《蘇武傳》同步習題一、選擇題1．下列關于文學常識的表述不正確的一項是（）A．班固（32-92），西漢史學家和文學家，字孟堅，安陵（今陜西咸陽）人。歷二十余年基本修成《漢書》，與《史記》《后漢書》《三國志》并稱四史。B．《漢書》是《史記》以后又一部重要的紀傳體史書，開創(chuàng)了“包舉一代”的斷代史體例。C．《漢書》把《史記》中的“書”改為“志”，記述典章制度；廢棄“世家”，并入“列傳”。全書計十二帝紀、八表、十志、七十列傳，共一百篇。D．《漢書》在文學史上也有一定的地位。它的語言嚴謹、整齊，帶有駢偶成分，在描寫人物、敘述史事方面也有較高的藝術成就。2．下列各句中“為”的用法不同于其他三項的是（）A．君因我降，與君為兄弟 B．汝為人臣子，不顧恩義C．為降虜于蠻夷 D．何以汝為見3．對下列加點詞語的解釋正確的一項是（）A．單于使使曉武，會論虞常論：議論B．漢使張勝謀殺單于近臣，當死當：應當C．律前負漢歸匈奴負：背叛D．不顧恩義，畔主背親親：親戚4．下列加點詞的活用類型，不同于其他三項的一項是（）A．天雨雪，武臥嚙雪 B．羝乳乃得歸C．乃幽武置大窖中 D．杖漢節(jié)牧羊5．下列各句中沒有通假字的一項是（）A．陰相與謀劫單于母閼氏歸漢 B．空自苦亡人之地C．汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親 D．因泣下霑衿6．下列各句中加點詞的詞類活用歸類有誤的一項是（）A．空以身膏草野膏：使動用法，使……滋潤肥美B．杖漢節(jié)牧羊杖：名詞作狀語，用木杖拄著C．單于壯其節(jié)壯：形容詞的意動用法，認為……豪壯D．陵與衛(wèi)律之罪上通于天上：名詞作狀語，向上二、文言文閱讀（一）閱讀下面的文字,完成下列小題。蘇武傳（節(jié)選）武字子卿，少以父任。時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當。且鞮侯單于初立，盡歸漢使。武帝嘉其義，乃遺武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。武與副中郎將張勝及假吏常惠等百余人俱。方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中，及衛(wèi)律所降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。虞常在漢時素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怒衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙賞賜。”張勝許之，以貨物與常。單于出獵，獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武，武曰：“事如此，此必及我。見犯，乃死，重負國。”虞常果引張勝。單于使衛(wèi)律召武受辭，武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢？”引佩刀自刺。武氣絕，半日復息。單于壯其節(jié)，而收系張勝。武益愈。單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當死。單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當相坐。”武曰：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”復舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，富貴如此。蘇君今日降，明日復然。空以身膏草野，誰復知之？”武不應。律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽吾計，后雖欲復見我，尚可得乎？”武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？”7．對下列句子中關鍵詞的解釋，不正確的一項是（）A．陰相與謀劫單于母閼氏歸漢陰：陰謀B．虞常在漢時素與副張勝相知，私候勝曰候：拜見C．而收系張勝收：逮捕D．又非親屬，何謂相坐坐：定罪，治罪8．下名句中加點詞意義和用法相同的一項是（）A．漢亦留之以相當請立太子為王，以絕秦望B．而收系張勝吾嘗終日而思矣C．尚可得乎？其聞道也亦先乎吾D．為降虜于蠻夷冰，水為之，而寒于水9．下列敘述不符合原文意思的一項是（）A．蘇武出使匈奴，是在漢與匈奴關系有所改善，兩國矛盾有所緩和的時候，本不該有危險，然而，由于張勝私下里支持虞常等人的謀反行動，導致了蘇武被匈奴扣留。B．虞常淪落匈奴，但并沒有忘記漢朝，他伏弩射殺衛(wèi)律的行動，正是他愛國的具體體現(xiàn)。C．蘇武的自殺舉動，不僅表現(xiàn)了漢朝使節(jié)寧死不屈的凜然正氣，而且贏得了敵國的尊敬。D．衛(wèi)律使盡了威嚇、利誘、逼迫等手段，但是始終未能動搖蘇武對國家、對民族忠貞不二的崇高氣節(jié)。10．