———端午節傳統節日演講稿端午節傳統節日演講稿（通用24篇）

端午節傳統節日演講稿篇1

敬重的老師們、友愛同學們：

大家早上好！

今日我為大家朗誦的題目是《緬懷屈原，愛我中華，建設家鄉》又是一個五月五，又是一個粽子飄香的日子。插艾草，包粽子，喝雄黃酒，吃鴨蛋，賽龍舟，懸鐘馗像，游百病，佩香囊。這些，是曾經端午節最喧鬧的活動。然而，隨著經濟的進展，社會節奏的加快，中國人不再眷顧流傳幾千年的傳統文化，反而把目光投向“圣誕節?愚人節”這樣的節日面對這種現狀，我們不免會感到悲傷。端午節”這是中國的傳統節日，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。她，文化內涵豐富，她，留存著華夏兒女獨特的回憶。

回憶里，屈原，巳然成為一個民族的神話留在了億萬華夏兒女的心中，他是春秋時期楚懷王的大臣，他提倡舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，卻遭到貴族子蘭等人的劇烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。從今，他懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國為民的不歸路，他雖然已無法挽回楚國的命運，卻百般牽掛著自己的祖國，公元278年，楚國都城被秦攻破，屈原無望無比、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》，邁著無力的步伐來到汨羅江邊，秋風蕭瑟，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽含淚水的眼望了望遠方西下的夕陽，伴隨著一首悲歌，投入江中……

古往今來，秋風照舊，汨羅江水泠泠，屈原先生走了，留給了我們水遠的五月五日。屈原先生走了，留給我們的是一顆堅決的愛國之心。屈原先生走了，留給我們的是一種忠于祖國，忠于人民的精神。

現在，我們祖國的經濟進展了，祖國的文化進步了。生活節奏加快了。我們就可以遺忘我們的傳統節日，忽視我們的傳統文化了嗎？不，我們不能遺忘，我們不能忽視。喜愛祖國，忠于祖國，忠于人民的精神必需永久陪伴著我們，陪伴著我們民族的進展。

如今，我們的經濟進展了，就業增加了，人民生活水平提高了，我們更不能遺忘我們的傳統節日，忽視我們的民族文化。作為華夏兒女，我們要愛我中華。作為中華兒女，我們要愛我家鄉！

今日，我們是中華民族的棟梁之才，華夏文明，經典傳統文化需要我們共同傳承。今日，我們是__學校的孩子，明天，___的建設需要我們貢獻出自己的一份力氣。雅言可以傳承文明，經典可以浸潤人生。中國的傳統節日就是一種經典的文化，讓我們的一生都浸潤在經典的傳統文化里，把我們的民族文化和“堅決信念，艱苦創業，求實進取，無私奉獻”的___精神結合起來，為___的建設添磚加瓦。

端午節傳統節日演講稿篇2

敬重的老師、友愛的同學們：

大家好！

我們每年都要過各種各樣的節日，有些節日的確是可過可不過，但是中華民族的傳統節日，我們可千萬不能遺忘，每個傳統節日都有它存在的意義，也有它獨特的過程，比如說，清明節就需要祭祀自己以及逝去的親人伴侶；中秋節就需要一家團聚，一起吃團聚飯，一起吃月餅，一起賞月；大家知道最近要過哪個傳統節日了嗎？那就是端午節，在端午節的時候，我們會吃粽子，看龍舟等等，是我比較喜愛的一個節日，我先在此祝大家端午節安康了！

可能有人就會有疑問了，你們可以在中秋節跟伴侶說中秋節歡樂，但是端午節這天可千萬不能說端午節歡樂啊，由于端午節是紀念屈原投江的日子，假如大家對端午節的來歷有愛好的話可以去了解一下。在此我就不細說了，這個經典的故事還是留給大家自己去探究去揣摩吧。但是我可以簡潔的跟大家說一下，愛國詩人屈原，眼看著自己的國家被戰斗沉沒，自己卻無能為力，含恨跳入了江中，為了紀念屈原這種愛國的精神，所以才有了端午節。

