世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史總序

世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程

“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)（英國(guó)，19世紀(jì)60年代開(kāi)始，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開(kāi)端）“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)（法國(guó)，19世紀(jì)末開(kāi)始，承上啟下）“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)（裝飾運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)初的最后嘗試）“現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)”運(yùn)動(dòng)（20世紀(jì)20年代開(kāi)始，20世紀(jì)設(shè)計(jì)的核心）“國(guó)際主義設(shè)計(jì)”運(yùn)動(dòng)（二戰(zhàn)后興起，20世紀(jì)50——70年代風(fēng)行，是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)在戰(zhàn)后的發(fā)展）設(shè)計(jì)多元化格局（20世紀(jì)60年代以來(lái)）設(shè)計(jì)史－－試圖總結(jié)某一特定時(shí)期的設(shè)計(jì)發(fā)展規(guī)律，包括各種風(fēng)格特征、各種派別、各種人物、各種事件。

學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)史有何意義？不同的風(fēng)格和理念，多種文化的沖突和融合容易創(chuàng)生新的概念、潮流和趨勢(shì)。一：手工設(shè)計(jì)及向工業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)度時(shí)期---設(shè)計(jì)思想萌芽（至19世紀(jì)初）【框架】二：機(jī)械的早期工業(yè)化時(shí)代---設(shè)計(jì)思想發(fā)展（至20世紀(jì)初）三：高度機(jī)械化時(shí)代---設(shè)計(jì)思想的成熟（至20世紀(jì)50年代）四：自動(dòng)化全球時(shí)代---設(shè)計(jì)思想和體系全面發(fā)展（至今）設(shè)計(jì)[史]審美價(jià)值取向社會(huì)政治格局經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r思想文化意識(shí)第一章現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育Q1:經(jīng)濟(jì)和設(shè)計(jì)之間的內(nèi)在聯(lián)系體現(xiàn)在哪些地方？Q2:現(xiàn)代設(shè)計(jì)的形態(tài)范疇的劃分標(biāo)準(zhǔn)有哪些，這些不同的標(biāo)準(zhǔn)將現(xiàn)代設(shè)計(jì)劃分為哪些類別？你認(rèn)為哪種標(biāo)準(zhǔn)最為合理？設(shè)計(jì)的含義古時(shí)的“設(shè)計(jì)”是謀略的意思。現(xiàn)代的“設(shè)計(jì)”是一種工作計(jì)劃。不同層次的設(shè)計(jì)有不同的設(shè)計(jì)目標(biāo)，也就產(chǎn)生不同的設(shè)計(jì)行為。我們課程所說(shuō)的“設(shè)計(jì)”，在沒(méi)有特別說(shuō)明的情況下，是“藝術(shù)設(shè)計(jì)”的簡(jiǎn)稱。也就是英文“Design”的含義。設(shè)計(jì)思維：設(shè)計(jì)思維是設(shè)計(jì)師根據(jù)被委托的設(shè)計(jì)項(xiàng)目調(diào)動(dòng)各種有關(guān)資料及設(shè)計(jì)師頭腦中的經(jīng)驗(yàn)積累，綜合自然的、技術(shù)的、社會(huì)的、文化的等諸種因融為對(duì)未來(lái)產(chǎn)品的理解，并權(quán)衡各種制約因素而構(gòu)想出工作方案的過(guò)程。設(shè)計(jì)思維是設(shè)計(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，也是設(shè)計(jì)活動(dòng)的主要組成部分，它包含了設(shè)計(jì)中調(diào)查、構(gòu)想、選擇、決策等若干部分，與設(shè)計(jì)表現(xiàn)共同構(gòu)成設(shè)計(jì)活動(dòng)的主體。現(xiàn)代設(shè)計(jì)的產(chǎn)生根源一、工業(yè)革命對(duì)設(shè)計(jì)的呼喚從18世紀(jì)60年代英國(guó)爆發(fā)工業(yè)革命以后，到19世紀(jì)初，歐洲各國(guó)先后進(jìn)入了或者完成了這場(chǎng)人類文明史上的偉大革命。這場(chǎng)革命不僅標(biāo)志著西方從封建社會(huì)進(jìn)入到了資本主義社會(huì)，而且引發(fā)了社會(huì)生產(chǎn)、生活方式及思想觀念的巨大變革。二、發(fā)明創(chuàng)造與現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)科學(xué)技術(shù)自身驚人的更新速度連帶了文化的更新，從而深刻地影響了現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展。三、藝術(shù)風(fēng)格流派轉(zhuǎn)變的影響這里所說(shuō)的藝術(shù)風(fēng)格流派的轉(zhuǎn)變，是指現(xiàn)代派美術(shù)的產(chǎn)生。而現(xiàn)代派美術(shù)產(chǎn)生，是藝術(shù)家力圖在藝術(shù)上擺脫傳統(tǒng)的寫實(shí)主義手法束縛的結(jié)果。設(shè)計(jì)與藝術(shù)的關(guān)系純藝術(shù)以純粹的精神美感享受作為藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞接受的目的設(shè)計(jì)藝術(shù)以藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合為手段，以物質(zhì)使用過(guò)程中的合理性、審美性以及精神愉悅為其創(chuàng)造和存在目的。工程和工業(yè)設(shè)計(jì)的區(qū)別

工程是解決人造物中物與物之間的關(guān)系問(wèn)題。工業(yè)設(shè)計(jì)是解決人造物與人之間的關(guān)系問(wèn)題。設(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系設(shè)計(jì)－－為明天的生產(chǎn)而準(zhǔn)備的造型計(jì)劃從經(jīng)濟(jì)角度認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)，從設(shè)計(jì)角度為經(jīng)濟(jì)服務(wù)。設(shè)計(jì)計(jì)劃未能實(shí)施投入生產(chǎn)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益游戲、失業(yè)一、設(shè)計(jì)與生產(chǎn)生產(chǎn)是經(jīng)濟(jì)的核心，是把自然的人力和物力轉(zhuǎn)化成社會(huì)必須的物質(zhì)資料的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，那生產(chǎn)就是這個(gè)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。二、設(shè)計(jì)與技術(shù)按照一般的理解，把知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、教育和訓(xùn)練等轉(zhuǎn)化成人的能力，該能力就被稱為技術(shù)。技術(shù)就是力量，就是生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的力量，就是國(guó)家實(shí)力的重要組成部分。技術(shù)離不開(kāi)設(shè)計(jì)。三、設(shè)計(jì)與市場(chǎng)設(shè)計(jì)需要市場(chǎng)，沒(méi)有市場(chǎng)，設(shè)計(jì)的發(fā)展也就無(wú)從談起。設(shè)計(jì)是為市場(chǎng)服務(wù)的。四、設(shè)計(jì)與消費(fèi)設(shè)計(jì)的目的是消費(fèi)消費(fèi)市場(chǎng)需求設(shè)計(jì)策劃滿足消費(fèi)引導(dǎo)消費(fèi)需要什么設(shè)計(jì)動(dòng)力工業(yè)革命加速了商品生產(chǎn)的快速發(fā)展，商品生產(chǎn)以消費(fèi)為基礎(chǔ)和導(dǎo)向。消費(fèi)決定市場(chǎng)和最終設(shè)計(jì)。科學(xué)與藝術(shù)現(xiàn)代設(shè)計(jì)與過(guò)去的設(shè)計(jì)有一個(gè)很大的不同:

就是現(xiàn)代藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合。現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的形態(tài)范疇一、分類標(biāo)準(zhǔn)及其方法關(guān)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的形態(tài)分類，我們認(rèn)為應(yīng)該牢牢地把握住三個(gè)方面：其一，它必須是人類的創(chuàng)造思維和物的合理結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物；其二，藝術(shù)性；其三，生活性和生產(chǎn)性。比較流行的分類方法有三種：第一種是根據(jù)設(shè)計(jì)物品所使用的材料，確定不同的種類，如陶器、皮革、金銀、木材、玻璃等等。第二種是從設(shè)計(jì)制作的工藝方法，即技術(shù)構(gòu)成上進(jìn)行分類，如染織工藝、雕琢工藝、刺繡工藝、鏤刻工藝等。第三種是將設(shè)計(jì)物品按審美和精神生活為主題、實(shí)用和物質(zhì)生活為主題劃分，其中前類包括娛教類、裝飾類，后類分為穿戴類、起居類、生活類、用品類等。按對(duì)象存在的空間形式分類，如“二維設(shè)計(jì)”，也稱平面設(shè)計(jì)，包括字體、標(biāo)識(shí)、圖案、攝影、廣告、染織等圖像設(shè)計(jì)；有三維設(shè)計(jì)，也稱空間設(shè)計(jì)如產(chǎn)品、包裝、展示、建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)等；有四維設(shè)計(jì)，即三維的空間伴隨著時(shí)間而存在的設(shè)計(jì)，如舞臺(tái)設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、影視廣告設(shè)計(jì)乃至營(yíng)銷活動(dòng)等等的設(shè)計(jì)。現(xiàn)代設(shè)計(jì)的范疇：（1）現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)和環(huán)境設(shè)計(jì)（2）現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)（3）現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)（4）廣告設(shè)計(jì)（5）服裝設(shè)計(jì)（6）紡織品設(shè)計(jì)（7）攝影、電影與電視制作、商業(yè)插圖迪拜七星級(jí)的帆船酒店抱抱書架~擁抱知識(shí)(MovementBookcase)荷蘭Droog家居設(shè)計(jì)作品國(guó)外一組可愛(ài)創(chuàng)意郵筒設(shè)計(jì)FedericaBonfanti書籍設(shè)計(jì)欣賞墨爾本城市品牌新形象設(shè)計(jì)欣賞著名LOGO設(shè)計(jì)

少即是多:簡(jiǎn)約包裝設(shè)計(jì)悉尼國(guó)際美食節(jié)廣告悉尼國(guó)際美食節(jié)廣告悉尼國(guó)際美食節(jié)廣告悉尼國(guó)際美食節(jié)廣告Burberry0809秋冬男裝玩轉(zhuǎn)英倫風(fēng)尚Monday，August31，2009

戴安娜王妃逝世12周年，一名提著印有王妃頭像紀(jì)念袋的女人，肯辛頓宮門，倫敦。

攝影師：Peter

Thursday，September03，2009

正在打排球的僧侶，不丹。攝影師：SingyeWangchuk

多倫多大師DanMilligan商業(yè)插畫現(xiàn)代設(shè)計(jì)的作用：

交流現(xiàn)代設(shè)計(jì)的形成和發(fā)展時(shí)代的變化引起：設(shè)計(jì)服務(wù)對(duì)象的變化

統(tǒng)治者

中產(chǎn)階級(jí)

現(xiàn)代設(shè)計(jì)的角色變化1.

70年代：設(shè)計(jì)只給企業(yè)提供新的產(chǎn)品造型2.

80年代：設(shè)計(jì)開(kāi)始為企業(yè)解決工程技術(shù)方面的問(wèn)題3.

90年代：設(shè)計(jì)向企業(yè)提供完整的設(shè)計(jì)配套服務(wù)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的兩種單位(范疇)企業(yè)內(nèi)部的設(shè)計(jì)部門獨(dú)立的設(shè)計(jì)事務(wù)所

1.早期設(shè)計(jì)事務(wù)所能力局限，對(duì)視覺(jué)的美觀有很好的處理能力，但缺乏具體處理復(fù)雜問(wèn)題的專業(yè)背景。

2.

60年代以來(lái)，設(shè)計(jì)事務(wù)所開(kāi)始出現(xiàn)專業(yè)化的分工趨向3.

