2021-2022學年黑龍江省哈爾濱市劍橋第一中學高二歷史上學期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.開元十年，唐玄宗向天下頒布他寫的《孝經注》，開元二十一年，玄宗又完成了《御注道德經》，開元二十二年又頒布了他注釋的《金剛經》。唐玄宗的這一做法：A.進一步鞏固了儒家思想的正統地位B.有利于后世儒學的創新和發展C.違背中國傳統思想發展的主流趨勢D.迎合了市民階層的喜好和需求參考答案：B《孝經注》屬于為儒家經典作注，《御注道德經》是為道家經典著作作注，《金剛經》是佛家經典，這體現了唐玄宗在傳承儒家思想的同時，涉及道家和佛家的內容，這與宋明時期吸納佛道精華形成的新儒學之間存在某些關系，推動后世儒學發展，故B項正確；題干旨在說明融合其他學派經典，與儒家正統地位無關，故A項錯誤；中國古代的正統思想正是通過吸納其他學派的思想精華而得到發揚光大的，并未違背主流趨勢，故C項錯誤；唐玄宗作注與市民階層的喜好和需求無直接關系，故D項錯誤。2.19世紀50年代末60年代初，“全世界無產者聯合起來”的戰斗口號已被越來越多的工人理解和接受，由此可預見當時國際工人運動的發展趨勢是

（

）A、所有國家的工人都進行罷工斗爭

B、由各國工人單獨運動到逐漸走向國際聯合C、各國工人階級不聯合就不能取得勝利

D、第一國際的誕生是必然的參考答案：B3.美國歷史學家平森認為，德國在短短的30年間，“從一個‘詩人和思想家’的民族轉變為以工藝技術、金融和工業組織以及用物質進步為公共生活的顯著特征的民族”。促成這一巨變的主要原因是()A.壟斷組織大量出現

B.德意志統一的完成C.從法國獲得割地賠款

D.德國的殖民擴張參考答案：B4.馮友蘭在《中國哲學史》一書中寫道：(明清)在這個時期，在某些方面，中國的文化有了重大進展。……官方方面，程朱學派的地位甚至比前朝更為鞏固。非官方方面，程朱學派和陸王學派在清朝都發生了重大的反動。這里的“反動”是指A．宋明理學的統治地位喪失B．對傳統儒學地位的徹底否定C．對傳統儒家思想的批判繼承D．倡導“自由”“平等”思想參考答案：C5.在解放軍檔案館珍藏的大量電文中，僅1934年10月1日至10月10日前后，黨中央、中央軍委發出的各類命令和指示就有100多個，大多標注“十萬火急”、“萬萬火急”字樣，足見當時A.第五次“圍剿”前山雨欲來之緊迫B.華北事變之際國家局勢之危難C.紅軍實行戰略大轉移的緊迫與倉促D.“停止內戰、一致對外”之必要參考答案：C【詳解】1934年10月，由于第五次反圍剿失敗，中國工農紅軍不得不進行戰略轉移，黨中央的““十萬火急”、“萬萬火急”正說明當時戰略轉移的緊迫性，故C項正確；紅軍長征是第五次反“圍剿”失利后，故A項錯誤；華北事變發生于1935年，與題干時間不符合，故B項錯誤；“停止內戰、一致對外”是日本發動華北事變之后，一二九運動學生提出的口號，時間不符合題干，故D項錯誤。6.針對英國攝影師湯姆森的《中國和中國人照片集》，英國攝影史杰夫里評論說：“實際上，他的書并不是公正無私的調查，它倒更像是一本為了商人和殖民者的使用而設計的說明書。在沿著長江旅行的時候，他一直留意著輪船的路線和殖民地的位置。”中國也有專家認為湯姆森是在通過鏡頭“用英國社會的眼光解讀中國、評價中國、判斷中國”。由此可見A.照片是否真實取決于攝影者的身份B.服務于殖民侵略照片是不真實的C.作為史料研究對這些照片要有所取舍D.湯姆森的這些照片都帶有主觀性參考答案：C【詳解】據材料“更像是一本為了商人和殖民者的使用而設計的說明書。在沿著長江旅行的時候，他一直留意著輪船的路線和殖民地的位置”可知，攝影師湯姆森的照片帶有強烈的主觀性和個人立場，因此在把這些照片作為史料研究時應當采取審慎的態度，對這些照片加以取舍，故C項正確；我們可以利用西方攝影師的照片研究歷史，但要注意攝影師的立場和角度，故A項不符合題意；湯姆森關于近代中國社會的照片是真實的，只不過是有選擇性的，故B不符合題意；“近代西方攝影師對中國社會的認識都有偏見”說法過于絕對，故D項不符合題意。7.有學者認為，綜觀中國歷史，儒家“君子”幾乎始終是政治、社會批判功能的首要承擔者。從漢末“清議”到宋代“太學生”運動，再到晚明東林黨人的“一堂師友，冷風熱血，洗滌乾坤”，無不是儒家“君子”發揮政治主體意識和批判精神的表現。下列解釋與該學者的主張最符合的是（

