時評類作文的寫法高三語文2023/2/42近年來，新聞媒體上也出現了越來越多的新聞評論性的節目，（圖片展示）比如，電視媒體上有央視的《焦點訪談》，廣東電視臺的《社會縱橫》、《今日關注》，廣州電視臺的《新聞日日睇》、《今日一線》。2023/2/43【走近時評】

梁宏達江岷欽

“沒看過世界杯，不知道狼多肉少；不認識齊達內，不知道脾氣不好；沒見過姚明，不知道個兒太小；不認識奧尼爾，不知道自己是只小小小小鳥。”歲月如梭天天天,寒來暑往年年年,指點江山侃侃侃,體育評書談談談。三千年前崇尚守信，而現在守信的稱為楷模，能說這個社會在進步么？梁宏達遼《老梁說天下》吉《天天五味評》有限的智慧：我的智慧是有限的，因為我姓江嘛！因為有江郎才盡。硬實力與軟實力：各位身上穿的品牌衣服，就叫硬實力，你買的起，但是你氣質不夠好，穿上龍袍也不像太子，這個叫軟實力。物以類聚：文化是一種氣質嘛！看各位就知道了，物以類聚嘛！你選擇進來而沒有到隔壁就表示你的品位夠好！江岷欽：臺灣著名的政論家及電視“名嘴”。頻頻回首的人，走不了遠路。人老要三點，煩惱就全免：話少、體健、多錢。多讀書，講話才會強而有力。當一個人自認為天才的時候，白癡就多了一位朋友。【一、什么是時評文】顧名思義，時評即時事評論，時評文是指對新近發生的一件事發表自己看法的文章。

時評通常以時事為評論對象，針對著一件具體的事來評說。所謂“時事”，可以把它理解為有新聞價值的事、公眾關注的事，并且是有實效性的事。歸根結底，時評是新聞的一種，它和消息、通訊、特寫、訪談、圖片報道等一樣，是“新聞”大家庭中的一員。什么是時評類作文

時評類作文本質上屬于材料性議論文，但和一般的材料性議論文又有顯著的不同：一、時評類作文是以時事新聞事件作為閱讀材料；二、時評類作文要求直接對材料中提供的時事新聞事件進行評論，表明看法并展開分析。這就決定了時評類作文的兩大特點：1、旗幟鮮明（必須表態）；2、就事論事（不要扯遠了）。1、從文體的本質屬性上說，時評屬于議論文。2、時評是對一個或一類的新聞事情發表自己的看法。3、時評大多都是一事一議，也可多事一議。可以多個角度，但必須一文一主題。4、要有自己的看法，也就是文章主旨，還得鮮明而有理有據。5、時評要講究“時效性、針對性、準確性、說理性、思想性”。尤其要注意準確性和說理性。時評的基本特征2023/2/411時評類作文寫作思路

提出問題——分析問題——解決問題

1．引用材料

2．分析材料

3．聯系實際說道理

4．做出結論

陳光標在扶危濟困、慈善捐贈方面因其慷慨大方，被冠以“中國首善”之美譽。但他的高調慈善引發全球式的激辯。有人稱他為“裸體慈善”，也有人稱他為“暴力慈善”，還有人認為他就是借慈善“作秀”。無論國內還是國外，哪里有災難，哪里就有他的身影;從國內多處災區到臺灣，爾后又轉戰日本，他一路走來一路捐贈。有人戲稱為“陳光標滿世界撒錢是否想征服全球?”。然而，陳光標本人卻認為，他希望用高調慈善刺激富人行善之道。時下，陳式“裸暴秀”能否推動公益慈善的進步與發展，人們褒貶有之，正反難辯。(3月23日新華網、人民網)【范例剖析】閱讀并思考：此文開頭有何特點？引簡潔（簡引材料、提出觀點、褒貶分明）閱讀并思考：此段議論有何特點？析（就材料進行分析，可從原因角度入手）閱讀并思考：此段議論有何特點？聯緊扣（聯系現實，擴展開來）閱讀并思考：本文結尾有何特點？結點題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召）時評類作文常用結構模式：引簡潔（簡引材料、提出觀點、褒貶分明）析充分（就材料進行分析）聯緊扣（聯系現實，擴展開來）結點題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召）照應材料回扣法

