高二上學(xué)期期末復(fù)習(xí)資料 之三史記選讀 檢測題班級： 姓名：一、選擇題：（選擇題每題 2分）1、下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的字讀音有誤的一項(xiàng)是：（ ）A、唐虞（yú） 司馬卬（áng） 孫靳jìn）剌謬（làmiù）B、縲紲（l?i xia）汶水（wan） 承敝ch?ngbì）谿谷（xī）C、篡弒（shì） 股肱（gǔ gōng）伏羲xì）軒轅（xuānyuán）D、厄運(yùn)（a）會(huì)稽（kuaìjī）顓頊（zhuānxū）鄒國（zōu）2、下列各句中字形有誤的一項(xiàng)：（）A、財(cái)物財(cái)務(wù)制度創(chuàng)建頗有創(chuàng)見B、寰球環(huán)球飛行出首出手不凡

C、事故圓滑世故聯(lián)翩連篇累牘D、公證公正無私意氣義氣用事3、下列句中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是：（）A、故重黎氏世序天地序：理，這里是主管的意思。BC、伏羲至純厚至：到。D、史記放絕史記放絕：史書廢棄。4、下列各句中加點(diǎn)的虛詞解釋有誤的一項(xiàng)是：（）A、故重黎氏世序天地。故：所以。B、故發(fā)憤且卒且：將要。C、而子遷適使反適：正好。第1頁 共2頁D、是余之罪也是：A、二十而南游江淮、上會(huì)稽。B、正確的。明主賢君忠臣死義之士。5、下列句子中加點(diǎn)詞語的用法好意義判斷正確的C、存亡國，繼絕一項(xiàng)：（）世。D、立功①汝其念哉②察其所以③王卬于名于天下。殷④建于明堂8、指出下列句中的通假字并解釋(10分)A、兩個(gè)“其”相同，兩個(gè)“于”相同。B、兩（1）則仆償前辱之個(gè)“其”相同，兩個(gè)“于”不同。責(zé)同C、兩個(gè)“其”不同，兩個(gè)“于”相同。D、兩（）個(gè)“其”不同，兩個(gè)“于”不同。（2）撥亂世反之6、選出加點(diǎn)字古今意義全部不同的一組正（）同（①終不得與從事②終于立）身③言其（3）澤流罔能論歌文武之德極④別嫌疑，明是非⑤萬物之聚散皆在《春同（秋》⑥余所謂述故事。）A、①②③④B、①②④⑤C、（4）其指數(shù)③④⑤⑥D(zhuǎn)、①②③⑥千7、下列各句中沒有詞類活用的一項(xiàng)是同（（））第2頁 共2頁（5）輔拂股肱之臣配二、閱讀焉同（一）（完成9---12題）（14分）（）於是論次其文。七年而太史公遭李陵之（6）被箠楚受禍，幽於縲紲。乃喟然而嘆曰：“是余之罪也夫！辱是余之罪也夫！身毀不用矣。”退而深惟曰：“夫同（詩書隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演）周易；孔子戹陳蔡，作春秋；屈原放逐，著離騷；（7）其次剔毛左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，而論兵法；不韋發(fā)遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤；詩三百同（篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，）不得通其道也，故述往事，思來者。”於是卒述陶（8）見獄吏則頭槍唐以來，至于麟止，自黃帝始。地同9、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語（4分）（①于是論次其文。次：編次，整理。）②孔子厄陳蔡。厄：遭受、困厄。（9）古者富貴而名摩③厥有《國語》。厥：才。滅同④欲遂其志之思也。遂：通達(dá)、表達(dá)。（）10、對下列句子中加點(diǎn)詞語的意義和用法判斷正確（10）思垂空文以自的一項(xiàng)：（）(2分)見同①乃喟然而嘆曰②孫子臏腳，而論兵法。（）③是余之罪也夫④夫《詩》《書》隱約者。第3頁 共2頁A、兩個(gè)“而”不同，兩個(gè)“夫”也不同。B、仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，兩個(gè)“而”不同，兩個(gè)“夫”相同。略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀(jì)。上計(jì)C、兩個(gè)“而”相同，兩個(gè)“夫”不軒轅，下至于茲，為十表、本紀(jì)十二、書八章、世同。D、兩個(gè)“而”不同，兩個(gè)“夫”家三十、列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之相同。際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會(huì)遭此11、請翻譯下列句子：（6分）禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠已著此（1）《詩》《書》隱約者，欲遂其志之思也。書，藏之名山，傳之其人，通邑大都。則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難（2）《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。為俗人言也。13、解釋下列句子（6分）12、對選文內(nèi)容分析好和概括不正確的一項(xiàng)是（1）稽其成敗興壞之紀(jì)。（）（2分）（2）亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之A、司馬遷的感嘆表明，他對自己在武帝面前為李言。陵辯護(hù)一事深感后悔。14、下列加點(diǎn)字與“難為俗人言也”中的“為”字B、“身毀不用”的嘆息表明，司馬遷在遭禍前還意義和用法相同的一項(xiàng)（）（3分）有著述以外的志向。A、重為鄉(xiāng)黨所笑B、C、昔圣賢發(fā)憤著述的故事，給了司馬遷巨大的精為十表，本紀(jì)十二。神動(dòng)力。C、故士有畫地為牢D、不D、司馬遷列舉古圣先賢的事跡，也從一個(gè)側(cè)面表足為外人道也。明了他想像古圣先賢一樣創(chuàng)造不朽業(yè)績。15、對上面的文字內(nèi)容的理解和分析不正確的兩項(xiàng)（二）閱讀下列文字（完成13—15題）（13分）是（）（4分）第4頁 共2頁A、上面文字記敘自己遭受腐刑之后，完成《史記》創(chuàng)作的經(jīng)過。B、介紹《史記》所包含的內(nèi)容及所記事件的歷史時(shí)期的創(chuàng)作風(fēng)格。C、此段文字中最早提出了“發(fā)憤著書”的理論。D、能夠體現(xiàn)其名言“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的生死觀內(nèi)涵的句子是“就極刑而無慍色”。E、表明自己的創(chuàng)作目的是要將此書寫成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的鴻篇巨制。三、默寫填空：（23分）1、太史公即 ，創(chuàng)作《 》開創(chuàng)了 體先河，是中國第一部 、 、、 、俱全的正史。十二本紀(jì)，記 ；三十世家，敘 ，七十列傳，志 ；十表，列 ，八書綜