80年代，分工已經(jīng)非常精細(xì)，高度專業(yè)化。設(shè)計(jì)事務(wù)所與企業(yè)的密切關(guān)系手工勞動(dòng)和電腦（設(shè)計(jì)公司由大轉(zhuǎn)小）

4.

90年代，美國(guó)和部分西方國(guó)家的獨(dú)立設(shè)計(jì)事務(wù)所發(fā)生了急劇變化的新階段。設(shè)計(jì)成本的急劇增加引起設(shè)計(jì)公司由小變大。各典型國(guó)家的設(shè)計(jì)德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)1.烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院2.德國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)特征：理性、高質(zhì)量、功能化、冷漠兩種設(shè)計(jì)理性主義和國(guó)際主義

3.德國(guó)的平面設(shè)計(jì)明快、簡(jiǎn)單、準(zhǔn)確、高度理性化、沉悶、缺乏個(gè)性和幽默感。德國(guó)平面大師烏韋·勒施海報(bào)設(shè)計(jì)民主德國(guó)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)人情味和個(gè)性注重藝術(shù)感和幽默感“新德國(guó)設(shè)計(jì)”流派德國(guó)“adrenal”招貼設(shè)計(jì)大賽作品荷蘭設(shè)計(jì)沒(méi)有設(shè)計(jì)，就沒(méi)有荷蘭荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計(jì)

1.民間的發(fā)展

2.政府的支持里特維爾德的紅藍(lán)椅里特維爾設(shè)計(jì)的什羅德住宅及構(gòu)思草圖

丹麥現(xiàn)代設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的對(duì)象是工具設(shè)計(jì)功能和形式的高度統(tǒng)一設(shè)計(jì)的民主特征Vertica酒器漢寧森的ＰＨ燈具英國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)20世紀(jì)20、30年代英國(guó)設(shè)計(jì)相對(duì)落后的原因英國(guó)廣告業(yè)英國(guó)設(shè)計(jì)的“文化”和“傳統(tǒng)”法國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)是為誰(shuí)服務(wù)的？社會(huì)上層人強(qiáng)烈的民族主義和地區(qū)主義《工業(yè)設(shè)計(jì)——一個(gè)世紀(jì)的反應(yīng)》法國(guó)著名服裝設(shè)計(jì)師夏奈爾的住宅法國(guó)家具設(shè)計(jì)大師皮埃爾·保蘭Pierrepaulin作品

飄帶椅子（Ribbonchair）舌頭椅（Tongue）橙片椅子（Orangeslice）小郁金香椅（littletulip）意大利的現(xiàn)代設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)是生活和文化的組成部分奧利維蒂公司前衛(wèi)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)1969年情人節(jié)當(dāng)天亮相的打字機(jī)，上有Valentine字樣意大利現(xiàn)代設(shè)計(jì)大師埃托·索特薩斯“孟菲斯”藍(lán)調(diào)意大利現(xiàn)代設(shè)計(jì)大師埃托·索特薩斯塔希提島燈像只熱帶鳥(niǎo)意大利現(xiàn)代設(shè)計(jì)大師埃托·索特薩斯葡萄酒冰皿花瓶日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)大企業(yè)集中了設(shè)計(jì)的主要力量獨(dú)立設(shè)計(jì)事務(wù)所的興盛日本GK設(shè)計(jì)公司包裝作品現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育設(shè)計(jì)教育沒(méi)有統(tǒng)一的模式，只能因地制宜，因國(guó)情設(shè)立，因市場(chǎng)的需求而發(fā)展，并隨時(shí)都處在一種改變的狀態(tài)中，當(dāng)然設(shè)計(jì)教育也具有比較統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)，具有可以遵循的規(guī)律。設(shè)計(jì)教育的重要性為生產(chǎn)部門提供人材、促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)。設(shè)計(jì)教育的建立依附于美術(shù)學(xué)院、在原有的課程基礎(chǔ)上加以擴(kuò)充。包豪斯的教育改革

（1）強(qiáng)調(diào)集體工作方式（2）強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化（3）建立基于科學(xué)基礎(chǔ)的新教育體系，把科學(xué)、邏輯的工作方法和藝術(shù)表現(xiàn)相結(jié)合（4）把教育重心從“創(chuàng)作外型”轉(zhuǎn)移到“解決問(wèn)題”

（5）開(kāi)創(chuàng)各種工作室（6）創(chuàng)造了基礎(chǔ)課

包豪斯的作用：對(duì)于現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)是巨大的，特別是它的設(shè)計(jì)教育有著深遠(yuǎn)的影響，其教學(xué)方式成了世界許多學(xué)校藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，它培養(yǎng)出的杰出的建筑師與設(shè)計(jì)師把現(xiàn)代建筑與設(shè)計(jì)推向了新的高度。包豪斯校舍的實(shí)驗(yàn)工廠

沃爾特·格羅佩斯設(shè)計(jì)密斯?凡?德?羅西班牙巴塞羅那國(guó)際博覽會(huì)中的德國(guó)館L·密斯·凡·德·羅作品美國(guó)伊利諾工學(xué)院建筑及設(shè)計(jì)系館（1956）密斯·凡·德·羅“巴塞羅那”椅1929（“WassilyChair(1925)”）極簡(jiǎn)主義經(jīng)典設(shè)計(jì)MarcelBreuerJosefAlbers茶壺（1926）

JosefAlbers扶手椅（1928）

MarianneBrandt著名水壺（1924）WalterGropius于一九二三年設(shè)計(jì)的門把

第二章

現(xiàn)代設(shè)計(jì)的萌芽與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)本講重點(diǎn)內(nèi)容：一、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的概念、風(fēng)格、意義及其影響二、1851年英國(guó)世界博覽會(huì)與“水晶宮”三、威廉·莫里斯(WillianMorris)一、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格、概念、意義及其影響

1、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的概念工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代起源于英國(guó)的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，其起因是工業(yè)革命以來(lái)，隨著工業(yè)化的興起，設(shè)計(jì)產(chǎn)品的工業(yè)化批量生產(chǎn)，造成了設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的下降，設(shè)計(jì)上藝術(shù)與技術(shù)分離的局面。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的契機(jī)是1851年在倫敦水晶宮中舉行的世界博覽會(huì)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)是約翰·拉斯金（JohnRuskin)，運(yùn)動(dòng)的主要奠基人是威廉·莫里斯（WillianMorris），這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格影響到其他歐洲國(guó)家和美國(guó)，在20世紀(jì)開(kāi)始失去勢(shì)頭，但是對(duì)于精致、合理的設(shè)計(jì)，對(duì)于手工藝的完好保存迄今還有相當(dāng)強(qiáng)的作用。2、“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)風(fēng)格（一）強(qiáng)調(diào)手工藝，明確反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)。（二）在裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格，提倡哥特式風(fēng)格和其他的中世紀(jì)風(fēng)格，講究簡(jiǎn)單、樸實(shí)無(wú)華和良好功能。（三）裝飾上推崇自然主義、東方裝飾和東方藝術(shù)特點(diǎn)。（四）主張誠(chéng)實(shí)的、誠(chéng)懇的設(shè)計(jì)，反對(duì)設(shè)計(jì)上的嘩眾取寵、華而不實(shí)趨向。3、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的意義及其影響

（一）工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)從英國(guó)開(kāi)始，范圍擴(kuò)展到美國(guó)和斯堪的納維亞國(guó)家（瑞典、芬蘭、丹麥、挪威、冰島），其設(shè)計(jì)風(fēng)格涉及到平面設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)等方方面面。（二）工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)為大眾服務(wù)，反對(duì)精英主義設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了知識(shí)分子的理想主義情感，強(qiáng)調(diào)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，情調(diào)協(xié)作精神，都具有積極意義。但是，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于工業(yè)化的反對(duì)，對(duì)于機(jī)械的否定，對(duì)于大批量生產(chǎn)的否定，使它不可能成領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格。同時(shí)，它又過(guò)分注重裝飾，增加了生產(chǎn)費(fèi)用，使它的設(shè)計(jì)不可能真正為平民大眾所享有。因此，它只是知識(shí)分子一廂情愿的理想主義結(jié)晶。（三）工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)畢竟是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上第一次大規(guī)模的設(shè)計(jì)改良運(yùn)動(dòng)，成為西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)蓬勃發(fā)展的良好開(kāi)端。在“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”感召下，歐洲大陸終于掀起了一個(gè)規(guī)模更加宏大、影響范圍更加廣泛的設(shè)計(jì)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)——“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”。二、1851年英國(guó)世界博覽會(huì)與“水晶宮”

1.1851年英國(guó)世界博覽會(huì)英國(guó)倫敦1851年舉行第一次世界博覽會(huì)，會(huì)上展示的工業(yè)產(chǎn)品外形相當(dāng)粗陋，顯示了機(jī)械化工業(yè)生產(chǎn)的弊端及設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降的局面。從反面刺激了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)思想的出現(xiàn)。2.“水晶宮”“水晶宮”是1851年世博會(huì)的展廳建筑，由英國(guó)建筑師約瑟夫·伯克斯頓設(shè)計(jì)。它是一座用鋼鐵和玻璃建造的圓拱形大廈，材料特殊，造型奇特，采光良好，在博覽會(huì)上深受各國(guó)來(lái)賓贊賞，會(huì)后被完整的拆遷到賽登漢（Sydensam,倫敦南部），1936年毀于大火。它的最大價(jià)值在于開(kāi)創(chuàng)了鋼鐵和玻璃兩種新材料的應(yīng)用。1851年博覽會(huì)展出的鼓形書架1851年博覽會(huì)美國(guó)展出的金屬轉(zhuǎn)椅“水晶宮”外觀“水晶宮”內(nèi)1851年英國(guó)倫敦世界博覽會(huì)展廳——“水晶宮”（約瑟夫·伯克斯頓設(shè)計(jì)）三、威廉·莫里斯(WillianMorris)

1．威廉·莫里斯(WillianMorris)的設(shè)計(jì)思想

工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的奠基人，著名的設(shè)計(jì)改革家、詩(shī)人和社會(huì)主義者。①希望重新振興工藝美術(shù)的民族傳統(tǒng)，反對(duì)矯飾的維多利亞風(fēng)格，提倡中世紀(jì)的、哥特式的、自然主義風(fēng)格。②進(jìn)一步提出設(shè)計(jì)的民主思想，主張?jiān)O(shè)計(jì)為大眾服務(wù)，提倡中世紀(jì)行會(huì)的協(xié)作精神。③主張藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合，否定工業(yè)化和機(jī)械化生產(chǎn)，希望回到中世紀(jì)設(shè)計(jì)講究手工藝精湛的局面。④開(kāi)設(shè)了世界第一家設(shè)計(jì)事務(wù)所，通過(guò)自己的設(shè)計(jì)實(shí)踐，促進(jìn)了英國(guó)和世界的設(shè)計(jì)發(fā)展。2．威廉·莫里斯(WillianMorris)的設(shè)計(jì)風(fēng)格清新自然，簡(jiǎn)潔，以功能為主。3．威廉·莫里斯(WillianMorris)的代表作品——“紅屋”

威廉·莫里斯設(shè)計(jì)的“紅屋”第三章

“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)本講重點(diǎn)內(nèi)容：一、“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的概念、風(fēng)格及其影響；二、法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)；三、西班牙的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和安東尼·高蒂的貢獻(xiàn)；四、蘇格蘭的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)和察爾斯·麥金托什以及格拉斯哥四人設(shè)計(jì)集團(tuán)；五、奧地利“分離派”與德國(guó)的“青年風(fēng)格”運(yùn)動(dòng)。一、“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的概念、風(fēng)格及其影響