大家都知道，在端午節肯定會做的兩件事就是賽龍舟、以及吃粽子。這又有什么說法呢，其實都是有緣由的，由于當時屈原跳去江中，百姓們當然就不盼望這么一個好人就這么死了，就爭先恐后的劃船去救他，后來不僅沒救到，甚至連遺體都沒打撈到，這就演化成了現在的賽龍舟，而粽子在古時候是叫角黍的，最初的粽子也是不是用葉子包著的，而是竹筒，為了河中的魚蝦不吃屈原的遺體，就想著用“筒粽”先喂飽他們，后來才漸漸的演化成用葉子包著的，這點大家都不知道吧？由于我比較喜愛聽故事，這都是我爸爸告知我的。

不知道大家都會在端午節的時候干嘛呢，我和家里人每年都是一樣的支配，上午全家人一起早早的到了江邊去占好位置，就為了看賽龍舟，我會在那個時候突然能理解爸爸為什么那么喜愛看足球競賽，由于真的好刺激，龍舟上的全部人都團結始終，動作全都，在鼓手的打擊節奏下，朝著目標前進，那樣的場景真的特別的壯麗，當然也有許多看法不合，一起練習時間不長的龍舟翻船的現象也有，我也是有幸見過一次。下午的時候我們就能吃到粽子了，香香糯糯的特殊好吃，我喜愛端午節的很大一個緣由就是能吃到粽子，在其他時間可吃不到，媽媽只會在這天辛苦下而已，其他時間再怎么叫她也不會煮。

不管大家喜愛吃甜粽子還是咸粽子還是肉粽子，我盼望大家都能在吃粽子的同時懷念一下愛國詩人屈原。

我的演講完畢，感謝大家！

端午節傳統節日演講稿篇3

老師們、同學們：

大家上午好！

端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最喧鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲傷，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，好像總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐驚，形成了我國傳統節日最鮮亮的風俗——吃。如今，滿意了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不擅長愛護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個生疏并能運用繁體字？連文字都不熟悉又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，很多高質量的宣紙要到__或__才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的進展。就拿端午節來說，它已融入各個接近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在___，每年端午節進行的國際龍舟邀請賽著名于世；在__，端午節被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往簡單忽視對傳統的堅持，文化的缺失必定導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今日，該如何愛護與繼承我們的傳統文化，明顯已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，樂觀傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的進展中國家的民族民間傳統文化生態造成了肯定的沖擊。

中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先制造的歷史文化遺存，必需懷有敬畏之心，必需高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

端午節傳統節日演講稿篇4

尊敬的老師，友愛的同學們：

今年的_月_日是農歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統節日——端午節。

農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。每年的這一天人們必不行少活動，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟。

那么端午節是怎么來的呢？據說，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國百姓哀痛特別，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的風俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團投入江中祭祀屈原，就成了我們現在吃的粽子習俗。于是每年農歷五月初五月就被定為端午節。端午季節，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩會，來紀念屈原，慶祝節日。

然而，隨著時代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經最喧鬧的活動，慢慢被人們所忘卻，我們好像不再眷顧幾千年來的傳統文化，而將更多的目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這些西方節日。當我們還沉寖在西洋節日的歡聲笑語中時，_國卻向聯合國教科文組織申報端午節為本國的非物質文化遺產，并將其列入國家遺產名錄。聽了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統節日，它留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統節日，就是中華民族分散力和向心力的一次加強和洗禮。而如今，這個我們過了二千多年的傳統佳節眼瞅著成為了他國的國家遺產，我們將是怎樣的尷尬與無奈。

中國的傳統節日異彩紛呈，文化內涵豐厚，它們留存著先民獨特的文化記憶。對祖先制造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發揚光大。盼望大家不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來！感謝大家。

祝大家端午節歡樂！

端午節傳統節日演講稿篇5

老師們，同學們：

早上好！

再過幾天就是端午節了。我今日在國旗下講話的題目是：端午節的隨想。端午節讓我想起愛國詩人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數千年，拳拳赤子心，感天動地情。我仿佛看到：戰國時，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機會攻擊楚國，楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當地百姓聽說屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，始終追到洞庭湖，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來穿梭，百舸爭游，蔚為壯麗。這一天是農歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。

同學們，清明節、端午節、中秋節已經納入我國法定假日的議案。我認為，以立法手段愛護傳統節日是樂觀傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申報和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生發出來的力氣和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化就能得到延長與豐富，民眾的心態也會變得健康、美妙和開放。

怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永久保持新奇的活力呢？要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪里來？提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到肯定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源，就會鮮活而永恒。

讓我們懷著尊敬之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧！由于每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日，就是中華民族分散力和向心力的一次加強和洗禮。

由端午節想到屈原，想到了端午之爭，想到愛護民族文化關鍵在于教化。這些就是我今日站在國旗下的感悟。

感謝大家急躁的傾聽，請接受我對各位的端午祝愿：祝大家端午節歡樂！

感謝。

端午節傳統節日演講稿篇6

今日是農歷五月初五，是我們中國的傳統節日端午節。黨XX、國務院對傳統節日高度重視，要求把傳統節日搞旺，20_年，國務院又將清明、端午、中秋三個傳統節日納入國家法定節日，使傳統法定節日增加到四個，這有利于愛護傳統文化。中國傳統節日分散著我們的民族精神和民族情感，是展現和傳播優秀民族文化的重要載體，是進行愛國主義教育的有效形式。

依據XX文明辦的部署和要求，在端午節期間，我們_省組織開展了“我們的節日.端午節”主題系列活動，以紀念屈原，弘揚愛國主義精神為主要內容，廣泛開展群眾性文化體育活動，引導人們增加愛國情感，提高科學意識，共樹文明新風。

今日，_省文明辦、_市文明辦、_區文明辦、_區教育局等有關部門在漂亮的金殿公園舉辦“我們的節日.端午節大型民俗活動”。這次活動包括中華經典朗誦、文藝表演、詩歌朗誦，傳統嬉戲，學問競賽等等，內容豐富多彩，形式生動鮮活，參與這次活動的主體是我們的青少年同學。通過舉辦這樣的傳統節日活動，目的是加強民族傳統節日文化學問的普及工作，增加同學對傳統節日的認知和了解，讓廣闊青少年了解傳統、認知傳統、敬重傳統、繼承傳統、弘揚傳統，聚中國人的心、長中國人的根、鑄中國人的魂，進一步在廣闊青少年中進行愛國主義教育，增進愛國情感、樹立報國之志，唱響共產黨好、社會主義好、XX開放好、宏大祖國好、各族人民好的時代主旋律。使我們青少年成為有抱負、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業的合格建設者和接班人。

最終，祝大家端午節歡樂!感謝。

端午節傳統節日演講稿篇7

友愛的老師、同學們：

農歷五月初五，是我國民間隆重的傳統節日之一端午節。

在我們的家鄉，首先，家家戶戶都要先預備一盆水，水里面泡上艾葉，然后，全家人用這盆水洗澡或洗臉。據說這樣可以洗去晦氣，還有辟邪的作用。所以大家用這水洗過后，心里總是有種平安感，預示著以后的日子平平安安、健健康康。

之后，媽媽又用艾葉和雞蛋一起煮，煮熟后的雞蛋會變成淡青色，聞聞，淡淡的芳香，令人精神抖擻;嘗嘗，養分又美味。

最終，當然是和親朋好友一起去看刺激的賽龍舟啦!哇!人真多呀!里三層外三層。紅色的信號彈一下子飛上了天。十幾條顏色各異、栩栩如生的龍舟一起沖鋒陷陣，你追我趕。龍舟健兒們高喊著整齊的口號，大家的心情也被他們感染了，都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩著。競賽持續了很久，最終有一支龍舟一馬當先，得到了第一名!大家掌聲雷動。

這就是我最寵愛的家鄉的端午節!真盼望下個端午節快點到來。

端午節傳統節日演講稿篇8

各位社區領導、居民伴侶們，下午好!

