…………○…………外…………○…………裝…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………

______________________________一、現代文閱讀（共5題）1、閱讀下面材料，完成下面小題。材料一：歷史地理學的起源至少可以追溯到我國最早的地理學著作《禹貢》。這篇托名大禹的著作實際產生在戰國后期。《禹貢》雖以記載傳說中的大禹治水后的地理狀況為主，但也包含了對以往地理現象的追溯，含有歷史地理學的成分。成書于公元1世紀的《漢書·地理志》對見于典籍記載的重要地理要素，包括古國、歷史政區、地名、河流、山嶺、古跡等都做了記載和簡要考證，并不局限于西漢一朝。作者班固比較充分地利用已有的地理記載和地理研究成果，使得中國歷史地理學研究初具雛形。同樣，成書于公元6世紀的《水經注》也從傳世的數百種地理著作中搜集整理了大量史料，并做了深入的考證和研究。今天，我們之所以還能知道先秦的某一個地名在現在的什么地方，能知道秦漢以降的疆域范圍，能夠大致了解黃河早期的幾次改道，都離不開這兩種著作。在中國漫長的歷史中，皇朝的更迭、政權的興衰、疆城的盈縮、政區的分合和地名的更改不斷發生；黃河下游及其支流的頻繁決溢改道又經常引起有關地區地貌及水系的變遷，給社會生活帶來相當大的影響。中國古代繁榮的文化使這些變化大多得到了及時而詳盡的記載，但由于在如此巨大的空間和時間中所發生的變化是如此復雜，已不是一般學者所能隨意涉足，因而產生了一門專門學問——沿革地理。沿革地理研究的內容關系到國計民生，也是治學的基礎，例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區的變遷、黃河等水道的變遷，特別是與儒家經典和傳統正史的理解有關的地理名稱和地理知識,都被看成是治學的基本功。沿革地理的成就在清代中期達到高峰，很多乾嘉學者致力于此。但是沿革地理并不等于歷史地理學，二者不僅有量的不同，而且有質的區別。就研究內容而言，前者主要是疆域政區、地名和水道的變遷，后者卻涉及地理學的各個分支。就研究的性質而言，前者一般只是對現象的描述和復原，很少涉及變化的原因，后者則不僅要復原各種以往的地理現象，而且要尋找它們變化發展的原因，探索背后的規律。由于產生于西方的現代地理學在中國的傳播很遲，加上我國缺乏全面系統的科學基礎，中國沿革地理雖然早已成為專門學問，卻一直未形成新的學科。歷史地理學則有自己獨立的學科體系和理論，是現代地理學的一部分。顯然，歷史地理學形成和發展的一個決定因素是現代地理學的建立，中國到20世紀初葉才逐漸具備這一條件。中國沿革地理向歷史地理學的發展是30年代以后才開始的。由顧頡剛等發起的學術團體禹貢學會及其主辦的《禹貢》半月刊，起初仍以研究和發展沿革地理為宗旨。1935年，《禹貢》開始以TheChineseHistoricalGeography（中國歷史地理）作為刊物的英語名稱，這說明禹貢學會的學者們已經受到現代地理學的影響，產生了將傳統的沿革地理向現代的歷史地理學轉化的愿望。新中國成立后，對學科發展滿懷熱情的學者及時指出了沿革地理的局限性，一些大學的歷史系以歷史地理學取代了沿革地理。到上個世紀60年代中期，中國歷史地理的研究機構和專業人員已經粗具規模。改革開放以來，我國的歷史地理學者繼承和發揚沿革地理注重文獻考證的傳統，充分運用地理學和相關學科的科學原理，引入先進的理論、方法和技術，不斷開拓新的學科分支，擴大研究領域，在歷史地圖編繪、行政區劃史、人口史、區域文化地理、環境變遷、歷史地理文獻研究和整理等方面都取得顯著成績，有的已居國際領先地位。中國歷史地理學的研究在整體上達到一個新的水平，標著這門具有悠久傳統的學科迎來了一個向現代化全面邁進的新階段。（摘編自葛劍雄《中國歷史地理學的發展基礎和前景》）材料二：歷史地理學在以空間為研究對象的地理學的龐大家族中，具有獨特性，即空間過程和時間過程相結合。