（一）新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的概念

時(shí)間

:（約1895~1910）19世紀(jì)末、20世紀(jì)初發(fā)源地由1895年的法國(guó)起源。背景：英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)反對(duì)工業(yè)化，否定工業(yè)產(chǎn)品具有美學(xué)價(jià)值，未能找到藝術(shù)與大工業(yè)的契合點(diǎn)。提出藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合——“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”（實(shí)用藝術(shù)風(fēng)格）發(fā)展：在歐洲和美國(guó)產(chǎn)生和發(fā)展，蔓延到荷蘭、比利時(shí)、意大利、西班牙、德國(guó)、奧地利、斯堪的納維亞國(guó)家中歐各國(guó)，乃至俄國(guó)并超過(guò)大西洋波及美國(guó)。成為一個(gè)影響廣泛的國(guó)際設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)一直持續(xù)到1910年前后，后逐步為現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)和裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)所取代。目的：藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合。追求與傳統(tǒng)決裂、完全師從自然的全新風(fēng)格（線條裝飾）。源泉：哥特式、洛可可式、日本浮世繪（江戶時(shí)期）性質(zhì):一次影響面相當(dāng)大的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)1．新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)首先在法國(guó)發(fā)展起來(lái)，這與法國(guó)家具設(shè)計(jì)家薩穆?tīng)枴べe在1895年開(kāi)辦的設(shè)計(jì)事務(wù)所的名字——“新藝術(shù)之家”有關(guān)，評(píng)論家取其中的“新藝術(shù)”為名來(lái)稱呼這個(gè)席卷歐美的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。時(shí)間大約在1895—1910年，長(zhǎng)達(dá)10余年，涉及歐美十余個(gè)國(guó)家，后來(lái)逐步被“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義所取代。它是設(shè)計(jì)上一次非常重要、具有相當(dāng)影響力的形式主義運(yùn)動(dòng)。2．新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)范圍十分廣泛，從建筑、家具、產(chǎn)品、首飾、服裝、平面設(shè)計(jì)、書籍插圖，一直到繪畫，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上占有重要地位，為20世紀(jì)初的設(shè)計(jì)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)有聲有色的新階段，成為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的一個(gè)承上啟下的重要階段。3．新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是對(duì)矯飾的維多利亞等過(guò)分裝飾風(fēng)格的反動(dòng)，也是對(duì)工業(yè)化風(fēng)格的一種強(qiáng)烈反應(yīng)，重視傳統(tǒng)手工藝，放棄傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，從自然中尋找靈感，獲得裝飾動(dòng)機(jī)。4．新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在藝術(shù)風(fēng)格上多用曲線和有機(jī)形態(tài)。地位:從意識(shí)形態(tài)角度來(lái)看，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是知識(shí)分子中的部分精英在工業(yè)化來(lái)勢(shì)洶洶、過(guò)分裝飾的貴族風(fēng)格泛濫雙重前提下的一次不成功的改革設(shè)計(jì)的企圖。但該運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的大量產(chǎn)品、建筑、室內(nèi)、紡織品、工藝美術(shù)品等等，則為20世紀(jì)伊始的設(shè)計(jì)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)有聲有色的新階段，成為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的一個(gè)承上啟下的重要階段。準(zhǔn)確地說(shuō)，新藝術(shù)是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，而不是一種風(fēng)格。

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)派別（按線條裝飾分）

1、曲線派（1）主張－師從自然，崇尚熱烈而旺盛的自然活力；（2）代表－法國(guó)、比利時(shí)、德國(guó)、荷蘭、西班牙等；（3）特點(diǎn)－最典型的紋樣都是從自然草木中抽象出來(lái)的，多是流動(dòng)的形態(tài)和蜿蜒交織的線條，充滿內(nèi)在活力。

2、直線派（1）主張－－與機(jī)械生產(chǎn)相適應(yīng)的簡(jiǎn)潔直線幾何形態(tài)；（2）代表－－英國(guó)格拉斯哥學(xué)派、維也納分離派；（3）特點(diǎn)－－直線為主，形態(tài)、色彩簡(jiǎn)潔。（二）“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格及其影響新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要風(fēng)格特征：①用流動(dòng)的、有韻律的波浪起伏的線或外形輪廓塑造形體的曲線形風(fēng)格，這是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)最具代表性的風(fēng)格。在這里藝術(shù)家們從自然界中歸納出基本線條，把自然界中植物的莖葉和花瓣的浪漫或夸張的手法或互相纏繞，或延伸，或彎曲或變形，形成如藤蔓般生長(zhǎng)向上的、蜿蜒交織的有機(jī)線型，體現(xiàn)了向上的生活活力。凡·德·威爾德所言：“線條是一種力量，它象征著活力與精華”，一語(yǔ)道破了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)追求自然紋樣的精髓和內(nèi)核。②以簡(jiǎn)潔、抽象的直線和方格有規(guī)律結(jié)合的直線型風(fēng)格。這以“格拉斯哥”學(xué)派為代表，在這里，雅致的直線與幾何形狀相結(jié)合，簡(jiǎn)潔成幾何形狀的玫瑰花圖案與夸張的富有節(jié)奏感的長(zhǎng)線條聯(lián)系起來(lái)，形成了一種至善至美的理性與和諧感。和曲線形風(fēng)格相比，這跟現(xiàn)代化主義設(shè)計(jì)的理性主義靠得更近。③新藝術(shù)在本質(zhì)上仍是一場(chǎng)裝飾運(yùn)動(dòng)，但它用抽象的自然花紋與曲線，脫掉了守舊、折衷的外衣，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)簡(jiǎn)化和凈化過(guò)程中的重要步驟之一。④新藝術(shù)風(fēng)格的變化是很廣泛的，在不同國(guó)家，不同學(xué)派，具有不同的特點(diǎn)。既有非常樸素的直線或方格網(wǎng)的平面構(gòu)圖，也有極富裝飾性的曲線樣式的優(yōu)美造型。新藝術(shù)風(fēng)格把主要重點(diǎn)放在動(dòng)、植物的生命形態(tài)上，但設(shè)計(jì)師常常只是做表面上的裝飾，流于膚淺的“為藝術(shù)而藝術(shù)”。影響：

新藝術(shù)是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，而不是一個(gè)風(fēng)格。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)在歐洲各國(guó)產(chǎn)生的背景相似，但所體現(xiàn)出的風(fēng)格卻是各不相同。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)從1895年左右的法國(guó)開(kāi)始發(fā)展起來(lái)，之后蔓延到荷蘭、比利時(shí)、意大利、西班牙、德國(guó)、奧地利、斯堪的納維亞、中歐各國(guó)，乃至俄羅斯，也超過(guò)大西洋影響了美國(guó)，成為一個(gè)影響廣泛的國(guó)際設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。然后逐步為現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)和“裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”取而代之。意識(shí)形態(tài)角度看：這是知識(shí)的分子中的部分精英在工業(yè)化來(lái)勢(shì)洶洶，過(guò)分裝飾的貴族風(fēng)格泛濫雙重前提下的一次不成功的改革設(shè)計(jì)的企圖。但是這個(gè)運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的大量產(chǎn)品、建筑、室內(nèi)、紡織品、工藝美術(shù)品等等，則為20世紀(jì)伊始的設(shè)計(jì)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)有聲有色的新階段，成為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的一個(gè)承上啟下的重要階段。

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格作品“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”與“藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)”的比較

相同點(diǎn):

①都是對(duì)矯飾的維多利亞風(fēng)格和其他過(guò)分裝飾風(fēng)格的反動(dòng);②都是對(duì)工業(yè)化風(fēng)格的強(qiáng)烈反映;③都旨在重新掀起對(duì)傳統(tǒng)手工藝的重視和熱衷;④都放棄傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照，而轉(zhuǎn)向采用自然中的一些裝飾動(dòng)機(jī)，如植物、動(dòng)物為中心的裝飾風(fēng)格和圖案的發(fā)展;⑤都受到日本裝飾風(fēng)格，特別是日本江戶時(shí)期的藝術(shù)與裝飾風(fēng)格和浮世繪的影響。不同點(diǎn)：

①藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)：重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格；將其作為一個(gè)重要的參考與借鑒來(lái)源;②新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)完全放棄任何一種傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，徹底走向自然風(fēng)格強(qiáng)調(diào)自然中不存在直線、強(qiáng)調(diào)自然中沒(méi)有完全的平面、在裝飾上突出表現(xiàn)曲線有機(jī)形態(tài)，而裝飾的動(dòng)機(jī)基本來(lái)源于自然形態(tài)“曲線風(fēng)格”。

運(yùn)動(dòng)背景：反對(duì)工業(yè)化風(fēng)格、反對(duì)維多利亞風(fēng)格

設(shè)計(jì)源泉：自然（動(dòng)植物紋樣）、東方藝術(shù)。

設(shè)計(jì)主張：藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合，設(shè)計(jì)元素以有機(jī)的曲線為中心

發(fā)源地：家具師薩穆?tīng)枴べe（SamuelBing）于1895年開(kāi)辦的設(shè)計(jì)事務(wù)所——“新藝術(shù)之家”，成為運(yùn)動(dòng)命名的依據(jù)。

1900年巴黎世博會(huì)首次向世人展示了法國(guó)的“新藝術(shù)”風(fēng)格，特別是家具和室內(nèi)裝飾，引起世界廣泛重視。設(shè)計(jì)風(fēng)格比手工藝運(yùn)動(dòng)更加追求自然形式。從設(shè)計(jì)組織來(lái)看，法國(guó)更加集中在幾個(gè)較密切的設(shè)計(jì)團(tuán)體之間，而不像英國(guó)那樣限于小規(guī)模的手工作坊之間。

設(shè)計(jì)中心：（一）巴黎——建筑、平面設(shè)計(jì)等無(wú)所不包

（二）南斯——家具“南斯派”。

（一）、巴黎“新藝術(shù)”設(shè)計(jì)中心——以家具為中心的設(shè)計(jì)事物所，影響最大者有三：

一、法國(guó)的“新藝術(shù)”

①新藝術(shù)之家

薩穆?tīng)枴べe是一個(gè)出版商、貿(mào)易商、酷愛(ài)日本藝術(shù)，曾專程去日本體驗(yàn)日本藝術(shù)，并收購(gòu)大量工藝品。1888年出版了《日本藝術(shù)》雜志大肆宣傳日本藝術(shù)。1895年在巴黎開(kāi)辦“新藝術(shù)之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所，出資與幾位重要設(shè)計(jì)家從事“新藝術(shù)”設(shè)計(jì)。1900年舉行了“新藝術(shù)之家”的家具作品展示，因而“新藝術(shù)”揚(yáng)名歐洲。作品有強(qiáng)烈的自然主義傾向，模仿植物的形態(tài)和紋樣，取消了直線，刻意強(qiáng)調(diào)有機(jī)形態(tài)。

薩穆?tīng)枴べe強(qiáng)調(diào)“回到自然去”口號(hào)，將植物紋樣運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)的各方面，風(fēng)格統(tǒng)一。

△喬治·德方列（GeorgesdeFenre）

△愛(ài)德華·科洛納（EdwardColonna）

△龍金·蓋拉德（EngeneGailard）

②現(xiàn)代之家

巴黎“新藝術(shù)”第二個(gè)重要設(shè)計(jì)集團(tuán)。領(lǐng)導(dǎo)者是朱利斯·邁耶·格拉斐（JuliusMeier-Graefe）。熱衷于自然風(fēng)格，1898年在巴黎開(kāi)設(shè)了“現(xiàn)代之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所和展覽中心。包括三位著名設(shè)計(jì)師。