閱讀下面文字，選準角度，自定立意，寫一篇論述類文章發表你的見解，題目自擬，不少于800字。大連市甘井子區在陽光大地購物廣場，舉辦了“道德講堂”，因誠信經營被評為大連好人的“油條哥”張傳生，走上道德講堂，向現場40余位陽光大地購物廣場的業戶，靦腆淳樸的他介紹了自己如何誠信經營,讓“良心油條”走進千家萬戶的故事。【考場優秀作文1】良心油條，“安”“信”中國在央視公益大會上，張傳生的靦腆、純樸，讓人們看到了這位青年的真誠；在良心油條攤前，張傳生的堅守、嚴謹，讓人們感到安全的寬慰。“良心油條”，它不僅代表安全、健康，更折射出誠信、責任的美好品質，以正能量的形式，向社會傳遞力量。

良心油條，是誠信的宣言。古人常言：“無信而不立。”信，作為中國傳統價值觀點的重要組成部分，為歷代傳誦，弘揚。然而，時至今日，我們從“皮鞋很忙”的調侃中表達嘲諷，從“三鹿奶粉”的震驚中不知所措，從“奶粉限購”的談笑中透視危機，從“百毒譜”的控訴中吶喊憤怒。人們不禁要問：我們還能吃什么？是的，我們還能吃什么，紛繁復雜的化學試劑蠶食的不僅是國人的身心健康，更是傳統誠信大廈的岌岌可危。難道市場經濟的開放必然導致利益的膨脹？金錢的誘惑定能掩蓋良心的不安？良心油條，它的價值在于誠信，在于利益潮流中的堅守。

良心油條，是責任的體現。英國詩人的約翰?堂恩曾言：“沒有人能像一座孤島，在大海中獨踞，我們是小小的泥土，接連成整個大陸。”作為社會中一份子的我們，擔負著重要的責任，你為我，我為他，從而構建社會庇蔭下的安全傘。在《大國崛起》中，記敘了這樣一個故事：一批運送貨物到亞洲的荷蘭商人，因意外原因，被困在北極圈附近的三文雅島，他們燃燒甲板取暖，打獵覓食。來年春天，僅剩的幾個人將貨物完整的送到物主手中，即使那些貨物中就有能維持他們生命的藥品和食物。他們用生命作代價，守望信念，創造了傳之后世的經商法則。如今，荷蘭人常會對孩子們這樣說：“荷蘭之所以還是荷蘭，就是我們的祖先照顧好了我們的生意。”我想，荷蘭之所以還是荷蘭，正是因為荷蘭人重視責任和誠信。良心油條的揚名，也是如此，作為食品生產者，張傳生擔負安全健康的責任，恪守自己的信條，不因高額利潤而推卸責任，不因追逐利益而漠視法規，良心油條，它的價值在于責任，在于利益潮流中的承擔。

良心油條，是正能量的傳遞。《周禮》曾言：“澡身浴德”。良心油條，經得起抽檢，也引發同行的競相學習。我相信，這不僅僅是為了利益，更是一種積極力量的引導。從微薄到政府，從央視到百姓，我相信，在“耳口相傳”，人人倡導的和諧氛圍下，“良心XX”定會成為中國的新氣象！以信為本，以任為重。從我做起，打造“安”“信”中國！【考場優秀作文2】用良心經營，贏得未來楓葉飄離，秋來過；辰星點燈，夜如墨。在物欲橫流的喧囂中，你是否依然聽得見寧靜夜空下，心的呼喚？良心之于眾生，正如辰星之于墨夜，點亮社會，點亮人生。用良心經營，贏得自己，贏得世界，贏得未來。張傳生用“良心油條”使顧客絡繹不絕，使同行競相學習。用真材實料做油條，用良心經營攤位。油條雖貴，但顧客仍紛至沓來。張傳生用良心經營，贏得顧客的信任，贏得美好的未來。眾人皆醉我獨醒。用良心經營人生，銘記責任與擔當。

用良心經營人生，是一種責任，一種擔當。“醉駕入刑”引得人們嘩然，“開車不喝酒，喝酒不開車”成為人們相傳警語。酒駕是對生命的褻瀆，是對良心的踐踏。著名音樂人高曉松因醉駕被拘，用自己的牢獄生活中向人們展示了醉駕的代價。作為社會名人，高曉松勇于悔過，并擔任起禁止酒駕的宣傳人，對自己的錯誤負責，對社會負責。用良心經營人生，時刻銘記責任與擔當。吾志所向，無遠勿界。用良心經營夢想，堅守勇氣與希望。

