2021-2022學年湖北省黃岡市武穴連山中學高三歷史聯考試題含解析_第1頁
2021-2022學年湖北省黃岡市武穴連山中學高三歷史聯考試題含解析_第2頁
2021-2022學年湖北省黃岡市武穴連山中學高三歷史聯考試題含解析_第3頁
2021-2022學年湖北省黃岡市武穴連山中學高三歷史聯考試題含解析_第4頁
2021-2022學年湖北省黃岡市武穴連山中學高三歷史聯考試題含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩16頁未讀 繼續免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

2021-2022學年湖北省黃岡市武穴連山中學高三歷史聯考試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.1961午,我國開放了集市貿易41437個,1962年為38666個,在大中城市也相繼出現了一些農副產品的自由市場。下列各項中對這一舉措解讀正確的是A.目的是改變生產資料所有制

B.政府對經濟政策進行調整C.解決了市場機制的運用問題

D.有利于市場經濟的發展參考答案:B2.“涓滴經濟學”,常用來形容里根(1981~1989年任美國總統)經濟學,因為里根政府執行的經濟政策認為,政府救濟不是救助窮人最好的方法,應該通過經濟增長使總財富增加,最終使窮人受益。依據里根經濟學,美國政府應采取的措施是A.加強國家對經濟干預

B.大力發展私有經濟C.完善國家的福利制度

D.減少國家福利投資參考答案:D3.觀察以下四幅圖片,下列對這四幅圖例的說明不正確的是

A.圖1反映的現象打破了資本主義一統天下的局面

B.圖2反映的是人類歷史上第一次取得勝利的社會主義革命

C.圖3反映的歷史事件大大壯大了國際社會主義力量

D.從圖1到圖4反映了國際無產階級運動的曲折性參考答案:A4.前國家總理溫家寶曾引用詩句“一心中國夢,萬古下泉詩”“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”來答記者問,該回答主要是針對:A.臺灣問題

B.香港問題

C.中美關系問題

D.中日關系問題參考答案:A5.公元前594年,魯國推行“初稅畝”,同一年梭倫當選為雅典執政官,也推行了一系列的改革措施。對這兩次改革認識正確的是A.都推動了兩國社會形態的更替

B.都打破了貴族壟斷仕途的局面C.都有利于新的社會階層力量發展

D.都促進了中西文明的交流融合參考答案:C魯國“初稅畝”規定:不論公田、私田,都要按畝收稅。這實際上承認了土地私有的合法性,加速了社會制度的轉型,但沒有涉及貴族壟斷局面的打破;梭倫改革動搖了舊氏族貴族世襲特權,為雅典民主政治奠定了基礎,但沒有促進社會制度的轉型,A、B兩項排除;兩次改革均沒有促進文明的交融,D項排除;“初稅畝”促進了地主階級實力的上升,梭倫改革有利于新興工商業者階層的發展,故選C。6.如銅鐵、羽呢、洋布等類,皆關民生日用,洋船轉運迅捷,輸納又僅半稅,……因稅則裁在和約,無可議加,以至彼此輕重懸殊,商民交困,何堪設想?……臣近于直之南境磁州山中議開煤鐵、餉津、滬機器局委員購洋器、雇洋匠,以資倡導,固為鑄造軍器要需,亦欲漸開風氣以利民用也,……若南省濱江近海等處,皆能設法開辦,船械制造所用煤鐵、無庸向外洋購運,榷其余利,并可養船練兵,此軍國之大利也。

——摘自李鴻章《籌議海防折》從材料中指出洋務派創辦民用企業的原因和目的是什么? A.發展本國經濟,并輔助軍事工業

B.抵制外國的經濟侵略C.發展本民族的工業

D.養船練兵,軍國大利參考答案:A7.新中國在反帝、反封建、反官僚資本主義的新民主主義革命勝利的基礎上誕生,有強烈的獨立自主的品格。下列屬于中國20世紀50年代獨立自主外交方針表現的是①和平共處五項原則的提出②求同存異方針的提出③恢復在聯合國的合法席位④中國加入不結盟運動A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④參考答案:B