△阿貝爾·蘭德利（AbelLandy）

△保羅·佛洛特（PaulFollot）

△毛利斯·迪佛雷納（MauriceDufrine）

1898年出資開(kāi)設(shè)了現(xiàn)代之家提供新藝術(shù)風(fēng)格的設(shè)計(jì)用品。重要的設(shè)計(jì)家有蘭德利、佛洛特等。不久解散。六人集團(tuán)是由察平特、普羅密特、吉馬德等六人組成的松散的設(shè)計(jì)團(tuán)體。其設(shè)計(jì)杰出，影響大于以上兩集團(tuán)。

設(shè)計(jì)風(fēng)格與“新藝術(shù)之家”大同小異，觀念和形式特征上都很近似。

③六人集團(tuán)

1898年成立，由6位設(shè)計(jì)家組成。雖無(wú)上述二位有力的贊助人，但由于設(shè)計(jì)杰出，其影響皆大于上述兩個(gè)集團(tuán)。

△亞歷山大·查平特（AlesandreCharpentier）

△查爾斯·普倫米特（CharlesPlumet）

△托尼·塞爾莫斯?jié)h（TonySelmersheim）強(qiáng)有力，且彎曲流暢的線條

△赫克托·吉馬德（HectorGuimard）最著名，地鐵車站及內(nèi)裝、善用青銅材料

△喬治·霍恩切爾（GeorgeHoentschel）家具上采用刻作裝飾

△魯帕特·卡拉賓（RupertCarabin）單干戶，標(biāo)新立異，手工制作，善制作女裸半浮雕。幾乎是木雕工藝品。

此6人并非一個(gè)組織嚴(yán)密的設(shè)計(jì)實(shí)體，之間的關(guān)系相當(dāng)松散。但在設(shè)計(jì)理念上則比較一致——都強(qiáng)調(diào)自然主義、提倡“回歸自然”。設(shè)計(jì)風(fēng)格接近，如都采用植物紋、曲線作為設(shè)計(jì)風(fēng)格特征，在家具及公共施設(shè)（地鐵入口）皆有表現(xiàn)。其中最杰出的是吉馬德，設(shè)計(jì)多采用植物蔓枝等自然動(dòng)機(jī)，過(guò)多的裝飾細(xì)節(jié)使作品無(wú)法批量生產(chǎn)。早期作品能夠保持功能與形式的平衡，晚期則出現(xiàn)了過(guò)分繁雜的設(shè)計(jì)傾向。具有運(yùn)動(dòng)中極端自然主義傾向。代表作巴黎地下鐵道系統(tǒng)。（二）南斯“新藝術(shù)”設(shè)計(jì)中心

人物：埃米爾·蓋勒

“南斯派”代表人物，蓋勒也遵循新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格，采用大量的動(dòng)植物紋樣，避免直線而采用曲線。受日本和中國(guó)家具的影響較大。

1900年曾在《裝潢藝術(shù)》雙月刊上發(fā)表題為《根據(jù)自然裝飾現(xiàn)代家具》文章，認(rèn)為自然應(yīng)是設(shè)計(jì)師靈感的源泉，并提出家具設(shè)計(jì)的主題要與產(chǎn)品的功能性相吻合。他是法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)成員中較早提出要注意產(chǎn)品功能性的一位設(shè)計(jì)師。其作品只能單件手工制作，未能進(jìn)入機(jī)械化生產(chǎn)的階段。

1901年創(chuàng)立了南斯工業(yè)藝術(shù)地方聯(lián)盟學(xué)校，對(duì)南斯新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起了很大作用。

廣告與書裝平面設(shè)計(jì)發(fā)展很快，但也明顯地受日本浮世繪風(fēng)格影響。杰出設(shè)計(jì)師斯坦蘭風(fēng)格生動(dòng)有趣、羅德里克風(fēng)格簡(jiǎn)潔、色彩明快、主題鮮明。

他們放棄了純粹的造型藝術(shù)創(chuàng)作，而為商業(yè)目的的從事廣告設(shè)計(jì)，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中大膽地邁出了技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合這一步。

但仍未突出商業(yè)功能性第一的設(shè)計(jì)要點(diǎn)，不少?gòu)V告設(shè)計(jì)流于追求繪畫的形式感與畫面的趣味性。法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)

法國(guó)陶瓷改革開(kāi)始于19世紀(jì)30年代，19世紀(jì)中期后出現(xiàn)了著名的陶瓷設(shè)計(jì)家有查普列特和德拉哈切。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)具有藝術(shù)化的特點(diǎn)（代表為拉切納爾），這是由于很少考慮批量生產(chǎn)日用陶瓷而將設(shè)計(jì)中心放在陶藝品的精美、創(chuàng)新上。另外陶瓷運(yùn)用于建筑，特別是作為建筑表面的裝飾也是一個(gè)顯著特點(diǎn)（代表為穆勒）。法國(guó)的陶瓷設(shè)計(jì)受東方設(shè)計(jì)影響很大，表現(xiàn)為由薩穆?tīng)枴べe等發(fā)起的日本主義運(yùn)動(dòng)。作品帶有日本陶瓷的粗狂和不規(guī)則性。20世紀(jì)初又吸收了伊斯蘭陶瓷與中國(guó)陶瓷的風(fēng)格，特點(diǎn)為出現(xiàn)色彩更明快、采用手工繪制的陶瓷（代表為迪科、里諾伯）。另外法國(guó)的陶瓷生產(chǎn)也分為官窯（西維爾、李蒙日）與民窯。總體來(lái)看，法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷還是沒(méi)有能夠打破簡(jiǎn)單手工業(yè)的限制，這與運(yùn)動(dòng)沉重的手工業(yè)傳統(tǒng)密切相關(guān)。

陶瓷特征：

①用陶瓷仿制雕塑名作并編輯成套，這一點(diǎn)是從畫家、雕塑家拉切納爾開(kāi)始的。

②把陶瓷運(yùn)用到建筑物中，比各特、穆勒等人設(shè)計(jì)生產(chǎn)了各類室內(nèi)外陶瓷飾物及建筑用瓷。

③風(fēng)格主要受日本影響，瓷、扇、和服、木刻版畫極為受寵。（19世紀(jì)末）

④受中國(guó)和伊斯蘭影響，手繪釉陶、色彩明快。（20世紀(jì)初）

⑤始終受到手工藝的制約，這與整個(gè)運(yùn)動(dòng)的局限性是一致的。

法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的平面設(shè)計(jì)

代表人物：朱爾斯·查爾特和勞特累克。朱爾斯·查爾特繼承洛可可傳統(tǒng)，受到布歇、華托的影響，他發(fā)展了一種可以應(yīng)用于商業(yè)的新藝術(shù)樣式。勞特累克的作品是法國(guó)招貼成熟的標(biāo)志，速寫式的曲線與輕快的色塊涂抹，注重人物輪廓線與動(dòng)態(tài)，是現(xiàn)代招貼的先驅(qū)。三、西班牙的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和安東尼·高蒂的貢獻(xiàn)

1.西班牙的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是最為極端、最具有宗教氣氛的，最著名的設(shè)計(jì)代表人物是建筑家安東尼·高蒂。他的風(fēng)格具有有機(jī)的特征，同時(shí)又具有神秘的、傳奇的色彩，不少裝飾圖案都有強(qiáng)烈的象征性。2.

安東尼·高蒂的設(shè)計(jì)作品（1）文森公寓（2）居里公園（3）巴特羅公寓（4）米拉公寓（5）高蒂最重要的作品是“圣家族大教堂”——他為之投入了43年之久，并且至今仍然沒(méi)有完成。“圣家族大教堂”米拉公寓

四、蘇格蘭的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)和察爾斯·麥金托什以及格拉斯哥四人設(shè)計(jì)集團(tuán)

1.格拉斯哥四人：察爾斯·麥金托什、赫伯特·馬克奈、麥當(dāng)那姐妹，他們被稱為格拉斯哥四人。主要首腦人物是察爾斯·馬金托什，他們的風(fēng)格注重各種植物紋樣的裝飾。2.察爾斯·馬金托什的設(shè)計(jì)風(fēng)格和代表作品（1）設(shè)計(jì)風(fēng)格

主張直線、主張簡(jiǎn)單幾何造型，主張黑白色等中性色計(jì)劃。他的探索為機(jī)械化、批量化、工業(yè)化的形式奠定了基礎(chǔ)，可以說(shuō)麥金托什是一個(gè)聯(lián)系“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)之類的手工藝運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵過(guò)渡性人物。（2）代表作品高背椅子察爾斯·麥金托什的高背椅子五、奧地利“分離派”與德國(guó)的“青年風(fēng)格”運(yùn)動(dòng)1.奧地利“分離派”運(yùn)動(dòng)和德國(guó)的“青年風(fēng)格”運(yùn)動(dòng)都是從“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)中發(fā)展出來(lái)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，但是這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始擺脫單純的裝飾性，而向功能性第一的設(shè)計(jì)原則發(fā)展，從簡(jiǎn)單的幾何造型，從直線的運(yùn)用上尋找新的設(shè)計(jì)發(fā)展方向，因此它們應(yīng)該被視為界于“新藝術(shù)”和現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)之間的一個(gè)過(guò)渡性階段的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。2.德國(guó)的“青年風(fēng)格”運(yùn)動(dòng)的主要設(shè)計(jì)家——彼得·貝倫斯

（1）貝倫斯是德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人，被視為德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父。他早期的設(shè)計(jì)也受到“新藝術(shù)”風(fēng)格的影響，經(jīng)歷了一個(gè)探索性設(shè)計(jì)階段。（2）貝倫斯的代表作品：德國(guó)電器集團(tuán)（AEG）的廠房建筑（1909年）貝倫斯的代表作品——

德國(guó)電器集團(tuán)（AEG）的廠房建筑（1909年）第四章裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)本講重點(diǎn)內(nèi)容：一、“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的基本概述、背景。二“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格以及形式上的影響。三、“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)和“現(xiàn)代主義”運(yùn)動(dòng)的異同四、法國(guó)的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)五、美國(guó)的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)六、英國(guó)的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)七、小結(jié)一、“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的基本概述、背景。

1.裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的概述時(shí)間:20世紀(jì)20~30年代（約1910~1935）區(qū)域:法國(guó)、英國(guó)等歐洲國(guó)家及大洋彼岸的美國(guó)發(fā)源地:法國(guó)名稱出處：1925年巴黎一大型展覽——裝飾藝術(shù)展覽（巴黎國(guó)際現(xiàn)代化工業(yè)裝飾藝術(shù)展覽會(huì)）特征:一方面,與歐洲的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)幾乎同時(shí)發(fā)生和發(fā)展受現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)影響很大（材料使用、設(shè)計(jì)形式）；另一方面：意識(shí)形態(tài)上不具備現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的民主色彩和社會(huì)主義意識(shí).

