2021-2022學(xué)年河北省滄州市育才中學(xué)高二歷史月考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“這場戰(zhàn)爭是中國歷史上第一次在形式和內(nèi)容兩個方面都帶有近代意義的對外戰(zhàn)爭。其主要的標(biāo)志是海軍的出場與角逐。……五個小時的激戰(zhàn)，不僅決定了戰(zhàn)爭的全局，同時又決定了此后半個世紀(jì)里中日關(guān)系的格局?！边@場戰(zhàn)爭指的是（）A．鴉片戰(zhàn)爭 B．甲午戰(zhàn)爭C．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭 D．抗日戰(zhàn)爭參考答案：考點：97：甲午中日戰(zhàn)爭和《馬關(guān)條約》．分析：本題考查甲午中日戰(zhàn)爭．需要掌握黃海海戰(zhàn)的概況和意義．解題的關(guān)鍵是對“這場戰(zhàn)爭是中國歷史上第一次在形式和內(nèi)容兩方面帶有近代意義的對外戰(zhàn)爭．其主要的標(biāo)志是海軍的出場與角逐．…五個小時的激戰(zhàn)，不僅決定了戰(zhàn)爭的全局，同時又決定了此后半個世紀(jì)里中日關(guān)系的格局”的分析理解，結(jié)合黃海海戰(zhàn)的概況和意義解答即可．解答：依據(jù)材料中“這場戰(zhàn)爭是中國歷史上第一次在形式和內(nèi)容兩方面帶有近代意義的對外戰(zhàn)爭．其主要的標(biāo)志是海軍的出場與角逐．…五個小時的激戰(zhàn)，不僅決定了戰(zhàn)爭的全局，同時又決定了此后半個世紀(jì)里中日關(guān)系的格局”可知，是指甲午戰(zhàn)爭中的黃海海戰(zhàn)，故B項正確．鴉片戰(zhàn)爭是英國發(fā)動的，不符合“中日關(guān)系”，故A項錯誤．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭是由英、法、美、德、意、日等國聯(lián)合發(fā)動的，不符合“中日關(guān)系”，故C項錯誤．抗日戰(zhàn)爭不符合“海軍的出場與角逐”，故D項錯誤．故選B．2.公元前399年，雅典法庭不公正地判處蘇格拉底死刑；但是，蘇格拉底以“公民應(yīng)服從法律”為由，平靜地說：“我將死，你們活下來，是誰的選擇好，只有天知道。”這一事件說明蘇格拉底()A．反對過激的民主政治

B．漠視自身的思想自由C．具有法律至上的意識

D．主張積極地追求功利參考答案：C3.魏源在19世紀(jì)50年代寫到：“西方人講禮貌、正直、有知識，根本不應(yīng)該稱之為夷?！彼奈迨甏脑S多著作把西方人稱為“夷”，但在七八十年代這些著作再版時都改作“洋”了。該變化反映了A．中國人對西方認(rèn)識的逐步深入

B．中國人由仇視西方到崇拜西方

C．由中國中心到西方中心的變化

D．對西方外交政策由對抗到和解參考答案：A4.1932年，英國外交大臣奧斯汀?張伯倫在評論國際形勢時說：“世界近兩年正在倒退，各國相互之間不是更加接近，不是在增進(jìn)友好的程度，不是在向穩(wěn)定的和平邁進(jìn)，而是又采取危及世界和平的猜疑、恐懼和威脅的態(tài)度。”與上述評論相關(guān)的歷史背景是A.美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)波及世界B.意大利入侵埃塞俄比亞C.納粹黨在德國上臺執(zhí)政D.日本發(fā)生“二二六”兵變參考答案：A本題考查學(xué)生對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理解。由“1932年和材料的信息來看，主要反映了經(jīng)濟(jì)危機(jī)波及到全世界。其它是錯誤的。所以選A。5.北魏孝文帝曾大力興辦太學(xué)，廣招生員，教授儒家經(jīng)典。這一措施的最重大影響是()A．有利于儒學(xué)的進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大