人同心，語同音，雅言傳承文明，經典浸潤人生。今日，我們在此進行"端午節中華誦一般話'朗誦競賽，以此來感受一般話的無窮魅力，一起迎接端午佳節的到來。我代表唯亭鎮政府，對今日的活動表示熱鬧的慶賀，也對參賽的社區和全體選手表示誠心的感謝。

語言文字的規范程度和管理水平，體現著一個地區的文化教育水平和精神文明建設成效。唯亭鎮是一座分散著吳文化和水文化精華的歷史名鎮，語言文字是我鎮文化傳承的重要內容。今后五年是唯亭領先基本實現現代化的關鍵期，是加快經濟社會轉型進展的攻堅期。隨著園區開發建設的進展進程，唯亭鎮的經濟建設和社會事業越來越進入國際化軌道。因此，語言文字的規范化已經成為我們走向國際、人與人交往溝通的橋梁和紐帶。而說好一般話、語言規范化，也已經成為我們每一個居民走向社會、服務社會、提升自我的重要工具與途徑。

近期，省語委、文明辦頒布了關于開展《語言文字規范化"城市創優、鄉鎮達標工作'》的通知，我鎮樂觀貫徹省、市文件精神，成立了語言文字工作領導小組，出臺了《唯亭鎮創建江蘇省語言文字規范化達標鄉鎮的工作看法》，并以此為動力，大力開展語言文字規范活動，力爭在20xx年實現"一般話初步普及、社會用字基本規范'的創建目標，創建成為江蘇省語言文字規范化達標鄉鎮。

伴侶們，我們是唯亭鎮開發建設的仆人，我們生活工作中的一言一行，體現著唯亭鎮城市化仆人翁形象，所以還需要我們不斷進步，共同努力。本次大賽既是弘揚優秀民俗文化學問，也是居民精神風貌的一次展現，更是推動我鎮語言規范化工作的一個新的開頭。

最終，預祝各位參賽者在競賽中，賽出水平，賽出風格。并預祝本次活動取得圓滿勝利。

端午節傳統節日演講稿篇9

老師們，同學們：

早上好!今日國旗下講話的如題目是《端午節，我們的傳統節日》。

同學們，你們能列舉出我國的傳統節日嗎?

或許，你們早已習慣了圣誕節的狂歡，習慣了在"母親節'送給媽媽小禮物，習慣了在"父親節'向爸爸表達感謝之情。其實，一年365天，還有很多印有"中國'標簽的節日，如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃爍著龍的傳人無窮的才智。

6月16日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內涵留存著獨特的文化記憶。

傳統節日是一個民族的身份證和文化標簽。然后，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。

同學們，一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開頭，重新撿起對中國傳統節日的關注，給予中國傳統文化更多的新元素，用自己的力氣，挽救傳統節日習俗，進展傳統節日習俗，創新傳統節日習俗，讓中國文化漸漸被世界上更多的人接受和熟悉，究竟，"民族的就是世界的'!

端午節傳統節日演講稿篇10

端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年歷史。

據《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族劇烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯美的愛國主義樂章。

傳奇屈原死后，楚國百姓哀痛特別，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原預備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來由于怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業包飯，外纏彩絲，進展成粽子。以后每年5月5日定位端午節。

端午節，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經在端午節上最喧鬧的活動。

當我們還沉寖在西洋節日的歡聲笑語中時，據牢靠消息說"亞洲某國預備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前以將其列入國家遺產名錄，聽了這些，中國人除了驚異只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統節日，就是中華民族分散力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有20xx多年的歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產，我們將有多么尷尬?

毋庸諱言，這些年來，我國的傳統節日總離不開吃，端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農耕社會時饑餓的恐驚形成了我國傳統節日最鮮亮的風俗吃。如今，滿意了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統文化方面，我們守著"聚寶盆'卻不擅長愛護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個生疏并能運用繁體字?都不熟悉，又如何了解古代文化?再比如造紙術，我國造紙工業生產的結果是傳統手工業的流失，很多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統造紙技術，還有新的進展。就拿端午節來說，它已融入各個接近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節進行的國際龍舟邀請賽著名于世;在韓國，端午節被稱為手輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創新，卻往往簡單忽視對傳統文化的堅持，文化的缺失必定導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經濟一體化的今日，該如何愛護與繼承我們傳統文化，明顯已是一個不容回避的問題，而現時的洋節興盛與傳統節日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

端午節是一種傳統，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有由于別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計酬勞與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌?；蛟S我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現著忠，不計酬勞與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光線。

端午節傳統節日演講稿篇11

友愛的老師、同學們：

大家好!