解析:注意材料的時間限制,“20世紀50年代獨立自主外交方針”,這一時期的主要外交成就主要表現在和平共處五項原則的提出、參加萬隆會議,亞非會議求同存異方針的提出等方面。而恢復在聯合國的合法席位是在70年代,中國加入不結盟運動與史實不符。故選:B思路點撥:解答本題的關鍵在于準確識記新中國不同時期的外交成就。8.1848年2月,馬克思、恩格斯發表《共產黨宣言》,闡明了社會發展的客觀規律。下列內容屬于《共產黨宣言》所闡述的社會發展客觀規律的是A.沒收逃亡資本家的工廠交給工人合作社管理B.無產階級用暴力推翻資產階級統治,建立無產階級政權C.資本主義最終必將被共產主義取代D.號召全世界無產者聯合起來同資產階級進行斗爭參考答案:C9.“昔之清談談老莊,今之清談談孔孟。未得其精而己遺其粗,未究其本而先辭其末,不習六藝之文,不考百王之典,不綜當代之務,舉夫子論學論政之大端一切不問,而曰一貫,曰無言。”與上述言論的觀點最相近的是A.格物致知

B.心即理也

C.經世致用

D.存天理,滅人欲

參考答案:知識考點:明清之際的儒學思想試題分析:格物致知旨在研究事物而獲得知識、道理,與材料論述不符,故A項錯誤;“心即理也”是宋明心學的主要觀點,其實質是強調人心是世界的本源和人心具有至高無上的特點,也即人的主觀性遠遠高于客觀物質,與材料論述重點不符,故B項錯誤;根據材料“不綜當代之務,舉夫子論學論政之大端一切不問,而曰一貫,曰無言”顧炎武反對理學空談誤國,脫離實際,主張經世致用,故C項正確;“存天理,滅人欲”主張防范個人欲望的過度膨脹,追尋維護社會、道德、政風和民風的和諧與美好,與材料不符,故D項不符。參考答案:C10.1792年,英國馬嘎爾尼使團以為乾隆皇帝祝壽的名義訪華,這是中英關系史上的重大歷史事件。下列歷史景象中只有一個是馬嘎爾尼使團有可能經歷過的,請問是哪一個A.出發之前,部分使團成員乘坐火車到倫敦報到B.使團部分成員在途中閱讀討論《國富論》C.馬嘎爾尼等人在北京觀看了京劇演出D.馬嘎爾尼收到國內來信說沃波爾經常主持內閣會議參考答案:B《國富論》發表于1776年,1792年英國馬嘎爾尼使團訪華是有可能在途中閱讀討論《國富論》這部書的,所以選B是符合題意的,正確;1792年還沒有火車,也沒有京劇,所以選項A、C均不符合題意,排除;1721年英國下院多數黨領袖沃波爾任財政大臣,經常主持內閣會議,選項D在時間上不符合題意,排除;故本題選B。11.文藝復興時期一位人文主義者說:“我幾乎愿意再年輕幾歲,這是因為我相信在最近的將來一個黃金時代就要來臨。”這句話體現了A.為創造現世的幸福而奮斗的樂觀進取精神B.重視物質享受、追求貴重金屬的時代特征C.批判宗教信仰、追求個性自由的強烈愿望D.追求理性、自由、民主、科學的生活態度參考答案:A12.麥克尼爾在其《世界史》中這樣描述雅典民主,“盡管雅典公共生活有民主政治形式。但雅典的領袖和將軍一直來自貴族家庭……即使像伯里克利那樣的政治家也不例外”。下列選項中對該材料解讀最為恰當的是A.雅典民主制度有明顯的精英政治傾向

B.雅典民主制本質上仍然屬于寡頭政治C.雅典民主制度下民眾沒有實際政治權利

D.伯里克利時期雅典民主制度達到頂峰參考答案:A考察古代雅典的民主政治。依據所學可知,古代雅典實行的是奴隸主民主政治,真正掌握國家大權的依然是奴隸主貴族,普通民眾只是享有參政議政的權力,不可能享有與上層貴族相同的政治權利,城邦的大權依然是掌握在少數精英手中。分析選項,B、C表述錯誤,D與題意無關。故應選A。13.有人將新中國半個多世紀的外交政策分為“革命外交——發展外交——和諧外交”三個階段。下列新中國的外交舉措中,屬于“和諧”外交的是