英國近代地理學創建人麥金德，主張地理學者應當嘗試重建過去的地理，如果不是這樣，地理學就只是當代現象的描述，只有加上時間的尺度，才能考察變化的過程，并顯示出今日地理只不過是一系列階段的最新一個階段。歷史地理學把空間和時間結合起來的特征，體現了發生學原理的應用，意味著對地理事物和地理現象的空間關系的研究，要從產生、形成、演變的過程來探尋其規律，這是近現代科學的重要特征。而地理環境的演變往往需要經歷漫長的時間過程，如長江三峽、黃土高原、長江三角洲等地貌的形成和演變，時間之漫長達到十萬至數千萬年；我國許多城市的興起距今已有1000年，而像武漢如從原始部落聚居算起，距今已達4000～5000年，從原始城址的出現算起距今也有3100～3600年。這種形成的演變過程，只有全面系統地進行觀察和研究，才能探尋出規律性的內容。有了客觀的規律，方能預測其未來的發展趨勢。（摘編自劉盛佳《歷史地理學的研究對象》）4.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（

）A.《禹貢》和《漢書·地理志》都對以往的地理現象做了追溯，包含沿革地理的知識，也含有歷史地理學的成分。B.沿革地理在中國古代較為發達，是因為古代學者需要借助它來開展儒學和歷史研究，但它并沒有獨立的學術空間。C.學科意義上的歷史地理學興起于西方，它的研究體現了發生學原理的應用，最能彰顯現代地理學的科學特征。D.地理環境由自然環境和城市環境構成，兩者的形成和演變都遵循一定的規律，而且都會經歷較為漫長的演變過程。5.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（

）A.如果我們今天想要了解戰國時期某個諸侯國轄域的大致情況，《漢書·地理志》應是重要的參考書目。B.通過對比1935年《禹貢》半月刊所用的中英文刊名，可以看出這個刊物兼顧傳統與現代的學術視野。C.改革開放以來，我國歷史地理學的一些研究在國際上領先，主要得益于學科分支的開拓和研究領城的擴大。D.從歷史地理學的角度研究某一地區運河開鑿的路線選擇，可以為該地區未來的運河網規劃提供重要參考。6.請簡要梳理材料一的行文脈絡。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：隨著現代化進程加快，垃圾生產越來越多，對其進行清理和治理也就成為全國性乃至世界性難題。發達國家對垃圾分類已積累不少寶貴經驗，但仍未從根本上解決問題。整體而言，中國城鄉垃圾分類并未得到應有的重視，尤其是與國外先進做法相比，還存在差距。但這并不等于說，我國城鄉沒有探索創新，有的地方其實很早就做出巨大努力，也取得很大成效。這是進一步推動全國全面開展垃圾分類活動的基礎。上海長風街道為撤銷垃圾桶而改建垃圾分類站，廣大干群做了大量工作。通過調研和反復試驗，確立定點垃圾分類站“四要素”，這包括位于主干道以便于運車收運、遠離居民窗戶、不讓居民樓離得太遠、不影響小區車位。這樣，就在廣大社區科學確定四個垃圾分類站，并實行試點樓居民100%輪值做志愿者制度。為避免類同化，長風街道70個小區還實行“一小區一方案”。垃圾分類可以極大地減少垃圾焚燒總量，從源頭上減輕焚燒垃圾可能帶來的負面影響。垃圾分類之后再焚燒還有助于從多個環節控制致癌物質二噁英的生成和排放，如減少其產生的必要條件氯元素以及重金屬等催化劑。在當前情況下，要真正推動廣大人民群眾積極參與到垃圾分類過程中，既需要進行社會主義核心價值觀教育，也需要從獎勵機制入手，從而形成思想、道德、文化、物質等多方面發展格局。（摘編自趙秀玲《垃圾分類推進城鄉治理現代化》，略有改動）材料二：近日，“我是環境守法者”首批承諾發布活動在杭州舉行，國內13家生活垃圾焚燒發電企業負責人承諾，歡迎任何人員、任何時候進行監督，并將在各自官網公示焚燒廠煙氣排放和爐膛溫度自動監測數據。未來中國環保產業協會將分批發布承諾企業名單，并搭建行業自律服務平臺。