B．促進(jìn)了我國北方地區(qū)文化發(fā)展C．提高了各少數(shù)民族的文化素質(zhì)

D．加速了北魏政權(quán)的封建化進(jìn)程參考答案：D本題屬于不完整表述式選擇題，主要考查對歷史現(xiàn)象的準(zhǔn)確認(rèn)識和理解，關(guān)鍵是明確北魏加速政權(quán)封建化的措施。尊儒崇經(jīng)和興辦學(xué)校是鮮卑族統(tǒng)治者接受漢族先進(jìn)文化的重要表現(xiàn)，從而加速了北魏的封建化進(jìn)程，故D項符合題意；A、B兩項均不符合“最重大影響”的要求，C項表述與史實不符。

6.下列服飾出現(xiàn)的先后順序是A．②①③④

C．①④③②

B．①④②③

D，①②④③參考答案：D7.以下是近來解密的《蔣介石日記》：1923年9月22日“下午看《馬克思學(xué)說概要》?！?0月4日“上午復(fù)看《馬克思學(xué)說概要》，習(xí)俄語，下午看《概要》?！?0月13日“晚，看《共產(chǎn)黨宣言》?！?0月16日“看《共產(chǎn)黨宣言》?！?0月18日“看《馬克思傳》。下午，看《馬克思學(xué)說》樂而不能懸卷。”由此可見（

）A．蔣介石對孫中山的三民主義持懷疑態(tài)度B．以俄為師成為當(dāng)時知識分子的一種追求C．馬克思主義成為當(dāng)時中國社會主流思想D．國共合作的實現(xiàn)使蔣介石思想發(fā)生改變參考答案：B考查馬克思主義在中國的傳播。依據(jù)材料，《蔣介石日記》記載了1923年蔣介石閱讀《馬克思學(xué)說概要》、《共產(chǎn)黨宣言》、《馬克思傳》、《馬克思學(xué)說》等許多馬克思主義著作，這說明馬克思主義成為當(dāng)時中國社會的主流思想，C項正確；蔣介石閱讀馬克思主義著作，并不代表他懷疑三民主義，也不能說明他以俄為師、反共反人民的思想發(fā)生轉(zhuǎn)變；故A、B、D都不正確。所以應(yīng)選B。8.哈佛大學(xué)終身教授、著名漢學(xué)家費正清1991年）先生在其先前最后一本書《中國新史》第四章“中國最偉大的時代：北宋與南宋”中如此評價宋朝：“宋代是偉大的創(chuàng)造時代，使中國人在工技發(fā)明、物質(zhì)生產(chǎn)、政治哲學(xué)、政府、士人文化等方面領(lǐng)先全世界?！c歐洲相比，十一二世紀(jì)的中國是先驅(qū)，在多數(shù)文明層面上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超前。”下列史實能夠支撐該觀點的是①指南針、火藥和造紙術(shù)取得重大進(jìn)步②以理為核心的新儒學(xué)形成③文人書法盡顯“尚意”旨趣④風(fēng)俗畫成為當(dāng)時畫壇最大亮點A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④參考答案：C試題分析：造紙術(shù)取得重大進(jìn)步應(yīng)為東漢時期的蔡倫對造紙術(shù)的改進(jìn)，與題目中的時間“宋朝”不符，故排除第①項；第②項體現(xiàn)了宋朝在“政治哲學(xué)方面領(lǐng)先全世界”；第③、④兩項體現(xiàn)了宋朝在“士人文化方面領(lǐng)先全世界”。故本題應(yīng)選C項。考點：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科技成就?四大發(fā)明、文學(xué)成就9.明朝始設(shè)巡撫，“巡撫某地等處地方提督軍務(wù)兼理糧餉”，后來絕大多數(shù)巡撫都帶有兵部官銜及都察院的官銜。明朝設(shè)立巡撫的主要目的是A.取代地方的軍政長官B.解決軍糧供應(yīng)問題C.發(fā)揮地方上的自主性D.加強(qiáng)對“三司“的管理參考答案：D試題解析：本題考查明清君主專制制度的加強(qiáng)，旨在考查學(xué)生解讀信息，調(diào)動知識解決問題的能力。材料強(qiáng)調(diào)的是明朝巡撫，他的職能是監(jiān)察地方事務(wù)，聯(lián)系所學(xué)知識可知，明朝地方事務(wù)歸三司處理，可見D項符合題意，正確。A項與題意不符，排除。材料強(qiáng)調(diào)巡撫是督查軍務(wù)與糧餉，不是解決軍糧問題，B項排除。C項與題意不符，排除。故選D。10.美國當(dāng)代歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“統(tǒng)治中國的是一個由學(xué)者組成的統(tǒng)治集團(tuán)即文人學(xué)士集團(tuán)，他們?yōu)橹袊峁┝艘环N贏得歐洲人尊敬、羨慕的有效穩(wěn)定的行政管理。另一方面，也正是這一制度，扼殺了創(chuàng)造力，培育了順從性。”這一制度是指A．分封制