用良心經營夢想，是一種勇氣，一種希望。2013年澳網女單決賽，中國金花李娜正當打得順風順水時，在第二局第五盤中卻因救球意外扭傷腳踝，只得叫停比賽。當人們認為李娜定會退賽時，李娜纏著厚厚的繃帶來到賽場，繼續比賽。第三盤中李娜因腳傷再度跌倒，磕到后腦，簡單處理后，又走上賽場，完成比賽。尊重比賽尊重對手，尊重觀眾，同樣也為了尊重自己的職業良心，李娜最終雖與冠軍失之交臂，但李娜堅守勇氣和希望的信念以及美麗的笑容永遠留在羅德?拉沃爾的賽場上。用良心經營夢想，對自己問心無愧。嚴于律己，寬以待人。用良心經營人際，常存真誠與豁達。

用良心經營人際關系，是一種真誠，一種豁達。四川樂山凌云寺內米勒佛旁有這樣一幅對聯“笑古笑今，笑東笑西，笑男笑北，笑來笑往，笑己原無所知；觀天觀地，觀上觀下，觀左觀右，觀進觀出，觀人有高有低。”面對他人，我們以誠相待；面對自己，我們豁然開朗。啟功先生曾集古人詩句成對聯：“與萬物齊平達，不將世故系情懷。”面對人生的挫折，啟功先生能以一顆赤子之心對待他人，對待社會，是怎樣一種真誠與豁達。贏得尊重，贏得未來。近些年來，“舌頭上”的“殺手”——“染色饅頭”“毒大米”“毒膠囊”被人們曝光，拷問著世人的良心。我們對待人生，對待夢想，對待他人是否負責，是否堅守，是否真誠呢？讓我們在如墨的夜色中，在皎潔的月光下，叩問自己的良心。就事論事緣事發揮就事選例談古論今就事說理并列對照引—析—聯—結時評類一般議論文課堂小結

閱讀下面文字，選準角度，自定立意，寫一篇論述類文章發表你的見解，題目自擬，不少于800字。由《新京報》推出的“中國最美50人評選”活動啟動已經一周，截至昨日，網絡投票已近25萬票，李宇春等人繼續領跑“選秀美人”的排行榜。身為女性的李宇春的中性打扮和陽剛氣派被熱捧引發了讀者關于“美的標準”的大討論，讀者見仁見智，褒貶不一。【范例剖析】時評一般結構：1、引——敘述新聞事件，說清楚消息來源。2、析——針對事件提出問題。(李宇春究竟算不算美人？)并對問題作出判斷（提出中心論點）。

(什么是美?)3、聯——提出如此判斷的理據（證明論點）【理據可以旁征博引、說古論今】

①聯想同類事件:顯示其普遍性或特殊性，引起注意②聯系自身、他人（目前、說古論今）論述4、結——對問題的解決提出建設性意見或提出呼吁。單純美麗的外表是不夠的，美麗的外形需要有個性和氣質的襯托。就李宇春而言，她的與眾不同已讓人眼前一亮。她將自身的缺點化為獨特的一面，以硬朗的線條與陽光的氣息完美地詮釋了中性美，她沒有拘泥于傳統的審美觀念而怨天尤人，她跳出了死板的條條框框，以個性的方式展現著美，這便是她成功登上榜首的原因。美由心生。你的容顏固然可以讓別人打心眼里贊賞你，卻又怎如用美麗的、善良的心，直接觸動別人的心弦？套句廣告，心的美，才是真的美。畢淑敏說：“我說的美，就是善良。一個姑娘要是經常和善地笑著對人，她的嘴角就會往上翹，眉梢就會挑起來，天長日久就變美了。而漂亮的女人，則不一定真美。”這是對美的最好詮釋。

外在美之美是“小我”的美，心靈之美才是“大我之美”。帕斯卡爾說：“人的軀體只是自然界中脆弱的一根蘆葦，只有思想使人偉大。”既然外貌之美在歲月洪流里孱弱如蘆葦，那為什么不讓心靈美和思想美的纖維使這根蘆葦更堅韌些呢？