）A.道德修養是儒家“君子”的首要內涵

B.儒家“君子”是維護君權和統治者的主體力量C.儒家“君子”是“批判”的政治主體

D.學習知識對儒家“君子”有重要意義參考答案：C程朱理學。本題考查學生理解材料和根據所學知識解決問題的能力。“儒家“君子”幾乎始終是政治、社會批判功能的首要承擔者”可以得出儒家“君子”是“批判”的政治主體，C項符合題意。A項中的道德修養的問題材料并未體現；B項錯誤，材料并未說明“君子”是保守派；D項中的“學習知識”材料也未說明。8.臺北市市長柯文哲提出以“互相認識、互相了解、互相尊重、互相合作”來“取代‘九二共識’”。其意在A.早日實現祖國統一大業B.實現中華民族的復興C.回避“一個中國”的原則D.與大陸進行政治對抗參考答案：C【詳解】結合所學，“九二共識”指的是兩岸均堅持一個中國的原則，而題干中臺北市市長用新提法取代“九二共識”，便是在回避一個中國的原則，C項正確；臺北市市長用新提法取代“九二共識”，不利于祖國統一，A項錯誤；同樣不利于中華民族的復興，B項錯誤；臺北市市長提出兩岸“互相認識、互相了解、互相尊重、互相合作”并非公開與大陸進行對抗，D項錯誤。9.恩格斯說：“十八世紀是法國人的世紀。”他作出上述論斷的最主要依據是

A.對外戰爭開始征服整個歐洲

B.率先進行和完成工業革命C.啟蒙運動達到高潮并影響世界

D.人文主義思想深入人心參考答案：C10.下面精美的文字，所屬的文學體裁出現的先后順序是①長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!……亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔!②千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十四，多少樓臺煙雨中。③枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。④尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急!雁過也，正傷心，卻是舊時相識。A．④②③①

B．④①②③

C．①②④③

D．③①②④參考答案：C古代文學藝術。本題考查學生閱讀理解信息和根據所學知識解決問題的能力。根據所學可知①是楚辭，出現在先秦時期。②是唐詩。③是元曲。④是宋詞。因此正確排序為①②④③，C項符合題意。11.江西電視臺《紅歌會》節目耳熟能詳，其中一首：“雙雙草鞋送給紅軍穿，紅球朵朵像呀么像火焰，照到哪里哪里紅，星星之火能燎原”。1927年到1930年夏，農村革命根據地發展到十幾塊，紅軍達到十萬余人。革命形勢發展迅速的原因不包括（）A．中國共產黨得到人民的擁護B．土地革命的開展C．中國共產黨學習蘇聯的革命道路D．“工農武裝割據”思想的指引參考答案：考點:農村包圍城市革命道路．分析:本題考查農村包圍城市的道路．考查土地革命時期革命形勢發展迅速的原因．考查學生調用所學知識解決問題的能力和對農村包圍城市的道路相關知識的掌握．解答：題干材料反映的是中共走農村包圍城市的道路，開辟農村革命根據地并得到迅速發展，結合所學可知，革命形勢發展迅速的原因有中國共產黨得到人民的擁護；土地革命的開展；“工農武裝割據”思想的指引，故ABD三項正確，不符合題意．中共走農村包圍城市的道路，是符合中國國情的，沒有照搬蘇聯的城市中心論的革命道路，故C項錯誤，符合題意．故選C．12.新文化運動的代表人物錢玄同（著名物理學家，兩彈一星元勛錢三強之父），認為“惟有將中國書籍一概束之高閣一法”，才能避免“中毒”，甚至“剿滅”中國文化，“廢滅漢文”，采用世界語，等等，這說明新文化運動存在下列哪種現象：（

