[課時作業12]1．閱讀下面的文字，完成(1)～(2)題。近代名士章式之給學生作文寫的批語相當幽默。有個學生在作文中一連用了十幾個“而”字，都不恰當，章式之看了，啼笑皆非。于是在該生作文本上寫了一段批語：“當而而不而，不而而而而，而今而后，宜而而而也！”(1)說說這段批語的大意。________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)說說批語中“而”的意義。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)應當用“而”的地方你卻不用“而”，不應當用“而”的地方你卻偏要用“而”啊，從今以后，應該用“而”處你才該用“而”啊！(2)第2和第5個“而”是連詞，表示轉折；第7個“而”是語氣詞，表示感嘆；第8和第9個“而”是介詞，“自、往”的意思；第11個“而”是連詞，表示承接的意思；其他的“而”都是指“而”這個字而言。2．解釋下列“辣”的含義。(1)辣醬：___________________________________________________________(2)辣妹子：______________________________________________________(3)他的手段真夠辣的：____________________________________________________答案：(1)用的是本義，即“刺激性味道的”。(2)用的是比喻義，指“性情潑辣，伶牙俐齒”。(3)用的是引申義，即“狠毒”。3．下面廣告中的“聯想”一詞，有哪兩方面的含義？人類失去聯想，世界將會怎樣？——聯想公司的廣告詞________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：廣告語中的“聯想”一語雙關，既指作為電腦的“聯想”品牌和聯想集團公司，又指作為人類特有的思維活動。4．解釋下列句子中的“桃李”一詞。北大，你微笑著擁抱一代又一代青年的夢想，也撫慰了一年又一年桃李開落的惆悵。________________________________________________________________________答案：桃李指代學生。5．理解下面語段中加點的詞語。今晚紅色的劉翔，紅色閃電，在雅典奧運會田徑場上七萬名觀眾和數十億電視觀眾眼前，一路怒吼，一路狂飆，如同挾裹著上萬噸黃色炸藥，將歐美人百年來堅不可摧的“黑色碉堡”炸得土崩瓦解。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：紅色閃電，指身著紅色運動服的劉翔速度極快；黃色炸藥，指黃種人在這個項目上爆發出的巨大震撼力，黑色碉堡，指黑種人在這一項目上的長期壟斷。6．簡述下文中加點的“獸類”一詞的含義和作用。書籍是會提高人的，從野蠻到文明，從庸俗到崇高。高爾基曾這樣說過：“每一本書都是一個小小的梯子，我向著上面爬著，從獸類到人類，走到更為理想的境地，走到那種生活的憧憬的路上來了。”________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：“獸類”的含義：是指野蠻、庸俗?！矮F類”的作用：更形象地突出書籍的作用。7．判斷下面加點字的意義是否相同。(1)老孫頭慷慨地說：“我那玻璃眼倒也樂意換給她，就怕馬兒性子烈，她管不住?！盻_______________________________________________________________________(2)劉胡蘭這位十七歲的女英雄慷慨就義了。________________________________________________________________________答案：(1)不吝嗇(2)充滿正氣，情緒激昂8．你能根據語境猜出它們的詞義嗎？(1)借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。(2)可憐今夜千門里，銀漢星回一道通。(3)姊妹弟兄皆列士，可憐光彩生門戶。(4)任昉當年有美名，可憐才調最縱橫。(5)可憐無益費精神，有似黃金擲虛牝。(6)可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)可愛(2)可喜(3)值得羨慕(4)值得貴重(5)可惜(6)可怪9．指出下列句子中的“則”字的意義和用法。(1)居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。(2)此則岳陽樓之大觀也。(3)復之以掌，虛若無物；手裁舉，則又超忽而躍。(4)公使陽處父追之，及諸河，則在舟中矣。(5)居則具一日之積，行則備一夕之衛。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)和(5)意義和用法相同，都表承接，可譯為“就，那么”。(2)表判斷，可譯為“就是”。(3)表轉折，可譯為“卻”。(4)表已然，可譯為“已經”。閱讀下面的文言文，完成10～14題。誡子書□曾國藩余通籍三十余年，官至極品，而學業一無所成，德行一無可許，老大徒傷，不勝悚惶慚赧。今將永別，特立四條以教汝兄弟。一曰慎獨則心安。自修之道，莫難于養心；養心之難，又在慎獨。能慎獨，則內省不疚，可以對天地質鬼神。人無一內愧之事，則天君泰然。此心常快足寬平，是人生第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務也。二曰主敬則身強。內而專靜純一，外而整齊嚴肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民為承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。聰明睿智，皆由此出。莊敬日強，安肆日偷。若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢懈慢。則身心之強健，又何疑乎？三曰求仁則人悅。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形，我與民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺救民饑之責。讀書學古，粗知大義，即有覺后知覺后覺之責?？组T教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲達達人數語。立人達人之人，人有不悅而歸之者乎？