新世紀中國武俠小說影視傳播現狀分析新世紀中國武俠小說影視傳播現狀分析武俠小說作為通俗文學的重要類型之一，自誕生之初就面臨著向群眾傳播的重要任務。在中國古代，武俠小說與評書、戲曲等民間文藝形式的結合，大大加快了它在普通民眾之中的傳播速度。近現代以來，隨著報業、出版業的蓬勃開展，武俠小說開始成為出版物的寵兒。群眾傳播進入電子媒介階段之后，聲光影結合的影視奇觀大大刺激了觀眾的感官，武俠小說的傳播也自然經歷了從口語傳播到文字傳播，再到畫語傳播[1]的三大階段，從此與以畫面語言為主的影視工業嚴密結合。20世紀可視為武俠小說影視傳播的黃金期，從平江不肖生的小說?江湖奇俠傳?改編成第一部武俠電影?火燒紅蓮寺?，再到金庸、古龍小說在影視媒介持續多年的改編、熱播，20世紀的文影聯姻可謂如火如荼。但進入新世紀以來，武俠小說與影視媒介之間的互通渠道正趨于凝滯，表如今以下三個方面。一、短板：大陸新武俠的傳播瓶頸進入21世紀以來，叱咤江湖30余年的港臺武俠文壇逐漸進入寂靜。武俠小說的陣地已逐漸轉向內地。十幾年來，以?今古傳奇武俠版??武俠故事?為陣地，聚集了一大批新生代武俠作者，形成以鳳歌、滄月、步非煙、小椴為代表的大陸新武俠[2]潮流。綜觀這些作品，為國為民的俠義觀念已逐漸遠去，年輕作者們更注重在作品中表達個人價值、個人興趣以及投射現代都市生活的切身感受，如小椴在?杯雪?〔又名?亂世英雄傳?〕中構織的江湖，既不是善惡兩極的傳統江湖，也不是情愛主導的兒女江湖。而是投射現代多元化社會圖景的多方制衡的江湖，男主角駱寒在這個復雜的人世網絡中尋找的是自己的身份、價值與宿命。武俠小說的兼容性被這批作家發揮到極致，動漫、網游、玄幻、修仙等大本文由論文聯盟搜集整理量時尚元素被引入武俠小說的創作中，擴大了原先言情加武俠、歷史加武俠等傳統武俠小說文種的交融形式。假設將狹義的大陸新武俠概念向外擴大，觀察同一時期其他領域涌現出來的武俠文學作者，就會發現仍有一些以洞悉武俠歷史，考慮文化傳承為己任的作家。例如憑借?師父?獲得?人民文學?2022最正確短篇小說金獎的作者徐浩峰。其代表作深度考慮了武學技藝、武人品格乃至整個傳統文化在時代變革中的命運，充滿了歷史宿命感與滄桑感，頗有老舍名篇?斷魂槍?的韻味。大陸新武俠潮流自發源之初，就以、網絡、圖書為三大傳播陣地。2001年，?今古傳奇武俠版?創刊，從此成為大陸新武俠作品發表與作者推介的重要平臺。該在傳播上準確定位于青少年武俠文學愛好者，并結合評獎、講座、論壇等多種推廣手段，曾創下月銷72萬冊的佳績。在網絡平臺上，一些大型的原創文學網站如起點中文網、晉江文學網等都開拓有專門的武俠版塊，不少知名作者的個人官網、博客、貼吧均擁有大量讀者。?今古傳奇武俠版?也同步推出自己的網絡版俠客社區，并擁有大陸新武俠之盛世江湖的博客主頁。網絡渠道更大程度地擴大了大陸新武俠的傳播空間，并更利于作者與讀者之間的雙向交流。出版商也由此嗅出了商機，從2022年至今，萬卷出版公司、21世紀出版社、新世界出版社陸續出版了幾位大陸新武俠代表作家的作品，是紙媒傳播上的又一大成果。然而，大陸新武俠已開展了十余年，仍僅囿于三大陣地，不免讓人感到可惜與擔憂。到目前為止，仍未出現大陸新武俠與影視傳媒大面積接軌的趨勢，僅有零星作品改編成電影。