A.簽訂《中蘇友好同盟互助條約》

B.中美“乒乓外交”

C.簽署《上海合作組織成立宣言》

D.胡錦濤歡迎出席北京奧運會貴賓參考答案:D略14.表1

1876年、2010年中美世界博覽會展品表

時間國家代表性展品1876年中國絲綢,茶葉,銀器,雕花瓷瓶,景泰器等1876年美國大功率發電機、電動機,電話,留聲機等2010年中國載人航天技術,可食用環保包裝材料,多媒體信息技術等2010年美國將日光轉化為電力,屋頂花園,再生竹制成的地板等

表1兩屆博覽會展品的變化表明A.中國國際地位有較大提升

B.中國傳統手工業日漸凋零C.環境保護引起更多關注

D.兩國產業結構逐漸趨同參考答案:C解析:圖表中1876年中國展示的是絲綢和茶葉,2010年展示的是可使用環保包裝材料;而美國在1876年展示的是發電機、發動機,在2010年展示的是再生竹制的地板。材料中并未提到A和B,通過圖表,看到中美兩國的產業結構并未趨同,所以,D選項也是錯誤的。因此答案是C。【考查方向】考查的是工業革命表現和產品。【易錯點】容易在查看圖表的時候沒有審清楚,容易選錯B。【解題思路】圖表中提到的1876年中國展示的是絲綢和茶葉,2010年展示的是可使用環保包裝材料;而美國在1876年展示的是發電機、發動機,在2010年展示的是再生竹制的地板。看出兩國對環保的重視。

15.美國1787年憲法之父麥迪遜認為:聯邦權力機構中,司法部門最弱,易遭到立法和行政兩部門的干預和影響,必須切實加以保障。為此賦予最高法院大法官A.解釋憲法的權利B.大法官任職終身C.審查國家財政預決算D.最高審判權參考答案:A美國最高法院大法官擁有解釋憲法的權利,以此對總統的行為和國會通過的法案進行違憲審查,以得到制約立法和行政兩部門的目的。故答案為A項。B、D項不能起到制約立法權和行政權的作用,排除;審查國家財政預決算是國會的權力,排除C項。點睛:美國中央政府的權力結構體現了三權分立原則:最高行政權屬于總統,總統由選舉產生,對憲法負責;最高立法機構是國會,由參議院和眾議院組成;司法權屬于聯邦法院。在將國家權力一分為三授予三個彼此獨立而又平等的部門的前提下,三權之間相互制約保持平衡:立法權屬于國會,但總統有權否決國會立法,國會又可以推翻總統的否決;行政權屬于總統,但行政機構的設置和所需經費須由國會批準,總統任命的高級官員、同外國締結的條約須參議院批準;司法權屬于法院,但法官由總統提名經參議院同意后由總統任命,司法審查權是最高法院制約國會和總統的有力武器。國會有權彈劾總統、行政官員和聯邦法官,國會本身設置為兩院,也是為了相互制約。16.20世紀五六十年代,經濟全球化進入新的發展階段,但有學者認為此時的全球化只是“半球化”,只有到八九十年代的經濟全球化浪潮才真正具有全球性。導致“半球化”的主要原因是A.兩種經濟體制的差異

