新課程背景下的教師成長與專業(yè)發(fā)展的策略研究河北承德實(shí)驗(yàn)中學(xué):王貴福

（參加北京大學(xué)名師研修班課題）專業(yè)術(shù)語：教師成長：teachergrowth教師發(fā)展：teacherdevelopment教師專業(yè)發(fā)展：teacherprofessionaldevelopment.教師教育：teachereducation;教師繼續(xù)教育：continuingteachereducation教師培訓(xùn)：teachertraining(職前培訓(xùn)：pre-servicetraining;在職培訓(xùn)：in-servicetraining；進(jìn)修培訓(xùn)：further-training/upgrading.)什么是教師專業(yè)發(fā)展？教師專業(yè)發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力等方面不斷完善的過程，即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師的過程。教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)容：專業(yè)理想的建立專業(yè)知識(shí)的拓展與深化專業(yè)能力的提高自我的形成

一、論教師：

教師是什么？

觀點(diǎn)1：教師是：教育者、學(xué)習(xí)者、研究者、指導(dǎo)者。

觀點(diǎn)2：教師是：聚集教育資源的合作者；提升素質(zhì)的研究者；先進(jìn)文化的傳承者；個(gè)性化教育的設(shè)計(jì)者。

觀點(diǎn)3：教師是：組織者、導(dǎo)師、研究者、藝術(shù)家。

觀點(diǎn)4：教師是：學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)指導(dǎo)者；心理教育者；行動(dòng)研究者；教育創(chuàng)新者。

觀點(diǎn)5：教師是社會(huì)的代言人。（1）教師要有為祖國建設(shè)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才的堅(jiān)定信念。（2）教師必須加強(qiáng)自身社會(huì)責(zé)任感，始終明確自己肩負(fù)的使命。（3）教師必須不斷提高思想道德素質(zhì)。（4）教師要以身作則，為人師表。觀點(diǎn)6.教師是知識(shí)的傳播者。（1）教師首先應(yīng)當(dāng)提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，具備豐富、淵博的知識(shí)。（2）教師應(yīng)當(dāng)具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。（3）教師要掌握相關(guān)學(xué)科和交叉學(xué)科的知識(shí)。（4）教師要掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段和教學(xué)方法。觀點(diǎn)7.教師是學(xué)生的引路人（1)教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展。（2）教師應(yīng)注意積累有效的教育經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)科學(xué)的教育理論、掌握教育工作的基本規(guī)律，并用以指導(dǎo)自己的實(shí)踐。（3)教師必須熱愛學(xué)生、了解學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。（4）教師應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)、順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，接受時(shí)代的挑戰(zhàn)。強(qiáng)校之道，在于強(qiáng)師。名校之名，不在其有大樓，而在其有名師。時(shí)代呼喚名師什磨是名師？名師，就是知名度高的教師，工作出色，教學(xué)效果好，為同仁所熟知，為學(xué)生所歡迎，為社會(huì)所認(rèn)可，有相當(dāng)?shù)拿麣夂屯Ｃ麕?較高的學(xué)歷背景+淵博的學(xué)科知識(shí)+精湛的教學(xué)技藝+深刻的教育思想+優(yōu)育的道德品質(zhì)+感人的人格魅力.何為名校？名校之名，名在歷史傳承，名在文化底蘊(yùn)。名校之名，名在吸納古今，名在不斷創(chuàng)新。名校之名，名在名師薈萃，名在學(xué)術(shù)前衛(wèi)。名校之名，名在特色顯著，名在英才輩出。名校之名，名在科學(xué)與人文并重，名在規(guī)范與個(gè)性共存。名校之名，名在其實(shí)驗(yàn)性強(qiáng)，名在其示范性好。

名師發(fā)展學(xué)校。（名校=高質(zhì)量+有特色），名校之所以為名校，其中很重要的一條就是名師云集，就是學(xué)術(shù)前衛(wèi)。一批名師的成長，可以影響和帶動(dòng)整個(gè)教師隊(duì)伍素質(zhì)的提高。名師是一所學(xué)校發(fā)展的支撐，名師效應(yīng)也是一所學(xué)校的效應(yīng)。名校造就名師。在名校里，由于優(yōu)良傳統(tǒng)，由于學(xué)校文化，由于成才機(jī)制等等，有利于名師的成長。名校往往會(huì)為教師的發(fā)展提供寬松的平臺(tái)，為教師的成長提供一個(gè)自由的環(huán)境，成為名師成長的搖籃。“名校者，非大樓之謂也，乃大師之謂也。”（梅貽琦：原清華校長））。名師是名校的靈魂，是名校可持續(xù)發(fā)展的根基。教育的根本不是教師教了什么，關(guān)鍵在于教育者有著怎樣的生命狀態(tài)和精神海拔。只有好的教師才可能有高質(zhì)量的教育。名校在辦學(xué)、發(fā)展過程中，要始終堅(jiān)持“以人為本”的原則，凡是和教師發(fā)展有關(guān)的決策和措施，都以“識(shí)人、選人、用人、育人、留人”為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，打造一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、富有創(chuàng)新精神與活力的高水平教師隊(duì)伍。名師是有層次的。一個(gè)“經(jīng)師”是可以成為名師的，但我希望名師不僅是“經(jīng)師”，更是“人師”，再成長為“大師”。名師是有境界的。崇高師德是名師的基本條件，德能并重是稍高的要求。（有才無德是小人，有德無才是君子，德才兼?zhèn)涫鞘ト恕＃┟麕熯€應(yīng)有教育智慧，進(jìn)而走向師魂之境界。師德師能師智師魂乃名師成長的四個(gè)階段。名師要走“學(xué)習(xí)——實(shí)踐——研究”之路。，名師要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷提升自己的素養(yǎng)。（學(xué)習(xí)教育學(xué)，心理學(xué)；學(xué)習(xí)新課程；學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)；讀論語；讀杜威，讀蘇霍姆林斯基。）（未來的文盲不是目不識(shí)丁的人，而是不善于學(xué)習(xí)的人。）名師還要深入實(shí)踐，因?yàn)椤罢嬲拿麕熓窃趯W(xué)校里、課堂里摔打出來的”。名師還要善于研究，要走進(jìn)教育科研，“只有踏踏實(shí)實(shí)地沉下去，才能蕭蕭灑灑地浮起來”。教育科研，名師的發(fā)展之本。

名師的成長關(guān)鍵在“自我”。

認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我是成為名師的基礎(chǔ)和根本；

完善自我、戰(zhàn)勝自我是成為名師的關(guān)鍵；

實(shí)現(xiàn)自我、超越自我是成為名師的永不滿足的目標(biāo)。

名師要奉獻(xiàn)，要求真，要?jiǎng)?chuàng)新。因?yàn)椤敖逃鞘聵I(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的意義在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的意義在于創(chuàng)新”。名師要不斷超越自我。新的目標(biāo)——超越自我的方向；新的學(xué)習(xí)——超越自我的基礎(chǔ)；新的平臺(tái)——超越自我的挑戰(zhàn)；新的形式——超越自我的要求。師者的生涯設(shè)計(jì)：

二級(jí)教師（1）

→一級(jí)教師（4）

→高級(jí)教師（5)

→特級(jí)教師（0）

→學(xué)科名師（0）

規(guī)劃你的職業(yè)生涯

（專業(yè)發(fā)展規(guī)劃）1、生涯、職業(yè)生涯、教師職業(yè)生涯。生涯：指從事某種活動(dòng)或職業(yè)的生活。職業(yè)生涯：指一個(gè)人一生中職業(yè)經(jīng)歷的過程。教師的職業(yè)生涯：指一個(gè)人作為教師從事教師職業(yè)的整個(gè)過程。2、什么是教師職業(yè)生涯規(guī)劃是對(duì)有關(guān)教師職業(yè)發(fā)展的各個(gè)方面進(jìn)行的設(shè)想和規(guī)劃，具體包括：對(duì)教師職業(yè)的選擇，對(duì)教師職業(yè)目標(biāo)與預(yù)期成就的設(shè)想，對(duì)工作單位和崗位的設(shè)計(jì)，對(duì)成長階段步驟以及環(huán)境條件的考慮等。3、為什么要制定職業(yè)生涯規(guī)劃1)、終身教育的需要2)、教師自身發(fā)展的需要3)、教師專業(yè)發(fā)展的需要4)、適應(yīng)競爭與社會(huì)需求的需要5)、克服和解決教師職業(yè)倦怠的需要4、如何制定職業(yè)生涯規(guī)劃1)、明確影響教師職業(yè)生涯規(guī)劃的因素一是來自主觀方面：如個(gè)人的素質(zhì)、心理活動(dòng)、個(gè)人能動(dòng)性的發(fā)揮等。主要是個(gè)人的智力、性向、能力、興趣、成就、價(jià)值觀、學(xué)歷、資格、經(jīng)歷。二是來自客觀方面：如社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系、機(jī)遇、機(jī)會(huì)等。三是不可預(yù)期的因素。2)、了解教師職業(yè)發(fā)展階段理論3、制定教師職業(yè)生涯規(guī)劃的步驟和方法5W1H規(guī)劃法（What、Why、When、Where、Who、How）