）A.徹底動搖了封建思想的統治地位，儒家思想不再居正統之位B.民主和科學思想得到弘揚，為五四運動的爆發作了思想準備C.對東西方文化的看法，存在著絕對肯定或者絕對否定的偏向D.有利于文化普及繁榮，使語言和文字緊密統一，為民眾接受參考答案：C13.下圖為近代中國某一一時期傳唱的革命歌曲的曲譜(部分)。該時期是A.國民大革命時期

B.國共十年對峙時期

C.抗日戰爭時期

D.解放戰爭時期參考答案：A依據所學知識可知，這一歌曲是1924—1927年國民革命運動時期的北伐軍的軍歌，故A項正確；國共十年對峙時期指的是1927—1937年的時間段，故B項錯誤；抗日戰爭時期是在1937—1945年，故C項錯誤；解放戰爭時期是在1946—1949年，故D項錯誤。14.20世紀二三十年代有過一場空前嚴重的世界性經濟危機。假如你是當時美國一名普通市民，你會經歷什么呢（

）A.股市崩潰，一夜破產

B.公司破產，下崗失業C.股市暴漲，身價翻倍

D.市場繁榮，投資贏利參考答案：AB15.鄧小平說：“公有制包括全民所有制和集體所有制，現在占整個經濟的百分之九十以上。同時，發展一點個體經濟，吸收外國的資金和技術，歡迎中外合資合作，甚至歡迎外國獨資到中國辦廠，這些都是對社會主義經濟的補充。”這一講話A.成為我國社會主義改造的指導思想 B.推動了城市經濟體制改革的全面開展C.明確提出了社會主義市場經濟理論 D.是為九十年代初的改革開放掃除阻力參考答案：答案：B分析：本題考查城市經濟體制改革。我國社會主義改造的指導思想是過渡時期的總路線，社會主義改造是實現生產資料私有制向社會主義公有制的轉變，故A項錯誤；1984年以后，城市經濟體制改革全面展開，其中心環節是增強企業活力，變單一的公有制經濟為以公有制經濟為主體、多種所有制經濟共同發展，故B項正確；提出了社會主義市場經濟理論是在1992年之后，材料涉及內容的只是所有制問題，故C項錯誤；1992年鄧小平南方談話深刻闡述了計劃和市場的關系問題，為九十年代初的改革開放掃除了阻力，故D項錯誤。16.王安石制定的“強兵”之法有①設明法科 ②保馬法 ③設軍器監 ④將兵法A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④參考答案：D17.《呂氏春秋·上農》：“民舍本而事末則其產約(財產輕便)，其產約則輕(容易)遷徙，輕遷徙則國家有患，皆有遠志，無有居心。”這段話的核心思想是（

）A．民貴君輕

B．重農抑商

C．施行仁政

D．閉關鎖國參考答案：B18.下列各項中，對蘇俄時期蘇維埃性質的準確表述是A.相當于議會的立法機構

B.行使國家權力的行政機構C.立法與行政合一的機構

D.工人士兵等階層的協商機構參考答案：C19.成語是中國傳統文化的一大特色。先秦時期的一部著作中出現很多類似于“優柔寡斷”、“信賞必罰”、“蠶食鯨吞”等成語。這部著作中最有可能體現了A.講求實際功利精神B.克己復禮的主張C.事異則備變的思想D.無為逍遙的方法參考答案：C【詳解】從“信賞必罰”“蠶食鯨吞”可知是法家思想，主張事異則備變，故C正確。A體現墨家思想，故A排除；B是儒家主張，故B排除；D是道家主張，故D排除。20.俾斯麥從19世紀50年代末以來就在考慮一種特殊的、既能保持普魯士王朝和容克階級的政治統治優勢，又能在經濟方面照顧資產階級的利益的制度。這種設想在1871年帝國憲法中加以定型，最終促成了德意志新體制的形成。上述材料表明(