B.兩極對峙格局的存在C.南北經濟發展的差距

D.經濟區域一體化的發展參考答案:B17.民主黨總統候選人奧巴馬最終擊敗共和黨對手麥凱恩,成功當選美國歷史上第一位非洲裔總統。下列關于美國總統選舉說法正確的是(

)A.每七年選舉一次

B.由選民直接選舉產生C.1787年舉行了第一次總統選舉

D.1860年以后民主黨和共和黨左右總統選舉參考答案:D18.1873年德意志帝國為對付日益發展的工人運動,俾斯麥提出新聞出版法草案,帝國議會沒有通過。這反映了德意志帝國議會A.成為民主力量的陣地B.實現了對行政權的制約C.代表了工人階級利益D.反對實行新聞出版自由參考答案:A試題解析:本題主要考查德意志帝國議會,旨在考查正確解讀材料的能力。根據題干中俾斯麥提出新聞出版法草案,資產階級自由派擔心該法案會損害言論自由,所以沒有通過,這就表明帝國議會成為民主力量的基地,符合題意的是A項,題干中沒有涉及到對行政權的制約,排除B項,C項表述錯誤,D項不符合題意。19.英國工黨秘書布克斯頓曾于1920年6月訪問俄國,他在關于俄國農民態度的報告中寫道:“他們在土地問題上很感激蘇維埃政府,但是他們十分抱怨生活必需品的缺乏,抱怨強制性捐獻。他們抱怨它,咒罵它,但是,當有機會推翻它時,他們又說‘不’。”布克斯頓的描寫A.貶低“戰時共產主義”政策B.為新經濟政策實施找依據C.為對蘇俄的武裝干涉找借口D.反映了蘇俄農民較復雜的心態參考答案:D據材料“1920年……在土地問題上很感激蘇維埃政府,但是他們十分抱怨生活必需品的缺乏,抱怨強制性捐獻”,并結合所學知識可知,這反映了農民既感謝政府的土地分配政策,又不滿于“戰時共產主義”政策,體現了農民較復雜的心態,故D項正確;A項只涉及對“戰時共產主義”政策的不滿,過于片面,故A項錯誤;布克斯頓是英國工黨秘書,不可能為蘇俄的“新經濟政策”實施找依據,故B項錯誤;材料反映農民不愿推翻蘇維埃政府,這不會成為西方國家對蘇俄的武裝干涉的借口,故C項錯誤。故選D。20.應劭《風俗通義·佚文》述:“牛乃耕農之本,百姓所仰,為用最大,國家之為強弱也。”材料表明(

A.農耕經濟在國家中的重要地位

B.牛耕在當時開始出現C.自給自足的小農經濟的生產特點D.牛耕在農業中具有舉足輕重的作用參考答案:D試題分析:本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力,材料中“牛乃耕農之本”說明了牛耕在農業中具有舉足輕重的作用,所以答案選D.21.南宋畫家馬遠開創了殘景山水的畫風,他在整個畫面的一角、半邊上做文章,創造出一種虛實相生的美學效果,這一做法A.開創了北宋風俗畫的先河B.描述北方山河的雄健壯闊C.隱諷南宋半壁江山的政局D.由注重寫意轉向抽象象征參考答案:C【詳解】依據材料“他在整個畫面的一角、半邊上做文章”結合所學可知,南宋是偏安東南的政權,這一畫法從寫意的角度反映了當時南宋朝廷的破碎河山,從而“創造出一種虛實相生的美學效果”,因此C選項正確。A選項錯誤,材料體現的是殘景山水畫風,并非是以社會生活風俗習慣為題材的風俗畫,也與畫家所處時代不符;B選項錯誤,材料體現的是南宋畫家開創的殘景山水畫風,南宋是偏安東南的政權,不能體現北方山河的雄健壯闊;D選項錯誤,“殘景”山水畫依然是山水畫,仍然注重寫意,并未轉向抽象象征。故正確答案為C選項。22.歷史學家陳旭麓說:“民族的反思,是在遭遇極大的困難中產生的。一百數十年來,中華民族的第一次反思是在鴉片戰爭后,漸知諸事不如人,只有學習西方;第二次反思開始于‘五四’前后的新文化運動,何以學了西方仍然失敗……”。先進的中國人通過第二次反思得出的啟示是(