明年1月1日起，《生活垃圾焚燒發電廠自動監測數據應用管理規定》將正式實施。按照規定，垃圾焚燒廠應安裝使用自動監測設備，并與生態環境主管部門聯網。自動監測數據可以作為判定垃圾焚燒廠是否存在環境違法行為的證據。專家指出，發電不是垃圾焚燒發電廠的主要功能，最大的效用在于環保。運送來的垃圾通過焚燒可消納近九成，大大節約了原本用于填埋垃圾的土地資源。（摘編自人民網《垃圾焚燒發電明年執行新規》2019.12.15）材料三：2016年12月，國家發改委與住建部聯合發布了《“十三五”全國城鎮生活垃圾無害化處理設施建設規劃》，明確提出到2020年底，城市生活垃圾焚燒處理能力占無害化處理總能力的50%以上。垃圾焚燒發電不僅從源頭解決了“垃圾圍城”現象，更是一種“變廢為寶”的節能措施，為社會帶來綠色經濟效益。但記者調研了解到，部分地區的“大胃王”開始出現吃不飽的情況。中國環境保護集團有限公司江西大區市場總監曾武清表示，“垃圾量嚴重不足，企業會選擇停爐。但在起爐和停爐階段，焚燒爐的氯化氫等環保指標本身就不穩定，而過于頻繁起停，若出現臭氣引發鄰避效應甚至是污染問題，后果不堪設想?！睒I內人士認為，垃圾焚燒發電廠“吃不飽”有多重原因，有關部門應該從多方面入手，減少停爐起爐可能帶來的危害，促進產業良好發展。（摘編自鄔慧穎《垃圾焚燒發電廠為何“吃不飽”》）4.下列對我國“垃圾分類”工作進程的理解與分析，不正確的一項是（

）A.我國城鄉垃圾分類的探索與創新啟動并不晚，有些地方也積累了不少經驗，取得了不錯的成效。B.上海長風街道通過調研與試驗，確立定點垃圾分類站“四要素”，推行“一小區一方案”的做法。C.垃圾分類既可以極大地減少垃圾焚燒總量，也能夠從源頭上有效減輕垃圾焚燒帶來的負面影響。D.推動垃圾分類需要加大思想教育，引入獎勵機制，雙管齊下，充分調動廣大人民群眾的積極性。5.下列對材料二、三相關內容的概括與分析，不正確的一項是（

）A.垃圾焚燒發電廠通過自動監測設備向生態環境主管部門提供數據，作為違法行為的判定依據。B.焚燒可消納絕大部分運送來垃圾，大大節約了用于填埋垃圾的土地資源，促進了環境保護。C.垃圾焚燒發電可以較好處理城市生活垃圾，節約資源，變廢為寶，為社會帶來綠色經濟效益。D.若垃圾量嚴重不足，企業常會選擇停爐，由此會導致臭氣出現并引發鄰避效應甚至污染問題。6.為了更好開展垃圾焚燒工作，我們應該從哪些方面入手？結合材料，談談你的理解。3、閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一：2018年4月23日上午，第八屆書香中國·北京閱讀季啟動活動在海淀區中關村軟件園隆重舉行。伴隨著習習春風、陣陣書聲，北京閱讀季領導小組發布了“水秀、山青、城美、人和”四季閱讀主題，向全市公眾呈現出一幅“春吟水秀、夏覽山青、秋詠城美、冬誦人和”的唯美閱讀畫卷，展示了國際一流的和諧宜居之都的厚重和包容。北京市委宣傳部長杜飛進在講話中指出，北京全民閱讀要牢固樹立“以人民為中心”的發展導向，主動融入首都改革發展大局，緊密圍繞繼承弘揚“四個文化”，以更加鮮明突出的主題內容，更加親和人本的組織方式，更加精準周到的服務保障，真正讓閱讀走進京城大街小巷，融入百姓生活，成為這座城市文化底蘊和精神印記的守護者、傳承者。記者了解到，流動于大街小巷的書香公交、穿梭于地下的書香地鐵、蕩漾于京杭大運河上的書香游船等等，各種流動的閱讀空間紛紛亮相、精彩紛呈；樊登、吳秀波、李光潔等數百位文化名人、影視明星和城市普通領讀者，通過錄制音頻視頻、現場接力閱讀、領讀伴讀陪讀等形式，倡導全民閱讀，引導廣大公眾走近閱讀空間、體驗閱讀樂趣、分享閱讀感受。截止今天，全市全城尚讀活動直接覆蓋人群已經超過500萬人。北京這座歷史名城、大國之都，真正成為名副其實的書香之城、愛閱之城。（摘編自《2018北京全民閱讀打造愛閱之城》）材料二中國新聞出版研究院18日在京發布第十五次全國國民閱讀調查報告。