說到底，真正的美的東西必定是自然、簡單的。女孩們脫下有折皺搖擺的長裙，換下嬌滴艷媚的花邊小衫，將長發剪去只留清新發香，摘掉繁綴手飾，這一切，不都在追求一種簡單么？她們帶上新世紀女孩固有的與男性平等的心理，清爽利落站在了人們面前，怎么又能說這不是一種美麗呢?就如同所有外在的神圣都源自于內在的圣潔一樣，她們外在的這種簡單的中性打扮也是其簡單純凈內心的反映。真正內心“干凈”的又怎能不與美相鉤掛呢？如果細細分析熱愛中性打扮女孩們的心理，得到的答案絕不只是追求簡單、自然的形象美，還暗暗表現出一種強烈的自尊自立感。她們走出所謂傳統女生的形象，像男生一樣獨立于世上，她們不要復雜的裙擺，只希望更堅強更清爽面對世界。這種中性的打扮，讓她們找到不再嬌弱的理由，讓她們開始挺直腰板，撐起曾只被男人們支撐的天地，這種中性的裝束是新世紀女生對世界又一種承諾，是她們具有獨立奮斗意識的外在表現。

我們在尋找心中那把“美”的標尺之時不應只局限于表面：夸父逐日不舍，長眠虞淵，能說他不美么？花木蘭女扮男裝，為父征戰，忠孝兩全，能說她不美么？卡西莫多外貌奇丑，而靈魂純潔，內心善良，能說他不美么？圣女貞德蔑視教會，斷發易服，為解放法國而戰斗，又能說她不美么？大到這些有著心靈之美的英雄人物，小到家里歲月催老的父母，縱使他們白發蒼蒼，面容枯槁，但你能直視他們眼中無私的愛而說他們不美么?

反觀韓國美的標準，都是統一的臉蛋，沒有了個性，他們將美統一為鏡頭前低頭鼓臉噘嘴眼上翻，用一縷頭發遮住其中的一只眼，這是愚蠢而不幸的。現在的年輕人，也有的染一頭稀奇古怪的頭發為美的，這都是不健康的審美觀。所以李宇春的中性打扮、陽剛氣質，颯爽英姿，表現出來的是一個健康活潑的形象，符合時代特點，顯得陽光時尚，這是一種美。美的標準可以千變萬化，完全可以在確保內涵的前提下追求個性。不同的美的表現形式的出現，正是思想與社會的一種進步。

2012年除夕清晨，一名跟隨父母到美國旅行的4歲南京男童，在紐約零下13℃的暴雪中裸跑，在跑步過程中，“裸跑弟”不時的叫著“爸爸抱，爸爸抱”。2012年2月這段視頻被孩子的家人放到網上，4歲“裸跑弟”迅速引來了網民關注爆紅網絡，短短幾天點擊率高達26萬多。對這種被稱為“鷹爸式教育”的極限教育方式，網民是議論紛紛，褒貶不一。

請根據以上材料寫一則時評。課堂演練2023/2/433搭好框架：1．引析材料，形成論點：（引—評—立）（1）引：忌機械照抄，應針對概括

①引材料宜在開頭部份，開篇第一小段可形象導入，但很快就要提及材料。②引述時要抓住關鍵，簡潔概括。不要停留于照搬原句，可適當轉換方式引述。③可在引的結尾馬上點出自己的觀點。開頭：適度描述事件主體，但切忌花大篇幅回顧。應找出事件的主題，針對主題，提出自己的觀點。近年來，大學生賣豬肉、養豬、擦皮鞋等簡單勞動和“低級”工作，許多人認為合情但不合理。這引出了一個問題就是大學生們學習的知識并不能實際的用到這些行業上，有人認為這是一種資源浪費。2023/2/434（2）評：忌蜻蜓點水，應深入挖掘①體現一定的思辨性，呈現一定的論述力度（多用：因果句、假設句、轉折句、對比句）②體現激情，形象評析（如：以渲情造勢、呼告促進讀者共鳴，善用反問、設問、反復、排比、對偶增強氣勢，加強節奏；以感嘆句等將自己代入其中）大學生具有較高的文化學歷，在這些長期被人看作是“無所作為”的行業中，已有了不少優勢，再加上這類行業缺乏高學歷人才，這對行業的升級換代提供了不少幫助，那么對于一個剛畢業的大學畢業生而言，在低競爭且發展潛力大的行業工作，何樂而不為呢？2023/2/435（3）立：直接點題，論點明晰①論點句語言簡潔，與文章標題、結尾形成照應，并貫穿全文②論點句的表述，或樸實明確，或充滿意蘊。我覺得大學生去從事一些技術含量不高的職業，既不合情也不合理。首先，大學生這樣做就是浪費了國家對他們的投入，也浪費了家庭對他們的付出，更浪費了寶貴的時間。其次，這么高等學歷、高水平的青年都要做這些工作的話，那么那些低水平、低學歷的人怎么辦呢？這無疑會直接影響后者的就業形勢，使他們的基業形勢更為嚴峻。2023/2/4362．聯系擴展，例析議論：（聯—例—議）（1）聯：有過渡句，自然延展建議：①以對材料的生發議論水到渠成聯系②以巧妙的過渡句自然聯系大學生下基層，不同于文化大革命的“上山下鄉”，實際上，這是一種全新的理念去沖擊我們僵硬和腐朽的觀念，不僅僅是就業觀的改變，更是一種社會意識形態的轉變。2023/2/437