)A.只引進西方技術不能使中國實現富強

B.要用暴力革命方式推翻清朝封建統治C.要從根本上動搖儒家思想的統治地位

D.要把馬克思主義與中國的國情相結合參考答案:C23.《盛澤》詩云:“吳越分歧處,青林遠接樹。水鄉成一片,羅綺走中原……人家勤耕作,機杼徹黃昏。”這反映出當時農村()A.商品農業已相當發達 B.婦女成為小農經濟的支柱C.小農家庭生產呈現多樣化 D.耕織結合是主要經營方式參考答案:考點:26:中國古代小農經濟.分析:本題解答的關鍵是從“人家勤耕作,機杼徹黃昏”切入,結合中國古代的農業經濟進行思考.解答:材料中“人家勤耕作,機杼徹黃昏”反映的是男耕女織的小農經濟.所以D符合題意.故選D.24.“他們號召用現代西方的標準,重新評價中國的文化遺產,樂意地與引致中國衰弱的那些因素決裂……對中國過去引入了一種全面否定的新態度。就深度和廣度而言,這場思想變革超過1895—1911年期間的變革。”文中的“這場思想變革”()A.為五四運動的爆發做了思想準備B.為結束封建帝制提供了思想理論基礎C.推動了中國民族資本主義的初步發展D.促使西方民主思想在中國開始傳播參考答案:A試題分析:由“他們號召用現代西方的標準,重新評價中國的文化遺產,樂意地與引致中國衰弱的那些因素決裂……對中國過去引入了一種全面否定的新態度”可判斷該思想變革指的是新文化運動。根據所學可知新文化運動為馬克思主義的傳播創造了條件,推動了五四運動,也為中國共產黨成立奠定基礎,A正確。B是辛亥革命;中國民族資本主義的初步發展是在19世紀60、70年代,新文化運動發生在1915年,排除C;維新變法運動促使西方民主思想在中國開始傳播,排除D。故答案選A。考點:思想解放的潮流?新文化運動?意義【名師點睛】下面運動和政策中“新”的含義:新文化運動:徹底批判中國傳統思想,高舉“民主”和“科學”大旗;宣傳社會主義和馬克思主義。新經濟政策:利用市場商品貨幣關系,在一定程度上恢復和發展資本主義經濟羅斯福新政:加強國家干預經濟,發展國家壟斷資本主義。新時期:改革開放,從計劃經濟向市場經濟轉軌。25.在美國主導下的所謂“南海仲裁”出臺之后,中國政府再次闡明了非常明確的態度,不接受、不承認。但同時強調將繼續根據《南海各方行為宣言》的規定,依據國際法通過談判協商和平解決有關爭議。該材料反映了()A.國際法已成為美國推行對外擴張的工具B.中國政府對國際法的蔑視,注重維護自己核心利益C.南海仲裁是西方大國試圖通過國際法公平解決主權爭議的嘗試D.中國政府主張通過對話代替對抗解決國際爭端參考答案:D試題解析:國際法只是在一定程度上受到某些超級大國的影響和操控,而不能說“國際法已成為美國推行對外擴張的工具”,明顯犯了以偏概全和夸大其詞的錯誤,故A項錯誤;我國一向尊重和恪守公正合理的國際公約,注重維護世界和平,“中國政府對國際法的蔑視,注重維護自己核心利益”的表述在政治立場方面嚴重偏離和錯誤,故B項錯誤;“南海仲裁是西方大國試圖通過國際法公平解決主權爭議的嘗試”,“公平”兩字顯然不符合歷史和現實,故C項錯誤;“通過對話代替對抗解決國際爭端”,這是我國政府一貫的外交主張和立場,故D項正確。26.有位學者把17世紀40年代明朝崇禎皇帝和英國查理一世兩位君主的暴亡,視為兩個民族歷史的一個楔子—世界的天平開始失衡;此后,西方崛起和東方沒落明顯加快。該學者觀察問題的著眼點主要是A.政權發生更替

