如何展開議論——讓我們更有思想1.直接導出法：由素材直接扣住主旨導出議論的內容，一般一事一人一名言警句一議，通常由果溯因或由現象思考本質。這是最常用的方法。例：【前面敘述豐子愷的童心】在銅臭（xiù)氣愈來愈濃、人情味愈來愈薄的現代文明社會，童心之于藝術家就顯得尤為珍貴。其實本來每個人都多少有點童心的，“夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也”(李贄)，可是為什么到頭來童心卻變成“物以稀為怪”了呢？這就顯出了藝術家的修養，見出了藝術家與常人的分別。因為大凡藝術，總是源于生活而又超越生活的。常人只能困于世俗事務而不能自拔，只有藝術家才能完成這種超越，他憑借的就是童心——一種偉大的對人類的愛，一種回歸自然的天性(事實上，兒童和大自然是融為一體的，無所謂回歸不回歸)?！鞈阎t《藝術家的童心》2.正反對比法：從正面、反面兩個角度圍繞素材扣住主旨展開對比性議論。例：對待成功，不同的人有完全不同的做法。一種人是永遠活在夢幻里；另一種人像比爾·拉福一樣對自己不抱不切實際的幻想，而是一步一個腳印為自己的成功砍著荊棘、劈著頑石、架著橋梁、修著道路，朝著自己的夢想進發。3.假設議論法：

假設某事發生或成立，然后會產生什么樣的結果，就此圍繞素材扣住主旨展開議論。

例：如果我們放任腐敗現象愈演愈烈，不作堅決的斗爭，那么我們的黨就會背離全心全意為人民服務的宗旨，與人民群眾的距離將越來越遠，長期發展下去，就會民心盡失。“水可載舟，亦可覆舟”，個中道理值得我們執政者深思??！4.類比聯想法：

由甲事類推到乙事，或由現實聯想到歷史，或由歷史聯想到現實，兩者會產生什么樣的聯系，就此圍繞素材扣住主旨展開議論。

例：南郭先生比一般人強就強在他能夠在關鍵時刻做出正確的選擇，做出這種選擇的前提是能夠很客觀地認識自己，知道自己對吹竽的能力，要知道現在能夠有這種能力的人已經快要絕種了，他們在不懂裝懂的時候不但不知道，而且還自信滿滿，總覺得自己就比別人強……這種人在很大程度上要比南郭先生更加可惡，當然要仔細想想也沒什么，因為畢竟南郭先生面對的是皇上，稍一疏忽性命不保，而現在的社會呢，不管你怎么濫怎么充數，都絕不會和性命扯上關系的，所以就誕生出來自大、自狂這些人，正是因為這些人他們在自大自狂的同時不需要承擔什么風險，就導致他們無所顧忌……

5.引用議論法：引用名人的話或觀點，結合自己的分析圍繞素材扣住主旨進行議論。

例：人的一生會有一個大的夢想，而生命的每一個階段會有一些小的夢想。隨著一個個小小夢想的實現，你離大的夢想就會越來越近。歌德說：“能把自己生命的終點和起點聯結起來的人，是最幸福的人?！眽粝氤烧妫陦魣A，還有什么比這更令人高興的事呢？6.比喻議論法：用打比方的形式圍繞素材扣住主旨進行議論。

例：我無法想象“剖肝瀝膽效英才”的屈原，以一副怎樣的面貌在汨羅江畔絕望的挺立和孤傲的苦吟。《離騷》名垂千古，有人說優美的詩文是對凄苦的掙扎與超越，我想屈原更是以一種青鳥折翅的悲傷徘徊在絕望里，通身的長袍翻飛在朔風中，以一種不向周圍申訴求告的大氣，超越了偏激與豪邁，縱身躍下了汨羅江。7.諷喻議論法：

