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文檔簡介
2022年山東省濟寧市鄒城古路口中學高二歷史下學期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.產生于清代中葉,流傳至今影響不衰的中國戲曲藝術的國粹是A.昆曲B.雜劇C.京劇D.話劇參考答案:C2.《十二銅表法》第五表規定:“死者未立遺囑,又無當然繼承人,其遺產由最近的族親繼承;如無族親時,由宗親繼承”。這一規定A.使遺囑成為唯一繼承方式B.有利于保護私有財產C.構建了羅馬的法制社會D.保護了監護人的利益參考答案:B試題分析:A項與“死者未立遺囑”不符,故排除;《十二銅表法》規定了遺產的繼承方式,有利于保護私有財產,故B項正確;羅馬當時是奴隸制國家,并非法制社會,故C項錯誤;族親或宗親不是當然繼承人,不屬于監護人,故D項錯誤。考點:古代希臘、羅馬?古代希臘、羅馬的政治制度?羅馬法【名師點睛】羅馬法的特征(1)從地位上看:羅馬法是古羅馬政治制度的核心,是歐洲最早的一部比較系統完備的法律體系;是西方政治文明的起源之一。(2)從形式上看:體現出與時俱進、適應時代和形勢需要的特點。(3)從內容上看:維護了羅馬公民和自由民的社會地位,調整了財產關系,規定奴隸制度和私有財產神圣不可侵犯,具有時代性的特征;內容豐富、體系完善,涉及政治、經濟、思想等多個領域。(4)從作用上看:是維系帝國和鞏固統治的強有力的工具,對后世的影響深遠。(5)從局限上看:體現出帝國統治者的意志和要求,對于被統治者而言,不可能真正實現法律面前人人平等。因此,其實質是維護少數奴隸主利益的工具,屬于奴隸制法律體系。3.“選”的對象為沒有官職的讀書人,“拔”的對象是下級官吏,按規定,他們都必須是品德高尚、學識才干出眾的人,由下而上推舉官吏。我國古代符合上述選官制度的是A.世襲制
B.察舉制
C.九品中正制
D.科舉制參考答案:B4.太平天國曾先后頒布了《天朝田畝制度》和《資政新篇》,兩部文獻的共同特點是:A.試圖在中國發展資本主義B.脫離現實,難以實現C.反映農民的理想追求D.受到西方宗教文化的影響參考答案:B5.毛澤東曾在一封致宋慶齡的信中寫到:“重慶違教,忽近四年,仰望之誠,與日俱積。自全國革命勝利在即,建設大計,亟待商籌,特派鄧穎超同志趨前致候,專程歡迎先生北上。”根據材料可以推斷出毛澤東寫作這封信直接目的是A.希望宋慶齡到北京參加新中國的開國大典
B.希望宋慶齡到北京參加第一屆政協會議C.希望宋慶齡到西柏坡參加中共七屆二中全會
D.希望宋慶齡到北京參加第一屆全國人大
參考答案:B6.沈括《夢溪筆談》記載:“若止印三二張,未為簡易,若印數十百千本,則極為神速。”這里反映的真實情況是(
)A.活字印刷術效率高
B.印刷數量與印刷速度成正比C.印刷數量與印刷速度成反比
D.雕版印刷術麻煩參考答案:A7.下圖是英國畫家康斯坦布爾的《干草車》,這是一幅地地道道的英國農村風景圖,畫面描繪了小溪、小船、淺灘、馬車、農夫、白云。作者通過世俗題材表達對傳統鄉村社會的懷念之情,由此可知該作品屬于
A.現實主義B.浪漫主義C.印象畫派D.現代主義參考答案:B【詳解】從材料中的“作者通過世俗題材表達對傳統鄉村社會的懷念之情”可以看出,畫家在向我們展示客觀的現實景象時表達他的深沉熱烈的情懷,因此屬于浪漫主義作品。故答案為B項。現實主義畫派注重表現社會現實,排除A項;印象畫派注重捕捉“瞬間印象”,表現微妙的色彩變化,排除C項;現代主義注重“自我感受”“自我表現”,排除D項。8.文藝復興時期,意大利人熱衷于討論(
)A.人性與神性的關系
B.教會與上帝的關系C.政治與美德的關系
