觀滄海次北固山下天凈沙秋思古代詩(shī)歌四首文學(xué)常識(shí)聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄觀滄海曹操曹操（155-220），即魏武帝。字孟德，沛國(guó)譙郡（現(xiàn)安徽亳州）人，東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。漢獻(xiàn)帝時(shí)官至丞相，后封魏王。子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。他在文學(xué)上的主要成就是詩(shī)歌和散文，尤善詩(shī)歌，其風(fēng)格以慷慨悲壯見稱。有《曹操集》。背景資料公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部。五月誓師北伐，七月出盧龍寨，登臨碣石山。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情一定也像滄海一樣難以平靜。觀滄海東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。東：向東。臨：登臨。以：來(lái)。何：多么。竦：高高的。峙：挺立。蕭瑟：風(fēng)吹草木的聲音。之：助詞，無(wú)實(shí)意。星漢：銀河。幸：幸運(yùn)。甚：表程度深。至：極點(diǎn)。洪：大。互文以：以叢草為林可以為師矣徐噴以煙此夫以無(wú)寇失真寇者也起之不食以俟者把憑（這一點(diǎn)）認(rèn)為，以為來(lái)之：驅(qū)之別院物外之趣然后知松柏之后凋也去之南都入學(xué)舍用第三人稱代詞的助詞無(wú)實(shí)義到，往（動(dòng)詞、介詞之后）（名詞之前）（動(dòng)詞之前）（地名之前）“東臨碣石，以觀滄海。”

開篇點(diǎn)題，交待了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對(duì)象。“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩(shī)的線索，以下十句寫觀海所見。

“水何澹澹，山島竦峙。”

寫從碣石山往下看滄海的情形，從大處落墨，從全景寫起，著力渲染大海那種蒼茫動(dòng)蕩的氣勢(shì)。“樹木叢生，百草豐茂。”接著山島寫草木，充滿了欣欣向榮的景象。“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”展現(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢(shì),“涌”字用得尤其出色。從描寫中，我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài)，而且仿佛聽到了驚濤拍岸的聲音。“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”詩(shī)人面對(duì)迷人的海上風(fēng)光，展開了豐富奇特的想像。這四句是全詩(shī)的高潮，創(chuàng)造了一個(gè)極其開闊的意境：運(yùn)行不息的太陽(yáng)月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊(yùn)在這滄海之中，何等氣魄！哪些語(yǔ)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？此詩(shī)前一部分寫大海景象，視野廣闊，也能見出詩(shī)人胸懷之博大，但跟后一部分比，氣象則略遜一籌。“日月之行”四句寫大海，全用虛寫，卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概，更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。

大海的形象正是詩(shī)人形象的化身。詩(shī)人已經(jīng)削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部，為即將揮師南下統(tǒng)一中國(guó)解除了后顧之憂。在躊躇滿志的時(shí)候，他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望，寫出了千百年來(lái)膾炙人口的雄渾詩(shī)句。詩(shī)人是懷著怎樣的感情繪制大海形象的？觀滄海東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。交代地點(diǎn)，直陳其事。統(tǒng)領(lǐng)全篇?jiǎng)屿o結(jié)合，描寫大海全景。描寫靜景，山島上的勃勃生機(jī)。描寫動(dòng)景，大海的磅礴氣勢(shì)。實(shí)景想像：大海吞吐日月星辰的氣概。虛景動(dòng)靜相襯虛實(shí)結(jié)合小結(jié)這首詩(shī)借景抒情，將眼前海上景色和自己的雄心壯志融合在一起，詩(shī)人以滄海自比，開闊的意境，雄渾的氣勢(shì)，也是詩(shī)人寬廣的胸懷和豪邁的氣魄的表現(xiàn)，詩(shī)里洋溢著飽滿的激情，思想又很含蓄。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

——李白

1.誦讀背默。

2.說(shuō)詩(shī)句的大意，領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的深刻的思想感情。

3、賞析名句。學(xué)習(xí)目標(biāo)李白,唐代詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士,隴西成紀(jì)(今甘肅天水)人。他是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人,與杜甫齊名,世稱“李杜”,還有“詩(shī)仙”之稱.著有《李太白全集》

王昌齡是盛唐詩(shī)壇上一位以寫邊塞題材為主的著名詩(shī)人。他特別擅長(zhǎng)寫七絕。天寶初年，李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。據(jù)說(shuō)李白從天寶三年離京漫游，到揚(yáng)州時(shí)，聽到王昌齡被貶龍標(biāo)尉這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。背景簡(jiǎn)介標(biāo)題解說(shuō)

查資料，說(shuō)說(shuō)你從此詩(shī)的標(biāo)題中知道了哪些信息？左遷:

古尊右卑左，即貶官。“遙”：說(shuō)明貶官之地很偏遠(yuǎn)，李白聽說(shuō)王昌齡被貶官到離自己很遠(yuǎn)的地方，特意寫了這首詩(shī)表達(dá)自己對(duì)朋友的關(guān)心

標(biāo)題解說(shuō)聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄[唐]李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！聞/王昌齡/左遷龍標(biāo)/遙有此寄[唐]李白楊花/落盡/子規(guī)/啼，聞道/龍標(biāo)/過(guò)/五溪。我寄/愁心/與/明月，隨君/直到/夜郎/西！