2.裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的背景

20世紀(jì)初，在大工業(yè)迅速發(fā)展形式下，一批藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師了解到適應(yīng)時(shí)代的必然性，他們不再回避機(jī)械形式，也不回避新材料（如鋼鐵、玻璃等），采用大量新的裝飾動(dòng)機(jī)使機(jī)械形式及現(xiàn)代特征變得更加自然和華貴，力求在維護(hù)機(jī)械化生產(chǎn)的前提下，使工業(yè)產(chǎn)品更加美化。這場(chǎng)新的設(shè)計(jì)探索活動(dòng)被稱為“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)。二、“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格以及形式上的影響1．“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)風(fēng)格（1）注重材料的質(zhì)感和光澤；（2）造型設(shè)計(jì)中多采用幾何形狀或用折線進(jìn)行裝飾；（3）色彩設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)運(yùn)用鮮艷的純色、對(duì)比色和金屬色，造成強(qiáng)烈、華美的視覺(jué)印象。“裝飾藝術(shù)”風(fēng)格的作品裝飾藝術(shù)風(fēng)格——茶壺設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)風(fēng)格——好萊塢中國(guó)劇院

2.“裝飾藝術(shù)”在形式上受到的影響：（1）、埃及等古代裝飾風(fēng)格的實(shí)用性借鑒。（2）、原始藝術(shù)的影響。主要是非洲、南美洲原始部落藝術(shù)對(duì)歐洲前衛(wèi)藝術(shù)的影響。（意）莫迪良尼、（西）畢加索、（挪）愛(ài)德華·蒙克面具、雕刻、夸張、變形、簡(jiǎn)潔、明快（3）、簡(jiǎn)單的幾何外形。（4）、舞臺(tái)藝術(shù)的影響，舞臺(tái)藝術(shù)（芭蕾、服飾、布景、道具、音樂(lè)、爵士音樂(lè)，夸張、歸納、新穎、強(qiáng)烈、色彩、激情）設(shè)計(jì)師從中獲得靈感。俄國(guó)芭蕾舞團(tuán)舞臺(tái)和服裝設(shè)計(jì)，法國(guó)服裝設(shè)計(jì)，美國(guó)爵士樂(lè)影響。（5）、汽車的影響。汽車作為20世紀(jì)文明的象征，在設(shè)計(jì)形式和思想上都具有重要的啟迪作用。（6）、形成自己獨(dú)特的色彩系列。

三、“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)和“現(xiàn)代主義”運(yùn)動(dòng)的異同

（1）形式特征上的“同”：時(shí)間上都開(kāi)始于20世紀(jì)20年代，幾乎同時(shí)發(fā)生與發(fā)展；都肯定機(jī)械化生產(chǎn)，采用新材料、新技術(shù)；都在設(shè)計(jì)中注重簡(jiǎn)單幾何外形的運(yùn)用。（2）意識(shí)形態(tài)上的“異”：

裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)源于法國(guó)，強(qiáng)調(diào)裝飾，為富裕的上層階級(jí)服務(wù)，因此它仍然是為權(quán)貴的設(shè)計(jì)，其對(duì)象是資產(chǎn)階級(jí)；“現(xiàn)代主義”運(yùn)動(dòng)發(fā)源于德國(guó)，否定裝飾，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)為大眾服務(wù)，特別是為低收入的無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)，因此它是左傾的、小知識(shí)分子理想主義的、烏托邦式的。裝飾藝術(shù)風(fēng)格——茶壺設(shè)計(jì)現(xiàn)代主義風(fēng)格——茶壺裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格——建筑現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)風(fēng)格——建筑四、法國(guó)的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)

法國(guó)裝飾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展幾乎所有的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)在法國(guó)都集中體現(xiàn)在豪華的、奢侈的產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，法國(guó)并未真正地經(jīng)歷過(guò)平民化的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。換言之，社會(huì)主義色彩濃重的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)也未能在法國(guó)得到真正的發(fā)展。俄、德、荷同時(shí)開(kāi)始發(fā)展了現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)。法國(guó)反而發(fā)展了具有濃厚資產(chǎn)階級(jí)特色的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)法國(guó)特色：①非民主化②為權(quán)貴和精英服務(wù)③資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)矛盾：政治上具有民主化傾向設(shè)計(jì),藝術(shù)上精英主義傾向。

1、法國(guó)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)

法國(guó)家具歷史悠久洛可可時(shí)即異常輝煌

（1）以巴黎為中心的二種風(fēng)格：

A、東方趣味、怪異的。直接受俄芭蕾舞臺(tái)設(shè)計(jì)和服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格影響（20年代高峰）

B、30年代出現(xiàn)的受現(xiàn)代主義風(fēng)格影響，注重新材料的運(yùn)用（鋼管家具），另外科布西耶的探索也給此風(fēng)格帶來(lái)明顯影響。這兩種風(fēng)格創(chuàng)造了一種新的室內(nèi)與家具設(shè)計(jì)的美學(xué)價(jià)值。

（2）共同點(diǎn)：都采用新材料、新技術(shù)、創(chuàng)造新形式（3)特色：①將簡(jiǎn)練與裝飾融為一體。②采用貴重材料（進(jìn)口硬木如紫檀木）嵌木工藝、展現(xiàn)木材肌理效果，常采用青銅、象牙、磨漆、皮革、絲綢等高貴材質(zhì).豪華的紋樣、特殊的裝飾動(dòng)機(jī)體現(xiàn)了為權(quán)貴服務(wù)的特性，它并沒(méi)有像德國(guó)設(shè)計(jì)師一樣完全摒棄裝飾，而是將簡(jiǎn)練和裝飾融為一體，這是法國(guó)裝飾藝術(shù)家具的最大特點(diǎn)。

(4)突出人物：埃米爾—杰奎斯·盧爾曼（Emile-JacguesRuhlmann1879~1933）20年代設(shè)計(jì)出大量家具和室內(nèi)項(xiàng)目、喜用象牙進(jìn)行嵌飾，并做扶手、把柄等，嵌木更為出色。

(5)特點(diǎn)：外形簡(jiǎn)潔裝飾繁麗

室內(nèi)設(shè)計(jì)則創(chuàng)造出一種強(qiáng)調(diào)采用豪華與昂貴的材料，設(shè)計(jì)夸張，效果特殊的家具風(fēng)格的特殊風(fēng)格來(lái)，強(qiáng)調(diào)豪華與夸張，往往采用多種裝飾動(dòng)機(jī)以形成鮮明的對(duì)比效果，強(qiáng)調(diào)舒適感。較有影響的有布瓦列特、格雷、魯爾曼。魯爾曼喜用象牙鑲嵌，造型趨于簡(jiǎn)單的幾何形，簡(jiǎn)單明快，對(duì)比強(qiáng)烈。布瓦列特奠定了法國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)國(guó)際地位的大師，他的室內(nèi)設(shè)計(jì)采用了東方裝飾動(dòng)機(jī)和流行的立體主義風(fēng)格。格雷把裝飾主義運(yùn)動(dòng)與國(guó)際現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)聯(lián)系的重要人物。

2、陶瓷

古典風(fēng)格突出，特別是中國(guó)風(fēng)格的影響，在上層社會(huì)很盛行。人物：埃米爾·德科（EmileDecoeur1876—1953）成套餐具、造型單純、單色釉黃、藍(lán)、粉紅、綠、白等。中國(guó)式技法運(yùn)用：冰裂開(kāi)片掛彩等。除日用瓷外，尚有大量裝飾陶瓷，特別是裝飾人物，常用來(lái)作為室內(nèi)裝飾品，此類陶瓷作品對(duì)當(dāng)時(shí)富裕的上層消費(fèi)市場(chǎng)的發(fā)展有很大的刺激作用。

3、漆器

對(duì)東方漆器的模仿。20年代始，巴黎不少設(shè)計(jì)師開(kāi)始賞試采用漆器作裝飾和設(shè)計(jì)的手段。主要是利用漆工藝手段設(shè)計(jì)屏風(fēng)、門、壁板、家具及其他裝飾構(gòu)件，效果細(xì)膩、光滑。人物：讓·杜南（JeanDunand1877~1942）富于合作精神，東方風(fēng)格出色、定貨頗多、門庭若市，為漆器藝術(shù)在法國(guó)乃至歐洲的普及起到很大的促進(jìn)作用。曾為很多輪船船倉(cāng)設(shè)計(jì)家具和室內(nèi)，包括著名的“諾曼底號(hào)”和“大西洋號(hào)”。特點(diǎn)：色彩華麗、紋飾精致、表現(xiàn)出明顯的東方風(fēng)韻（埃及、日本）典雅清麗。同時(shí)，還用抽象的幾何紋樣作漆器裝飾、色彩對(duì)比、肌理對(duì)比、蛋殼嵌飾也是一絕（從東方學(xué)來(lái)）。此時(shí)，曾有兩位日本藝術(shù)家在倫敦和巴黎從事漆藝制品的設(shè)計(jì)和指導(dǎo)工作，因此漆器充滿了日本情調(diào)。

4、玻璃

表現(xiàn)技法變得復(fù)雜，開(kāi)始設(shè)計(jì)首飾，成就顯著當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先

人物：拉里克（ReneLaligne1860~1945）富于想象力、主要受東方藝術(shù)和古典風(fēng)格的啟示，同時(shí)也有現(xiàn)代藝術(shù)的影響、被譽(yù)為“沒(méi)有時(shí)間限制的風(fēng)格”香水瓶、燈具、鐘盒、案頭飾品等，可批量化生產(chǎn)、色艷、喜翡翠綠、孔雀藍(lán)等。肌理光滑或?yàn)豕饧±怼３Ｓ弥貜?fù)式動(dòng)物圖案。另，常用女人體作裝飾。富于裝飾性，將實(shí)用的局部可設(shè)計(jì)為單獨(dú)的飾品（如瓶塞），以雕花技術(shù)將動(dòng)物或女人體裝飾到玻璃上，頗受歡迎。20、30年代即有200多種器皿樣式，在歐美影響很大。

5、金屬制品

特點(diǎn)：

①人物雕塑式的金屬裝飾品多而優(yōu)

②注重表面的加工處理

③嵌飾異材（陶瓷、琺瑯、木材、象牙、玻璃、寶石等）

④豪華、絢麗

另外：燈具突出、多古典（埃及）風(fēng)格、充滿東方情趣

20年代中期以后，轉(zhuǎn)向單純明快風(fēng)格，幾何造型多用于制品中，受工業(yè)化影響，但服務(wù)對(duì)象仍為上層。

突出人物：讓·普弗卡特（1897~1945）善用幾何形設(shè)計(jì)豪華的日用金屬制品、刀叉餐具、燭臺(tái)、臺(tái)燈、茶具等。

進(jìn)入30年代，受汽車設(shè)計(jì)影響，產(chǎn)生了該線形風(fēng)格。

以金屬為主的綜合材料小型人物裝飾品，多為舞蹈女性，色艷、服飾豪華，上層極歡迎。

6、首飾與服飾

（1）貴重金屬和各類寶石、昂貴、上層社會(huì)需要

（2)時(shí)裝的興起、帶動(dòng)了服飾藝術(shù)的大力發(fā)展

7、平面設(shè)計(jì)特點(diǎn)：

①色彩明快②線條清晰③富于裝飾性④體材多為上層階級(jí)之奢糜生活。燈紅酒綠的都市生活情景和人物。

五、美國(guó)的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)

美國(guó)賦予“裝飾藝術(shù)”風(fēng)格最重要的因素是民主化特征。

（1）背景：裝飾藝術(shù)風(fēng)格迎合了一戰(zhàn)后美國(guó)新興富裕階層的口味。設(shè)計(jì)與整個(gè)社會(huì)背景、政治空氣、文化、經(jīng)濟(jì)有關(guān)。（2）特征：外來(lái)文化和新興文化得到充分發(fā)展；本土的設(shè)計(jì)風(fēng)格急需設(shè)計(jì)藝術(shù)理念的支撐。

（3）特點(diǎn)：①樂(lè)天性集中在建筑設(shè)計(jì)及與建筑相關(guān)的室內(nèi)、家具等②幽默感“建筑引導(dǎo)型的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)”③通俗化與法國(guó)的豪華、奢侈的消費(fèi)用品為中心的設(shè)計(jì)主張④公眾化形成鮮明對(duì)照⑤民主化