四曰習勞則神欽。人一日所著之衣所進之食，與日所行之事所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農夫織婦終歲勤動，以成數石之粟數尺之布，而富貴之家終歲逸樂，不營一業，而食必珍饈，衣必錦繡，酣豢高眠，一呼百諾。此天下最不平之事，神鬼所不許也，其能久乎？古之圣君賢相，蓋無時不以勤勞自勵。為一身計，則必操習技藝，磨煉筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智能而長才識。為天下計，則必己饑己溺，一夫不獲，引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽，逸則夭；勤則有材而見用，逸則無勞而見棄；勤則博濟斯民而神祇欽仰，逸則無補于人而神鬼不歆。此四條為余數十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫，則余曾家可長盛不衰，代有人才。10．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A．莊敬日強，安肆日偷 偷：衰弱B．則旁人韙之，鬼神許之 韙：認為……對C．困知勉行，操心危慮 勉：勉強D．一夫不獲，引為余辜 辜：罪過解析：C．勉：努力。答案：C11．下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一項是()\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①逸則無補于人而神鬼不歆,②愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①能慎獨，則內省不疚,②故木受繩則直，金就礪則利))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①修己以安百姓,②木欣欣以向榮，泉涓涓而始流))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①我與民物，其大本乃同出一源,②所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也))解析：C項①連詞，表目的，②連詞，表示修飾關系。A項均為介詞，引進動作行為涉及的對象。B項均為連詞，表承接關系，“那么，就”。D項均為副詞，起確認作用，可譯為“是”。答案：C12．下列六句話，分別編為四組，直接表明作者觀點的一項是()①能慎獨，則內省不疚②主敬則身強③莊敬日強，安肆日偷④欲立立人、欲達達人⑤大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民⑥勤則博濟斯民而神祇欽仰A．①②④⑤ B．①③⑤⑥C．①②③⑥ D．②③④⑥解析：④是孔子的觀點。⑤是作者引用的事實論據。答案：C13．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是()A．作者認為如果一個人從未做過一件問心有愧的事，那么他就會覺得十分安然，自己的心情也常常會是快樂滿足寬慰平靜的，這也是自強不息、尋找快樂的首要方法和保持自身名節的基礎。B．作者強調，對人對事對物的態度要恭敬，就像出門去拜訪一個極為尊貴的客人那樣謙和，就像老百姓在舉辦祭祀祖先大典時那樣恭敬。只有這樣，才能安撫百姓，平定天下。C．作者最痛恨的是富貴人家的不勞而獲，他告誡兒子無論為己為民都要一生勤勉，這樣，才會得到百姓的認可、神靈的贊許。D．作者告誡兒子要以拯救百姓為己任，更要做到孔子那樣“欲立立人、欲達達人”。解析：B．“平定天下”錯誤，“天下平”的正確理解應該是“使老百姓信服”。答案：B14．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)能慎獨，則內省不疚，可以對天地質鬼神。譯文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)立人達人之人，人有不悅而歸之者乎？譯文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)勤則有材而見用，逸則無勞而見棄。譯文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)一個人能謹慎地獨處，就可以問心無愧，就可以對得起天地良心和鬼神的質問。(2)能夠成就他人使他人富貴的人，人們哪會有不心悅誠服地歸順他的呢？(3)勤勞的人就會因有才干而被任用，貪圖安逸的人就會因不勞作(毫無才干)而被淘汰。【參考譯文】我從進士初及第到現在三十多年了，做官到了高位，但學業卻沒有什么成就，德行也沒有什么可稱道的，年老了只能感傷，不勝惶恐羞愧?，F在將和你們永別了，特定以下四條來教導你們兄弟。第一，一個人獨處時思想、言語、行為謹慎就能在處世時做到心安理得，心平氣和。修身養性之道，最難的就是養心；養心最難的，又在于一個人獨處時能思想、言語、行為謹慎。一個人能謹慎地獨處，就可以問心無愧，就可以對得起天地良心和鬼神的質問。如果一個人沒有做過一件問心有愧的事，那么他的心就會鎮定。這就是心情常常感到快樂滿足寬慰平靜的原因，是人生中最好的自強不息的方法，最好的尋找快樂的方法，也是保持自身名節的基礎。第二，主觀上(對人對事對物)態度恭敬就能使身心強健。內心專一平靜純樸，外表整齊嚴謹，這是(對人對事對物)態度恭敬的素養；就像要出門去拜訪尊貴的客人(那樣謙和)，就像普通老百姓祭禮祖先(那樣恭敬)，這是(對人對事對物)態度恭敬的樣貌；通過修養自身來安撫老百姓，一絲不茍恭恭敬敬使老百姓信服，這是(對人對事對物)態度恭敬的效果。聰明機智的人，都是因為他們能做到這樣。態度莊重恭敬，就會一天比一天強大，態度傲慢無禮肆意而為，就會一天比一天衰弱。如果能做到無論對一個人還是一群人，無論對小事情還是大事情，態度都恭恭敬敬，不敢有一絲一毫松懈怠慢，那么自己身體和內心的強健，還有什么值得懷疑的呢？第三，講究仁愛就能使人心悅誠服。天底下人的生命，都是得到了天地的機理才成就了性格，都是得到了天地的氣息才成就了形體，我們和普通老百姓相比，從根本上說都是相同的。假如我們只知道自私自利而不知道對老百姓講究仁愛、對事物加倍愛惜，那么就是違背甚至拋棄了根本。至于那些享有豐厚俸祿的大官，高高地位于眾人之上，就應該承擔起拯救老百姓于溺水之時和饑餓之中的責任。讀書學習古人的思想，大概知道了古書的意思，就應該有開導啟發后知后覺的人的責任?？鬃拥娜寮覍W說教育人們，最重要的就是講究仁愛，而講究仁愛最根本