根據(jù)注釋，理解詩(shī)歌大意，體會(huì)詩(shī)的意境。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄（翻譯）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！楊花落盡啦，子規(guī)鳥兒不住地在啼，

聽說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！聽說(shuō)王昌齡被貶到龍標(biāo),(我)在這遙遠(yuǎn)的地方寫下這首詩(shī)寄給他。楊花落盡子規(guī)啼楊花落盡啦，子規(guī)鳥兒不住地在啼

首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景，表達(dá)了李白對(duì)王昌齡被貶一事的悲哀和同情。

賞析2.賞析“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”中“聞”字該怎么理解？“聞”是“聽聞”的意思，可見詩(shī)人對(duì)友人非常關(guān)心，時(shí)刻關(guān)注友人的行動(dòng)，體現(xiàn)了友誼的深厚。聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

聽說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；

因首句已于景中見情，所以次句便直敘其事。“聞道”，表示驚惜。“過(guò)五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。以悲景襯托離情，表現(xiàn)出作者對(duì)好友旅途艱辛、貶所荒遠(yuǎn)的深切同情。賞析5.“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西！”這一句運(yùn)用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？簡(jiǎn)要賞析。擬人，明月有了人性，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，詩(shī)句生動(dòng)形象的表達(dá)了詩(shī)人的憂愁和無(wú)奈，以及對(duì)友人被貶的深切同情和關(guān)心。主旨：全詩(shī)通過(guò)對(duì)景物的描寫，借月抒懷，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的牽掛、思念、關(guān)懷之情，以及對(duì)他不幸遭遇的同情。本詩(shī)第四句“隨風(fēng)直到夜郎西”也有版本把“風(fēng)”字寫作“君”，你覺得哪個(gè)更好？為什么？

明確：“君”字好。王昌齡遠(yuǎn)謫偏遠(yuǎn)荒涼之地，作者把自己偏遠(yuǎn)的關(guān)切之情寄托在明月上，希望它能夠安慰和伴隨不行的友人，所以用“君”字更能表達(dá)作者對(duì)友人深切的關(guān)懷和真摯的友情。次北固山下客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。旅途家信端直高掛王灣，生卒年不詳，只知道是洛陽(yáng)人，先天元年中了進(jìn)士，以后曾往來(lái)于吳、楚間，終洛陽(yáng)尉。這首詩(shī)是他在吳、楚期間寫的。停泊為什么詩(shī)一開頭就提到“客路”呢？“客路”即驛道，在青山之外，可見是詩(shī)人的想像，表明船到鎮(zhèn)江后，他還要乘驛車到其他地方去，暗含旅途奔波之意，章法上引出尾聯(lián)“鄉(xiāng)書何處達(dá)”。表達(dá)羈旅思鄉(xiāng)之情。“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。”是怎樣的情景？“闊”是潮平的結(jié)果，春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，似乎江面與岸齊平，船上人視野也因之開闊。“懸”是端直高掛的樣子，風(fēng)“正”表明順風(fēng)，同時(shí)又是和風(fēng)，因此帆便端直高掛了。“海日生殘夜，江春入舊年。”被譽(yù)為“妙絕千古”，究竟妙在何處？“日”“春”是新生美好事物的象征，置句首表強(qiáng)調(diào)。“生”“入”兩個(gè)動(dòng)詞將其擬人化，賦予它們?nèi)说囊庵竞颓楦小Ｃ鑼懢拔飼r(shí)令，同時(shí)蘊(yùn)含理趣：海日生于殘夜，將驅(qū)散黑暗；江春闖入舊年，將趕走嚴(yán)寒。給人以積極向上、樂(lè)觀之感。客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。首聯(lián)：寫行程。暗含羈旅思鄉(xiāng)之情頷聯(lián)：寫景。平靜開闊頸聯(lián)：寫景。點(diǎn)明時(shí)令，又暗含理趣。尾聯(lián)：抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。馬致遠(yuǎn)

馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，元代著名散曲家。他與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸并稱元代雜劇四大家。所作雜劇有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《黃粱夢(mèng)》等15種。在他的作品中，更能反映他風(fēng)格的是散曲；散曲中又以小令《天凈沙秋思》最為有名，元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”。

這首散曲描繪的是什么樣的圖景？表達(dá)什么樣的感情？請(qǐng)按文章的層次作簡(jiǎn)要分析。這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。第一層：寫景－－作者用九種景物巧妙組合，向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。第二層：揭題－－“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明時(shí)間；“斷腸人在天涯”是點(diǎn)晴之筆，點(diǎn)明了人物，道出了游子的情懷：悲寂愁苦的思鄉(xiāng)之情！前四句寫景，極力渲染悲涼氣氛，均系為此作鋪墊。小結(jié)這首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情,通過(guò)眾多自然景物的羅列,就把濃重的深秋色彩,刻畫得淋漓盡致,因此被后人稱贊為“秋思之祖”。

“情因景而顯，景因情而生”

中國(guó)古代詩(shī)歌古體詩(shī)

近體詩(shī)（格律詩(shī)）

詞（長(zhǎng)短句）曲古風(fēng)樂(lè)府詩(shī)詩(shī)無(wú)定句句無(wú)定字律詩(shī)（四聯(lián)八句）絕句（四句）五言七言雜劇散曲小令套數(shù)小令（58字以內(nèi)）中調(diào)（59-90）長(zhǎng)調(diào)（