調查發現，2017年我國成年國民人均紙質圖書閱讀量為4．66本，較2016年的4．65本略有增長，而2015年，這個數字是4．58本，可以看出，近幾年我國成年國民年人均閱讀量變化不大。對此，國民閱讀率調查項目負責人徐升國認為，首先，閱讀媒介的多樣化分流了一部分，讀者用手機，平板電腦閱讀等方式看書沒有納入紙質圖書的閱讀統計之中；其次從國際上看，紙質圖書的閱讀量普遍在緩慢下降，我國能夠保持平穩和略有增長，殊為不易。在調查中，近四成的成年國民認為自己的閱讀數量較少，1．7%的國民認為自己的閱讀數量很多，8．8%的國民認為自己的閱讀數量比較多，37．7%的國民認為自己的閱讀數量一般，39．5%的國民認為自己的閱讀數量很少或比較少。同時，64．2%的成年國民認為有關部門應當舉辦讀書活動或讀書節，城鎮居民中認為應該舉辦讀書活動或讀書節的比例為63．4%，農村居民中這一比例為65．2%，可見農村對此類活動的需求更為旺盛。（摘編自2018年4月26日《人民日報》）材料三當前全民閱讀漸成全民共識，為了大力營造讀書氛圍，各地都想了不少辦法。各種與閱讀相關的活動層出不窮，諸如圖書漂流、閱讀接力、名人講座、新書簽售……不一而足，堪稱豐富多彩。不可否認，這些新穎的閱讀活動的確可以吸引讀者，激發閱讀興趣，對營造全民閱讀的良好氛圍發揮了一定促進作用。但閱讀活動畢竟不是閱讀本身，閱讀活動就如同食物散發出來的香味，足以誘人，但不能飽腹。閱讀活動數量的多寡、質量的好壞、參與者的多少，都不是評價閱讀的指標。作為讀者，唯一評價自己閱讀情況的只能是自己的閱讀收獲。說到底，閱讀要靠讀者自己認真讀書。全民閱讀的關鍵是“讀”，是老老實實一頁一頁一本一本地讀。閱讀活動的目的是點燃讀者心中渴望讀書的火焰，只有當讀者心中的那團火燃燒起來了，書香社會才能真的到來。（摘編自張為民《全民閱讀的關鍵在“讀”》）7．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（

）A．第八屆書香中國·北京閱讀季活動主題鮮明，呈現出一幅唯美閱讀畫卷，展示了首都的厚重和包容。B．第十五次全國國民閱讀調查發現，近三年我國成年國民年人均閱讀量變化不大，這與統計方法有關。C．在全民閱讀已成為共識的大背景下，各地為了營造讀書氛圍開展了豐富多彩的活動，但活動收效甚微。D．全民閱讀的關鍵是“讀”，只有讓讀者沉下心來、老老實實地認真讀書，才能建立真正的書香社會。8．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．從官方講話和記者了解中都可以看出，第八屆書香中國·北京閱讀季活動貼近百姓生活，公眾參與度高。B．與2016年相比，2017年我國成年國民人均紙質圖書閱讀量僅增長了0．01本，但這已經是很難得的進步。C．超過六成的成年國民認為有必要舉辦讀書活動或讀書節，并且，相對而言，農村比城鎮更加需要這類活動。D．閱讀活動代替不了閱讀本身，其數量、質量、參與者等指標的好壞與閱讀沒有聯系；評價閱讀情況要靠讀者。9．上述三則材料的側重點有什么不同？為什么會有這些不同？4、閱讀下面的文字，完成1～3題。①目前，隨著中國傳統美學研究的不斷深入，中國傳統美學思想的創新弘揚問題現在顯得尤為重要。這里所說的創新弘揚，是把激活中國古代有價值的美學思想資源，加以闡釋和發揚光大。中國古代的美學思想是當代美學建設的重要資源，這正是我們中華美學精神在當下應當發揚光大的原因。②美學作為人文價值學科，應當重視中國傳統美學思想的價值。因此，我們不能心存偏見，依然懷抱全盤西化的那種矯枉過正的態度，總是誤以為只有古希臘、文藝復興以來的西方傳統才對當下的美學思想發展有啟示，而中國孔孟老莊、宋明理學以來的思想傳統就不值得繼承和發揚光大。我們既不能粗率地鄙視和否定中國的傳統美學思想，也不能盲目地迷信和簡單地移植西方美學。實際上，即使在西學東漸、甚至有人主張全盤西化的時代，中國的傳統文化也并沒有被全盤否定，并沒有完全斷裂。