B．宗法制

C．科舉制

D．行省制參考答案：C11.假設(shè)甲、乙、丙、丁四位同學(xué)回到商周時代，請判斷哪位同學(xué)被封為諸侯王的可能性最小A.甲同學(xué)成為商朝末年貴族，帶兵抵抗周部落進(jìn)攻

B.乙同學(xué)做了商朝末年的平民，才能、人品俱佳

C.丙同學(xué)帶兵攻打商紂王，立下汗馬功勞

D.丁同學(xué)成了西周王族成員，整日無所事事參考答案：C12.中國第一個全國性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨創(chuàng)立于（

）A.美國檀香山

B.香港地區(qū)

C.中國廣州

D.日本東京參考答案：D13.美國記者史沫萊特曾對一場戰(zhàn)役作這樣報道：“整個華北地區(qū)，從晉北山區(qū)到東海岸．從南面的黃河到北面的長城，都成了戰(zhàn)場，……一百團(tuán)人打擊了敵人在華北的整個經(jīng)濟(jì)、交通線和封鎖網(wǎng)，戰(zhàn)斗是熾烈而無情的。”對上述戰(zhàn)役理解正確的是A．發(fā)生于抗日戰(zhàn)爭的防御階段

B．是抗日戰(zhàn)爭以來的首次大捷C．當(dāng)時中國的主要矛盾是中日民族矛盾

D．促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成參考答案：C考查百團(tuán)大戰(zhàn)。解答此題要抓住題干材料中的關(guān)鍵詞“華北地區(qū)”“一百團(tuán)人”等，據(jù)此可知是八路軍進(jìn)行的百團(tuán)大戰(zhàn)，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。分析選項，C項符合題意。14.有學(xué)者指出，“這個新政治是從對政治的拒絕中，在‘思想戰(zhàn)’的硝煙之中產(chǎn)生的。文化和倫理居于新政治的核心。這是現(xiàn)代中國的第一輪‘文化與政治的變奏’，我們將在‘短促的二十一世紀(jì)’一再聽到它的回響?！痹搶W(xué)者所論述的事件是A辛亥革命

B五四運動

C新中國的成立

D“一國兩制”構(gòu)想的提出參考答案：B15.日本狂熱分子把臺海戰(zhàn)事納入"周邊事態(tài)"加以對待,實際上早在國際公約中明確日本必須歸還中國臺灣和澎湖列島,最早的條約是.A《雅爾塔協(xié)定》B《德黑蘭協(xié)定》C《開羅宣言》D《波茨坦公告》參考答案：C略16.在古代中國“四大發(fā)明”中，影響最為久遠(yuǎn)、對文明發(fā)展和社會進(jìn)步的積極作用也最為顯著的發(fā)明是（）Ａ．造紙術(shù)Ｂ．指南針Ｃ．印刷術(shù)Ｄ．火藥參考答案：A17.下圖漫畫題為“不會被傳染！”左邊床上的人說：“多么幸運的一件事呀！我們是分床睡的，我不會被傳染！”下邊床上依次是：斯大林瘙癢癥、希特勒炎癥、閃電戰(zhàn)瘟疫、納粹發(fā)熱病、法西斯流感。下列各項是對此圖的分析，不正確的是