端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等;端午節是中國漢族人民紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統節日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗。

粽子的種類特別多呢，假如根據地域分的話，大致有南，北之分。另外，就是包粽子的葉子的種類，也有南，北之分。

粽子的南北之分：

南方由于盛產竹子，就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜愛采納新奇竹葉，由于干竹葉綁出來的粽子，熟了以后沒有竹葉的芳香。

而北方人呢，就習慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片瘦長而窄，所以要用兩三片重疊起來使用。

就口味而言，北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。

由于是周日，所以媽媽在家也忙著包粽子。預備了許多材料，最主要的是粽葉、糯米，還有不同種類的“餡”，有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米，最終就是扎粽葉的線。

端午節傳統節日演講稿篇12

各位老師、友愛的同學們：

大家早上好!

農歷五月初五是端午節，是我們這里的一個傳統的節日，在這一天，人們都會吃粽子，吃咸蛋黃，喝雄黃酒，吃蛇肉。有一些地方還會進行劃龍舟競賽。

今日早晨，我起床以后，媽媽就問我：“今日又是端午節了，你還要不要吃蛇肉啊?”“當然要吃!”我洪亮地回答。“那我們現在就去菜市場買蛇肉去?！薄昂醚?快走吧!”于是，我就跟著媽媽去菜市場了。

來到菜市場，我們沒有看到蛇肉。于是，媽媽就帶我在里面走了一圈。好不簡單我們才找到了一處賣蛇肉的地方。攤主問：“你們是不是買蛇肉啊?”我搶在媽媽前說：“是的!”那個人就讓我們自己選擇。我看到那幾條蛇在籠子里面游來游去。它們還不時把頭抬起。我不禁有些心驚肉跳了。媽媽卻不怕，指著一條中等大小的蛇說：“就要這一條!”“好!”說著賣蛇的人捉起那條蛇。他用手捏住蛇的頭，用腳踩住蛇的尾，再用空著的手拿了一把刀，敏捷地把蛇頭給宰了下來，然后立即把蛇皮剝去。接著，他拿刀把潔白略帶粉紅色的蛇身切成一段一段的放在一只塑料袋里。媽媽付了錢，接過裝著蛇肉的袋子就和我一起回家去了。吃飯的時候，媽媽把香氣四溢的紅燒蛇肉端上了桌子。我看到這盆蛇肉不禁胃口大開，還沒有等媽媽把盆子放到桌子上，就拿起筷子夾了一塊蛇肉放進嘴里就吃了起來。爸爸看到我這樣迫不及待地吃蛇肉，也跟著夾起蛇肉吃了起來。媽媽說：“看你們父子倆的饞樣?”我和父親不禁哈哈大笑起來。接著，媽媽也跟著我們一起品嘗起來。這紅燒蛇肉的味道真是美極了。

今年的端午節真興奮，我喜愛端午節!

端午節傳統節日演講稿篇13

老師和同學：

大家早上好!

今日我在國旗下演講的主題是端午節

農歷五月初五是中國傳統的——端午節。端午節，也叫端陽節。有人屈原是中國古代宏大的愛國詩人，生于兩千多年前的戰國時期的楚國。他誠懇、博學、有才華，在楚國占有重要地位。由于堅持要對抗秦國的侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺，寫了許多布滿愛國主義的詩，如《離騷》，《天問》，《九歌》等等。后來，秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里，尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著，他不想看到自己的國家毀滅的慘狀。農歷五月初五，他寫完巨著《懷沙》后，投河而死，用自己的生命譜寫了一曲壯美的愛國樂章。

人們寵愛屈原。聽到屈原自殺的消息后，他們劃船去打撈屈原的尸體，但沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體，就把糯米裝進竹筒里，扔進水里。他們想用糯米喂魚蝦來愛護屈原的身體。從今以后，每年的五月初五，人們自發地來到河邊悼念屈原，也在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭相打撈屈原的尸體，以此來寄予對屈原的哀思。久而久之，賽龍舟的習俗就形成了。

屈原已經去世兩千多年了。今日，我們在這里紀念他，主要是學習他喜愛祖國、喜愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷，他永久活在歲月的長河里，永久被人們牢記在心!

讓我們懷著對宏大愛國者的敬重和珍惜來看待中國的每一個傳統節日。每一個傳統節日都有著豐富的文化內涵，保留著中華民族獨特的文化記憶。

感謝大家急躁傾聽。在此，請接受我對你的節日祝愿：端午節歡樂!