D.理性與政治的關系參考答案:A9.工業革命后,酒吧、咖啡館成為流行的小型聚會和休閑解悶場所,歌劇、舞劇、馬戲和舞會等成了雅俗共賞的文娛活動。這表明工業革命后A.社會競爭日趨激烈,生活節奏加快B.貧富分化差距拉大,社會關系變化C.家庭規模日漸縮小,教育日益普及D.生活內容日益豐富,生活質量提高參考答案:D試題分析:“酒吧、咖啡館”是人們休閑的場所“歌劇、舞劇、馬戲、雜技和舞會”是人們娛樂方式,工業革命后,人們生活豐富多彩,生活質量提高,D符合題意。材料體現不出ABC。考點:資本主義世界市場的形成與發展·工業革命·工業革命的影響10.據載,商人劉乾隨叔父在汴京經商致富,成為有名的大商人,但王安石變法卻使他的收入直線下降。在王安石變法的措施中,對他打擊最大的是A.保甲法、農田水利法
B.青苗法、免役法C.均輸法、市易法
D.方田均稅法、募役法參考答案:C11.在蘇格拉底被判處死刑之前,他的朋友曾勸他逃離雅典,他回未答說:“未經理性審查的生活是毫無意義的。”他接受了死刑,平靜地飲下了一杯毒酒。蘇格拉底說主張的“理性”是()A.個人的價值判斷
B.人類內在的美德C.個人利益的追求
D.城邦的政治秩序參考答案:B
試題分析:本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力,材料中“未經理性審查的生活是毫無意義的”說明蘇格拉底對古希臘直接民主制度弊端的批判和抗爭,即直接民主制度過于感性并不能保證決策的科學性和正義性,過度的直接民主會導致社會的動蕩也是古希臘走向衰落的重要原因,所以答案選B,ACD三項表述不符合題意,蘇格拉底處于雅典民主制度處于衰落時期,他也是民主制度維護者,從材料中看審判程序是公正的。考點:古代希臘、羅馬·古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治12.明清之際,出現了重視公論、眾論的思想,“一人之心有邪正,故其言不足憑,若億離人之心,則公而無私矣。”又如“重論未必皆是,而是不出于眾論之外。”這些說法A.是西方啟蒙思想傳入的結果B.未脫離士人“公天下”的傳統政治理想C.說明近代民主觀念正在形成D.反映出當時輿論環境比較寬松參考答案:B【詳解】從材料中的“一人之心有邪正,故其言不足憑,若億離人之心,則公而無私矣”和“重論未必皆是,而是不出于眾論之外”可以看出,這些說法未脫離傳統知識分子“公天下”的政治理想,故答案為B項。明清之際西方啟蒙思想并沒有傳入中國,排除A項;明清之際的進步思潮對近代民主觀念的形成有一定啟迪作用,中國近代民主觀念的形成應該是在鴉片戰爭之后,排除C項;明清之際君主專制統治和文化專制不斷強化,排除D項。13.小說《平凡的世界》中描述到:“田福堂太痛苦了:當年搞合作化時,他曾懷著多么熱烈的感情把這些左鄰右舍攏合在一起;做夢也想不到二十多年后的今天,大家又散伙了。”田福堂的“痛苦”是源于其不理解當時A.農村所有制的變革B.農村經營方式變化C.農業經濟發展狀況D.大家對他的背叛參考答案:B由“合作化”“二十多年”“散伙”可知,材料中“二十多年后的今天”是指1978年農村的經濟體制改革,故田福堂的“痛苦”說明其對實行包產到戶、分戶經營的農村經營方式變化的不理解,故選B;從合作化到實行包產到戶的家庭聯產承包責任制公有制沒有改變,A錯誤;材料反映的是農村經營方式的變化,而不是農村經濟的發展狀況,排除C;D是對材料的錯誤解讀,排除。點睛:抓住關鍵信息“合作化”“二十多年”“散伙”,聯系所學知識可知,“二十多年后的今天,大家又散伙了”指家庭聯產承包責任制,結合家庭聯產承包責任制的特點分析解答即可。14.國會政治是民初國人將西方近代民主制度用于中國的一項重要政治實踐。在君主集權制度顛覆之初,國人普遍接受了“民國”應當“主權在民”的近代政治理念。但國會政治在民初僅僅實施了13年,就在近乎舉國一致的聲討聲中壽終正寢。材料反映了A.北洋軍閥否定“主權在民”理念B.共和制度不適應中國的國情C.國人缺乏現代良主政治意識D.近代中國社會政治轉型艱難參考答案:D根據“國會政治是民初國人將西方近代民主制度用于中國的一項重要政治實踐……但國會政治在民初僅僅實施了13年,就在近乎舉國一致的聲討聲中壽終正寢”,表明國會政治的政治實踐失敗,近代中國社會政治轉型艱難,D正確;材料沒有涉及北洋軍閥否定“主權在民”理念,排除A;BC選項不符合“國人普遍接受了‘民國’應當‘主權在民’的近代政治理念”,排除。15.唐朝人鄭思遠在《真元妙道要略》中記載,當時有人把雄黃、硫磺、硝石、蜂蜜合煉,火焰上竄,不但燒傷了煉丹人的手臉,還把房子燒掉了,所以煉丹家提醒人們接受教訓,切莫引火自焚,而軍事家卻用它制造克敵制勝的武器。這反映了A.個人的意識影響火藥的發展