③中國傳統美學思想中承載著豐富的審美經驗，由這些經驗歸納和總結出來的理論，乃至審美經驗本身，值得中國當代美學和世界美學加以繼承。這些傳統的美學思想已植根于我們民族的生活方式之中，千百年來深刻地影響著我們的價值觀念、審美趣味以及藝術心理。因而，對于它們的繼承與弘揚，是當代學人之使命所在。古代傳統與當下發展的關系，是一種源與流的關系。譬如膾炙人口的唐詩宋詞，在當下依然讓我們獲得審美的享受；古代的戲曲小說和歷史題材的文藝作品，可以在當代新媒體藝術中得以再現；古代的器物造型等可以為當下的設計提供啟示和靈感，等等。④中國傳統美學思想，包含著啟迪學者智慧、引領未來發展的思想資源。中國傳統思想中有一個重要傳統，就是“返本開新”。這也是我們繼承和發揚民族傳統的重要途徑。我們應追溯中國傳統美學的源頭，切實把握其中有價值、有活力的資源，從而使當代美學別開生面。諸如我國古代“天人合一”的思想、和諧的宇宙觀、“立象言意”的傳統、物趣人情渾然為一的藝術境界等等，都值得我們繼承和發揚光大。中國藝術的抒情傳統雖然不能涵蓋全部的藝術作品，但它確實是中國古代藝術具有獨特民族特征的貢獻，同樣也值得我們珍視和發揚光大。⑤當然，我們也不能因為中國傳統美學思想中有優秀的傳統，就無限夸大其內容，或者固守中國傳統美學中僵死的教條。中國傳統美學資源在學科形態上、研究方法上確有諸多的不足，我們應當客觀地對待其中的生機和活力，客觀地對待這批遺產。(節選自朱志榮《中國傳統美學的傳承弘揚》，有刪改)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是()A．中國傳統美學思想的創新弘揚，重在對中國古代美學思想資源加以激活、闡釋和發揚。B．在有人主張全盤西化的時代，中國的孔孟老莊、宋明理學以來的思想傳統被完全否定。C．優秀的傳統美學思想對我們有著長期而深刻的影響，當代學人應當對其加以繼承弘揚。D．“返本開新”是中國傳統美學思想中的重要傳統，返本溯源有助于當代美學的發展創新。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是()A．文章開門見山地提出論題，然后圍繞論題逐層運用材料證明論點，最后提出我們要客觀對待傳統美學思想的觀點。B．文章從中國傳統美學的人文價值、審美經驗以及其作為思想資源等層面論證了傳統美學思想在當下具有重要意義。C．在論述的過程中，文章列舉了一些有一定典型性的事例，具體而有力地證明了論點，使文章的觀點更具說服力。D．文章第③段舉唐詩宋詞、古代戲曲小說以及古代器物造型的例子，證明了古代傳統與當下發展的關系是一種源與流的關系。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是()A．西方的美學思想，諸如古希臘、文藝復興以來的西方傳統對我們當下的美學思想的發展起到了一定的積極作用。B．不止我們的民族生活受益于傳統美學的審美經驗，世界美學也能夠從中國傳統美學思想的審美經驗中汲取養分。C．中國古代藝術的抒情傳統是中國古代藝術的民族特色所在，因此繼承這一抒情傳統是發揚民族傳統的必要前提。D．我們如果對中國傳統美學的思想全盤照搬，不加以甄別篩選，勢必會給中國當代美學的發展帶來一些負面影響。5、閱讀下面的文字，完成1～3題。①中國自古以來就十分重視天人關系，注重對生態環境的保護。關注天人關系的觀念在中國古代社會有廣泛深刻的影響。②漢初名臣晁錯在一篇上奏皇帝的文書中發表了有關生態環境保護的意見，其中說：讓德政普及，使得天上的飛鳥、地下的水蟲草木等都為其蒙被，然后才能使得“陰陽調”“風雨時”，維持良好的生態秩序。這種試圖以人為因素影響“天”的意志的主張，其實體現了比較開明的生態意識。漢宣帝時，御史大夫魏相上書引述《明堂月令》的內容，主張順應陰陽四時執政。他說：執政者的行為“奉順陰陽”，則“風雨時節，寒暑調和”，五谷豐登。所謂“風雨時節”，是漢代民間對理想生態的習慣表達形式。