B.社會形態轉變

C.文化途徑迥異

D.國力對比變化參考答案:B解析:查理一世死于英國資產階級革命過程之中,此后英國建立了資產階級代議制政體,資本主義在英國快速發展起來,英國成功實現了近代化;而中國明末的崇禎帝死于農民起義,此后統治中國的清王朝依舊沿著封建主義的道路緩慢前行,沒有實現社會的轉型,東西方發展的差距日益拉大,所以該為學者的觀察點在于東西方社會的轉型。A、C、D三項與題意不符。故選:B思路點撥:解答本題的關鍵在于運用所學知識東西方社會轉型的差異進行綜合分析,27.1905—1907年,孫中山等革命黨人在《民報》上發表了大量介紹社會主義的譯文和論文,并指出“處今日中國而言社會主義。即預防大資本家之發生可矣”。據此可知,革命黨人此舉旨在A.汲取資本主義發展教訓B.為民主革命做思想動員C.中國傳播馬克思主義D.抨擊清王朝的腐朽統治參考答案:A【詳解】根據材料中的“處今日中國而言社會主義,即預防大資本家之發生可矣”可知,革命黨人此舉旨在吸取資本主義發展教訓,預防出現資本主義制度的弊端。故答案為A項。材料中的看法不是為民主革命做思想動員,排除B項;中國傳播馬克思主義是在俄國十月革命后,排除C項;材料沒有體現抨擊清王朝的腐朽統治,排除D項。【點睛】三民主義中的民生主義是孫中山針對資本主義制度下貧富差距嚴重帶來的社會矛盾尖銳而提出的,是為了避免出現這種現象,因此這種觀點表明革命者汲取了資本主義發展的教訓。28.下圖是我國發現的最早的竹簡《論語》,考古工作者1973年在河北定州西漢中山懷王劉修墓中發掘而出。中山懷王劉修死于漢宣帝五鳳三年(公元前55年)。這批《論語》殘簡行文中,只避諱“邦”字,漢惠帝以下諸帝皆不諱。以下推斷正確的是定州漢墓出土的竹簡《論語》A.殘簡避諱“邦”字說明《論語》成書于劉邦時期B.殘簡中的文字字體表明《論語》編篡于西漢時期C.中山懷王劉修墓藏《論語》與當時主流思潮不符D.儒家學說在西漢時期已經受到統治者的極大重視參考答案:D【詳解】本題考查了漢代儒學。殘簡避諱“邦”字說明《論語》成書于劉邦以后,故排除A項;《論語》編纂于戰國時期,故排除B項;漢代儒學確立正統地位,《論語》是儒家經典之一,所以C項說法錯誤,故排除;《論語》中避諱“邦”字,說明西漢統治者已經接受了儒家的等級禮樂制度,儒家學說受到統治者的重視,故選D。【點睛】避諱是中國封建社會特有的現象。意思是帝制時代對于君主和尊長的名字,必須避免直接說出或寫出,以表尊重《公羊傳·閔公元年》說:“春秋為尊者諱,為親者諱,為賢者諱。”這是古代避諱的一條總原則。29.國民黨一大召開前夕,孫中山向記者表示:“吾人已對美、英、法或其他列強之協助喪失希望,唯一對南方表現誠意的國家是蘇俄……只要他們愿意協助我們推翻北京,我并不在乎他們是否民主呢!”孫中山認為A.聯俄是進行革命的現實需要

B.蘇俄并未表現出應有的誠意C.歐美列強是中國革命的重大障礙

D.應該選擇民主國家作為合作對象參考答案:A考查孫的轉變中山。材料“……唯一對南方表現誠意的國家是蘇俄……只要他們愿意協助我們推翻北京,我并不在乎他們是否民主呢!”說明A符合題意。30.董仲舒認為:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中面禾未可全為米也;善出性中,而性未可全為善也……天生民性,有善質而未能善,于是為之立王以善之,此天意也。”董仲舒意在強調A.“天人合一”思想