（1）“做什么？”即明確一個(gè)時(shí)期的具體任務(wù)和要求。（2）“為什么做？”即明確計(jì)劃的原因和目的，或者說是宗旨、目標(biāo)、戰(zhàn)略。（3）“何時(shí)做？”即規(guī)定計(jì)劃中各項(xiàng)工作的起始時(shí)間和完成時(shí)間。（4）“何地做？”即規(guī)定計(jì)劃的實(shí)施地點(diǎn)，了解計(jì)劃實(shí)施的環(huán)境條件和限制條件。（5）“誰去做？”即明確完成計(jì)劃的相關(guān)部門或人員。（6）“如何做？”即明確實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的措施，以及相應(yīng)的政策和規(guī)則，對(duì)學(xué)校資源進(jìn)行合理的預(yù)算、分配和使用，等等。

你的職業(yè)價(jià)值取向是什么？

如果，你是為了養(yǎng)家糊口，吃飯穿衣，那么，請(qǐng)你別當(dāng)教師。因?yàn)榻處熯@碗飯不是好吃的。它需要你全身心地投入。如果心里只裝著家庭瑣事，你會(huì)誤人子弟的。還是去做些買賣吧，既自由，又賺錢，說不定還能發(fā)財(cái)呢！如果，你是想圖輕閑，修身養(yǎng)性，逃避勞累，那么，請(qǐng)你別當(dāng)教師。因?yàn)楫?dāng)教師不僅“勞其筋骨”，而且還“苦其心志”。表面上看，教師一天只上兩三節(jié)課，可是，這兩三節(jié)課卻需要夜以繼日地工作。如果，你是因?yàn)榱w慕教師的榮耀，認(rèn)為“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”，那么，請(qǐng)你別當(dāng)教師。因?yàn)榻處煹臉s耀是虛的，你不愿意頂著一個(gè)花冠去克勤克儉吧。而且，教師的榮耀本身不在教師這個(gè)職業(yè)，而在于教師這個(gè)人，是人品的光輝照耀著職業(yè)的光環(huán)。如果，你是被命運(yùn)所逼，萬般無奈才到教師這個(gè)行列，那么，請(qǐng)你離開吧。因?yàn)楫?dāng)教師必須要有熱情。沒有哪一種職業(yè)比當(dāng)教師更需要熱情，需要愛。胸中沒有愛心的人不適合當(dāng)教師。一個(gè)滿腹牢騷、長吁短嘆的人是上不好課的。如果，你以為教師的工資會(huì)越來越高，想當(dāng)教師多掙點(diǎn)錢，那么，你錯(cuò)了。因?yàn)楫?dāng)教師發(fā)大財(cái)?shù)模ㄌ貏e是中小學(xué)教師）至今還沒有。更主要的是，一心在錢眼兒里轉(zhuǎn)的人是沒心思當(dāng)好教師的。

如果，你是想交最純真的朋友，那么，請(qǐng)你來吧。學(xué)校里的孩子們會(huì)把他們最純凈的心獻(xiàn)給你。你從此可以不必寂寞，你的世俗的心靈會(huì)得到童心的感染和凈化。如果，你是為了使自己活得青春激昂、有意義，那么，請(qǐng)你來吧。在孩子們中間，你會(huì)永遠(yuǎn)像青年人一樣充滿活力，你會(huì)感到你所有的付出都是那么有意義。生活不但充實(shí)，而且樂趣無窮。如果，你想延續(xù)自己的生命，那么，請(qǐng)你來吧。只要你肯付出愛心，你的生命會(huì)在一代又一代學(xué)生身上延續(xù)下去。一個(gè)人活百歲、千歲也無法與你相比。孔老夫子不是活了兩千多年了嗎？如果，你是一個(gè)追求生命價(jià)值的人，那么，請(qǐng)你來吧。學(xué)校是讓你的生命價(jià)值體現(xiàn)得淋漓盡致的地方。一個(gè)教師，一生要接觸多少學(xué)生。一個(gè)人的付出，千萬個(gè)學(xué)生享用，你的生命還不夠偉大嗎？你的職業(yè)價(jià)值取向是什么？教師專業(yè)發(fā)展目標(biāo)分為人生目標(biāo)、長期目標(biāo)、中期目標(biāo)、短期目標(biāo)。

1、人生目標(biāo)。是教師個(gè)人生的發(fā)展目標(biāo)，時(shí)間30年以上。人生目標(biāo)的勾畫必須符合自己的價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，與社會(huì)發(fā)展需求相適應(yīng)。2、長期目標(biāo)。時(shí)間為5年以上的目標(biāo)，設(shè)計(jì)時(shí)以勾畫輪廓為主，通常比較粗、不具體，可能隨著學(xué)校內(nèi)外部形勢(shì)的變化而變化。3、中期目標(biāo)。時(shí)間3——5年，它要與長期目標(biāo)保持一致，比較具體，有比較明確的時(shí)間，可做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。4、短期目標(biāo)。時(shí)間是1——2年，是中期目標(biāo)和長期目標(biāo)的具體化、現(xiàn)實(shí)化和可操化，是最清晰的目標(biāo)。

教師的基本素質(zhì)：扎實(shí)的知識(shí)功底，過硬的教學(xué)能力，勤勉的教學(xué)態(tài)度，科學(xué)的教學(xué)方法。教師的樂觀心態(tài)教師的樂觀心態(tài)主要包括寬容精神，賞識(shí)意識(shí)和激情的生活。寬容精神是一種“人不知而不慍”的修養(yǎng)，這樣的人不會(huì)喋喋不休地抱怨；賞識(shí)意識(shí)是對(duì)他人表達(dá)真誠的認(rèn)可和尊重；激情指的是一個(gè)人的精神狀態(tài)。

選擇教師這個(gè)職業(yè)，就要選擇一種樂觀主義生活方式。樂觀的第一個(gè)指標(biāo)是寬容。寬容的人不會(huì)對(duì)他人有太多的挑剔，也不會(huì)因他人不關(guān)注自己而一味抱怨.

樂觀的第二個(gè)指標(biāo)是“賞識(shí)”。不僅寬容，還能做到對(duì)他人賞識(shí)，這是一個(gè)進(jìn)步。渴望賞識(shí)是人性中最可愛的弱點(diǎn)。

樂觀的第三個(gè)指標(biāo)是內(nèi)心“寧靜”，有“激情”，能快樂地生活。。人總是喜歡和那些能夠給人帶來快樂的人在一起。快樂是一種能力。能夠把笑聲帶給別人的人，有一種能力，叫感染。我們倡導(dǎo)老師要“學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)賞識(shí)，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)激勵(lì)”，以贏得學(xué)生的理解、信任和尊敬，這樣的教育才是有效的。

一份寧靜的心情，一種平和的心態(tài)，是一名教師為人師表的精神準(zhǔn)備。有了這份準(zhǔn)備，靜下心來教書，潛下心來育人就會(huì)成為教師們真正的行動(dòng)。

“潛心育人校校可成凈土，忘我科研時(shí)時(shí)能在天堂”。有為才有位。

學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人是享受。

（魏書生）二.論教書

1.備課觀：·備好教材，心中有書；備好學(xué)生；心中有人；·備好教法，心中有術(shù)；備好開頭，引人入勝；·備好結(jié)尾，引發(fā)探索；備好重點(diǎn)，有的放矢；·備好難點(diǎn)，突破難點(diǎn)；備好作業(yè)，講求實(shí)效；·備好學(xué)案，滲透學(xué)法；備多用寡，左右逢源；終身備課，養(yǎng)成習(xí)慣；研究性備課，深層探索。

2.教學(xué)觀1

創(chuàng)設(shè)情境；主體參與；分層優(yōu)化；過程教學(xué)；方法滲透；問題解決。↓激活課堂（借題發(fā)揮）激活課堂

以智慧點(diǎn)燃創(chuàng)新火花，讓課堂流淌生命詩意。上課象考試一樣緊張。和諧課堂必須是緊張的課堂，緊張是課堂高效的標(biāo)志。課堂隨時(shí)都有意外的通道和美麗的圖景課堂最顯眼的標(biāo)志是平等民主安全愉悅煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂理想課堂(和諧課堂)應(yīng)具備參與度