由于缺乏強勢媒體的推廣，大陸新武俠的傳播力度與傳播人群都非常有限。這一方面是因為大陸新武俠作品中的非二元對立的觀念、復雜的人物性格、精英化的傾向很難被影視媒體改編，另一方面，影視傳媒尤其是電視媒體的受眾群與大陸新武俠的讀者群重合度較低。事實上，在消遣方式多樣化，審美傾向娛樂化的當下，武俠文學早已失去了昔日與言情小說并稱通俗文學雙柱的光景，只是擁擠于玄幻、科幻、仙俠、靈異、網游等大批通俗文類中的小門派。大陸新武俠的傳播困境，也可以說是文化大環境使然。要走出這一傳播瓶頸還需要考慮其他方式，并有待時日才能解決。二、假象：武俠電視劇的片面繁榮從外表上看，電視劇中，武俠故事的身影仍較活潑。2000年以來，在全球產量第一的中國電視劇市場，武俠電視劇立項的通過率仍穩定在10%～15%之間，其市場份額雖然較20世紀中后期有所下降，但在當今題材林立、數量宏大的電視劇市場中，成績已算不錯。但仔細分析這類電視劇的題材來源就會發現，傳統武俠名家的作品仍然是改編的熱點，金庸作品?射雕英雄傳??神雕俠侶??倚天屠龍記??鹿鼎記?在2001年以來都經歷過兩次或以上的改編，古龍的?小李飛刀??蕭十一郎?、溫瑞安的?四大名捕?、黃易的?尋秦記??大唐雙龍傳?都曾在電視臺熱播。然而，真正取材于大陸新武俠作家作品的電視劇微乎其微，假設說電影市場尚且偶見大陸新武俠的身影，那么廣闊的電視劇市場真的是其未開墾的處女地。這種現象的產生，固然與電視劇主創人員自20世紀以來延續的創作慣性有關，更與當前各媒體受眾日益分化的現象關系親密。與網絡、挪動客戶端、電影院等媒介密集吸引年輕受眾的狀況不同，各大衛星電視臺的固定觀眾群通常穩定在35～65歲之間。翻開當下的電視劇頻道，戰爭劇、家庭倫理劇、鄉村生活劇仍是主流，出于收視率與市場效益的考量，電視劇團隊在創作武俠劇時必然會率先考慮中年觀眾群最熟悉的港臺武俠小說題材。缺乏新穎武俠文學的持續滋養，單靠20世紀港臺武俠小說的反復翻拍，武俠電視劇片面繁榮的假象恐怕無法維持太久，尤其是在缺乏青少年這一活潑消費群體關注的情況下。因此，一些武俠劇創作團隊已經試圖在情節構造、人物設定、風格氣氛、思想意蘊等方面對原著進展改編，以期適應新世紀之后逐漸變遷的審美興趣，爭取青少年市常如2022年上映的于正版?神雕俠侶?，這部飽受爭議的電視劇，由當前電視業大鱷于正工作室出品。該劇在演員選配、服飾道具、場景意境、臺詞編排上集盡時尚元素，甚至人物設定和思想內涵也較原著有了一系列的改動，例如小龍女的形象不再如原著般冷假設冰霜、超然世外，倒是增加了不少嬌憨得意的成分，包括穿著也打破渾身雪白的傳統，而出現桃紅色的絲帶裝飾。整部劇在主題上更側重情感的表達，例如對李莫愁這一人物的情感變遷有了更為深化細致的刻畫，加強了觀眾對這一人物的認同感。比照1995年香港版和2022年央視版同名劇，這些改動十清楚顯。雖然該劇在網絡上爭議不斷，話題頻出，但于正工作室舊瓶裝新酒的做法，可以明顯看出當前一些重要電視劇制作團隊對青少年市場的看重，隨著視頻網站結合電視臺共同推廣的力度進一步加大，更受青少年歡迎的題材打入電視劇市場是令人期待的。三、落寞：電影市場對武俠題材的逐年冷淡武俠題材電影在經歷了20世紀數個黃金期之后，在21世紀的第一個十年，相對其他類型電影尚還存有一絲優勢。