)A．專制制度與民主制度可以相互補充B．統一使德國資產階級利益得到全面保障C．統一后德國制度更具有專制色彩D．德意志開創了適合國情的政治體制參考答案：D21.在中外歷史上，大國、強國先后崛起。如戰國末期的秦國，18世紀的英國，19世紀以來的美國，19世紀末的日本和1978年以來的中國。它們的發展道路各不相同，但崛起的原因卻驚人的一致。它們崛起的相同因素是A．制度創新B．武力掠奪C．和平崛起D．民主強國參考答案：A本題主要考查古今中外大國崛起的因素。本題可采用排除法。B明顯錯誤，不符合1978年后的中國，而和平崛起顯然不符合秦國、英國、美國、日本，而D不符合秦國，皆可排除。秦國崛起離不開商鞅變法，郡縣制的推行、軍功制等屬于制度創新。英國、美國、日本皆因制度創新而崛起，中國的崛起則離不開改革開放。綜上，本題選A.22.下圖中人物的的作品的特點有

(

)

①第一次用現實主義手法描寫社會生活

②在作品中歌頌人間的仁愛和友誼，提升人性的高尚尊嚴③謳歌人性，大多集中在人性中的本能方面

④作品語言優雅流暢，哲理深刻A、①③

B、②③

C、①④

D、②④參考答案：D23.中國著名女醫藥家屠蚴蚴獲2015年諾貝爾生理學或醫學獎。沒有博士學位、留洋背景和院士頭銜，被戲稱為“三無科學家”的屠呦呦，以“文革”期間所取得的科研成就獲獎引起人們深深的思考。下列新中國科技成就同屬于這一時期的是A.中國第一顆原子彈爆炸成功B.中國載人飛船成功返回地面C.袁隆平選育的雜交水稻成功D.實行“科教興國”發展戰略參考答案：C結合所學可知，文革的時間是1966﹣1976年，中國第一顆原子彈爆炸成功是在1964年，與題干時間不符，故A項錯誤．中國載人飛船成功返回地面是改革開放時期，與題干時間不符，故B項錯誤．袁隆平選育的雜交水稻成功是1973年，符合題干時間，故C項錯誤．實行“科教興國”發展戰略是20世紀90年代，與題干時間不符，故D項錯誤．故選C．點睛：本題考查中國科學技術發展成就．考查文革期間取得的科學成就．考查學生抓住關鍵信息、運用所學知識解決問題的能力．注意題干時間“文革期間”即可做對此題。24.《中華民國臨時約法》和美國《1787年憲法》在中美法制建設史上都是具有里程碑意義的文獻，它們（

）①都頒布于兩國的資產階級革命時期 ②都受到啟蒙思想的影響③都是各自國家的第一部資產階級憲法 ④都具有反對封建專制的進步意義A．①②③④ B．②④ C．①②④ D．②③參考答案：D

考點：《中華民國臨時約法》和美國《1787年憲法》。《美國1787年憲法》和《中華民國臨時約法》都是在兩國資產階級革命時期頒布的，都是各自國家第一部資產階級憲法，而且都受啟蒙運動的影響，都采用了“三權分立”的政體。但《美國1787年憲法》不具有反對封建專制的進步意義，這是由美國建國的特殊性決定的，《美國1787年憲法》的進步意義在于加強美國中央的集權，以穩定統治秩序、保護國家的利益與主權。25.1900年6月29日，慈禧太后在對外宣戰八天后即令駐外使節向各國解釋：“朝廷非不欲將此種亂民下令痛剿，而肘腋之間操之太蹙，深恐各使館及，釀成大禍。中國即不自量，亦何至與各國同時開釁，并何至恃亂民而與各國開釁，此意當為各國所深諒。”這表明慈禧太后的意圖是（