親和度自由度

整合度練習(xí)度

延展度學(xué)生走進(jìn)課堂滿懷希望

面對(duì)問題學(xué)生走出課堂充滿自信

懷抱好奇什么樣的課堂才是好的課堂?(1)師生民主、平等、融洽“好”的課堂作為師生心靈融通,情感共振的綠洲,應(yīng)自始至終彰顯出民主,平等,融洽的師生關(guān)系.傳統(tǒng)課堂:師生之間:授----受受理,控制----被管理,被控制.“好”的課堂,師生之間:平等,民主,自由,友善,尊重,理解,信任,寬容,親情,友愛.(2)過程真實(shí),生動(dòng),詩意.(3)結(jié)果怡情,益智,愉悅.我們追求的新課程的課堂理念：

課堂是師生互動(dòng)心靈對(duì)話的時(shí)空課堂是師生喚醒各自潛能的時(shí)空課堂是師生共同創(chuàng)造奇跡的時(shí)空課堂是面向每一顆心靈敞開溫情的懷抱課堂是點(diǎn)燃每一位學(xué)生思想智慧的火把課堂是情感態(tài)度價(jià)值觀激情迸發(fā)的舞臺(tái)

我們倡導(dǎo)的有效課堂：“低負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量；低耗時(shí)、高效率。”“情景（境）導(dǎo)入----學(xué)導(dǎo)結(jié)合-----探究深化--------總結(jié)反思”。把課堂變成學(xué)生自學(xué)、交流、研討、探究、質(zhì)疑的場所。使學(xué)生想學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)。（自主、合作、探究）孔子：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”輔導(dǎo)環(huán)節(jié)1分鐘左右先學(xué)環(huán)節(jié)15分鐘左右后教環(huán)節(jié)10分鐘左右當(dāng)堂訓(xùn)練19分鐘左右板書課題出示目標(biāo)自學(xué)指導(dǎo)讀書看書檢測(cè)練習(xí)或提問更正（學(xué)生）討論（生、師）完成作業(yè)輔導(dǎo)環(huán)節(jié)1分鐘左右第一次“先學(xué)后教”第二次“先學(xué)后教”當(dāng)堂訓(xùn)練14分鐘左右板書課題出示目標(biāo)自學(xué)指導(dǎo)一學(xué)一教三學(xué)三教完成作業(yè)第三次“先學(xué)后教”二學(xué)二教當(dāng)學(xué)生思維錯(cuò)誤時(shí)，你引導(dǎo)他想正確；當(dāng)學(xué)生思維膚淺時(shí)，你引導(dǎo)他想深刻；當(dāng)學(xué)生思維狹窄時(shí)，你引導(dǎo)他想寬闊；當(dāng)學(xué)生表達(dá)不清時(shí)，你引導(dǎo)他有條理；當(dāng)學(xué)生說的啰嗦時(shí)，你引導(dǎo)他要簡潔。3.教學(xué)觀2落實(shí)雙基，培養(yǎng)能力；抓好習(xí)慣，適度訓(xùn)練；講求實(shí)效，編好練習(xí)；因材施教，分類推進(jìn)；及時(shí)反饋，彌補(bǔ)缺陷；抓好分析，制定對(duì)策；聽課說課，取長補(bǔ)短；培養(yǎng)能力，提高效率。4.教學(xué)觀3理念教學(xué)↑提高修養(yǎng)↑滲透方法↑培養(yǎng)能力↑傳授知識(shí)先進(jìn)的教育理念教育要面向全體學(xué)生；教育要關(guān)注學(xué)生全面和諧地發(fā)展；教育要注意學(xué)生可持續(xù)發(fā)展；教育要尊重學(xué)生的個(gè)體差異和自主發(fā)展；教育要培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力。5.課程觀國家課程·地方課程·校本課程大課程體系：必修課程；選修課程；活動(dòng)課程；微型課程；潛在課程；社會(huì)課程。課程改革：基礎(chǔ)教育課程改革；高中課程改革。三．論育人師德·師能·師智·師魂；教育的生命觀；有愛便有一切；智力因素與學(xué)習(xí)；非智力因素與教育；激情·美感·詩意。師德·師能·師智·師魂

胡錦濤在全國優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的講話

人格魅力+學(xué)識(shí)魅力+卓有成效的工作

愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生——師德；

刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)——師能；

勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取——師智；

淡泊名利、志存高遠(yuǎn)——師魂。做黨和人民滿意的好老師習(xí)近平同北京師范大學(xué)師生代表座談會(huì)上的講話有理想信念.有道德情操.有扎實(shí)學(xué)識(shí).有仁愛之心.三寸粉筆，三尺講臺(tái)系國運(yùn)，一顆丹心，一生秉燭鑄民魂。

四有標(biāo)準(zhǔn)潛移默化身教重于言教第一：寬容大度。教師能夠包容學(xué)生的過失，能夠善待每一位學(xué)生，包容但不放縱，嚴(yán)格而不苛刻。第二：愛生。第三：穩(wěn)重誠信。教師不說大話空話，踏實(shí)誠信，言而有信，有真才實(shí)學(xué)，處事不亂，鎮(zhèn)定自如，讓學(xué)生覺得有安全感。第四：風(fēng)趣幽默。幽默是一個(gè)人智慧的象征，在教育學(xué)生時(shí)既讓人不太尷尬，又可以達(dá)到教育效果。第五：淡泊名利。當(dāng)今社會(huì)多數(shù)人心浮氣躁，靜不下心來做事，還急功好利。若我們的老師能夠做到遠(yuǎn)離銅臭，靜下心來做學(xué)問，不好高騖遠(yuǎn)，“心遠(yuǎn)地自偏”的老師必定能夠受到學(xué)生的敬仰和愛戴。第六：關(guān)注學(xué)生的全面成長。教師不能只關(guān)注本學(xué)科的教學(xué)，在為人處事、舉止言談、待人接物、樹立自信、意志堅(jiān)強(qiáng)等方面給學(xué)生樹立榜樣。身教重于言教，言傳身教、給學(xué)生起到示范引領(lǐng)作用。成全之道從關(guān)注每一個(gè)學(xué)生開始，從尊重每一個(gè)學(xué)生開始，從滿足每一個(gè)學(xué)生的合理需求開始，從善待每一個(gè)學(xué)生開始，從開啟每一個(gè)學(xué)生的智慧開始，從相信每一個(gè)生命的意義開始，從成全每一個(gè)生命的發(fā)展開始，從創(chuàng)造寬松、和諧、有安全感的教學(xué)環(huán)境開始，從改善對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式開始，從改善與學(xué)生交往方式開始，從改善傾聽能力開始，從改善與學(xué)生的對(duì)話方式開始，從改善臨場機(jī)智開始，從改善對(duì)人的敏感、對(duì)語言對(duì)問題的敏感開始從提升自我生命質(zhì)量開始……

有愛便有一切

魯迅：教育根植于愛。

高爾基：誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育學(xué)生。

教書育人愛是本，學(xué)道求知勤為徑。

沒有真正的愛，就沒有真正的教育。

泰戈?duì)枺簮凼抢斫獾膭e名。

愛是教育的最高境界，愛是自然流露的奉獻(xiàn)，尊重是教育的真諦，尊重是創(chuàng)造的源泉。

愛即播種。

播種思想，收獲行為；播種行為，收獲習(xí)慣；

播種習(xí)慣，收獲人格；播種人格，收獲命運(yùn)。

愛即溝通。

溝通是心靈的交融，情感的伴舞，愛的共振。

溝通來自平等，平等來自尊重，

尊重來自信賴，信賴來自知心。

愛即給予。

給予溫馨，給予支撐，給予放飛。

給予是多維的，立體的，無孔不入的。

給予是至誠的，純粹的，沒有條件的。

給予是無私的，圣潔的，不講回報(bào)的。何為真愛？母雞的愛與雄鷹的愛（翅膀下與藍(lán)天上）疾風(fēng)的愛與細(xì)雨的愛（當(dāng)眾揭短與避短揚(yáng)長）石子的愛與心弦的愛（前途怎會(huì)像黑板？）（不要在五月?lián)]霍了夏季;目的地與途中站）每個(gè)學(xué)生都是一部書，都是一個(gè)故事，都是一首詩嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)嚴(yán)而有格嚴(yán)而有度嚴(yán)而有衡嚴(yán)而有方嚴(yán)而有情成亦在愛，敗亦在愛：

糊涂的愛逼死了孩子，

過分的愛畸形了孩子，

甜蜜的愛陷害了孩子，

冰冷的愛扭曲了孩子，

智慧的愛喚醒了孩子，

苦心的愛成就了孩子，

真誠的愛呵護(hù)了孩子，

深沉的愛校正了孩子，

和諧的愛優(yōu)化了孩子……

教師的愛應(yīng)當(dāng)走向藝術(shù)。“一屋不掃，何以掃天下”？只有小環(huán)境之“掃”，才能成就未來天下之“掃”。“八要八堅(jiān)持”。要成為合格公民，堅(jiān)持從知道感恩開始。要成就輝煌事業(yè)，堅(jiān)持從認(rèn)真掃地開始。要造就健康體魄，堅(jiān)持從規(guī)范做操開始。要提升文化素養(yǎng)，堅(jiān)持從注重細(xì)節(jié)開始。要完善自身形象，堅(jiān)持從正確坐行開始。要懂得文明禮貌，堅(jiān)持從學(xué)會(huì)敲門開始。要學(xué)會(huì)合作交往，堅(jiān)持從微笑問路開始。要養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣，堅(jiān)持從節(jié)水開燈開始。智力因素與學(xué)習(xí)