A.此圖反映的時間可能在二戰(zhàn)前夕或二戰(zhàn)初期B.左邊床上的人說的話反映了美國當(dāng)時的心態(tài)C.此圖反映了當(dāng)時歐洲危機(jī)重重D.此圖揭示了美國對當(dāng)時形勢發(fā)展的正確判斷參考答案：D試題分析：本題材料提到，漫畫題為“不會被傳染！”左邊床上的人說：“多么幸運的一件事呀！我們是分床睡的，我不會被傳染！”右邊床上依次是：斯大林瘙癢癥、希特勒炎癥、閃電戰(zhàn)瘟疫、納粹發(fā)熱病、法西斯流感。題目要求選擇不正確的選項，結(jié)合所學(xué)知識可知，D．此圖揭示了美國對當(dāng)時形勢發(fā)展的正確判斷，錯誤，因此選D。ABC都正確，排除。考點：第二次世界大戰(zhàn)·走向世界大戰(zhàn)·美國中立18.《明史》記載：“居正為政，以尊主權(quán)、課吏職、信賞罰、一號令為主。雖萬里外，朝下而夕奉行?！袄舨孔笫汤蓮埶木S入，恂恂若屬吏，不敢以僚自處?！t盡削居正官秩，奪前所賜璽書、四代誥命，以罪狀示天下?！眱?nèi)閣首輔張居正生前死后的不同狀況說明了A.君主專制空前強(qiáng)化B.內(nèi)閣權(quán)力擴(kuò)大，擁有決策權(quán)C.皇權(quán)與相權(quán)的矛盾激化D.六部已成為內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)參考答案：A【詳解】材料敘述了明朝張居正生前死后的不同狀況，根據(jù)所學(xué)知識可知，內(nèi)閣的設(shè)置是為了加強(qiáng)君主專制，內(nèi)閣的權(quán)力取決于皇帝的旨意，因此內(nèi)閣首輔張居正生前死后的不同狀況說明了君主專制不斷加強(qiáng)，故A項正確；內(nèi)閣只是一個顧問機(jī)構(gòu)，沒有決策權(quán)，也不是法定機(jī)構(gòu)，故BD項錯誤；明太祖時廢除丞相制度，故C項說法錯誤。19.德國文學(xué)家歌德說，羅馬法“如同潛入水下的一只鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來沒有消失，而且總是一次次抖擻精神更=飽滿地重新出現(xiàn)”，對此的正確理解應(yīng)是，羅馬法A.是近代歐洲大陸國家法律的基礎(chǔ) B.為歐洲近代社會確立了行為規(guī)范C.所維護(hù)的民主制度歷史影響深遠(yuǎn) D.不斷地改變了歐洲歷史發(fā)展方向參考答案：A試題分析：本題考查了羅馬法的內(nèi)容。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，羅馬法的成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。故選A?？键c：古代希臘羅馬·希臘羅馬的政治制度·羅馬法20.“慶歷新政”和王安石變法的相同之處是(

)①以整頓吏治為中心②遭到保守派官僚的反對③給北宋的統(tǒng)治者帶來了轉(zhuǎn)機(jī)④目的都是鞏固封建統(tǒng)治秩序A．①②③④

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：B21.顧亭林，明末清初人，想革命排滿，但深感社會沒有力量無可憑借。他曾跑到山西，看見一個裴村，祖先在唐代是大門第，做過好幾任宰相，直到明末還是幾百幾千家族聚族而居。他看見這樣的村莊，認(rèn)為要“封建”才得有力量。這說明顧亭林認(rèn)為明朝時期應(yīng)（