B.“君權神授”思想C.“天人感應”思想

D.“棄惡從善”思想參考答案:B材料中“天生民性,有善質而未能善,于是為之立王以善之”體現的是人的善性是本身固有的,未體現“天人合一”思想,故A項錯誤;根據材料“天生民性,有善質而未能善,于是為之立王以善之,此天意也”董仲舒強調的是“君權神授”思想,故B項正確;材料中僅僅強調君權神授,并未說明要求統治者遵循“天道”,因此并未體現出天對人的制約和控制,沒有體現天人關系,故C項錯誤;材料中說明君主的權力是上天賦予的,不是要求“棄惡從善”,故D項錯誤。二、非選擇題(共40分)31.閱讀材料,完成下列要求。材料一:17世紀末葉以后,一批開明的思想家開始對圣經和天主教神甫的著作表示懷疑,甚至對希臘羅馬古典文明的優越性也提出異議。在這個新舊思想交替的時期,恰好傳來了中國文化的信息,使一些學者加強了擺脫傳統觀念的信心和依據。……孟德斯鳩承認中國的專制君主比較有節制,承認傳教士和伏爾泰交口稱贊的皇帝提倡耕織、興修水利、實行科舉考試、設置諫官具有限制暴政的作用。伏爾泰對中國政治幾乎完全持推崇態度。他提倡以農為本,宣稱只有農業能夠增加財富、貶低貨幣和商業資本的作用,盛贊中國君主以農為本重視農業的政策與措施,建議法王也效法中國皇帝舉行春耕“籍田”的儀式。材料二:大約從18世紀中后期開始,……德國著名歷史學家蘭克(1795-1886)認為中國人是永遠靜止的人民,因而他對英國以強權打開中國抱著一種欣賞與喝彩的態度。其他德國文化人也幾乎都小覷中國,蔑視儒學,“孔夫子”在德文中竟然常被人們有意與“糊涂蟲”諧音混用。英國散文家湯姆斯·德·昆西(1785-1859)在他的作品《一個服鴉片的英國人的自述》中則帶著更加厭惡的口吻描述中國。他說:“我經常想,如果被迫離開英國而住到中國去,生活在中國的社會和景物里,我一定會發瘋。”——材料一、二均摘編自張海林《近代中外文化交流史》(1)根據材料一并結合所學知識,指出17世紀歐洲學者對中國文化的基本觀點,并說明其形成的歷史背景。(2)根據材料一、二,結合所學知識指出從18世紀中后期開始歐洲人對中國的態度所發生的變化,并分析變化的原因。談談你對17世紀以來歐洲人的中國觀所發生變化的看法。參考答案:(1)“歐洲中國觀”:歐洲文化界認為古代中國對各種宗教采取容忍態度,崇尚自然,而非敬神;推行開明君主專制、實行科舉考試、設置諫官有利于限制暴政;提倡耕織、興修水利、以農為本,有利于增加財富。背景:歐洲(法國)君主專制空前強化,天主教會推行精神獨裁;新航路開辟后商業資本盛行,新興資產階級狂熱追求貨幣;文藝復興、宗教改革和啟蒙運動倡導人文主義和理性主義,解放了人們的思想(中西文化的交流不斷加強,相通之處增多)。(2)變化:從褒獎、欣賞、推崇到貶低、蔑視、嘲笑。原因:歐洲科學技術的進步和思想解放運動使“歐洲文化優越論”得以發展;工業革命極大解放了生產力,使歐洲實現崛起;近代歐洲資產階級革命和改革,推動了資產階級民主政治的廣泛建立;明清時期的中國在諸多方面逐漸落后于世界,在被列強侵略后,國際地位一落千丈。認識:中國、歐洲綜合國力和國際地位的消長影響了歐洲人的中國觀;落后就要挨打,必須增強綜合國力,才能屹立于世界民族之林。試題分析:第(1)問,主要考查學生對已學知識的準確理解與運用的能力,第一小問解答本題必須依據材料一中“一批開明的思想家開始對圣經和天主教神甫的著作表示懷疑,甚至對希臘羅馬古典文明的優越性也提出異議”從“歐洲文化界認為古代中國對各種宗教采取容忍態度,崇尚自然,而非敬神;推行開明君主專制、實行科舉考試、設置諫官有利于限制暴政;提倡耕織、興修水利、以農為本,有利于增加財富角度回答”。;第二小問原因依據所學從“文藝復興、宗教改革和啟蒙運動倡導人文主義和理性主義”角度回答。第(2)問主要考查學生運用所學知識論證問題的能力和思辨能力。第一小問變化依據材料二中“英國散文家湯姆斯·德·昆西(1785-1859)在他的作品《一個服鴉片的英國人的自述》中則帶著更加厭惡的口吻描述中國”歸納回答;第二小問認識屬于開放題型,從國、歐洲綜合國力和國際地位的消長影響了歐洲人的中國觀;落后就要挨打等方面分析歸納即可。考點:西方人文主義思想起源和發展?文藝復興和啟蒙運動???????影響32.中外歷史人物評說材料、亞當·斯密是英國古典政治經濟學的大師,他所生活的時代正是新舊制度交替的時代。1776年他的經濟學巨著《國富論》正式出版,內容極為豐富,涉及了許多方面的經濟理論,它所包括的不僅是政治經濟學,而且囊括了經濟史、經濟學說和財政學,震撼了國際學術界,被譯成各種文字,在世界各個角落廣泛傳播。當時一些國家政府,以最快的速度把《國富論》中闡述的原理應用到具體政策中。《國富論》一書充分闡述了經濟自由的思想,指出自由競爭是從的本性中引申出來的永恒的自然規律,社會是由個人組成,個人利益的總和就是社會的利益,如果都去追求自由的個人利益,那就最能促進全社會的利益。他提出勞動是社會財富源泉的思想,勞動決定商品的價值的理論,這在政治經濟學發展史上具有劃時代的意義。這一學說為正在成長的工業資產階級提供有力的理論武器。亞當·斯密的經濟思想成為人類寶貴的精神財富,他的學說影響幾代人的成長。英國政治經濟學家馬里奧特說:“也許沒有任何一部當代的著作像《國富論》那樣對科學經濟思想和行政管理體制產生過如此深遠的影響,我們完全有理由認為,亞當.斯密的這部著作所生產的影響將會持續下去。”——摘編自王岳川《一生的圖書計劃》(1)依據材料并結合所學知識,指出亞當·斯密《國富論》出版的歷史背景。(6分)(2)依據材料并結合所學知識,說明亞當·斯密對人類社會發展的貢獻。(9分)參考答案:(1)背景:資產階級革命時代;工業革命開始;啟蒙思想傳播。(6分)(2)貢獻:倡導經濟自由思想,推動資本主義國家經濟政策調整;提出勞動創造價值,完善政治經濟學理論體系;構成馬克思主義的主要來源之一,為工業資產階級提供理論武器。(9分)33.東西方文明的轉型與沖突,引起了社會的巨變。閱讀下列材料,回答問題