B.火藥的發明是個偶然事件C.唐朝煉丹家對火藥不感興趣
D.軍事家比煉丹家更有遠見參考答案:A16.新中國成立后,緬甸政府有一種懼怕心理,并認為“愈是害怕,愈是要友好”,所以緬甸成為非社會主義國家中第一個承認新中國的國家。可是,幾年后,緬甸感覺到這種害怕是沒有必要的。緬甸對新中國態度的變化主要是由于新中國A.實行“不結盟”外交B.倡導和平共處五項原則C.提出“多邊外交”戰略D.奉行“一邊倒”外交方針參考答案:B改革開放新時期,我國奉行不結盟外交,排除A;由于我國倡導和平共處五項原則,得到周邊國家的認可,所以“緬甸感覺到這種害怕是沒有必要的”,故選B;新時期我國堅持以聯合國為中心的多邊外交,排除C;“一邊倒”外交方針指倒向社會主義陣營,排除D。17.圍繞新文化運動提出“打倒孔家店”的口號,某班學生展開評論。你認為哪一評論是不妥當的:()A.有積極作用也有一定片面性
B.動搖了儒家思想的統治地位C.這一口號體現了對東西方文化的理性認識
D.其本質是資產階級新文化反對封建舊文化參考答案:C18.“師夷長技以制夷”思想的意義包括(
)①沖破了“貴華夏”、“賤夷狄”的舊觀念
②是對幾千年來傳統心態的一次挑戰③開了中國近代學習西方的先河④使“開眼看世界”發展成為社會思潮A、①②③
B、②③④
C、①③④
D、①②③④
參考答案:D19.造物者創造了人并對他說:“我將你置于世界的中心……以便你能夠按照自己的意愿,將你塑造成你喜歡的形體。你也許會蛻化,變成無理性的牲畜;但是,如果你愿意,也可以升華,變得神圣”。下列判斷正確的是A.屬于荒誕不經,反映歐洲人早期的愚昧B.反映人文主義,是研究文藝復興的資料
C.是新教教義,有助于理解歐洲宗教改革D.闡述理性學說,出自啟蒙思想家的著作參考答案:B20.2010年11月,全國人大常委會委員長吳邦國應邀對柬埔寨、印度尼西亞、泰國進行正式友好訪問。訪問期間,共簽署政府有關合作文件和經濟技術合作項目33個,總金額約150億美元。這一活動最能體現新時期我國奉行的對外政策是
①反對霸權主義和強權政治
②堅持不結盟的和平外交政策③重視和第三世界國家發展關系④積極開展與周邊國家的睦鄰友好關系
A.①②④
B.①③④
C.②③
D.③④參考答案:D略21.有人認為,中國古代君主專制理論由先秦法家奠定,經漢朝儒生發展而成。這兩個階段的代表人物分別(
)A.孔子、董仲舒
B.韓非子、董仲舒C.荀子、孟子
D.商鞅、孟子參考答案:B22.毛澤東指出:中國現時的社會性質,決定了中國革命必須分兩個步驟:第一步是民主主義革命,第二步是社會主義革命。這一論述屬于毛澤東思想中的A.工農武裝割據理論
B.“星星之火,可以燎原”的理論C.新民主主義理論
D.社會主義理論參考答案:答案:C分析:23.有學者認為:“19世紀70年代的新歐洲……可以看作是唯物辯證法所指的歷史上階級斗爭的新階段。”該觀點依據的史實是
A.第一次工業革命
B.俄國十月革命
C.《共產黨宣言》發表
D.巴黎公社革命參考答案:D略24.1921年中共“一大”上通過的《中國共產黨綱領》(英文譯稿)中規定:“以無產階級革命軍隊推翻資產階級,由勞動階級重建國家,直至消滅階級差別;……廢除資本私有制,沒收一切生產資料,如機器、土地、廠房、半成品等,歸社會所有。”對上述材料的解讀,不正確的是:A.中國共產黨是新型的革命政黨
B.黨綱通過宣告中國共產黨的誕生C.中共以反帝反封建為主要任務
D.中共缺乏對中國國情的正確認識參考答案:C25.以下關于秦始皇,唐太宗,康熙帝的共同點講述正確的是(