（3）風(fēng)格：

1.加利福尼亞裝飾風(fēng)格”——具有民族特色，適合通俗文化

2.“好萊塢風(fēng)格”——公眾化的電影院設(shè)計(jì)風(fēng)格，后傳回歐洲。“好萊塢風(fēng)格”是“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)在美國(guó)的一個(gè)延伸與發(fā)展。經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時(shí)失落的人們可以得以消遣、減壓的場(chǎng)所，電影院被稱為“夢(mèng)的宮殿”。建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)未遭戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，并在歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)中出售軍火致富，故“一戰(zhàn)”后財(cái)源充足，國(guó)力鼎盛，建筑業(yè)發(fā)達(dá)。20年代起，開(kāi)始應(yīng)用金屬與玻璃。

（4）著名建筑：

1、克萊斯大廈（1930完工），由威廉·凡·阿倫設(shè)計(jì)；（WilliamVanAlen）金屬尖頂高聳入云；

2、“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的紀(jì)念碑。

3、帝國(guó)大廈（1931完工），由威廉·蘭柏(WilliamLamb)設(shè)計(jì)

4、洛克菲勒大廈最具代表性，內(nèi)外結(jié)構(gòu)、壁畫、雕塑、家具、壁板、餐廳、電梯、屏風(fēng)、墻面、廣場(chǎng)皆統(tǒng)一而有變化。

5、埃及劇院

6、中國(guó)劇院六、英國(guó)的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)

裝飾運(yùn)動(dòng)時(shí)期，英國(guó)似乎完全退縮回復(fù)古主義中去了。英國(guó)在20世紀(jì)20年代還基本維持傳統(tǒng)，沉溺于對(duì)17世紀(jì)傳統(tǒng)風(fēng)格的借鑒，幾乎不受新藝術(shù)和裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響。直到20年代末30年代初，在工業(yè)化風(fēng)格和裝飾藝術(shù)風(fēng)格影響之下，英國(guó)設(shè)計(jì)才開(kāi)始變革。新材料的使用、大眾化是英國(guó)裝飾藝術(shù)風(fēng)格的顯著特征，特別在包裝和平面設(shè)計(jì)上，此傾向在法國(guó)和美國(guó)都很少見(jiàn)。基本只是維持傳統(tǒng)，仍然沉溺于對(duì)17世紀(jì)傳統(tǒng)風(fēng)格的借鑒，幾乎不受席卷歐洲大陸的兩個(gè)重要設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的影響。這與英國(guó)特有的地理環(huán)境——島國(guó)文化傳統(tǒng)不無(wú)關(guān)系。

1925年法國(guó)巴黎“裝飾藝術(shù)博覽會(huì)”上，英國(guó)館形式陳舊，設(shè)計(jì)滯后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于法、美，故遭法國(guó)設(shè)計(jì)界嘲諷、批評(píng)，至20年代末30年代初才有所改觀。1、英國(guó)裝飾運(yùn)動(dòng)的家具設(shè)計(jì)首先改變的是家具設(shè)計(jì)，30年代開(kāi)始采用新材料，如鋼管、皮革等，色彩日趨鮮艷明快。2、英國(guó)裝飾運(yùn)動(dòng)的建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)

建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)最有建樹(shù)。不論私宅或公眾建筑，皆采用簡(jiǎn)單強(qiáng)烈的色彩和金屬色作為裝飾的趨向，向國(guó)際“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化。

最主要成果表現(xiàn)在大型公共場(chǎng)所的室內(nèi)設(shè)計(jì)上。大量采用幾何形體，形式單純而強(qiáng)烈，色彩艷麗，對(duì)比強(qiáng)烈，采用罕見(jiàn)的黑色與米白色作地毯的基本色，將壁面采用大面積的鏡子裝飾，鏡子是利用腐蝕和雕刻的手法以植物紋樣為中心裝飾的。這些手法的目的，都是為了造成內(nèi)部空間更加高大和寬敞的視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)。

成果：飯店（倫敦）：克拉里奇飯店（1929~1930）斯特蘭宮殿大飯店（1930）內(nèi)部大量采用玻璃鏡子和玻璃壁版，廣泛運(yùn)用曲折線、閃電圖案、放射形圖案、扇形圖案等等，還采用大量古埃及風(fēng)格的人體圖案，室內(nèi)擺設(shè)了一些巨大的黑色的裝飾陶罐。大廳墻面采用銀色樹(shù)葉圖案裝飾，加上金色輔件和漆器的點(diǎn)綴，更顯得鮮艷奪目。七、小結(jié)總體特點(diǎn)：具有手工藝和工業(yè)化的雙重特點(diǎn)折衷主義——豪華的、奢侈的手工藝制作+未來(lái)的工業(yè)化=可以發(fā)展的新風(fēng)格特征：三個(gè)結(jié)合——①手工藝與工業(yè)化的結(jié)合②東方風(fēng)格與西方風(fēng)格的結(jié)合③情感化與機(jī)械化的結(jié)合

第五章

現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的萌起

本講重點(diǎn)內(nèi)容：一、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)概念、思想特征、設(shè)計(jì)風(fēng)格二、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師及其設(shè)計(jì)作品三、德國(guó)工業(yè)同盟及其宗旨四、俄國(guó)構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)五、荷蘭的“風(fēng)格派”運(yùn)動(dòng)一、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)概述、思想特點(diǎn)、設(shè)計(jì)風(fēng)格1．現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)興起于20世紀(jì)20年代的歐洲，通過(guò)幾十年的發(fā)展，特別是二戰(zhàn)以后美國(guó)的發(fā)展，最后影響到世界各國(guó)。它是20世紀(jì)設(shè)計(jì)的核心，不但深刻影響到20世紀(jì)的人類物質(zhì)文明和生活方式，同時(shí)對(duì)整個(gè)世紀(jì)的各種藝術(shù)、設(shè)計(jì)活動(dòng)都有決定性的沖擊作用。對(duì)20世紀(jì)60年代以后的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，包括后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義、新現(xiàn)代主義等的了解都應(yīng)建立在對(duì)現(xiàn)代主義充分認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。2.現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的思想特點(diǎn)：（1）民主主義:主張?jiān)O(shè)計(jì)為廣大勞苦大眾服務(wù)，希望通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)改變社會(huì)的狀況。（2）精英主義:不是為精英服務(wù)的，但卻是強(qiáng)調(diào)精英領(lǐng)導(dǎo)的新精英主義。（3）理想主義和烏托邦主義:現(xiàn)代主義在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和資本主義國(guó)家、法西斯大起大落的動(dòng)蕩時(shí)期，希望通過(guò)設(shè)計(jì)建立良好社會(huì)，改變大眾生活，所以他們的設(shè)計(jì)探索具有強(qiáng)烈的知識(shí)分子理想主義成分和烏托邦主義成分。3.現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的風(fēng)格特點(diǎn)（1）功能主義特征；（2）形式上提倡非裝飾的簡(jiǎn)單幾何造型；（3）設(shè)計(jì)上重視空間的考慮，強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì)考慮，強(qiáng)調(diào)以模型為中心的設(shè)計(jì)規(guī)劃；（4）注重設(shè)計(jì)的實(shí)用、經(jīng)濟(jì)性目的。二、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師及其設(shè)計(jì)作品1.勒·科布西耶——馬賽公寓、朗香教堂。2.沃爾特·格洛佩斯——包豪斯校舍、法古斯鞋楦工廠。3.密斯·凡德羅——西格萊姆大廈、巴塞羅那椅子。4.佛蘭克·賴特——流水別墅。5.阿爾瓦·阿圖——他的最大貢獻(xiàn)在于對(duì)包豪斯、國(guó)際主義風(fēng)格的人情化改良。在于他的人文主義原則，他強(qiáng)調(diào)建筑應(yīng)該具有真正的人情味。阿圖的最重要的作用是他對(duì)于斯堪的納維亞國(guó)家現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響。他一方面是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要奠基人之一，采用現(xiàn)代材料，比如鋼管、水泥、平板玻璃等等，也采用了現(xiàn)代的建筑方法，比如預(yù)制件材料的組合拼裝、玻璃幕墻結(jié)構(gòu)等等，同時(shí)，另一方面又遵循了地區(qū)性、民族性的特點(diǎn)，廣泛采用自然材料，如木材等等，講究裝飾性地使用結(jié)構(gòu)部分，講究材料所傳達(dá)的人情味，他還廣泛采用有機(jī)外型，從而改變了德國(guó)現(xiàn)代主義的單調(diào)、非人情化的風(fēng)格，建立起既是現(xiàn)代的、又是民族的新有機(jī)功能主義風(fēng)格。阿爾瓦·阿圖的作品勒·科布西耶——朗香教堂2.沃爾特·格洛佩斯——包豪斯校舍密斯·凡德羅——西格萊姆大廈、巴塞羅那椅子佛蘭克·賴特——流水別墅三、德國(guó)工業(yè)同盟和現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的萌起1．德國(guó)工業(yè)同盟成立

1907年，穆特休斯、貝倫斯等人成立了德國(guó)第一個(gè)設(shè)計(jì)組織——德國(guó)工業(yè)同盟。這個(gè)組織的形成，標(biāo)志著德國(guó)現(xiàn)代主義的發(fā)軔。2．德國(guó)工業(yè)同盟的宗旨（1）提倡藝術(shù)、工業(yè)、手工藝結(jié)合；（2）主張通過(guò)教育、宣傳，努力把各個(gè)不同項(xiàng)目的設(shè)計(jì)綜合在一起，完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)和手工藝；（3）強(qiáng)調(diào)走非官方的路線，避免政治對(duì)設(shè)計(jì)的干擾；（4）大力宣傳和主張功能主義和承認(rèn)現(xiàn)代工業(yè)；（5）堅(jiān)決反對(duì)任何裝飾；（6）主張標(biāo)準(zhǔn)化的批量化。四、俄國(guó)構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)（一）構(gòu)成主義（Constructivism）定義又名結(jié)構(gòu)主義發(fā)展于20世紀(jì)初期年代。構(gòu)成主義是指由一塊塊金屬、玻璃、木塊、紙板或塑料組構(gòu)結(jié)合成的雕塑，強(qiáng)調(diào)的是空間中的“勢(shì)”，而不是傳統(tǒng)雕塑著重的體積量感，構(gòu)成主義由傳統(tǒng)雕塑的加和減，變成組構(gòu)和結(jié)合，注重簡(jiǎn)單幾何結(jié)構(gòu)。（二）構(gòu)成主義的代表設(shè)計(jì)師及其作品：塔特林——第三國(guó)際塔。塔特林在1919-1920年完成的第三國(guó)際紀(jì)念塔是構(gòu)成派最重要的代表作。塔特林——第三國(guó)際塔五、荷蘭的“風(fēng)格派”運(yùn)動(dòng)（一）風(fēng)格派簡(jiǎn)介