運用諷刺勸喻的形式圍繞素材扣住主旨進行議論，常見的有借古諷今、借古喻今。

例：今天，我們回過頭來看張居正的考成法，可以看到它的一些漏洞。比如，內閣控制六科，六科控制六部，那么誰控制內閣？大約應該是皇帝。誰控制皇帝呢？沒人控制皇帝。這是人治不可避免的漏洞。今天我們提出依法治國，這是一個歷史性進步，但我們也看到，雖然法令、法規制定了不少，但在很多情況下，是有法不依，是權大于法；雖然制定了不少決策、決議，但往往只落實在會議室里，落實到了紙上，而沒有落實到行動上，落實到結果上。制定和完善法律、加強決策是一個方面，更重要的是要抓落實，抓執法。而這些，都離不開有一套廉潔高效、相互制衡的管理體制作為保障?！罢匀伺e”，這就是張居正和他的考成法給予我們的啟示。——徐懷謙《張居正三題》8.歸謬議論法：

按對方的邏輯或觀點演繹推理，然后推導出荒謬的結論，就此圍繞素材扣住主旨展開議論。

例：有人說：書讀得越多，就越是個書呆子。紀曉嵐為了編纂《四庫全書》，翻閱的書數以萬計；馬克思為了編寫《資本論》，每天都到大英博物館去查閱圖書；革命導師毛澤東一有空閑，就手不釋卷：如果照某些人的邏輯來推理，他們都算得上十足的“書呆子”了！顯然，這種邏輯是立不住腳的。衡量“書呆子”的標準，不是書讀得多少，而是理論能不能聯系實際。9.反駁議論法：

駁斥對方的觀點，闡明自己的觀點。

例：最近社會上流行外婆給外孫、舅舅給外甥買肉買水果消災祈福的謠言，而且愈演愈烈。本來作為長輩給小孩買點東西吃吃，無可厚非，但挾菩薩降言，以災禍來要挾，就不夠厚道，甚至有點用心險惡了。據其謠言的源頭，往往是有些人為了多銷售一點商品，多賺一點錢，無中生有，造謠惑眾。市民們一定要認清謠言的實質，切不可盲目從眾，傳謠信謠。10.層進議論法：

在行文主體中，段與段之間，結構上層層推進，使問題分析或觀點闡述更深入透徹。實戰演練：

1．郭長富，曾是一位普通農民，1988年高中畢業后考上了?？坪诎?，2003年通過專升本的考試后，邊務工邊求學，在黑龍江大學浴池當了6年搓澡工。他連續4年參加全國研究生統一入學考試，2009年40歲的他以總分319分的成績考取了黑龍江大學馬克思主義哲學專業的碩士研究生。多年求學的堅持和努力，感動了身邊許多人。請以“人生不能坐等平庸”為主旨，寫一段150字左右議論性文字闡明自己的看法。示例：郭長富多年求學的經歷，感人之處在于不斷地努力，不斷地追求，一步一個腳印朝著目標堅實地前行，終于夢想成真。一位西方名人曾說：“人最大的敵人是自己?！敝挥胁粩嗟貞饎僮晕?，戰勝安逸、懶散、自甘平庸、固步自封的惰性，戰勝志得意滿，功成名就、衣錦還鄉的傲氣，才能百尺竿頭，更進一步。很多人也曾雄心萬丈，熱血沸騰，但經受不住歲月雕刀的刻蝕，隨著時間的流逝，只能徒生感慨。人生不能坐等平庸，要出彩，就要不斷奮斗拼搏，與時俱進。