）A．甘心充當列強侵華助手 B．利用民眾力量抵御侵略C．滿足列強瓜分中國要求 D．對外求和維護自身統治參考答案：1840至1900年間列強侵略與中國人民的反抗斗爭參考答案：D試題分析：本題考查1840至1900年間列強侵略與中國人民的反抗斗爭，旨在考查學生解讀信息的能力。“并何至恃亂民而與各國開釁”指清政府不會依仗亂民對抗各國，B項排除。材料強調希望各國能諒解中國的這種情況，可見AC兩項與此不符，均排除。對外妥協，維護自身統治，她真實的意圖就是這兩樣，D項正確。故選D。26.“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足”，下列對孔子這段話理解不正確的是

A．孔子認為應該建立“君君、臣臣、父父、子子”的社會秩序，否則人民無所適從

B．孔子認為周“禮”非常重要，是實現仁的前提。

C．孔子認為“仁”和“禮”是相輔相成、不可分割的。

D．孔子認為“禮”和刑罰是對立的參考答案：D27.某班同學在學校網站上做了一個“偉人毛澤東”的網頁。如果在“毛澤東思想研究”欄目下再增加一個相關鏈接，則鏈接項“X”應該是（

）A．新三民主義

B．“工農武裝割據”思想C．中國特色社會主義理論

D．“三個代表”思想參考答案：B28.明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之提倡經世致用，反對君主專制，這主要基于他們A.對先秦諸子學說的闡釋B.對宋明理學的批判與繼承C.受西方啟蒙思想的啟發D.對現實政治與社會的叛逆參考答案：答案：B分析：試題分析：晚明風氣流于空談，個個坐而論道，故顧、黃、王提倡經世致用。他們批判的是儒學中不好的一部分，是為了更好地發展儒學，他們根本上是儒學的繼承者，總之批判是為更好地繼承和發展。D只是表面現象，不是叛逆，是批判。所以選擇B。考點：明清之際的儒學思想?明清批判思潮（王夫之、黃宗羲和顧炎武的思想）29.美國參加二戰后，丘吉爾說了一段意味深長的話：“假如當初我們采取共同的措施來保障我們的安全的話，這個災難本來永遠不會降落到我們的頭上。”說出此言是因為

①30年代德意日法西斯進行了對外擴張

②英法美縱容法西斯的侵略擴張③中國等弱國的局部反法西斯戰爭不能阻止戰爭

④二戰初期英法聯軍按兵不動A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④

參考答案：D

30.圣旨詔書的開頭語，常多“奉天承運”，梁山好漢也不得不打出“替天行道”的旗幟來做打家劫舍的事業。據此可以得出符合史實的結論是A．中國古代封建迷信盛行

B．君權至高無上，可以無限擴張C．君權神授理論已提出并得到社會認同

D．此種提法來源于道家的學說參考答案：C漢代儒學成為正統思想。材料內容反映的只是個現象，并不能說明中國古代封建迷信盛行，所以排除A項。B項為無關項，材料內容并沒有涉及到此內容。D項內容與材料內容相反，故答案選擇C項。二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，回答問題。材料一

明清之際一些思想家的思想主張思想家主要思想黃宗羲（1610——1695年）認為“君者，天下之大害也”，主張“君臣平等”，顧炎武（1613——1682年）提出“以天下之權寄天下人共治”的主張。王夫之（1619——1692年）揭露歷代帝王把天下作為私產的做法，主張“循天下之公共”材料二

啟蒙運動時期法國一些主要思想家的觀點思想家主要思想孟德斯鳩（1689——1755年）主張把國家權力分為立法、行政、司法三種，分別由議會、君主、法院三家掌握，各自獨立，相互牽制，彼此平衡，以維系國家的統一。伏爾泰（1694——1778年）倡導人人平等、信仰自由和民主政治，認為最好的政治形式就是英國式的開明君主政治。盧梭（1712——1778年）認為人民應當推翻暴君，重建符合人民利益的契約，創立民主共和國，國家的最高權力屬于人民。（1）依據材料一，概括三位思想家的共同主張？依據材料二，分別概括三人各自的主張