（2）例、議：類似舉例，分析扣題①相似聯想，類似舉例②有小觀點，體現層次（并列、對照、層進）③例后有議，議要扣題（回扣論點）

如果大學生賣豬肉是浪費，那幾萬人去頭破血流地爭幾十個公務員名額是不是浪費，與其“哀鴻遍野”，不如另辟路徑。人們沒有看到，大學生去賣豬肉，并不一定都是去做苦工，他們可以將自己的專業知識融入到這個行業，比如先進的管理理念去規范市場，合理地切割去提升利潤。以前，什么注水肉、黑心棉總見諸報端，市民也總瞎起哄罵什么商家是多么無恥，孰不知，當有新鮮的血液注入這個行業時，必然也會有新氣象。2023/2/438

3．回扣材料，升華總結：（回—升—收）（1）回：回扣材料可以在每個例子后均回扣材料，也可以全部例子舉完后再回扣

縱觀古今中外，富蘭克林，堂堂一位政治家、思想家，無數風光背后，他僅僅是以印刷工出身，他的成就可謂是從印刷中開始的；又如北京大學校長周其鳳，他年輕時砌過墻，做過下水工，可現在卻成為著名高等學府的校長。許許多多成功人士，有幾個是從高層做起的呢？當你無法確定你是這不多的人其中之一時，轉變觀念對你非常重要。2023/2/439（2）升：總結升華

①上升到一定高度總結②聯系現實（社會、個人）升華③辯證分析補充④排比概括總結⑤意蘊分析總結

例：從經濟學的角度來說，人才的培養潛力是無限的，而就業崗位是有限的，金融海嘯過后的職場使得剛畢業的大學生遠離了高技術、高收入、高地位的工作，但簡單的工作也有利于他們進行社會實踐，為國家GDP增長做貢獻。從改變觀念的角度來看，這種現象反而體現了現今大學生思想更成熟，更實際了，這有利于我們培養高素質人才。從技術革新的角度講，大學生從事這些工作，有利于這些行業更新換代，提升技術含量和從業人員素質，有利于社會的進一步經濟發展。2023/2/440（3）收：形象意蘊①形象收尾（比喻、意蘊句、排比段等）②情感收尾（感嘆句、祈使句、展望）

值得思考的是，大學生賣豬肉實屬正當職業，何以遭致詬病。中國的孩子從小被教育“勞動最光榮”，但在實際中卻被教育“勞動也有三六九等”，這不是對教育的莫大諷刺嗎？更何況人的一生不會只從事一種職業，朱元璋還是出身于乞丐呢！因此，大學生們，走自己的路，讓別人說去吧。熟人社會&

陌生人社會①用發展的眼光看：

這是一種邁向法治社會、契約社會的進步②用辯證的思維想這社會需要法制與契約的保障，

也需要人情與善良的靈便。③用積極的心態有我/我們在，明天會更好！問道“陌生人社會”與“熟人社會”相對而言的是“陌生人社會”。“陌生人社會”又稱“法制社會”或“契約社會”，是傳統社會向現代社會發展的必須趨勢，是市場化、城市化、全球化的必然結果。 從“熟人社會”走向“陌生人社會”，這首先是一種進步”。但在熟人社會向陌生人社會轉型中，我們經歷著陣痛——冷漠。隨著城市化進程的加快，我們周圍的陌生人越來越多，但人情卻越來越淡薄，社會越來越冷漠。2011年7月23日，甬溫線特別重大鐵路交通事故，在鐵道部官員面對陌生人的生命，幾度宣布“沒有生命跡象，停止搜救”之后，小伊伊被從廢墟中救出。鐵道部發言人王勇平用“奇跡”來推諉和掩飾，暴露了他對陌生人的冷漠和道德的缺失。