述。全書一百三十篇共余字。恢宏的構(gòu)架奠定中國歷代學(xué)著作的基礎(chǔ)，開后世紀(jì)傳為史的先河。2、司馬遷修史的宗旨：（用原文的話回答），，。3、太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲有孔子。孔子卒后至于今五百年，有能紹明世，正《 》，繼《 》，本《詩》《書》《 》《 》之際？’意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉。4、請寫出司馬遷的生死觀的名句：。四、簡答題（10分）1、司馬遷為什么要“隱忍茍活”以“雖萬被戮，豈有悔哉”的決心，發(fā)憤著書？其行為的動(dòng)機(jī)是什么？（6分）第5頁 共2頁2、文中作者一口氣列出眾多的歷史人物，他的用意是什么？你能從中總結(jié)出規(guī)律嗎？(4分)五、仿寫（10分）1、模仿下面一段話中的畫線句，在后面寫上恰當(dāng)?shù)木渥邮骨昂筱暯悠饋怼＃?分）我很喜歡這樣一句話，當(dāng)一個(gè)人意識到一顆鉆石敝一顆玻璃球貴重的時(shí)候，這個(gè)人已經(jīng)可悲的長大了。大人和小孩最大的區(qū)別恐怕就在此吧。學(xué)會(huì)用金錢去衡量事物的那一天，內(nèi)心圣潔的純真就沒有了；。人應(yīng)該多保留一份純真和稚趣。2、根據(jù)提示，補(bǔ)寫句子。（ 5分）“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”古往今來，瀟灑風(fēng)流從來都是有志之士的追求的最高境界。而

瀟灑風(fēng)流的內(nèi)涵如何，卻又往往都是時(shí)代精神的投射。曾幾何時(shí)，當(dāng)時(shí)代的列車飛馳到今天，隨著物質(zhì)的極大豐富和人們的生活水平的提高，瀟灑和風(fēng)流的內(nèi)涵似乎在悄然發(fā)生著巨變；有人把一擲千金、揮金如土當(dāng)作瀟灑；有人把；也有人把損公肥私、投機(jī)鉆營視作瀟灑；。一言以蔽之，瀟灑風(fēng)流似乎已從圣潔的神壇走下而“