)A.他們都是一個朝代的第二代皇帝B.他們都為中華民族的大一統作出杰出的貢獻C.他們都修建了龐大的歷史工程,比如長城,大運河,避暑山莊D.他們在位時,與周邊民族的關系都非常融洽參考答案:B26.“他挽救了市場經濟……開創了市場經濟的新模式,在這種模式中,……市場的作用和政府的作用同時得以發揮。”這段《大國崛起》解說詞中說的“他”是A.華盛頓B.林肯C.羅斯福D.杜魯門參考答案:C【詳解】羅斯福新政加大了政府對經濟的干預,使市場的作用和政府的作用同時得以發揮,開創了市場經濟的新模式,即國家壟斷資本主義,故C正確;華盛頓領導了美國的獨立戰爭,與“挽救了市場經濟……開創了市場經濟的新模式”無關,排除A;林肯領導了美國的南北戰爭,維護了國家的統一,與“挽救了市場經濟……開創了市場經濟的新模式”無關,排除B;杜魯門是二戰后的美國總統,出臺了杜魯門主義,標志著冷戰開始,與“挽救了市場經濟……開創了市場經濟的新模式”無關,排除D。【點睛】解答本題的關鍵信息是“挽救了市場經濟……開創了市場經濟的新模式”,聯系所學羅斯福新政的特點和影響分析解答。27.有人說,文藝復興的全過程,第一階段主要是文學復興,第二階段是藝術復興,而第三階段則是科學復興。那么“文學復興”的代表人物不包括(
)A.但丁
B.拉斐爾
C.彼特拉克
D.薄伽丘參考答案:B28.儒家思想在后世不斷發展,下列主張具有民主啟蒙色彩的是A.民為貴,社稷次之,君為輕
B.制天命而用之C.天人感應,君權神授
D.為天下之大害者,君而已矣參考答案:D儒家思想。本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力,A是孟子的主張,體現了孟子的民本思想,B是荀子的主張,C是董仲舒的主張,體現了儒學神學化的色彩,只有D項是明末清初的思想家們的中主張,他們否定了君主專制統治的合理性,體現了民主啟蒙的色彩,故答案選D項。29.“比之隋朝和唐朝的統治者,宋朝統治者接受更多的后備人員進入官僚體制,并為那些適合在政府的某個職位上工作的人提供豐厚的薪金。他們甚至安置文職官員來監管軍隊。”這種做法
A.增強了軍隊的戰斗力
B.進一步提高了行政效率C.減少了政府財政支出
D.使中央集權進一步強化參考答案:D本題考查宋朝中央集權制度的加強。材料反映了宋朝統治者相對于前朝更多地選拔人才進入官僚隊伍,為他們在政府中提供適合的職位和豐厚的薪金,甚至以文職官員監管軍隊,擴大了統治基礎并加強了國家的管理,從而使中央集權進一步強化,故選D。宋代以文官監管軍隊,嚴重削弱了軍隊的戰斗力,故A項錯誤;宋代官員設置的增多,降低了行政效率,加重了政府的財政負擔,故B、C項錯誤。30.“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。”——孔子
“慷慨是揮霍與吝嗇的中庸。”——亞里士多德下列說法不正確的是(
)A.材料體現的都是一種中庸思想B.兩人都反對過和不及,認為要恰到好處C.孔子主張兩者兼備,亞里士多德反對兩端取中間D.兩者的中庸思想如出一轍參考答案:D二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料,回答下列問題。材料一:《燒死布魯諾》
《出售免罪符》
《卡諾莎之辱》材料二:16世紀對教會的反叛,以其世俗主義標志著近代的開端。——據(美)約翰·巴克勒等:《西方社會史》材料三:一個俄國官員在“二一九法令”頒布后,評價農民的變化時說:“人民挺起腰桿來了,樣子變了,面貌表情,步履姿勢,言論談吐,一切都變了”材料四:據統計,1860年-----1890年,俄國的生鐵產量增加了2倍,鋼產量和棉紡織業的產值都增加了3倍,而煤炭產量的增加則超過了19倍,石油產量猛增了200多倍,在此期間,俄國的整個工業產量增加了6倍,鐵路線增加了35倍多。請回答:(1)史學界有句俗語:“中世紀的歐洲是黑暗的歐洲”,請結合材料一中圖片提供的信息,加以說明。(2)據所學知識,談談你對材料二所述觀點的認識。(3)如果材料三的敘述是真的,那么導致這一變化的原因是什么?(4)材料四反映了怎樣的歷史現象?出現的原因有哪些?參考答案:(1)①控制人們的精神世界,壓制進步思想,迫害先進人士;②天主教會利用教權聚斂財富,是西歐最大的封建主;③干涉國家政治,控制世俗君主。(教權凌駕于王權之上)。(2)贊同。(1分)(只表明贊同,不闡述理由不得分。)理由:宗教改革打擊了天主教的神權統治,促進了人民的思想解放;為資本主義發展提供了思想武器;使語言、文學、藝術、音樂、教育等諸多領域發生了深刻的變化。(3)原因:廢除農奴制后,農民在獲得自由的同時,還獲得了一塊份地。(4)現象:俄國工業的迅速發展。原因:農奴制改革提供了充足的自由勞動力、擴大了商品市場;沙皇政府制定了一些促進資本主義工業發展的政策;沙皇政府對外侵略為工業資產階級搶占市場和原料。32.閱讀下列材料材料一