我的演講結束了，感謝。

端午節傳統節日演講稿篇14

大家好!

包粽子、插艾草、賽龍舟、系五彩線……聽到這些習俗，大家猜到我說的是什么節日了嗎?對，是端午節。農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節又名重午節、五月節，它的歷史源遠流長，可以追溯到2500多年以前。經過兩千多年的進展，如今，端午節受到越來越多人的關注與重視。20__年5月20日，端午節與春節、清明節、中秋節一起，被列入首批國家級非物質文化遺產名錄;20__年9月30日，這個節日又人選了聯合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》。

端午節時值夏季，正是疾病開頭流行的季節，因此端午節表達了人民驅邪避惡，以求身心平安的美妙愿望。關于端午節起源的各種傳奇，更增加了它的文化內涵。無論是紀念愛國詩人屈原，緬懷吳國大將軍伍子胥，還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾，都表現出孝敬長輩、喜愛祖國的傳統美德，與中華民族的精神緊密貼合。

其中最廣為傳頌的當數宏大的詩人屈原抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯美的愛國主義樂章的故事。他矢志不渝地追求真理，堅決不移地追隨故國的腳步，他追求“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。這種憂國憂民的政治抱負，以及為抱負獻身的高尚情操，正是端午文化的靈魂。

心系人民的人，人民永不遺忘他。屈原投江后，楚國百姓爭先恐后地劃船去挽救，于是才有興奮人心的端午賽龍舟的民俗;人們將飯團、雞蛋投入江里，以免江里的魚鱉傷及屈原的遺體，于是就有了我們今日吃粽子的民俗。

我們今日過傳統節日，根本意義在于對中華文化精髓的傳承。中華民族的特色就是有強勁的歷史記憶。敬重歷史，牢記過去，社會才能正道前進。這才是端午節對當今社會真正的意義所在。因此，對于我們中同學而言，慶祝傳統節日不僅是連續一種風俗習慣，更是對于民族精神與文化的傳承。

有一首歌里唱道：“古老的東方有一群人，他們全都是龍的傳人……”每當聽到這首歌，我的心里都布滿了驕傲感。是啊，在五千年悠久的歷史里，在960萬平方公里的土地上，隱藏著豐富而瑰麗的文化遺產。它們是一地之寶、一國之盛;它們是中華兒女才智的.結晶，是中華民族精神的分散。隊員們，我們作為“龍的傳人”，應當如何守護精神家園、傳承文化血脈呢?在即將到來的期末考試，就是對于我們的一個檢驗，讓我們一起努力，用實際行動交出一份精彩的答卷。

端午節傳統節日演講稿篇15

敬重的各位老師，友愛的同學們：

你們好!

五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內心布滿沖突，布滿無奈，你是多么盼望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水消逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，好像想激起高高在上的人的“仁義”。

悲傷的聲音中，表達了你對國家、對人民的喜愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演化成滿腹悲憤。你無奈，發出千嘆萬哀都言不了你那哀思的心情!

淚羅江邊，大風狂吹，江水更加洶涌，生氣地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。

你，就是這一躍。從今，大地上就少了一個宏大的愛國詩人;從今，中國傳統節日中就多了一個。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。

你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊美不已，身為炎黃子孫的我們肯定會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便消失了，和“吃粽子”一起成為端午節的特色，和你一起成為中國的傳奇。為了什么呢?為了紀念你——一位宏大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神!

一本《離騷》，使中華文化增加了新的活力;一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原。

或許在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到圓滿，但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那么多事，肯定會感到很欣慰。

我為你而傲慢，又為你而悲傷。傲慢的是我們有這樣一位宏大的愛國詩人而驕傲;悲傷的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

今日，我們仍舊過著這，為的是紀念一位宏大的愛國詩人——屈原!

我的演講完畢，感謝大家!

端午節傳統節日演講稿篇16

敬重的老師們，友愛的同學們：

大家好!