把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）見犯，乃死，重負國。（2）屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢。（二）閱讀下面的文言文，回答后面的問題。何武字君公，蜀郡郫縣人也。宣帝循武帝故事，求通達茂異士，召見武等于宣室。武詣博士受業(yè)，治《易》。以射策甲科為郎。光祿勛舉四行，遷為鄠令。武兄弟五人，皆為郡吏，郡縣敬憚之。武弟顯家有市籍，租常不入，縣數(shù)負其課。市嗇夫（注）求商捕辱顯家，顯怒，欲以吏事中商。武曰：“以吾家租賦繇役不為眾先，奉公吏不亦宜乎！”武卒白太守，召商為卒吏，州里聞之皆服焉。久之，太仆王音舉武賢良方正，征對策，拜為諫大夫，遷揚州刺史。九江太守戴圣，《禮經》號小戴者也，行治多不法，前刺史以其大儒，優(yōu)容之。及武為刺史，使從事廉得其罪，圣懼，自免。后為博士，毀武于朝廷。武聞之，終不揚其惡。而圣子賓客為群盜，得，系廬江，圣自以子必死。式平心決之，卒得不死。自是后，圣慚服。武為刺史，二千石有罪，應時舉奏﹐其余賢與不肖敬之如一，是以郡國各重其守相，州中清平。行部必先即學宮見諸生試基誦論間以得失然反入傳舍出記問墾田頃畝五谷美惡已乃見二千石以為常初，武為郡吏時，事太守何壽。壽知武有宰相器，以其同姓故厚之。后壽為大司農，其兄子為廬江長史。時武奏事在邸，壽兄子適在長安，壽為具召武弟顯及故人楊覆眾等，酒酣，見其兄子，曰：“此子揚州一長史，材能駑下，未嘗省見。”顯等甚慚，退以謂武，武曰：“刺史古之方伯，上所委任，一州表率也，職在進善退惡。史治行有茂異，民有隱逸，乃當召見，不可有所私問。”顯、覆眾強之，不得已召見，賜卮酒。其守法見憚如此。武為人仁厚，好進士，獎稱人之善。世以此多焉。然疾朋黨，問文吏必于儒者，問儒者必于文吏，以相參檢。欲除吏，先為科例以防請托。其所居亦無赫赫名，去后常見思。（選自《漢書·何武傳》，有刪改）（注）嗇夫，文中指征收賦稅的小吏。11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．行部必先即學宮見/諸生試其誦論問以得失/然后入傳舍/出/記問墾田頃畝/五谷美惡/已乃見/二千石以為常/B．行部必先即學宮見諸生/試其誦論/問以得失/然后入傳舍/出記問墾田頃畝/五谷美惡/已乃見二千石/以為常/C．行部必先即學宮/見諸生/試其誦論問以得失/然后入傳舍/出記問墾田/頃畝五谷美惡/已乃見二千石/以為常/D．行部必先即學宮/見諸生試其誦論/問以得失/然后入傳舍/出記/問墾田頃畝五谷美惡/已乃見/二千石以為常/12．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．甲科，是中國古代科舉殿試及第者之稱，即皇帝所定甲第，包括狀元，榜眼，探花。B．四行，文中指漢代以德行舉士的四條標準，即敦厚、質樸、遜讓、節(jié)儉。C．市籍，指秦漢時對市內商人專立的戶籍，有市籍的商人，要向官府繳納賦稅。D．二千石，漢代郡守的俸祿為兩千石，于是以二千石作為郡守的代稱。13．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．何武富有才識。他曾因博識通達、才能卓越被漢宣帝召見于宣室；他又拜博士為師，研習《周易》。B．何武公正無私。何武的弟弟何顯家經常不交納賦稅，被征稅人求商侮辱，何顯想報復求商；何武說服弟弟按章納稅，并招納求商做了卒吏。C．何武仁愛厚道。他常勸勉稱頌別人的好處，喜歡舉薦士人，世人因此稱贊他。D．何武堅持原則。他檢舉有罪官員，考察任命官員嚴謹講規(guī)則；他為官聲名顯赫，政績顯著，受到百姓感念。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）時武奏事在邸，壽兄子適在長安，壽為具召武弟顯及故人楊覆眾等。（2）然疾朋黨，問文吏必于儒者，問儒者必于文吏，以相參檢。15．大儒者戴圣為何十分佩服何武？請結合文章內容簡要概括。三、語言表達16．下面是介紹《蘇武傳》的一段文字，但有些句子在語法、用詞、標點符號上存在問題，請找出并加以修改。①《蘇武傳》是“漢書”中最出色的篇目之一。②它記述了蘇武出使匈奴，面對威逼利誘堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命，③生動地刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈，”的愛國志士的光輝形象。④作者采用經常寫人物傳記運用的縱式結構來組織文章，以順敘為主，適當運用插敘的方法，依時間的先后進行敘述，脈絡清晰，故事完整。17．蘇武是一個感動古今的人物，他的“忠信”千古流傳。我們國家近些年，每年都會舉行“感動中國十大人物”的評選活動，一個個來自民間的道德模范，用自己平凡的行動書寫著不平凡的人生。請同學們仿照“感動中國十大人物”的頒獎詞，為蘇武也寫一份頒獎詞。示例：阿里帕—阿力馬洪：十九個孩子的媽媽不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。風霜饑寒，全都擋住，清貧勞累，一肩擔當。在她的家里，水濃過了