然而，最近五年來，中國電影市場對武俠題材的冷淡開始凸顯。據電影業數據研究公司藝恩咨詢發布?2022中國電影市場影響力研究報告?可知，國產類型電影中，動作片已經落后于愛情片、喜劇片，成為僅占14%的第三種類型，而最貼近武俠題材的古裝動作片占這個份額的比重更低。2022年呈井噴式開展的中國電影票房以290億的驚人之數收官，如此宏大的市場蛋糕分給武俠電影的份額缺乏3%。[3]新世紀以來，與武俠小說關系親密的電影僅有不多的幾部：2000年李安根據情俠王度廬作品改編的同名電影?臥虎藏龍?，徐克根據梁羽生作品?七劍下天山?改編的電影?七劍?，以及同樣改編自梁羽生小說的3D電影?白發魔女之明月天國?。此外，還有自2022年到2022年連續公映的?四大名捕?系列電影，情節取自溫瑞安同名原著。甚少采用影視傳播途徑的大陸新武俠作家也有觸電之作。其中包括蕭拂的?隋侯珠?被改編成電影?溫涼珠?，江南作品?此間的少年?由北京大學拍攝了同名電影。2022年，徐皓峰自編自導的電影處女作?倭寇的蹤跡?公映，他的另一部作品?箭士柳白猿?曾方案于2022年8月上映，如今遲遲未見消息，據悉，其代表作?師父?已在拍攝中，并邀來柏林電影節影帝廖凡參演。另外，徐皓峰交由陳凱歌拍攝的作品?道士下山?已定檔于今年7月。由于電影本身以及整個市場大環境的原因，除李安執導的?臥虎藏龍?以外，其他電影大多票房平平，其影響力已不可與20世紀末武俠電影黃金期同日而語，武俠影壇上古龍楚原狄龍，金庸徐克李連杰這樣的黃金組合已蹤跡難尋。即便在影視改編道路上近來成果頗豐的新生代武俠作家徐皓峰，其將來市場反響目前仍難以預期。造成這一場面的原因有很多。一方面，武俠電影制作團隊已呈現明顯的青黃不接，20世紀如日中天的武俠導演、功夫明星、武術指導大多顯露疲態。以功夫明星為例，老一輩打星僅有甄子丹、趙文卓、吳京仍保持較好的技擊狀態，但他們對青少年觀眾的吸引力是有限的，唯有時尚偶像的引入，才可能吸引青少年的關注。因此，?四大名捕?選用了鄧超、劉亦菲分別飾演鐵手和無情，?白發魔女之明月天國?由范冰冰、黃曉明擔綱主演，臺灣當紅小生彭于晏也因為出演?黃飛鴻之英雄有夢?成為新一代黃飛鴻的代言人。然而，由于這些當紅偶像均未承受過長期系統的武術訓練，與武指團隊之間的溝通難以順暢，明星們呈如今銀幕上的武術動作通常乏味單調，這對于強調動作場面和武學奇觀的武俠電影而言，是非常遺憾的。另一方面，不斷變革是任何類型電影的必由之路。作為中國最古老的類型電影之一，武俠片而今也走入了新的瓶頸。觀眾對固有的故事構架、武打動作、視覺元素及精神內涵都已非常疲倦，不少導演正在試圖詮釋新的武俠電影范式。耕耘影壇四十余載的武俠名導徐克，執著于武俠片的技術之路，試圖用3D視效挽救武俠電影票房。一些其他領域的導演也開始嘗試武俠類型，例如蘇照彬、路陽復原武俠傳統敘事的?劍雨??繡春刀?，烏爾善執著于影像開拓的?刀見笑?，陳可辛擴展武俠內涵、重估武俠價值的?投名狀??武俠?，當然也包括極具王家衛風格的?一代宗師?。然而，慣于被成熟商業片喂養的當代觀眾，對于探究期的電影往往非常缺乏耐心，而觀眾的這種不適應最終就表達在了票房及口碑上。四、結語關注中國武俠小說影視傳播的現狀，可以