今日是5月25號。再過幾天，就是五月初五端午節了。端午節讓我們想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。

在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那漂亮的山巒，奔騰不息的河流，酷熱的土地和淳樸的百姓，他的愛國不僅僅是忠于國家、忠于朝廷，更是最終他自己，忠于他心中那片他深愛的土地。這全部的一切特殊是愛國主義精神，成為中華民族的精神支柱。對后世產生了重大的影響。

為了紀念屈原，"門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。'這些，都是曾經端午節上最喧鬧的活動，可是這古老的傳奇和傳統文化已經難以引起21世紀的現代人重視，甚至一到傳統節日，我們的慶祝方式好像總都只剩下了假期、旅行和美食。

記得有一則新聞讓中國人震動了!據報道，韓國預備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入"國家遺產'名錄，很快將向聯合國申報"人類口頭遺產和非物質遺產代表作'。中國人過了幾千年的端午節，假如成了人家的"文化遺產'，這不成了天大的笑話?中國人過了幾千年的端午節成了人家的"文化遺產'，這還了得?一場"保衛端午節'的論戰在民間靜靜發起。有人說："我們要以實際行動來堅決捍衛這一屬于我們中華民族的傳統文化遺產!'有人說："我對端午節始終情有獨鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。假如端午節真被別國搶去了，我會覺得特殊別扭。'后來經過查證，韓國申報的是他們本國的傳統節日"端午祭'，并不是想搶我們的傳統節日。不過，韓國的申報，可以說給我們提了一個醒：一個國家對本土文化態度的轉變有多么珍貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛祖宗的"遺產'，去體悟它們的彌足寶貴。

同學們，端午之爭讓我們對傳統歷史文化資源有了一種憂患意識，并且引發了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永久保持新奇的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪里來?教化。提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到肯定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源，就會鮮活而永恒。

屈原并沒有由于別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。而我們，作為祖國將來的棟梁之才，更不能遺忘我們血脈相承的根本!

每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日，就是中華民族分散力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著尊敬之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!

我的演講到此結束，感謝大家!

端午節傳統節日演講稿篇17

友愛的老師和同學們：

大家好!

今日國旗下的演講是《我國傳統節日——端午節》。

同學們，農歷五月初五是中國傳統的端午節。今年的龍舟節是——月——日，也就是本周——日。關于端午節的起源有許多傳奇，其中紀念屈原的說法最為流行。屈原是中國古代宏大的愛國詩人，生于20__多年前的戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，才華橫溢，在楚國占有重要地位。由于主見堅決對抗秦國侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原特別生氣，在流放期間寫了許多愛國詩詞，最聞名的是《離騷》。后來，秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，不想看到國殤的慘狀。農歷五月初五，他抱著石頭跳進了汨羅江。他62歲。

今年的端午節假期是-，也就是這周-，每周正常上課，上周上課。假期請留意平安，尤其是最近流感嚴峻的時候，盡量少去公共場所。最終祝同學們端午節歡樂平安。

我的發言到此結束，感謝!

端午節傳統節日演講稿篇18

敬重老師們、友愛的同學們：

大家好!

再過一個星期，就是農歷五月初五端午節了。今日我演講的題目是“堅守民族文化，弘揚傳統節日”。

農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱端陽節。關于端午節起源的傳奇有許多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代宏大的愛國詩人，誕生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才能，在楚國擔當要職。由于他堅決主見抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了很多布滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不情愿看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯美的愛國主義樂章。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。

然而在20__年，韓國將端午節申報聯合國教科文組織非物質遺產;20__年，端午節被正式認定為韓國的非物質遺產。這不能不說是我們的尷尬，韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統端午節晚一千多年，從中反映出我國的傳統文化漸漸流失與退化。隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，好像對“洋節”過分偏愛。當我們站在圣誕的霓虹燈下，不要遺忘在除夕陪陪家里的爺爺奶奶;當我們在萬圣節狂歡的時候，不要遺忘在中秋節與家人坐在一起賞月團聚;當春節的年味越來越淡，當元宵的燈會不再流光溢彩，當端午的龍舟不再激情澎湃，當中秋的月餅再也品不出深摯的內涵，我們好像失去了什么?

雖然清明節、端午節、中秋節已成為我國法定假日，以立法手段愛護傳統節日是樂觀傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生發出來的力氣和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化就能得到延長與豐富，民眾的心態也會變得健康、美妙和開放。中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先制造的歷史文化遺存，我們必需懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統節日，就是中華民族分散力和向心力的一次加強和洗禮。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，弘揚和繼承中華民族優秀的傳統文化，這是我們義不容辭的責任，也是歷史和時代給予我們的神圣使命，中華文明需要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發新的風采!