材料一:由于生產技術和社會組織方式發生了重大變革,人類從漁獵采集文明向農耕文明轉型,標志性的技術突破是青銅器和鐵器的出現。經過春秋戰國的演變,完成了第一次文明轉型,即“鐵制農具+小農經濟+君主官僚體制+儒道法意識形態”的中國傳統文明成型。明清時期,中國傳統文明走向衰落,到近代出現了工業文明。請回答:(1)根據材料,概括中國經濟模式的演進過程。(2分)(2)結合所學知識,指出明清時期中國政治、經濟方面的基本特征。(4分)材料二:美國著名政治學家亨廷頓《文明的沖突和世界秩序的重建》一文中認為:人類歷史的大多數時候都是文明的歷史而不是國家的歷史,文明的歷史意義比國家的意義更大。他把人類文明的交流劃分為三個時期:1500年以前稱之為遭遇時期,1500—19世紀末稱之為沖擊時期,而19世紀末到20世紀則是相互作用時期。(3)“1500—19世紀末”,西方工業文明對東方農業文明形成巨大沖擊,試從經濟、政治和思想上概括其主要表現。(6分)材料三:1500—1763年,歐洲突飛猛進,迅速上升到世界經濟首位。這一時期西方文明出現新的轉型。后來,歐洲發明了蒸汽機,并因此牽動了工業革命。又經過幾百年的對外戰爭,歐洲作為世界創業者,得到大部分利益而損害了其他地區,逐步建立起了以自由企業為中心的自由民主政體。請回答:(4)結合所學知識指出1500—1763年間歐洲經濟迅速增長的因素有哪些?(4分)依據材料指出此后歐洲在政治、經濟領域產生的重大變化。(2分)參考答案:(1)過

程:由漁獵采集文明到農耕文明再到工業文明。(2)基本特征:政治上,君主專制日益強化達到頂峰,封建統治漸趨衰落;經濟上,小農經濟占主導地位,產生資本主義生產關系的萌芽;(3)表現:①經濟:進行經濟掠奪和商品輸出,沖擊了傳統經濟結構,亞非拉地區淪為西方經濟附庸。②政治:發動侵略戰爭,破壞亞非拉國家主權和領土完整。③思想:西方民主思想在亞非拉地區傳播,沖擊了傳統思想觀念。(4)因素:新航路的開辟和早期的殖民擴張,促進了歐洲的資本原始積累,世界市場開始形成;文藝復興、宗教改革和啟蒙運動解放了人們的思想,打擊了封建勢力

變化:政治上,資本主義制度的確立,自由民主政體形成;經濟上,工業革命的興起與擴展。34.閱讀材料,完成下列要求

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論