漢代銅鏡銘文中常見“風雨時節五谷熟”“風雨時節五谷成”等文句，都表達了同樣的社會愿望。中國古代生態保護意識較早成熟，正與農耕生活對自然生態條件的高度依賴有關。這種追求人與自然和諧的理念，本身就具有科學意義。中國早期的農學和醫學，正是在這樣的思想基礎上得以發達的。③在反映中國古代生態保護意識的種種文化遺存中，如果剝去神秘主義的外殼，可以發現其科學思想的內核?！睹献印じ孀由稀氛f，齊國都城臨淄附近的牛山曾經草木茂美，但因為位于都市的近郊，人們隨意砍伐，還能夠茂美嗎？當得到雨露的潤澤，又會生長新芽嫩枝，然而在這里放牧牛羊，就又變得光禿禿的了。所以說，得到滋養，萬物都會生長；失去滋養，萬物都會消亡。孟子富有哲理的名言“茍得其養，無物不長；茍失其養，無物不消”，包含著生態平衡的思想。古人認為山林可以保持水土、調節氣候。如果砍伐林木沒有“時禁”的話，是會導致水旱之災的?？梢姽湃撕茉缇鸵呀洶l現山林植被有涵養水分、提高空氣濕度、增加降水的作用。古代護林的禮俗制度還包括定時采伐，以保護山林的再生能力；禁止野焚，以保護山林以及鳥獸昆蟲；禁止砍伐幼樹，以保護山林的天然更新。④成書于東漢的早期道教經典《太平經》提出了“自糞”的概念，應與人工施肥不同，是指動植物死亡之后重新返回土壤，為新的生命提供養分。這樣的認識，類似今天循環經濟的思想。中國古代的勞動者還創造了充分利用生態條件的經營形式?！掇r政全書》記載，人們在塘岸上設置羊圈，每天掃羊糞于塘中，以為草魚的飼料，而草魚的排泄物又可以飼養鰱魚?！稄V東新語》《湖雅》等著作也記述了水塘上中下層魚混養的方式，有的學者指出這是對水體的一種立體開發，對自然資源的一種綜合利用。⑤總之，我們在總結中國文化對于世界文化寶庫的貢獻時，不應當遺忘有關生態保護的思想和禮俗構成，因為這些文化遺產的存在，不僅標志著我們民族的歷史成就，而且對于增強今天人們的生態保護意識，也具有十分重要的歷史啟示與借鑒價值。(節選自王子今《中國古代的生態保護意識》，有刪改)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是()A．漢初晁錯發表的有關生態環境保護的意見，主張用人為因素影響“天”的意志，體現了較為開明的生態意識。B．漢代魏相提出的順應陰陽四時的執政主張與漢代銅鏡銘文中常見的文句，是民間對理想生態的習慣表達形式。C．古人很早就發現山林可以保持水土、調節氣候，因而認為山林植被可涵養水分，提高空氣濕度，增加降水。D．東漢初期提出了類似今天循環經濟的思想，中國古代的勞動者還創造了充分利用生態條件的經營形式。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是()A．文章主要從執政觀念、山林保護、農業生產等方面闡述了天人和諧的觀念在中國古代社會的影響。B．文章圍繞天人關系，引用了較為豐富的歷史文獻資料來闡明自己的觀點，材料典型，很有說服力。C．第②段引用晁錯、魏相的奏章內容和漢代銅鏡銘文內容，旨在闡述我國古代生態保護意識成熟的根源。D．“自糞”及分層混養的生產方式是天人關系在農業生產中的運用，是對古代生態保護意識認識的深化。3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是()A．如果農耕生活對自然生態條件的依賴不強，我國古代生態保護意識的成熟就可能晚些。B．在我國的各種文化遺存中，科學的生態保護思想意識都包裹著一層神秘主義的外殼。C．古代護林的禮俗制度，保護的不僅是山林，還有山林中的鳥獸昆蟲，體現出生態平衡的思想。D．當前“綠水青山就是金山銀山”的發展理念，是對我國古代生態保護思想的繼承和發揚。============參考答案============一、現代文閱讀1、4.A.解析：B項，“沿革地理在中國古代較為發達，是因為古代學者需要借助它來開展儒學和歷史研究”錯誤，強加因果。