“風(fēng)格派”是荷蘭的一些畫家和設(shè)計(jì)家、建筑師在1917年到1928年之間組成的松散設(shè)計(jì)團(tuán)體，其中主要的促進(jìn)者和組織者是凡·杜斯伯格，維系這個(gè)組織的中心是《風(fēng)格》雜志，其主編也是凡·杜斯伯格。（二）風(fēng)格派設(shè)計(jì)特點(diǎn)1．把傳統(tǒng)的建筑、家具和產(chǎn)品設(shè)計(jì)和繪畫等的特征完全撥除，變成最基本的幾何元素單體；2．把這些幾何單體重新組合，形成簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)組合，在新的結(jié)構(gòu)組織中，單體依然保持相對(duì)獨(dú)立性和鮮明可視性；3．注重非對(duì)稱式的研究和運(yùn)用；4．特別注重運(yùn)用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本原色和中性色。（三）風(fēng)格派的思想主張1．堅(jiān)持藝術(shù)、建筑、設(shè)計(jì)的社會(huì)作用，努力將它們統(tǒng)一成一個(gè)有機(jī)整體；2．認(rèn)為普遍化和特殊化，機(jī)體和個(gè)人之間有一種平衡，強(qiáng)調(diào)聯(lián)合基礎(chǔ)上的個(gè)人發(fā)展；3．對(duì)于改變機(jī)械主義、新技術(shù)風(fēng)格含有一種浪漫的、理想主義的烏托邦精神；4．堅(jiān)信藝術(shù)與設(shè)計(jì)具有改變未來(lái)的力量，具有改變個(gè)人生活和生活方式的力量。（四）風(fēng)格派的設(shè)計(jì)代表作品1．蓋里·里特維特的紅藍(lán)椅子2．蒙德里安的非對(duì)稱式繪畫（五）凡·杜斯伯格設(shè)計(jì)思想致力于在荷蘭國(guó)內(nèi)發(fā)展一種中性的、現(xiàn)代的風(fēng)格，主張“少風(fēng)格”，減少主義的簡(jiǎn)單幾何結(jié)構(gòu)、沒(méi)有色彩的中性的計(jì)劃，全力研究新的國(guó)際主義，主張用更加簡(jiǎn)單、更加國(guó)際的術(shù)語(yǔ)來(lái)建立國(guó)際風(fēng)格基礎(chǔ)。2．蒙德里安的非對(duì)稱式繪畫1．蓋里·里特維特的紅藍(lán)椅子第六章包豪斯一、包豪斯成立二、包豪斯的變遷三、包豪斯的設(shè)計(jì)風(fēng)格四、包豪斯宣言五、包豪斯對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)六、包豪斯對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的貢獻(xiàn)一、包豪斯成立及其成立的宗旨

1919年4月，包豪斯（Bauhaus）成立，格羅佩斯出任第一任校長(zhǎng)。包豪斯專門培養(yǎng)新型工業(yè)日用品和建筑設(shè)計(jì)人才。1933年停辦。成立宗旨：

1、確立建筑在設(shè)計(jì)論壇上的主導(dǎo)地位；

2、把工藝技術(shù)提高到與視覺(jué)藝術(shù)平等的位置，從而削弱傳統(tǒng)的等級(jí)劃分；

3、響應(yīng)了1907年建于慕尼黑的“德國(guó)工業(yè)同盟的信條”，即通過(guò)藝術(shù)家、工業(yè)家和手工業(yè)者的合作而改進(jìn)工業(yè)制品。“Bauhaus”這個(gè)詞是由德語(yǔ)動(dòng)詞“bauen”建筑和名詞“haus”組合而成，粗略地理解為“為建筑而設(shè)的學(xué)校”反映了其創(chuàng)建者心中的理念。二、包豪斯的變遷（1）第一個(gè)校址在魏瑪（1919——1924），校長(zhǎng)格羅佩斯1919－1928（理想主義），1928離開(kāi)包豪斯；（2）第二個(gè)校址在德紹（1925——1932），1928年漢斯·邁耶1928－1930（共產(chǎn)主義）任校長(zhǎng)（1927年，建筑系開(kāi)始招生，漢斯·邁耶主持這個(gè)系的工作）；（3）第三個(gè)校址在柏林（1932——1933），校長(zhǎng)密斯·凡·德羅1930－1933（實(shí)用主義）；（4）1933年，希特勒上臺(tái)，包豪斯被迫封閉。三、包豪斯的設(shè)計(jì)風(fēng)格（1）注重滿足實(shí)用要求；（2）注重發(fā)揮新材料和新結(jié)構(gòu)的技術(shù)性能和美學(xué)性能；（3）強(qiáng)調(diào)各門藝術(shù)之間的交流融和，提倡工藝美術(shù)和建筑設(shè)計(jì)向抽象派繪畫和雕刻藝術(shù)學(xué)習(xí)；（4）將手工藝同機(jī)器生產(chǎn)結(jié)合起來(lái)；（5）設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)自由創(chuàng)造，反對(duì)模仿因襲、墨守成規(guī)。四、包豪斯宣言包豪斯宣言（1919年4月1日）主要內(nèi)容：①?gòu)?qiáng)調(diào)建筑家、畫家和雕塑家的協(xié)作，共同建立藝術(shù)殿堂（三位一體）；②純藝術(shù)應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)向應(yīng)用藝術(shù)；③藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一，藝術(shù)家與工程師的合作。

基本原則：①主張藝術(shù)與設(shè)計(jì)的新統(tǒng)一；②強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品；③認(rèn)為設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來(lái)進(jìn)行具有理想主義的浪漫和烏托邦精神、共產(chǎn)主義政治目標(biāo)、建筑設(shè)計(jì)的實(shí)用主義方向和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鞣椒ㄌ卣鳎苍斐闪税浪沟木駜?nèi)容的豐富和復(fù)雜。這是目前世界上任何一個(gè)設(shè)計(jì)學(xué)院和建筑學(xué)院都沒(méi)有，也不可能具有的高度文化特征。帶有強(qiáng)烈的、鮮明的時(shí)代烙印。

美學(xué)主張：

①樹(shù)立整體意識(shí)——認(rèn)為藝術(shù)的各種門類（繪、雕、工、建等）都是一個(gè)整體，要以整體觀念對(duì)待。藝術(shù)家與工藝匠人并無(wú)本質(zhì)的區(qū)別；②吸收東方哲學(xué)——認(rèn)為西方科技之發(fā)展使物質(zhì)與精神失去平衡，需用東方哲學(xué)來(lái)填補(bǔ)西方人的精神空虛。儒家的仁愛(ài)觀念，道家“無(wú)中生有”的辯證思想，以及宇宙時(shí)空、人生常變等神秘而深邃的理論，成為抽象藝術(shù)的理論依據(jù)之一；③提倡國(guó)際風(fēng)格——反對(duì)單純強(qiáng)調(diào)藝術(shù)之民族風(fēng)格、認(rèn)為這是狹隘的。強(qiáng)調(diào)實(shí)用、功能，集德國(guó)表現(xiàn)主義、俄國(guó)構(gòu)成主義、荷蘭風(fēng)格派等于一體的多元藝術(shù)、主張藝術(shù)的國(guó)際化；④主張教學(xué)合一——反對(duì)以往的教學(xué)分離狀況，主張把課堂變?yōu)樽鞣皇降墓ぷ魇遥寣W(xué)生在與教師共同完成藝術(shù)作品的過(guò)程中，即藝術(shù)實(shí)踐中學(xué)到本領(lǐng)與知識(shí)。五、包豪斯對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)（1）奠定了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的觀念基礎(chǔ)，把以觀念為中心的設(shè)計(jì)體系、以解決問(wèn)題為中心的設(shè)計(jì)體系，完整的奠立起來(lái)；（2）工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)用現(xiàn)代材料進(jìn)行批量生產(chǎn)，奠定了現(xiàn)代主義工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本面貌；（3）開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合的第一章。六、包豪斯對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的貢獻(xiàn)（1）奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的基本模式，創(chuàng)立了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育基礎(chǔ)課的基本結(jié)構(gòu)，把對(duì)平面和立體結(jié)構(gòu)的研究、材料的研究、色彩的研究三方面獨(dú)立起來(lái)，使視覺(jué)教育第一次牢固建立在科學(xué)基礎(chǔ)上；（2）確立了工作室的教學(xué)方式，讓學(xué)生參與設(shè)計(jì)制作過(guò)程；（3）建立了和工業(yè)企業(yè)界的聯(lián)系，把學(xué)校教育同社會(huì)生產(chǎn)掛鉤，讓學(xué)生親自體驗(yàn)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系；（4）開(kāi)設(shè)有基礎(chǔ)課、工藝技術(shù)課、專門設(shè)計(jì)課和理論課，培養(yǎng)學(xué)生既有動(dòng)手能力又有理論素養(yǎng)；（5）包豪斯的設(shè)計(jì)教育方式已在世界的每一個(gè)設(shè)計(jì)院校延續(xù)。第七、八章

工業(yè)設(shè)計(jì)的興起和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的職業(yè)化和制度化本講重點(diǎn)內(nèi)容：一、工業(yè)設(shè)計(jì)二、美國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)三、流線型運(yùn)動(dòng)一、工業(yè)設(shè)計(jì)1、工業(yè)設(shè)計(jì)的概念：工業(yè)設(shè)計(jì)是隨著工業(yè)革命而產(chǎn)生的。但將工業(yè)設(shè)計(jì)作為獨(dú)立學(xué)科，并使之職業(yè)化的狀況，是從二次世界大戰(zhàn)之后開(kāi)始的。“工業(yè)設(shè)計(jì)”一詞，是從20世紀(jì)60年代開(kāi)始較為廣泛地使用起來(lái)，之前一直被稱為“實(shí)用美術(shù)”、“外形美化”、“產(chǎn)品造型”、“工業(yè)美術(shù)”等。2、工業(yè)設(shè)計(jì)的目的：解決工業(yè)產(chǎn)品與人之間的關(guān)系問(wèn)題

工業(yè)設(shè)計(jì)的基本作用：從功能角度來(lái)看，工業(yè)設(shè)計(jì)普遍被認(rèn)為具有兩個(gè)不同的、又密切聯(lián)系的基本作用：①工業(yè)設(shè)計(jì)可以作為企業(yè)在決定生產(chǎn)的產(chǎn)品類型，可以開(kāi)拓的新產(chǎn)品生產(chǎn)線時(shí)的重要步驟和方法，因此，工業(yè)設(shè)計(jì)是企業(yè)在擬定市場(chǎng)政策時(shí)的重要協(xié)助手段。②工業(yè)設(shè)計(jì)可以通過(guò)使工業(yè)產(chǎn)品對(duì)顧客具有更大的吸引力來(lái)刺激市場(chǎng)容量，開(kāi)發(fā)潛在市場(chǎng)。可創(chuàng)造新的市場(chǎng)機(jī)會(huì)。（日本索尼公司口號(hào)——?jiǎng)?chuàng)造市場(chǎng)）3、20世紀(jì)60—70年代出現(xiàn)：①企業(yè)形象（CI）——企業(yè)標(biāo)志、色彩等的設(shè)計(jì)②行為標(biāo)志（BI）——企業(yè)員工行為規(guī)范的設(shè)計(jì)③觀念標(biāo)志（MI）——企業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展規(guī)劃的設(shè)計(jì)人的基本要求——雙重滿足：①生理（物質(zhì)）滿足——舒適、安全、便利等（有限）；②心理（精神）滿足——美觀、時(shí)髦、品味、地位象征等（無(wú)限）。

【例】英國(guó)“彗星”飛機(jī)是20世紀(jì)50年代首架噴氣式飛機(jī)。1953—54年兩次機(jī)毀人亡。原因是飛機(jī)窗戶按照建筑設(shè)計(jì)為方形，造成飛機(jī)反復(fù)起降過(guò)程中大氣壓力的急劇變化，在方形的窗口四角形成高度的金屬疲勞，從而導(dǎo)致飛機(jī)外殼斷裂。4、邊緣學(xué)科的提出和運(yùn)用：工程學(xué)\人體工程學(xué)\產(chǎn)品的語(yǔ)意學(xué)\消費(fèi)心理學(xué)\購(gòu)買行為學(xué)\市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)\現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的六個(gè)重要環(huán)節(jié)：調(diào)研→設(shè)計(jì)→生產(chǎn)→銷售→使用→環(huán)保。現(xiàn)代化：分工日益精細(xì)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一個(gè)趨向；集團(tuán)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的顯著特征。