智力：注意力，觀察力，記憶力，

想象力，思維力。

智力因素與學(xué)習(xí)：

——智力影響學(xué)習(xí)的深淺；

——智力影響學(xué)習(xí)的速度；

——智力影響學(xué)習(xí)的方式。

用“心”工作：

——你真的擁有巨大的潛能；

——讓自信的陽光灑滿心田；

——輕輕松松管理好你的情緒；

——激發(fā)你的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)沒商量；

——堅(jiān)定你的意志萬事可成。有“志”者事竟成：

全力以赴，堅(jiān)定你的意志；

知難而進(jìn)，磨礪你的意志；

戰(zhàn)勝惰性，提升你的意志；

苦中作樂，優(yōu)化你的意志。ＩＱ誠可貴，

ＥＱ價(jià)更高。

若為教育故，

兩者皆需要。

——豈止是教育？

激情·美感·詩意

激情

——生活一旦沒有了激情，也就失去了它存在的意義。

——激情是生活中一道獨(dú)特的亮麗風(fēng)景。激情是人生的動(dòng)力之源，激情產(chǎn)生幻想，激情產(chǎn)生勇氣。激情使一個(gè)人的生命時(shí)刻處于銳意進(jìn)取的狀態(tài)當(dāng)中。激情會(huì)使你卓越的潛能充分顯露，使你出色的個(gè)性得到張揚(yáng)，使你豐富的才情得到升華。

激情工作，贏得樂趣

——工作是否單調(diào)乏味，不是取決于工作本身有多大樂趣，而是取決于工作時(shí)是否激情投入，是否能做出別人認(rèn)可的成效來。

——蘇格拉底說：“快樂就是這樣，它往往在你為著一個(gè)明確的目的忙得無暇顧及其他的時(shí)候

突然來訪。”

愛你目前的工作

《自動(dòng)自發(fā)》的作者阿爾伯特?哈伯特說：“如果你只為薪水而工作，你的生活將因此而陷入平庸之中，你找不到人生中真正的成就感。工作的目的雖然是為了獲得報(bào)酬，但工作能給你帶來的遠(yuǎn)比工資卡上的工資要多得多。”

上好課是教師最高尚的師德。——年輕的老師們，當(dāng)你全身心地激情地投入到教育的熱潮中去，不論是處理班級(jí)事物還是上課批改作業(yè)，你始終是個(gè)思考者，你始終全神貫注，心中閃亮著教育，那個(gè)時(shí)候，工作的快樂已來到你的身邊，“享受生活”的概念，將得到與生活本身一樣廣闊的外延。四、論學(xué)習(xí)1.向老師學(xué)習(xí)2.向?qū)W生學(xué)習(xí)3.向報(bào)刊書籍學(xué)習(xí)4.休閑學(xué)習(xí)5.進(jìn)修學(xué)習(xí)6.網(wǎng)上學(xué)習(xí)7.學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)8.電視傳播/傳媒學(xué)習(xí)9.追蹤學(xué)習(xí)10.課題學(xué)習(xí)11.階段學(xué)習(xí)12.參觀學(xué)習(xí)13.實(shí)踐學(xué)習(xí)14.終身學(xué)習(xí)15.研究性學(xué)習(xí)面向未來的學(xué)習(xí)名言：《學(xué)記》：“善學(xué)者師逸而功倍，不善學(xué)者師勤而功半”；聯(lián)合國教科文組織：“未來的文盲不是目不識(shí)丁的人，而是不善于學(xué)習(xí)的人”；愛因斯坦：A（成功）=X（艱苦勞動(dòng)）+Y（正確方法）+Z（少說空話）讀書讀書務(wù)本力躬行。

孔子：“發(fā)奮忘食，樂而忘憂，不知老之將至云爾”。陶行知：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。教師應(yīng)當(dāng)以身作則，學(xué)而不厭，才能誨人不倦。”“捧著一顆心來，不帶半根草去。”

學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)與不同專業(yè)背景的人在交流與協(xié)作中學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)高效地學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)在研究和創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，這些學(xué)習(xí)能力是在信息社會(huì)中的基本生存能力。

向教育名家學(xué)習(xí)：古代：孔子,孟子，朱熹現(xiàn)代：蔡元培，陶行知，徐特立呂型偉：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”“天生其人必有才，天生其才必有用。”“人人有才，人無全才，揚(yáng)長避短，人人成才。”“欲成才，先成人，不成人，寧無才。”魏書生：著名教育改革家.明天的事要今天做，今天的事要馬上做。有作為的人，每天都在塑造著自我，每天都從一個(gè)新的角度去認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，設(shè)計(jì)自我。懦夫每天都在重復(fù)著昨天的言行，因循、守舊，像一層厚厚的土，深深掩埋著他的才能，他只能在這土的下面嘆息、抱怨。教學(xué)是享受。蔡林森：沒有教不好的學(xué)生。先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練。考試般的課堂。全心全意，全神貫注，全力以赴。馮恩洪：規(guī)范+選擇，合格+特長。李鎮(zhèn)西：做最好的自己，做最好的老師。邱濟(jì)龍：教育思想是辦學(xué)的靈魂，教育質(zhì)量是學(xué)校的生命，管理水平是辦學(xué)的關(guān)鍵。國外教育家：亞里士多德、夸美妞斯、杜威、布魯納、蘇霍姆林斯基“每天不間斷地讀書，與書籍結(jié)上終生的友誼，就是最好的備課”（蘇霍姆林斯基）顧明遠(yuǎn)：你是個(gè)學(xué)生，就得學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，高效率地接受新的知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新的習(xí)慣；你是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，就得學(xué)習(xí)新的管理思維和方法；你是個(gè)工人，就得適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，學(xué)習(xí)新的技能；你是個(gè)商人，就得學(xué)習(xí)新的經(jīng)營理念；即使失業(yè)了，還得學(xué)習(xí)新的知識(shí)，以便競爭新的崗位。一個(gè)優(yōu)秀教師是用書籍堆砌起來的，

一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的讀書史。

讀書之樂何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心四季讀書歌：春讀書，興味長，磨其觀，筆花香。夏讀書，日正長，打開書，喜洋洋。秋讀書，玉露涼，鉆科研，學(xué)文章。冬讀書，年去忙，翻古典，細(xì)思量。愛看書的人在課堂上充滿激情，有信心，有底氣。而不愛看書的教師大多習(xí)慣于照本宣科。讀書得間，得意而忘言，才是真正的讀懂、讀透。讀書破萬卷；關(guān)鍵在于一個(gè)破字。而讀破，就是反復(fù)閱讀。高妙的課堂設(shè)計(jì)是從生活中吸取的營養(yǎng)，而開發(fā)生活資源的動(dòng)力，顯然是從持久的閱讀和思考中獲得的。全民閱讀，打造書香社會(huì)。（李克強(qiáng)）一個(gè)人不論有多磨偉大，如果把他的一生拆成每一天，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大部分的日子都是平淡而瑣碎的，但如果一個(gè)人有了理想，平淡和瑣碎就能夠凝聚成偉大。平庸的人一輩子只擁有瑣碎，偉大的人卻能用瑣碎堆砌成偉大。（俞敏洪）優(yōu)秀教師必有遠(yuǎn)大的精神境界，

優(yōu)秀教師必有豐厚的文化底蘊(yùn)，

優(yōu)秀教師必有高超的教育智慧，

優(yōu)秀教師必有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)追求。向書本學(xué)習(xí)，豐富我們的知識(shí)；向他人學(xué)習(xí)，豐富我們的閱歷；向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，豐富我們的經(jīng)歷。五、論教研教而不研則淺，學(xué)而不修則遇教育科研，我的發(fā)展之本學(xué)會(huì)在研究狀態(tài)下工作自覺將實(shí)踐納入科研的軌道理論與實(shí)踐的結(jié)合不斷躍上新臺(tái)階蘇霍姆林斯基

如果你想讓教育工作給教師帶來樂趣，使每天上課不致成為一種枯燥而單調(diào)的義務(wù)和程序，那你就要引導(dǎo)每一個(gè)教師走上從事科學(xué)的教育研究這條路上來。專家視點(diǎn)１：教師只要在從事教育工作的同時(shí)，對(duì)教育進(jìn)行研究，他就不會(huì)是一支燃燒之后便什么也沒有的蠟燭，而會(huì)成為在人類歷史長河中永遠(yuǎn)閃光的一顆恒星。專家視點(diǎn)２：學(xué)者化——名師的成功之路。

