帶有較多習慣法的痕跡。(3)原因:羅馬商品經濟發展,經濟問題復雜多樣;隨著擴張,羅馬境內的社會矛盾復雜,財產糾紛增多。(4)共同本質:維護奴隸主貴族的利益。解析:本題考查學生解讀史料信息、運用所學知識解決歷史問題的能力。第(1)問雅典民主制確立的背景應結合梭倫改革和克里斯提尼改革前的雅典的社會狀況,特別是社會矛盾作答;雅典民主制的特點應結合材料二中的“政權在全體公民手中”、“每個人在法律上都是平等的”等有

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