2011年10月13日，廣東佛山，小悅悅相繼被兩車碾壓，18名路人視而不見，堪比魯迅筆下的看客，最后一位拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。可惜，小悅悅沒有像小伊伊那樣創造中國“奇跡”，離我們而去。面對倒地的2歲女孩，社會良心與社會信任泯滅殆盡，善良的陳賢妹卻被別有用心的陌生人質疑是想出風頭。這一切，拷問著陌生人彼此的道德與良知。

2011年10月23日，廣州南海區紅十字會醫院，只有兩個護士為劉冬梅接生，護士根據主觀經驗判斷孩子死亡，沒有使用任何儀器檢測，也沒有實施搶救。聞訊趕來的家人在婦產科處置室廁所的地板上見到用塑料袋裝著的孩子。他們發現孩子竟然還活著！這又掀起了新一輪的對醫療機構的質問。當職的醫生面對陌生的病患人員，護士職業操守何在，醫德倫理何在？問道“陌生人社會”

透過一幕幕的慘劇，凸顯的是政府管理人員的冷漠、不同從業者的冷漠、每天與我們擦肩而過的路人的冷漠……陌生人社會互不信任讓人的情緒變得負面，同時更增加了社會運行的成本，我們每個人在對陌生人漠不關心的同時，我們自己才是最大的受害者。從“撐腰體”的廣泛流傳、浙江德清的“特權校車”等我們看到，人的內心始終在向往溫暖，良知和傳統美德遠未消失。事實上，在“陌生人社會”，陌生人保護我們，如警察；或陌生人威脅我們，如罪犯。陌生人撲滅我們的火災、教育我們的孩子、建筑我們的房子、用我們的錢投資；陌生人在收音機、電視或報紙上告訴我們世界上的新聞……如果我們生病進醫院，陌生人切開我們的身體、清洗我們、護理我們、殺死我們或治愈我們。如果我們死了，陌生人將我們埋葬……人與人之間的血緣、親緣和地緣紐帶被斬斷后，社會的發展中陌生人之間的交往和信任靠什么來維系？——靠的是制度或契約。問道“陌生人社會”“陌生人社會”并不必然伴隨著冷漠。如果說在“熟人社會”，日常生活更多地可以通過道德來實現自律和他律，那么在陌生人社會中，彼此不熟悉、人員流動性強等因素會削弱道德的他律作用。這時就需要建立起法制的權威以規范社會成員的行為。在一個高度法治化的社會，法律制度憑借其中立性、公正性、權威性承載著社會成員最普遍的信任，社會冷漠并不是現代社會不可醫治的頑疾。問道“陌生人社會”當下中國正處于人治向法治轉型的過程中，道德的調節作用難以發揮出理想的水平，法制的權威又還沒有真正確立，“冷漠”作為一種陣痛，也就難以避免。我多想，隨著中國法治社會和以德治國戰略的推進，陌生人社會中人與人不是陌生化，而是協作化，法制對陌生人有公正的保障，輿論對陌生人有道德的壓力，在陌生人互信互利的道路上，“冷漠”之風可休矣！時評類寫作六法1、析材料2、論危害3、挖根源4、提辦法5、聯現實6、作結論（作呼告）時評類作文時評類作文首段：析材料+提觀點聯現實（擺反面論據）論危害聯現實+做結論（作呼告）閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）2012年2月16日晚，北京市東直門的一家餐飲店發生火災，消防車在趕赴救火現場途中，大量社會車輛不僅不讓行，反而搶道超車。有網友將此情況拍成視頻上傳到網絡后，一時引發熱議。有網友說：“和消防車搶道，堵塞的是公共道德。”有網友說：“如果著火的是我們自己家，我們也要搶消防車的道嗎？”還有網友說：“即使不是開車，我們搶道占道的事情還少嗎？我們都習慣了！”這件事引起你怎樣的聯想和思考？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。這些年，我們一起搶占的道夜里，奶奶打來電話，說的還是拆遷的事，聲音里充滿疲憊，我知道，還是因為拆遷的事——我老家那原本平靜悠閑的鄉村小道被搶占了。這些天里，奶奶和老鄰居們到處