特征：不凡的學(xué)術(shù)勇氣；強(qiáng)烈的課題意識(shí)；執(zhí)著的探究精神；全面的信息素養(yǎng)；較強(qiáng)的創(chuàng)新能力；豐碩的研究成果。專家視點(diǎn)3：世界上有許多發(fā)現(xiàn)，但歸納起來卻只有兩種：一種是發(fā)展外部世界；一種是發(fā)現(xiàn)自己。教師開展教育科研，即是發(fā)現(xiàn)外部世界的過程，又是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造自己的過程。我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

教育科研，逼我廣學(xué)深思；教育科研，促我科學(xué)育人；教育科研，幫我轉(zhuǎn)變觀念；教育科研，助我創(chuàng)新實(shí)踐；教育科研，磨練我的意志；教育科研，引我走向名師之路。理論與實(shí)踐的結(jié)合中小學(xué)教師——一定理論水平——實(shí)踐探索——不斷發(fā)展不斷躍上新臺(tái)階教育小論文—經(jīng)驗(yàn)總結(jié)—論文—課題實(shí)驗(yàn)—著作六、論成才順勢(shì)成才優(yōu)勢(shì)成才及時(shí)成才崗位成才三管齊下知識(shí)“工”型未來教師素質(zhì)順勢(shì)成才：少埋怨環(huán)境，多改變自我。優(yōu)勢(shì)成才：班主任，教學(xué)，科研，競賽，課外，其他。三管齊下犧牲精神—專業(yè)功底—感情投入知識(shí)“工”型廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)精深的專業(yè)知識(shí)扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)寬厚的教育科學(xué)知識(shí)燈謎寓教育于娛樂之中，增知識(shí)于談笑之間，長智慧于課堂之外。第一個(gè)到教室（學(xué)校用語）：先進(jìn)班級(jí)；七仙女嫁出去一個(gè)（成語）：六神無主；注意保護(hù)視力（三字用語）：小心眼；協(xié)議離婚（數(shù)學(xué)名詞）：約分飛人劉翔沖終點(diǎn)（成語）：捷足先登兩人十四個(gè)心（字）：德眉來眼去也無情（電器）：空調(diào)邱成桐眼中的數(shù)學(xué)之美我從小立斷橋，我曾徘徊湖邊，想望著你絕世無比的姿顏；我曾獨(dú)上高樓，遠(yuǎn)眺天涯路，尋覓著你潔白無暇的臉龐；肉絲萬丈，何曾束縛你的輕盈，圓月千里，何處不是你的影兒；長空漫漫，流水潺潺，何嘗靜寂，你的光芒一直觸動(dòng)著我的心。時(shí)間諺語：Timeismoney,efficiencyislife.Timehaswings.Timeflies.Timewaitsfornoman.Timetriestruth.Timeisthefatheroftruth.Tochoosetimeistosavetime.Thereisnotimelikethepresent.Timeshowsthetruthaboutaman.Timewilltell.Timetriesallthings.TaketimeTaketimetothink,itisthesourceofyourpower.Taketimetoplay,itisthesecretofyouryouth.Taketimetoread,itisthefoundationofyourknowledge.Taketimetodream,itwilltakeyoutothestars.Taketimetolaugh,itreallyisyourbestmedicine.Taketimetoexercise,itwillgiveyouenergyandhealth.Taketimetoreachouttoothers,itwillgiveyoulifesignificanceandmeaning.TaketimetoyellEnglish,itwillbuildyourconfidenceandenhanceyourpersonalpower.CrazyEnglish:

Iamgoingtobeanoutstandingperson.IcanmakeahugedifferenceinthisworldIbelieveinmyself.Ilovemyself.Irespectmyself.Iamverystrong.Iamverypowerful.Iamveryhealthy.I’mcapableofachievingallmygoals.Icanmaketheimpossiblepossible.IwillimprovemyselfconstantlyandinspireOthersnaturally.巧記“Break”Breakout;breakthrough;breakoff;breakinto;breakup;breakdown.Hero’sDiaryThewarbrokeoutonSunday,IdrovemytanktobreakthroughonMonday,Tuesday,Ibrokeoffenemies’foodsupply,Wednesday,IbrokeintoHitler’sbuildinghigh.Atlast,Ibrokeuptheterriblewar,But,mytankbrokedownbesidewar.Successmeansconstantpractice.

Successmeansconstanthardwork.

Successmeansperseverance.

Iamstillsuffering.

Iamstillstruggling.

Iamstilllearning.

Iamstillgrowing.

Comealongwithme,

Wecantravellife’sjourneytogether.七、論發(fā)展1.全面發(fā)展；2.主動(dòng)發(fā)展；3.充分發(fā)展；4.持續(xù)發(fā)展；5.專業(yè)發(fā)展;6.跨越發(fā)展；7.和諧發(fā)展。

全面發(fā)展：發(fā)展之“基”。指每一個(gè)人自身所蘊(yùn)含的全部潛能的多方面發(fā)展。

政治思想上——為了民族的復(fù)興，為了學(xué)生的發(fā)展。

道德人格上——師德高尚，行為世范。

智慧能力上——聰明穎悟，敏銳機(jī)智。

文化知識(shí)上——科學(xué)與人文并重，廣博與精深合理。

身心素質(zhì)上——體格健壯，開朗樂觀。

全面發(fā)展不是平衡發(fā)展，也不排斥個(gè)性發(fā)展。教師要全面發(fā)展，師德是基本條件，德能并重是稍高的要求。新課改呼喚教師智慧，教育文化促使教師要走向師魂的境界。崇高的師德不但是教育事業(yè)對(duì)教師的要求和新形勢(shì)對(duì)教師的呼喚，而且是教師自我需求和自我創(chuàng)新的本源。時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。教師要超越一般層次實(shí)現(xiàn)高層次的師能，必須成為學(xué)者型的教師，即教育教學(xué)的研究者。現(xiàn)代社會(huì)，一位優(yōu)秀教師的智慧必須是精與博的有效結(jié)合。在專業(yè)技能和理論水準(zhǔn)方面，必須力求精深；在人文精神和理念方面，必須力求廣博；在一般智力結(jié)構(gòu)和特殊的思維品質(zhì)方面，必須力求合理有效。教師的職業(yè)是美好的，當(dāng)師魂達(dá)到一定境界的時(shí)候，教師才將在對(duì)這種美好的理解和追求中，真切地體驗(yàn)并自然地表現(xiàn)出這種美好。師魂，是教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是教師的人格風(fēng)范，是一種境界，更是一種職業(yè)操守。

主動(dòng)發(fā)展（自主發(fā)展）：發(fā)展之“核”。發(fā)展不是外部的追求，而是主題內(nèi)部呈現(xiàn)出的自發(fā)的主動(dòng)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。

——是我要發(fā)展，不是要我發(fā)展。

——要主動(dòng)發(fā)展，一靠自覺，二靠科學(xué)。

主動(dòng)發(fā)展（自主發(fā)展）：發(fā)展之“核”。發(fā)展不是外部的追求，而是主題內(nèi)部呈現(xiàn)出的自發(fā)的主動(dòng)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。

——是我要發(fā)展，不是要我發(fā)展。

——要主動(dòng)發(fā)展，一靠自覺，二靠科學(xué)。“育人”是教師的天職，但必須以教師的“育己”為基礎(chǔ)和前提。所謂“育己”，其核心就是教師的自主發(fā)展。它是教師個(gè)體自覺主動(dòng)地追求作為教師職業(yè)人的人生意義與價(jià)值的自我超越方式。要自主發(fā)展，一靠自覺，二靠科學(xué)。自動(dòng)自發(fā)的發(fā)展是教師自主發(fā)展、自我完善的過程。它使教師在發(fā)展的彈性空間中達(dá)到相對(duì)理想的狀態(tài)，是教師發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制。科學(xué)發(fā)展是教師在了解自己角色定位、職責(zé)特點(diǎn)和革新特長的前提下，能選擇切實(shí)可行的正向發(fā)展目標(biāo)。它要求教師樹立全新的發(fā)展觀念和發(fā)展理想，掌握科學(xué)的發(fā)展方式和發(fā)展策略，避免片面發(fā)展、反向發(fā)展、異化發(fā)展或自然發(fā)展。