原文是“沿革地理研究的內容關系有國計民生，也是治學的基礎，例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區的變遷、黃河等水道的變遷，特別是與儒家經典和傳統正史的理解有關的地理名稱和地理知識，都被看成是治學的基本功”?！暗]有獨立的學術空間”表述不準，原文是“中國沿革地理雖然早已成為專門學問，卻一直未形成新的學料”。C項，“最能彰顯現代地理學的科學特征”于文無據，原文是“這是近現代科學的重要特征”。D項，“地理環境由自然環境和城市環境構成”錯誤，原文只是用城市的形成和演變作為例證，并沒有說“地理環境由自然環境和城市環境構成”。5.C項，“主要得益于學科分支的開拓和研究領域的擴大”錯誤，原文是“改革開放以來，我國的歷史地理學者繼承和發揚沿革地理注重文獻考證的傳統，充分運用地理學和相關學科的科學原理，引入先進的理論、方法和技術，不斷開拓新的學科分支，擴大研究領域，在歷史地圖編繪、行政區劃史、人口史、區域文化地理、環境變遷、歷史地理文獻研究和整理等方面都取得顯著成績，有的已居國際領先地位”，并沒有說哪個是主要原因。6.第一段，分析歷史地理學的起源至少可以追溯到我國最早的地理學著作《禹貢》；第二段，以《漢書·地理志》《水經注》為例，介紹歷史地理學，引出傳統的沿革地理。第三、四段，介紹沿革地理產生的原因和發展情況。第五段，比較歷史地理學與沿革地理的區別，指出歷史地理學依托現代科學。第六段，論述了我國歷史地理學的形成、發展過程和改革開放后的研究成果。解析：①首先對歷史地理學進行溯源，以古代地理文獻引出傳統的沿革地理；②進而將沿革地理與歷史地理學對比，指出歷史地理學依托現代科學；③按年代介紹我國歷史地理學在現代以來的發展，以及改革開放后取得的巨大成就。2、4.C

5.D

6.①加強垃圾分類管理，從源頭上減輕焚燒垃圾可能帶來的負面影響。②加大監管力度，包括企業自身的監測和社會監督，及時發現和消除環保違法行為。③關注垃圾焚燒發電廠“吃不飽”的情況，減少頻繁起爐停爐可能帶來的危害?！?題詳解】本題考查對文章內容的理解和分析的能力。C項，“也能夠從源頭上有效減輕垃圾焚燒帶來的負面影響”錯誤。結合“垃圾分類可以極大地減少垃圾焚燒總量，從源頭上減輕焚燒垃圾可能帶來的負面影響”“垃圾分類之后再焚燒還有助于從多個環節控制致癌物質二噁英的生成和排放，如減少其產生的必要條件氯元素以及重金屬等催化劑”等分析，原文是“從源頭上減輕焚燒垃圾可能帶來的負面影響”。故選C。【5題詳解】本題考查學生篩選、概括文中信息能力D項，“由此會導致”錯誤。結合“但在起爐和停爐階段，焚燒爐的氯化氫等環保指標本身就不穩定，而過于頻繁起停，若出現臭氣引發鄰避效應甚至是污染問題，后果不堪設想”分析，原文是“若出現臭氣”，是可能會出現的結果，假設出現的，不是“由此會導致”。故選D?！?題詳解】本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。結合“垃圾分類可以極大地減少垃圾焚燒總量，從源頭上減輕焚燒垃圾可能帶來的負面影響”分析，加強垃圾分類管理，從源頭上減輕焚燒垃圾可能帶來的負面影響。結合“按照規定，垃圾焚燒廠應安裝使用自動監測設備，并與生態環境主管部門聯網。自動監測數據可以作為判定垃圾焚燒廠是否存在環境違法行為的證據”“歡迎任何人員、任何時候進行監督，并將在各自官網公示焚燒廠煙氣排放和爐膛溫度自動監測數據。未來中國環保產業協會將分批發布承諾企業名單，并搭建行業自律服務平臺”分析，加大監管力度，包括企業自身的監測和社會監督，及時發現和消除環保違法行為。結合“垃圾量嚴重不足，企業會選擇停爐。但在起爐和停爐階段，焚燒爐的氯化氫等環保指標本身就不穩定，而過于頻繁起停，若出現臭氣引發鄰避效應甚至是污染問題，后果不堪設想”“業內人士認為，垃圾焚燒發電廠‘吃不飽’有多重原因，有關部門應該從多方面入手，減少停爐起爐可能帶來的危害，促進產業良好發展”分析，關注