2．美國愛達荷州一位動物研究學家沙恩·伊利斯，為了深入的研究狼的行為與生活，而接近狼群，成為其中一份子，與之生活兩年。這期間他像狼一樣生活，吃生的肉類，與狼群建立了親密的關系。請以“執著”為議題，寫一段150字左右的議論性文字闡明自己的看法。示例：沙恩·伊利斯，為了接近狼群，深入研究狼的行為與生活，不惜吃生肉，與狼生活兩年。這需要多大的勇氣與魄力??！在常人看來，他簡直“瘋”了，瘋得無可救藥。但正是憑著他對科學研究的執著精神，甘愿化身為“狼”，與狼一起摸爬滾打，一起吃生肉，一起嬉戲，與狼群建立了親密的友誼，融入了狼群的生活。試想一下，如果沒有他這種執著的瘋勁，只是遠距離地觀察，會取得狼群的信任嗎？執著，是“狼人”成功的密碼。3．廣西一中學副校長將十余名長發男生集合到校內的空地上強行理發，并廣播讓其他師生前來圍觀。此舉引發學生在網上吐槽，卻獲得了學生家長的支持。根據《中學生守則》，學校規定男生劉海不能蓋過眉毛，旁邊不能蓋耳朵，后面齊發腳；女生要把頭發扎起來。之前多次強調，但是有些學生屢教不改，頭發甚至有“哈韓”、“哈日”的長度。家長亦惱火他們蓄長發，希望學校嚴格管理。請你就此事寫一段200字左右的議論性文字闡明自己的看法。示例：學生要個性，養長發，染怪發，甚至盲目地“哈韓”、“哈日”，自認為有風度。那么，老師橫刀剪發，是不是有錯呢？網絡上沸沸揚揚的輿論，也莫衷一是。問題的關鍵在于如何看待個性與規則的問題。尊重學生的個性，從原則上說是對的，無可厚非，但個性的內涵是不是只膚淺到養個長發蓄個怪發，就是有“個性”了，很顯然是偏頗的。個性發展，更注重質，注重思想的自由，人格的獨立，盲目的模仿，難免有東施效顰之嫌。中學階段是人生價值觀形成的關鍵時期，要引導學生遵守規則，培養守紀守法的自覺性。剛性的守紀，與尊重個性發展，本質上是不矛盾的，在價值趨向上是一致的。當然，“橫刀剪發”能注意一點方式方法，效果會更好些。

4．武漢一開寶馬車的20多歲男子，隨手將吃早餐后留下的垃圾丟在地上，環衛工清掃后提醒他不要亂扔垃圾，沒想到該男子出言不遜后動粗，連打環衛工兩個耳光。這一幕被網友拍下傳到網上，引發眾怒。請你就此事寫一段200字左右的議論性文字闡明自己的看法。示例：這件事令人氣憤。“寶馬男”大施淫威，源于他自以為高人一等的心理優勢，源于他瞧不起環衛工卑賤職業的錯誤認知，源于他有錢便是爺的庸俗觀念。環衛職業本質上與其他職業都是一樣的，并沒有高低貴賤之分，都是通過自己的勞動取得報酬。相對于其他職業，環衛工面對的工作環境更惡劣，付出的辛勞更多，尤其需要得到全社會的理解和支持?！皩汃R男”之所以引發眾怒，在于他素質的低下與野蠻，素質并沒和他的財富成正比，反而成了一個素質“虧欠大戶”。如何提升“富二代”們的素質，令人深思。作業：閱讀下面材料，按要求作文。（60分）

快遞來了不敢開門，查水表的不讓進屋，入戶人口普查不得不改成去居委會報到，買菜時習慣性地要把小販的秤搬到眼前，買肉時總要用手按按有沒有注水，去超市買牛奶面包看不清保質期絕不會輕易埋單……中國社會科學院社會學研究所調查稱：逾7成受訪者不相信陌生人，社會信任跌破底線。2006年南京青年彭宇見義勇為扶起倒地受傷的老太太就醫，卻被老太太誣陷，法院判賠4.5萬，引發國人不敢見義勇為的道德危機；2009年的“三鹿奶粉”奶成無數“大頭娃娃”，引發人們對食品安全的信任危機；2011年

“郭美美炫富事件”引發人們對慈善公益的信任危機，至今仍在發酵；2013年山東農藥殘留嚴重超標的毒生姜事件，河南等地用老鼠、狐貍、水獺肉冒充牛羊肉事件，讓國人對食品安全的憂慮更甚；本來應作為社會良知公序楷模的各級官員乃至大學