充分發(fā)展：發(fā)展之“維”。指最大限度地利用主客觀條件，使自身的各個(gè)方面潛能得到最大限度的開發(fā)。

——把握、利用好自己的興趣、特長，揚(yáng)長避短，使自己優(yōu)勢(shì)方面的發(fā)展達(dá)到可能達(dá)到的高度，成為自己的專長。

——注意彼此協(xié)調(diào)，形成合力，不能顧此失彼，揚(yáng)此抑彼，以便使自己的潛能和生命價(jià)值得到最充分展現(xiàn)。教師潛能的開發(fā)是以教育教學(xué)為背景，以學(xué)校發(fā)展為目標(biāo)，以教師自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)為歸宿。教師要認(rèn)識(shí)自身內(nèi)在具備的適應(yīng)教育教學(xué)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的各種自身?xiàng)l件和能力，通過自主教育、經(jīng)驗(yàn)反思、群體影響和學(xué)校評(píng)價(jià)、激勵(lì)機(jī)制，發(fā)展和優(yōu)化自身教育教學(xué)條件和能力，使教育自信心、積極性、自主創(chuàng)造力、自我更新力得到提高和增強(qiáng)。持續(xù)發(fā)展：發(fā)展之“要”。指教師的成長、進(jìn)步與發(fā)展是一個(gè)前后銜接、彼此連續(xù)的終身的過程，而不是一時(shí)的或階段性的發(fā)展。

——教師要根據(jù)主客觀條件審慎地選擇和確定自己終身的發(fā)展目標(biāo)。

——為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷積累，補(bǔ)充能量，使自己具有不斷發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展的不竭動(dòng)力。這就要求教師尊重教育發(fā)展的規(guī)律，樹立著眼未來的戰(zhàn)略眼光，努力實(shí)現(xiàn)自身素質(zhì)持續(xù)、整體、協(xié)調(diào)發(fā)展：要有渴望獲取知識(shí)的心理，善于學(xué)習(xí)獲取知識(shí)的方法和認(rèn)知策略，注重在更新知識(shí)中開發(fā)學(xué)習(xí)潛能，調(diào)控學(xué)習(xí)過程，更要注重借助現(xiàn)代教育技術(shù)的功能；要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，在思維方式上要有系統(tǒng)思維的習(xí)慣，在創(chuàng)新策略上要有改進(jìn)教學(xué)現(xiàn)狀的欲望、思想和方法技巧。在創(chuàng)新過程上要在合理繼承、廣泛吸取同行的成功經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上敏于發(fā)現(xiàn)問題并有獨(dú)到的見解，在創(chuàng)新程序上善于建設(shè)能反映教學(xué)特征的新程式，在創(chuàng)新關(guān)系上要將堅(jiān)信個(gè)人創(chuàng)造潛能和注重與他人合作，在創(chuàng)新結(jié)果上既考慮解決問題的求異性、新穎性和高效性，又考慮創(chuàng)造的長遠(yuǎn)后果。同時(shí)，教師要學(xué)會(huì)反思，不斷對(duì)自我及教學(xué)進(jìn)行積極主動(dòng)的設(shè)計(jì)、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)。專業(yè)發(fā)展：發(fā)展之“本”

對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的建議堅(jiān)持教學(xué)相長，在師生交往中發(fā)展自己；反思教學(xué)實(shí)踐，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中提升自己；學(xué)習(xí)教育理論，在理性認(rèn)識(shí)中豐富自己；投身教學(xué)研究，在把握規(guī)律中端正自己；尊重同行教師，在借鑒他人中完善自己。

和諧發(fā)展：發(fā)展之境。和諧，是主客觀的統(tǒng)一，是多樣性、多方面的統(tǒng)一。和諧發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)。

——與自身和諧：人格魅力與學(xué)識(shí)魅力，內(nèi)心和諧。

——與時(shí)代和諧：政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、文化多元化、人生學(xué)習(xí)化。

——與自然和諧：生態(tài)文明與政治文明，物質(zhì)文明與精神文明。

——與他人和諧：合作與競爭，師愛與師嚴(yán)，個(gè)體與集體。

——與發(fā)展和諧：身心、事業(yè)、家庭，教育、教學(xué)、教研、競賽、課外，拼搏、進(jìn)取、休閑、娛樂。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必然是人格魅力和學(xué)識(shí)魅力兼?zhèn)涞慕處煛Ｋ菍W(xué)生成長的引導(dǎo)者、促進(jìn)者、對(duì)話者，同時(shí)，又是知識(shí)的學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)共同體的合作者，還是教育的研究者，在不同的發(fā)展時(shí)期有不同的側(cè)重。一個(gè)優(yōu)秀教師，也是擅長從競爭中奮發(fā)、從合作中獲益，善于處理好工作與健康、事業(yè)與家庭等各種關(guān)系，擁有和諧境界的人。照亮別人，完善自我銳意進(jìn)取，深入研究，多出成果不做教書匠，要做教育家站在高起點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)新飛躍沉下去與浮起來工作與鍛煉得意與失意八、論境界

言氣質(zhì)，言神韻，不如言境界。教師的境界在中國社會(huì)，傳統(tǒng)文化主導(dǎo)下的“學(xué)而優(yōu)則仕”是讀書人追求的境界，讀書人入不了仕而教書應(yīng)該說是讀書群體中的末流。隨著社會(huì)的發(fā)展，讀書人教書做教師成了一個(gè)龐大的社會(huì)階層，教師成了一種職業(yè)，一種事業(yè)。在這些教師群體中，有率先垂范的”領(lǐng)頭雁”，吃苦耐勞的“孺子牛”，有愛崗敬業(yè)的“千里馬”。從人類社會(huì)的角度、從人類文明的角度，從奉獻(xiàn)精神的角度，教師是人類靈魂的工程師，教師是人類文明的傳承者，教師是太陽底下最光輝的事業(yè)。2.教師的人生境界（自然境界、功利境界、道德境界、人類境界）（1）自然境界。如果一個(gè)教師只能順應(yīng)教師的本能和社會(huì)風(fēng)氣去做，對(duì)自己所做的事毫無覺醒，那么他的人生境界就是自然境界。（2)功利境界。如果一個(gè)教師做事，動(dòng)機(jī)是功利的，如教書是為了糊口，補(bǔ)課是為了酬金，高考是為了獲獎(jiǎng)，寫論文是為了晉級(jí)等等，那么他的人生境界就是功利境界。(3)道德境界。如果一個(gè)教師意識(shí)到自己是教育戰(zhàn)線上的一員，自覺為培養(yǎng)對(duì)象的利益做各種事，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，所做的事情都是有道德意義的，那么他的人生境界就是道德境界。(4)人類境界。如果一個(gè)教師意識(shí)到超乎教師整體之上還有一個(gè)更大的整體，即社會(huì)、人類，意識(shí)到自己不僅是教育戰(zhàn)線上的一員，還是全社會(huì)、全人類的一員，自覺為社會(huì)、人類的利益而做各種事，并明白其中的意義，那么他就進(jìn)入了更高的人生境界，即人類境界。1.教師的層次：才高為師、身正為范。（字之師、事之師、人之師。）（1）字之師。師教學(xué)生如何學(xué)課本，學(xué)書本知識(shí)，只求分?jǐn)?shù)，不求其他。至于學(xué)生的健康、道德、修養(yǎng)、自救、勤奮等人生極為重要的東西一概不予關(guān)心過問。（2）事之師。世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。人最大的能力不是讀幾本書的能力，也不是考試得高分的能力，而是諳熟世事、透悟人生的能力，事之師就注意引導(dǎo)、培育學(xué)生形成這種能力。(3)人之師。是做教師的最高境界，也是每一個(gè)教育工作者的奮斗目標(biāo)。人之師即教學(xué)生如何做一個(gè)有品德、有才能、有修養(yǎng)、有情趣、有良好心態(tài)的人。司馬光【資治通鑒】：德才兼?zhèn)錇槭ト耍麓笥攀蔷樱糯笥诘聻樾∪耍瑹o德無才是愚人。要想做一名合格的人之師，首先要求你是一個(gè)素質(zhì)全面、學(xué)識(shí)豐富的人。其次是要處理好“成人與成才”的關(guān)系問題。最后是找準(zhǔn)學(xué)生“成人與現(xiàn)在國家的成才標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)合點(diǎn)。做好一個(gè)教師，特別是把教師作為一種事業(yè)去做，就應(yīng)該追求更高的人生境界、治學(xué)境界。3.教師的治學(xué)境界（庸師、嚴(yán)師、名師、大師）（1）庸師。教師只知道教書、不考慮教人，教書也是照本宣科。既不研究前人的經(jīng)驗(yàn)，也不努力自成一體，無作為，造成一種“誤人子弟”的效果。形象地講，叫做“做一天和尚撞一天鐘”。（2）嚴(yán)師。教師能高瞻遠(yuǎn)矚，認(rèn)清前人走過的路，總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待治學(xué)，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)行為諸方面，可以達(dá)到“嚴(yán)師出高徒”的效果。形象地講，叫做“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。（3）名師。教師能冥思苦想，孜孜以求，猶如熱戀中的情人，不惜一切地追求所思。以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待治學(xué)，關(guān)心學(xué)生如同親人，有名氣；可以達(dá)到”青出于藍(lán)而勝于藍(lán)“的效果。形象地講，叫做“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”（4）大師。教師苦苦追求，不斷探索，達(dá)到一朝頓悟，發(fā)前人未發(fā)之秘，辟前人未必之境，做出獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。對(duì)事理、對(duì)科學(xué)能變復(fù)雜為簡單，變簡單為復(fù)雜，以創(chuàng)新的精神對(duì)待治學(xué)，關(guān)心學(xué)生如同子女，對(duì)學(xué)生的終身負(fù)責(zé)，有思想，可以達(dá)到“化腐朽為神奇”的效果。形象地講，叫做“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”作為教師，所要追求的境界——就是要追求做一名合格的人師；同時(shí)，要追求更高的人生境界，追求道德境界或人類境界；并且還要追求更高的治學(xué)境界，追求做一名名師、大師。怎樣成為快樂的教師？