16至17世紀的中國,新的經濟形態還十分微弱、脆嫩,明清時期的早期啟蒙思想家們先天不足,具有一種時代性的缺陷。黃宗羲、唐甄們提不出新的社會方案,而只能用擴大相權、限制君權、提倡學校議政等辦法來修補封建專制制度。孟德斯鳩們則拿出了“三權分立”、君主立憲制、民主共和制這樣的資產階級國家藍圖。這表明,中國明清時期的進步思想與18世紀歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇。前者是中世紀末期的產物,后者是近代社會的宣言書。——張岱年、方克立主編《中國文化概論》材料二
實際上,哲人們并不把自己看做法國人或歐洲人,而是把自己看做人類的成員。他們試圖從全球的而非西方的角度來思考和行動。他們試圖發現與牛頓的物質世界的定律相當的、具有普遍適用性的法則。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三
(啟蒙運動思想家)保障人權和實行法治的主張,崇尚知識、提倡科學的態度,以及對未來理性社會的種種設想,都已超出了國界,跨越了時代,有著非常廣泛而深遠的影響。……同時,他們卓越的見解也為歐美的民主進程奠定了思想基礎。——劉宗緒《世界近代史》請回答:(1)據材料一和所學知識,說明17世紀的中國和18世紀的法國,都產生了啟蒙思想,其共同原因是什么?(2分)中外啟蒙思想最主要的共同之處是什么?(1分)(2)材料二中所說的“哲人們”指的是哪些人(至少寫出三位思想家)?(3分)這些“哲人們”發現了哪些“具有普遍適用性的法則”?(4分)(3)據材料三,說明啟蒙運動對歐美政治文明的影響。(2分)參考答案:(1)資本主義因素的產生和發展;封建專制統治的腐朽;封建文化專制嚴酷。批判君主專制統治,不同程度上主張實行民主。(3分)(2)人物:康德、盧梭、狄德羅、伏爾泰、孟德斯鳩等啟蒙運動思想家。(3分)法則:天賦人權、自由平等、社會契約、人民主權、法律至上。(4分)(3)對歐美資產階級革命起到了推動作用,為近代資本主義政治體制的確立奠定了理論基礎33.實現和諧社會,是人類的美好愿望和追求的目標。國家民族獨立、社會穩定是“和諧社會”的必要條件之一,古今中外許多杰出的歷史人為了各自心目中理想社會付出畢生的精力和心血。閱讀以下材料,回答問題:材料一中國為什么會擁有世界上最古老的、連續不斷的文明?……促成中國文明內聚性的最重要因素,也許是通稱為儒家學說的道德準則和文學、思想的文化遺產。
――斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二第五十五屆的奧斯卡頒獎典禮上,最出風頭的影片是獲獎八項的《甘地傳》,而最出風頭的人物是作古多年的印度國父——甘地。因本片而得獎的多位領獎人,上臺后強調的一句話就是:真正應該獲獎的是甘地本人。材料三拿破侖的霸權完全是以武力為基礎的。當戰爭把他所有的軍隊在西班牙、俄國(1812)、德國(1813)先后吞噬后,拿破侖的帝國崩潰了。――摘自《法國史》請回答:(1)根據材料一并結合所學知識指出儒家學說道德準則的核心內容是什么?(2分)對當時社會有何進步意義?(2分)(2)如何理解材料二中所說“真正應該獲獎的是甘地本人?(4分)(3)拿破侖用戰爭書寫人生、改變世界,如何認識拿破侖對外戰爭的性質?(4分)(4)結合材料和當今歷史的發展趨勢,談談你認為當今要改變世界,推動社會發展所采取的最合理的方式有哪些?(2分)參考答案:(1)核心思想:主張“仁”和“禮”,中庸。(2分,答到任
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