還有，隨著端午節來臨，也就意味著整個學期接近尾聲。盼望同學們能仔細上好每一節課，在老師們的指導下有方案有目的的進行系統復習，也預祝同學們在高考、中考、期末考試中取得優異成果!同學們，加油!

感謝大家!

端午節傳統節日演講稿篇19

友愛的老師、同學們：

大家好!

端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年歷史。

據《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族劇烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯美的愛國主義樂章。

傳奇屈原死后，楚國百姓哀痛特別，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原預備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來由于怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業包飯，外纏彩絲，進展成粽子。以后每年5月5日定位端午節。

端午節，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經在端午節上最喧鬧的活動。

當我們還沉寖在西洋節日的歡聲笑語中時，據牢靠消息說"亞洲某國預備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前以將其列入國家遺產名錄，聽了這些，中國人除了驚異只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統節日，就是中華民族分散力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有20xx多年的歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產，我們將有多么尷尬?

毋庸諱言，這些年來，我國的傳統節日總離不開吃，端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農耕社會時饑餓的恐驚形成了我國傳統節日最鮮亮的風俗吃。如今，滿意了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統文化方面，我們守著"聚寶盆'卻不擅長愛護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個生疏并能運用繁體字?都不熟悉，又如何了解古代文化?再比如造紙術，我國造紙工業生產的結果是傳統手工業的流失，很多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統造紙技術，還有新的進展。就拿端午節來說，它已融入各個接近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節進行的國際龍舟邀請賽著名于世;在韓國，端午節被稱為手輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。

在很長一段時間里，中國人眼于創新，卻往往簡單忽視對傳統文化的堅持，文化的缺失必定導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經濟一體化的今日，該如何愛護與繼承我們傳統文化，明顯已是一個不容回避的問題，而現時的洋節興盛與傳統節日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

端午節是一種傳統，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有由于別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計酬勞與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌?；蛟S我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現著忠，不計酬勞與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光線。

感謝大家!

端午節傳統節日演講稿篇20

尊敬的老師，友愛的同學們：

農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。

每年的這一天人們必不行少活動，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟。今年的6月9日是農歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統節日――端午節。

那么端午節是怎么來的呢?據說，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國百姓哀痛特別，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的風俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團投入江中祭祀屈原，就成了我們現在吃的粽子習俗。于是每年農歷五月初五月就被定為端午節。端午季節，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩會，來紀念屈原，慶祝節日。

然而，隨著時代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經最喧鬧的活動，慢慢被人們所忘卻，我們好像不再眷顧幾千年來的傳統文化，而將更多的目光轉向了"圣誕節'"愚人節'這些西方節日。當我們還沉在西洋節日的歡聲笑語中時，20xx年，韓國卻向聯合國教科文組織申報端午節為本國的非物質文化遺產，并將其列入國家遺產名錄。聽了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統節日，它留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統節日，就是中華民族分散力和向心力的一次加強和洗禮。而如今，這個我們過了二千多年的傳統佳節眼瞅著成為了他國的國家遺產，我們將是怎樣的尷尬與無奈。

中國的傳統節日異彩紛呈，文化內涵豐厚，它們留存著先民獨特的文化記憶。對祖先制造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發揚光大。盼望大家不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來!感謝大家。祝大家端午節歡樂!

端午節傳統節日演講稿篇21

尊敬的老師，友愛的同學們：

大家好!

提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》;一句"路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索。'的豪言壯志，已使我無暇可想。

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國為民的不歸路，他以自己淵博的學問，博得了楚懷王的欣賞，受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對當時政治局勢有了深化的了解，他提倡舉賢受能，富國強兵，教導江山，力主聯齊抗秦。他以機制雄辯的勸說力，聯合各國，建立六國聯盟，消退秦國威逼，挽救祖國危亡，革除弊政，消退人民疾苦。

假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。

那些擔憂屈原的XX方案會使他們失去權勢的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。

"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱'。

屈原先生只好通過寫詩來表述他的盼望，記述他的哀思與不滿。幾部膾炙人口、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出，獨具風貌、影響深遠。

堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤。

他雖然已無法挽回楚國的命運，卻百般牽