5、20世紀(jì)40—50年代是工業(yè)設(shè)計(jì)的成熟期

戰(zhàn)后工業(yè)設(shè)計(jì)在實(shí)踐上的恢復(fù)、重建和快捷發(fā)展，導(dǎo)致了工業(yè)設(shè)計(jì)體系的成熟和完善，1957年國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)（ICSID）的成立為其主要標(biāo)志之一。聯(lián)合會(huì)的三個(gè)宗旨：①鼓勵(lì)在設(shè)計(jì)實(shí)踐中提高工業(yè)設(shè)計(jì)的水平；②在發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家發(fā)揮和提高工業(yè)設(shè)計(jì)作用；③大力介紹應(yīng)用工業(yè)設(shè)計(jì)的方法，解決影響人類健康的問(wèn)題。6、小結(jié)

第二次世界大戰(zhàn)之后的二三十年里，是世界工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展最為迅速和輝煌的時(shí)期，其成就主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：①設(shè)計(jì)理念走向科學(xué)化和理性化；②設(shè)計(jì)學(xué)成為新興的邊緣學(xué)科并迅速發(fā)展；③設(shè)計(jì)意識(shí)深入人心并逐漸增強(qiáng)；④設(shè)計(jì)體系基本形成并進(jìn)一步完善。品牌公司：美國(guó)國(guó)際商用機(jī)器公司（IBM）、德國(guó)布勞恩電器公司（Braun）、意大利奧利維蒂公司（Olivetti）、荷蘭菲利浦公司（Philips）、日本索尼公司（Sony）、日本松下電器公司（National）。二、美國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)1、背景及其概況從一開(kāi)始起，美國(guó)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)沾滿了實(shí)用主義的商業(yè)氣息。美國(guó)芝加哥建筑派的領(lǐng)導(dǎo)人之一——路易斯曾經(jīng)在1907年總結(jié)設(shè)計(jì)的原則時(shí)說(shuō)：設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循“形式服從功能”的宗旨。美國(guó)人雖然提出了這條原則，但是在美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)市場(chǎng)上，設(shè)計(jì)所遵循的其實(shí)是“形式追隨市場(chǎng)”，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，最重要的并不是設(shè)計(jì)能否給社會(huì)帶來(lái)益處，或者對(duì)于整個(gè)人民的生活有所改善，設(shè)計(jì)唯一的要點(diǎn)是能夠促進(jìn)銷售，因此，約束美國(guó)早期工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的力量不是知識(shí)分子的理想主義，也不是社會(huì)民主主義，而是十足的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。在戰(zhàn)后歐洲的設(shè)計(jì)觀念和美國(guó)的市場(chǎng)結(jié)合后，形成了國(guó)際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)是美國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)軔點(diǎn)，美國(guó)最為突出的貢獻(xiàn)就是發(fā)展了工業(yè)設(shè)計(jì)并使其職業(yè)化。

美國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展的不平衡性：雖然美國(guó)現(xiàn)代建筑市場(chǎng)需求極大，高層建筑在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初成為各自主要城市的建筑中心，也出現(xiàn)過(guò)象弗蘭克這樣的建筑大師，美國(guó)也沒(méi)有形成一個(gè)能夠與德國(guó)、俄國(guó)相比的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。美國(guó)工業(yè)的一個(gè)重要的發(fā)展刺激因素是第一次世界大戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于軍需用品和武器的需求大幅度增加，因而刺激了美國(guó)的工業(yè)發(fā)展。2、美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的奠基人（1）沃爾特·提格（2）雷蒙·羅維——可口可樂(lè)玻璃瓶、賓夕法尼亞鐵路公司的火車頭（流線型）（3）亨利·德萊佛斯（4）諾爾曼·貝·蓋迪斯雷蒙·羅維——賓夕法尼亞鐵路公司的火車頭三、流線型運(yùn)動(dòng)

當(dāng)歐洲各國(guó)紅紅火火地進(jìn)行現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的探索與實(shí)驗(yàn)之時(shí)，美國(guó)人則在市場(chǎng)需要的推動(dòng)下，全力以赴地開(kāi)始了促進(jìn)銷售、為企業(yè)贏利的工業(yè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，從而出現(xiàn)了真正職業(yè)化的工業(yè)設(shè)計(jì)師，使設(shè)計(jì)與企業(yè)生產(chǎn)真正連接起來(lái)，并創(chuàng)造了一種風(fēng)行美國(guó)乃至世界的新設(shè)計(jì)風(fēng)格——流線型風(fēng)格。（1）流線型是空氣動(dòng)力學(xué)名詞,用來(lái)描述表面圓滑,線條流暢的物體形狀,這種形狀能減少物體在高速運(yùn)動(dòng)時(shí)的風(fēng)阻。在工業(yè)設(shè)計(jì)中它最早應(yīng)用于汽車設(shè)計(jì)，但到20世紀(jì)30、40年代，流線型設(shè)計(jì)被廣泛用于產(chǎn)品、家具等設(shè)計(jì)之中，一時(shí)成為一種風(fēng)尚。（2）這種主要為了交通工具的速度而采用的風(fēng)格，改變了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的外觀，頗具現(xiàn)代感，帶有浪漫的美學(xué)特征，也成為新世紀(jì)速度的象征。流線型風(fēng)格尤其受到美國(guó)設(shè)計(jì)師的青睞，在30、40年代的美國(guó)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，很多采用流線型式樣的產(chǎn)品其實(shí)并不需要流線型的功能，所取的無(wú)非是一個(gè)時(shí)髦的形式而已。雷蒙·羅維——賓夕法尼亞鐵路公司的火車頭流線型第九章

豐裕社會(huì)與國(guó)際主義風(fēng)格本講重點(diǎn)內(nèi)容：一、波普設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)二、國(guó)際主義風(fēng)格的發(fā)展一、豐裕社會(huì)時(shí)期的背景

二戰(zhàn)后世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)都遭到極大破壞，直到20世紀(jì)50年代中期后，西方各國(guó)才開(kāi)始渡過(guò)了最為艱難的戰(zhàn)后重建時(shí)期，逐步進(jìn)入了美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家加爾布雷斯所描述的豐裕社會(huì)。美國(guó)設(shè)計(jì)最輝煌的時(shí)期是在兩次大戰(zhàn)期間，他對(duì)世界各國(guó)的影響是:1、出現(xiàn)了獨(dú)立的設(shè)計(jì)事務(wù)所。

2、美國(guó)大眾文化對(duì)于設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響。二戰(zhàn)后出生的“戰(zhàn)后嬰兒”從家庭消費(fèi)力、對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的淡漠感、對(duì)新事物的喜愛(ài)等方面都不同于父輩們，為了適應(yīng)這代人的消費(fèi)需求和文化需求，就需要新的設(shè)計(jì)和文化形式的出現(xiàn)。另外豐裕社會(huì)于50年代末期開(kāi)始成熟，婦女的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立成為一不可忽視的潛在消費(fèi)力量。這些新因素的出現(xiàn)決定了單一壟斷風(fēng)格將不復(fù)存在，針對(duì)不同目標(biāo)市場(chǎng)的不同風(fēng)格，設(shè)計(jì)開(kāi)始出現(xiàn)在風(fēng)格上的折衷主義方式，也越來(lái)越重視短期消費(fèi)需求。60年代消費(fèi)主義發(fā)展到新高度，成為西方消費(fèi)的主要方式與行為。一、波普設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)

1、背景：（1）戰(zhàn)后成長(zhǎng)的青年一代厭倦了現(xiàn)代主義風(fēng)格單調(diào)、冷漠的設(shè)計(jì)，渴望有新的消費(fèi)觀念和新的文化風(fēng)格的出現(xiàn)。新興的大眾文化（肥皂劇、爵士樂(lè)、搖擺舞、電子游戲）正在趕超傳統(tǒng)的高雅文化。藝術(shù)的色彩與裝飾因此被重新運(yùn)用。（2）與戰(zhàn)后日益形成的西方豐裕社會(huì)、青少年消費(fèi)市場(chǎng)、反叛立場(chǎng)，特別是對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)和國(guó)際主義設(shè)計(jì)的反感有密切關(guān)系。最集中反映波普設(shè)計(jì)風(fēng)格的是英國(guó)。

2、波普藝術(shù)：

追求日常生活中最為通俗的形式、色彩、結(jié)構(gòu)，形成大眾化、市民化的、有象征意義的風(fēng)格，追求雅俗共賞的目的。受當(dāng)時(shí)“硬邊藝術(shù)”與“歐普藝術(shù)”的影響。

3、特征：通俗的、短暫的、可消費(fèi)的、便宜的、批量的、年輕的、詼諧的、詭秘的、刺激的。4、設(shè)計(jì)口號(hào)：藝術(shù)不應(yīng)該是高雅的，藝術(shù)應(yīng)該等同于生活。5、藝術(shù)手段：拼帖、放大、組合、模仿。6、波普設(shè)計(jì)：反叛正統(tǒng)的追求完美、整潔、高雅的設(shè)計(jì)，追求形式上的異化及娛樂(lè)化的表現(xiàn)主義傾向。產(chǎn)品專注于形式的表現(xiàn)和純粹的表面裝飾,而不是功能、合理的生產(chǎn)一類現(xiàn)代主義的觀念。

7、波普設(shè)計(jì)的特征：多種風(fēng)格的混雜。（1）設(shè)計(jì)與創(chuàng)作題材直接取材于充分商業(yè)化的日常世界，是商業(yè)主義的。（2）設(shè)計(jì)作品的形象簡(jiǎn)潔取自日常生活用品。（3）設(shè)計(jì)風(fēng)格基本上接納商業(yè)性藝術(shù)的直接效果。波普設(shè)計(jì)作品波普風(fēng)格設(shè)計(jì)波普風(fēng)格設(shè)計(jì)二、國(guó)際主義風(fēng)格的發(fā)展1.歐洲20世紀(jì)20年代興起的“現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)”，經(jīng)過(guò)在美國(guó)的發(fā)展，成為戰(zhàn)后的“國(guó)際主義”風(fēng)格。特別是60、70年代以來(lái)發(fā)展到登峰造極的地步，影響到世界各國(guó)的建筑、產(chǎn)品、平面設(shè)計(jì)風(fēng)格，成為壟斷性的風(fēng)格。2.國(guó)際主義設(shè)計(jì)和現(xiàn)代主義的聯(lián)系和區(qū)別（1）國(guó)際主義設(shè)計(jì)是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)在戰(zhàn)后的發(fā)展；（2）二者在設(shè)計(jì)風(fēng)格上是一脈相承的，都注重理性、注重功能、反對(duì)裝飾、單純、冷漠；（3）二者在意識(shí)形態(tài)和思想動(dòng)機(jī)上則完全不同。現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是一場(chǎng)知識(shí)分子的理想化運(yùn)動(dòng)，主張?jiān)O(shè)計(jì)為廣大民眾享有，改變?cè)O(shè)計(jì)為權(quán)貴的立場(chǎng)。國(guó)際主義設(shè)計(jì)與美國(guó)的豐裕社會(huì)結(jié)合，這種原本具有民主色彩的設(shè)計(jì)就變成一種單