（2）上述東西方兩種思想對歷史發展分別產生了怎樣的影響？（6分）

（3）中國明清之際的批判思想雖然出現的比較早，但思想高度及社會效果卻遠不如法國的啟蒙思想，為什么？參考答案：32.【歷史上取大改革回眸】材料

萬歷七年(1579)正月戊辰，根據張居正的建議，朝廷下詔禁毀天下書院。“是時士大夫競講學，張居正特惡之，盡改各省書院為公廨。凡先后毀應天府等處書院六十四處。”(《明通鑒》卷六十七)張焫正在書信中有一篇夫子自道，他說：“(講學)其徒侶眾盛，異趨為事，大者搖撼朝廷，爽亂名實，小者匿蔽丑穢，趨利逃名。嘉隆之間，深被其禍，今猶未殄，此主持世教者所深憂也。”(《張太岳文集》卷二十九，答南司成屠平石論為學)萬歷七年(1579)，張居正上《請申舊章飭學政以振興人才疏》，指斥講學是“群聚徒黨”、“空談改業”，造成各級官員“寧抗朝廷之明詔，而不敢掛流俗之謗議；寧壞公家之法紀，而不敢違私門之請托”，因此他力主“不許別創書院”。(《張太岳文集》卷三十九)——摘編毛佩琦：《所謂“張居正改革”根木談不上是改革》(1)據材料并結合所學知識，分析張居正禁毀天下書院的原因。(2)結合材料及所學知識，指出張居正禁毀天下書院的實質及影響。參考答案：答案：(1)原因：講學興盛，參與人員混亂，影響了統治秩序；大臣們畏懼輿論，甚至不惜對抗詔旨，蔑視官法；張居正為加強專制鉗制輿論；明末時期心學泛濫，空談之風日盛。(2)實質：加強專制統治。影響：禁毀書院一定程度上加強了封建專制統治；就講學活動本身和講學內容的主流而言，它反映的是社會的進步，禁毀書院有悖于時代潮流；書院講學體現了民間思想的覺醒和輿論力量的強大，此舉過于激烈因而得罪天下讀書人，也是張居正日后罪狀之一。解析：本題考查明朝張居正改革。第(1)問，依據材料“(講學)其徒侶眾盛，異趨為事，大者搖撼朝廷，爽亂名實，小者匿蔽丑穢，趨利逃名。嘉隆之間，深被其禍，今猶未殄，此主持世教者所深憂也”“講學是‘群聚徒黨’、‘空談改業’，造成各級官員‘寧抗朝廷之明詔，而不敢掛流俗之謗議；寧壞公家之法紀，而不敢違私門之請托’”并結合明朝中后期政治、思想狀況的相關知識，分析概括張居正焚毀天下書院的主要原因。第(2)問，依據對材料信息的理解，結合明清時期文化專制主義政策的相關知識，概括指出張居正焚毀天下書院的加強專制統治的實質；結合明清時期的時代特征及對張居正焚毀天下書院的措施的理解，從政治作用、思想文化發展、張居正的個人命運等方面分析闡釋此舉措產生的影響。33.閱讀下列圖片及材料材料一：圖一（前551－前479年）圖二董仲舒（前179－前104年）2005年央視春節聯歡晚會有一個別開生面的節目：對聯集錦。山東和山西的對聯是：山東上聯：孔子仁，關公義，人文典范；山西下聯：泰山日，壺口煙，天地奇觀。山東人以孔子為驕傲，其實孔子也是中國的，更是世界的。因為孔子開創的儒家文化，作為中國傳統文化的主流，它已經滲透到中國人思維意識的深層，所以要了解中國，要了解中國文化，不能不去了解儒家文化。材料二：

明末李贄說：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給孔子而后足也。若必待取足于孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”請回答：（1）圖一中歷史人物是誰？其思想核心是什么？（2分）

（2）圖二中董仲舒的主要思想有哪些？他對儒家文化的發展有何影響？（8分）

（3）圖二中歷史人物所在朝代的皇帝與秦始皇對待儒家的態度有何不同？其本質有何共同點？（6分）

（4）材料二作者的思想主張是什么？有何意義？（4分）參考答案：（1）孔子，“仁”

（2）“春秋大一統”和“罷黜百家，獨尊儒術”；“天人感應”、“天人合一”；“三綱五常”；影響：儒家思想成為歷代統治者推崇的正統思想，逐漸成為兩千多年來中國傳統文化的主流（3）秦始皇以“焚書坑儒”，壓制儒家思想；漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”；本質相同，都屬于文化專制政策，為維護封建專制主義中央集權服務。（4）主張：破除對孔子