快樂和幸福是人的終極追求。良好的教育就是讓學(xué)校里的教師和學(xué)生因教育而更加快樂、幸福地生活。

有幸福感的人，是那些擁有創(chuàng)造性生活的人，是那些“生活在自己的作品中”的人。所謂痛苦的人，則是那些生活在種種束縛中的人。

對(duì)于教師來說，他的作品可能是曾經(jīng)改變了某個(gè)學(xué)生，可能是上了一節(jié)好課，可能是發(fā)表了一篇文章或出了一本書，也可能是參與建設(shè)了一個(gè)新班級(jí)或一所新學(xué)校。所有的作品都意味著某種“改變”。很多人之所以沒有自己的作品，是因?yàn)樗麤]有改變自己的生活，日常生活陷入機(jī)械的重復(fù)。

具體而言，人的幸福感來自三個(gè)要素：一是有情趣；二是愛人與被人愛；三是生活在自己的作品中。

成為一個(gè)有活力的人，這就是教育對(duì)教師和學(xué)生的全部期待。

照亮別人，可以更好地完善自我；

完善自我，可以更好地照亮別人。

銳意進(jìn)取，深入研究，多出成果：

教育、教學(xué)、教研、競賽、管理、經(jīng)營。站在高起點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)新飛躍：

——做全面發(fā)展的學(xué)者型的人民教師——做高素質(zhì)的新世紀(jì)育才者——成為走向未來的名師——追求深層次的快樂：由智力滿足帶來的快樂，成功以后帶來的快樂……（瓶下取紙，著書立說）——沉下去與浮起來：只有踏踏實(shí)實(shí)地沉下去，才能瀟瀟灑灑地浮起來。——靜下心來教書，潛下心來育人。寧靜。

心靈的寧靜。

寧靜的心靈。

心靈的寧靜，一種超然的境界。

高朋滿座，不會(huì)昏眩；

曲終人散，不會(huì)孤獨(dú)；

成功，不會(huì)欣喜若狂；

失敗，不會(huì)心灰意冷。

迎接社會(huì)的鮮花美酒，我坦然；

面對(duì)生活的刀風(fēng)劍雨，我灑脫。

平靜地，

尋找陽光，

尋找希望。——感性做人，理性做事。

----做事認(rèn)真，做人真誠。

——工作：充滿激情；鍛煉：充滿熱情。

——得意與失意：得意之時(shí)淡然之，失意之時(shí)泰然之。

人生之路，是一個(gè)不斷自我完善的過程。

人生之路，也是伴隨著足與不足的過程。

我常感到知足，又喜歡在足中尋找不足；我也常感到不足，又會(huì)靜下心來，在不足中去感受足。足，是進(jìn)步，是收獲，是成功，是令人快樂的；不足，是缺憾，是失去，是差距，時(shí)常會(huì)有幾聲嘆息。事情往往就是這樣，從一個(gè)角度看是不足的，而從另一個(gè)角度看已經(jīng)是很足了；但一味“知足常樂”，姑息缺點(diǎn)，寬恕懶惰，又往往會(huì)步入平庸。

足與不足，一切盡在認(rèn)識(shí)自我、戰(zhàn)勝自我中。

五個(gè)雞蛋的故事。（永遠(yuǎn)要與人為善）。白隱禪師的故事。（Byhelpingothers,youwillfeelgoodaboutyourself.幫助他人，其樂無窮）。（Reachingtheultimatestate達(dá)到人生的最高境界）一個(gè)善良的教師，可以教出一批又一批善良的學(xué)生；一個(gè)不善良的教師，也可能將其不善傳遞給學(xué)生。【周易】有言：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。這是一個(gè)天地規(guī)則，誰也打不破它。所以，教師也好，學(xué)生也好，都應(yīng)當(dāng)有為善之心，有為善之行。低調(diào)做人，立身敦厚。山不解釋自己的高度，并不影響它聳立云端；海不解釋自已的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代它盛載萬物的地位。人生在世，我們常常產(chǎn)生解釋點(diǎn)什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發(fā)現(xiàn)任何解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會(huì)越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會(huì)，與人相處，我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)！低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進(jìn)而為人們所容納、所欣賞、所欽佩，這正是人立世的根基。根基牢固，才有繁枝茂葉，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己，融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量，悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷盡是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力比別人強(qiáng)，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終。低調(diào)做人，既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂道，豁達(dá)大度，也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧，不驕不狂。老子說：“大丈夫立身敦厚，不拘于淺薄；存心樸實(shí)，不拘于虛華。”老子用了一些具體的規(guī)范把人的思想行為確定在固定的形式中，即要按忠信行事，不執(zhí)行淺薄之禮。這正是低調(diào)處世哲學(xué)所要求的品質(zhì)。對(duì)人要敦厚，這是我們行為處世非常重要的一個(gè)理念。敦厚，即不負(fù)于人，也不欺于人。一個(gè)人能做到寵辱不驚，溫柔敦厚，足見其涵養(yǎng)之豐厚，而有涵養(yǎng)才能樹大根深。【給大忙人的心靈洗個(gè)澡】子桑珍惜你身邊的每個(gè)人人雖為個(gè)體，但是卻屬群居物種。人活在世上，就少不了朋友。人的一生中，也許會(huì)結(jié)交形形色色的朋友。交上最知心的好朋友，他會(huì)讓你終生難忘；交上一些素質(zhì)普通的朋友，他會(huì)與你萍水相逢；交上一些素質(zhì)差劣的叛逆朋友，他會(huì)給你制造很多麻煩……總之，不管我們交上的是什么樣的朋友，都要用正常的心態(tài)去對(duì)待他、感激他、珍惜他、這樣，才會(huì)使自己的心態(tài)永遠(yuǎn)健康，永遠(yuǎn)開心、快樂！一、當(dāng)你遇到真正喜愛的人時(shí)，你要加倍努力去爭取和他（她）相伴一生。因?yàn)楫?dāng)他（她）離你遠(yuǎn)去的時(shí)候，你再想愛他（她）已經(jīng)為時(shí)晚矣。二、當(dāng)你遇到可以相信的知己時(shí)，你一定要好好和他（她）相處下去。因?yàn)樵谌说囊簧校梢杂龅匠蔀榕笥训娜苏娴暮懿蝗菀住Ｈ?dāng)你遇到人生中的貴人時(shí)，你必定要去好好地感激他（她）。因?yàn)檎撬ㄋ┙o你帶來了機(jī)遇，才使你原本的人生有了走向光明的轉(zhuǎn)折點(diǎn)！而當(dāng)你得到了機(jī)遇時(shí)，請(qǐng)你一定要好好地把握，并且要努力地拼搏，爭取最大的成功。因?yàn)橹挥腥σ愿埃艑?duì)得起幫助你的貴人。四、當(dāng)你遇到曾經(jīng)愛過的人時(shí)，請(qǐng)你記得一定要微笑著去感激他（她）。因?yàn)槭撬ㄋ┳屇愣昧耸裁词菒邸Ｎ濉?dāng)你遇到曾經(jīng)憎恨過你的人時(shí)，請(qǐng)你一定要微笑著向他（她）打招呼。因?yàn)槭撬ㄋ┳屇銓W(xué)會(huì)辨別是非，認(rèn)識(shí)好人與壞人，使你更加聰慧和堅(jiān)強(qiáng)了。六、當(dāng)你遇到曾經(jīng)背叛過你的人時(shí)，你有必要和他（她）好好地聊一聊。因?yàn)槭撬ㄋ┳屇忝靼资裁词鞘缿B(tài)炎涼，若不是他（她），今天的你不會(huì)這么成熟，不會(huì)更深刻地讀懂這個(gè)世界。七、當(dāng)你遇到自己曾經(jīng)偷偷喜歡過的人時(shí)，你要真誠地為他（她）祈禱和祝福！因?yàn)楫?dāng)你喜歡他（她）時(shí)，你不是希望他（她）更加幸福和快樂嗎？八、當(dāng)你遇到匆匆離開你的人時(shí)，你要十分感謝她（他）同你走過人生的一段路程，因?yàn)樗ㄋ┦悄憔嗜松忻篮没貞浀囊徊糠帧＞拧?dāng)你遇到曾經(jīng)和你有過誤會(huì)的人時(shí)，你一定要及時(shí)向他（她)解釋清楚那只是個(gè)誤會(huì)，因?yàn)樗ㄋ┮苍S只有這一次聽你解釋的機(jī)會(huì)。十、當(dāng)你遇到現(xiàn)在能與你相伴一生的人時(shí)，請(qǐng)你務(wù)必要百分百地珍惜他（她），要感激他（她）對(duì)你的愛。這樣，你們才會(huì)得到永遠(yuǎn)的幸福和真正的愛！人生苦短，有幸者也許只有三萬多天，無幸者也只不過是曇花一現(xiàn)。所以，要珍惜人生，珍惜人生中的每一位朋友！珍惜自己，珍惜生活，快樂地過好每一天，享受人生真正的幸福。懂得珍惜，才配擁有！

如何向上？唯有放下。放下是一種智慧。放下無畏的思想包袱，放慢自己忙亂的腳步，讓心靈洗個(gè)澡、按個(gè)摩，坦然面對(duì)人生，讓一切順其自然，這樣才能獲得從容而又自在。真正的放下，來源于內(nèi)心的安定、頭腦的冷靜與行為的自持。也唯有真正的放下，我們才能活出真正的自己。其實(shí)放下的過程，也是得到的過程。當(dāng)你緊握雙手，里面什么都沒有；當(dāng)你松開雙手，世界就在你手中。IlovefiveEnglishwordswiththeletter“p”.我最喜愛的5“p”英文詞匯：Practice操練練習(xí)Passion激情Patience耐心Persistence堅(jiān)持Perseverance毅力我最喜愛的電視節(jié)目：河北衛(wèi)視：【中華好詩詞】【中華好民歌】【中華好家風(fēng)】【明星同樂會(huì)】【家政女皇】中央電視臺(tái)：【藝術(shù)人生】葵園農(nóng)夫許江（中國美術(shù)學(xué)院院長）教育點(diǎn)亮一把火。人生之貴人以正為貴，體以健為貴；富以仁為貴，窮以志為貴；心以善為貴，品以端為貴；衣以適為貴，食以素為貴；住以雅為貴，行以穩(wěn)為貴；喜以度為貴，怒以克為貴；衰以節(jié)為貴，樂以適為貴；家以和為貴，鄰以親為貴；友以誠為貴，情以摯為貴；欲以寡為貴，思以敏為貴；師以愛為貴，待以尊為貴；教以嚴(yán)為貴，學(xué)以專為貴；管以廉為貴，民以純?yōu)橘F。《77、78級(jí)的昔日與明日》

“77、78”的成功不在知識(shí)，不在年齡，而在精神。這是一種落入底層社會(huì)，過早承載人生苦難、洞悉人情世故、強(qiáng)烈渴求改變身份現(xiàn)狀而又能伸能屈的堅(jiān)忍奮斗的精神。五個(gè)一點(diǎn)：

——把眼光看遠(yuǎn)一點(diǎn)，——把工作做實(shí)一點(diǎn)，——把學(xué)問做深一點(diǎn)，——把榮譽(yù)看淡一點(diǎn)，——把金錢看輕一點(diǎn)。新課程背景下教師怎樣演活自己的新角色夸美紐斯說的話“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”，讓很多教師沉浸在自豪與幸福中，把滿腔熱血、亮麗青春都獻(xiàn)給了教育。確實(shí)，教育事業(yè)需要教師們付出辛勞與汗水，但教師不是苦行僧，在新課改中，教師除了要有奉獻(xiàn)精神外，還享受教育、更新觀念、演活自己的角色。第一：做學(xué)習(xí)型的教師

創(chuàng)新要以豐厚的文化知識(shí)積淀為基礎(chǔ)，因此新課改中的教師應(yīng)該要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。其一，向書本學(xué)。“腹有詩書氣自華”，教師要給學(xué)生一滴水，就必須自己有一桶水，就必須源源不斷地從書中吸取營養(yǎng)。其二，向?qū)W生學(xué)。孔子云“三人行必有我?guī)熝伞保處煈?yīng)該放下所謂的尊嚴(yán)，主動(dòng)向?qū)W生學(xué)，與學(xué)生共同進(jìn)步、相得益彰。其三，向網(wǎng)絡(luò)學(xué)。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)多元的信息化社會(huì)，教師作為立體多元社會(huì)中的個(gè)體，就應(yīng)該到網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大圖書館去遨游。其四，向社會(huì)學(xué)。要成為一名優(yōu)秀的教師，必須融入社會(huì)，與時(shí)俱進(jìn)，向社會(huì)這本無字書學(xué)習(xí)。教師鉆入個(gè)人的象牙塔，束縛在蠶繭內(nèi)，落后于多元、多變的社會(huì)，又如何去教育下一代呢？第二、做科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生的教師過去評(píng)價(jià)學(xué)生用一張?jiān)嚲韥砜疾椋疾榈膬?nèi)容主要是基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，考試成績好的就是優(yōu)秀學(xué)生。新課改要求教師在在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，不但要看成績，更要摸清學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽私鈱W(xué)生的發(fā)展需要。教師在關(guān)心學(xué)生學(xué)業(yè)的同時(shí)，也要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中情感、態(tài)度、價(jià)值觀、行為等方面的積極表現(xiàn)。人們都渴望得到賞識(shí)，學(xué)生也不例外。作為教師，就應(yīng)該關(guān)注學(xué)生成長與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己。好學(xué)生是夸出來的，教師要找出賞識(shí)學(xué)生的切入點(diǎn)，讓學(xué)生真正體會(huì)到成功的滋味，從而找到自信。正如蘇霍姆林斯基提醒的一樣，“請(qǐng)記住成功的歡樂是一種巨大的精神力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。”第三、做學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者灌輸式的教育是人們所詬病的，教師既要以多種手段和方式把知識(shí)傳授給學(xué)生，更要交給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法，做一個(gè)有效學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：一是幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，目標(biāo)要細(xì)，有操作性和檢查性。二是指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。三是創(chuàng)造豐富的教學(xué)環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。四是與學(xué)生一起分享情感，體驗(yàn)成功。五是精心設(shè)計(jì)課堂，營造接納的、寬容的課堂氛圍。只有做到這幾點(diǎn)，教師才能讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，有效推動(dòng)學(xué)生生動(dòng)、活潑、快樂、自由地發(fā)展。好教師不僅是那些上出成功課或教出高分班級(jí)的教師，還是那些有能力反思課堂，理解什么對(duì)了，什么錯(cuò)了，尋找策略讓下次課上得更好的教師。經(jīng)典語錄：1.現(xiàn)代教育不缺理論家，而缺乏將理論變?yōu)樾袆?dòng)的實(shí)踐者。2.現(xiàn)代教師不應(yīng)做蠟燭，而應(yīng)該做既能無私地照亮學(xué)生又能成就自己、輝煌自己的太陽。3.“實(shí)干就是能力，落實(shí)就是水平”，如果不落實(shí)，就是對(duì)人民教育的極大犯罪。4.教育沒有捷徑可走，必須腳踏實(shí)地，埋頭苦干，躬身實(shí)踐。5.班主任強(qiáng)，則班強(qiáng)。6.構(gòu)建生態(tài)育人機(jī)制、實(shí)現(xiàn)教育資源“零浪費(fèi)”。7.人的素質(zhì)絕不是“說”得怎么樣，而是“做”得怎么樣。8.中國教育最缺的不是知識(shí)的傳授，而是人文素質(zhì)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。9.在學(xué)校發(fā)展中，學(xué)生是基礎(chǔ)，教師是關(guān)鍵，管理是靈魂。10.一個(gè)擁有廁所文明的民族是偉大的民族；一個(gè)擁有廁所文明的學(xué)校是一流的學(xué)校。11.教育---肩負(fù)著學(xué)生的前途，--肩負(fù)著民族的未來。12.素質(zhì)是一個(gè)人在沒有任何外在的管理、約束和監(jiān)控情況下所表現(xiàn)出來的自然行為。13.愛自己的孩子是本能，愛自己的學(xué)生是神圣。14.先進(jìn)的理念不能只寫在紙上，完善的制度不能只掛在墻上，必須運(yùn)用于實(shí)踐，服務(wù)與實(shí)踐。有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者之間的不同。

——李開復(fù)《做最好的自己》我心目中的校長形象：——是一個(gè)追求教育理想的校長；——是一個(gè)對(duì)教育有激情的校長；——是一個(gè)辦學(xué)行為規(guī)