）A．加強(qiáng)宗法制與分封制 B．加強(qiáng)封建專制C．中央分權(quán)給與地方 D．恢復(fù)宰相制度參考答案：C22.董仲舒對儒家思想進(jìn)行改造的本質(zhì)意圖是（）A.用儒家思想教育青年子弟B.加強(qiáng)對人民的思想控制C.使儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想D.使儒家經(jīng)典成為封建教育的課程參考答案：B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，董仲舒對儒家思想進(jìn)行改造的的根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，加強(qiáng)對人民的思想控制，故B項正確；“用儒家思想教育青年子弟”的目的也是為了控制人民，故A項錯誤；“使儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想”、“使儒家經(jīng)典成為封建教育的課程”都是目的，但不是本質(zhì)意圖，故CD錯誤。23.列寧在評價1861年俄國農(nóng)奴制度改革時說：“臭名昭著的‘解放’，實際上是對農(nóng)民進(jìn)行殘酷的掠奪，是對農(nóng)民施行一系列的暴力和一連串的侮辱。”下列史實不能證明這一觀點的是A.農(nóng)民不再是地主的私有財產(chǎn)B.改革后農(nóng)民受到村社的嚴(yán)格管理C.改革后農(nóng)民支付高額的贖金D.改革后農(nóng)民重新受到地主的盤剝和奴役參考答案：A本題考查學(xué)生對俄國農(nóng)奴制改革的理解。由材料所反映的史實得知下列史實不能證明這一觀點的是農(nóng)民不再是地主的私有財產(chǎn)。所以選A。24.司湯達(dá)說：“歷史學(xué)家的第一先決條件就是沒有發(fā)明能力。”他強(qiáng)調(diào)的是歷史學(xué)家A．在進(jìn)行歷史研究時所作的推論應(yīng)是對歷史的發(fā)現(xiàn)而非發(fā)明B．在研究歷史時不能有自己的觀點C．研究的歷史素材都應(yīng)該是真實可信的

D．研究歷史不可借助假設(shè)推論參考答案：A25.15世紀(jì)有西歐學(xué)者提出：“這個世界和它的所有美好事物看來是由全能的上帝為了讓人使用而首先創(chuàng)造與構(gòu)建起來的……人有知識和能力去統(tǒng)治它、管理它”，“我（上帝）既沒有使你進(jìn)入天國，降入凡塵，也沒有讓你死亡或永生。歸根到底，……你是你自己的自由的創(chuàng)造者和塑造者”。對上述材料理解最準(zhǔn)確的是(

)A．批判了中世紀(jì)的神學(xué)蒙昧

B．動搖了民眾的宗教信仰C．借助神威闡揚(yáng)人本觀

D．沖擊了教會的思想禁錮參考答案：C26.徐中約在《中國近代史》中這樣評論義和團(tuán)：“義和團(tuán)事件明顯是由反動的滿族朝廷、頑固的保守派官僚和士紳，以及無知和迷信民眾的聯(lián)合力量所推動的。這種反抗外國帝國主義的感情和憤怒的爆發(fā)是愚蠢的、非理性的，但也不能忽視其中所固有的愛國主義成分。”對此評論理解準(zhǔn)確的是①作者對義和團(tuán)運動的背景分析符合史實②作者認(rèn)為義和團(tuán)運動是全民族廣泛參與的群眾運動③作者對義和團(tuán)的評價具有辯證性④反映了作者的主要史觀是革命史觀A．①②B．③④C．②④D.①③參考答案：D27.以下是戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的排列組合，其中最正確的一組是（

）A、穩(wěn)定發(fā)展——“滯脹”——復(fù)蘇——繁榮

B、“滯脹”——復(fù)蘇——穩(wěn)定發(fā)展——繁榮C、復(fù)蘇——穩(wěn)定發(fā)展——“滯脹”——繁榮

D、繁榮——“滯脹”——穩(wěn)定發(fā)展——復(fù)蘇參考答案：A28.當(dāng)前，國際上一些反華勢力頻頻提出“中國威脅論”，這實際上是典型的冷戰(zhàn)思維?！袄鋺?zhàn)”是歷史的產(chǎn)物，是利益沖突國家之間除直接軍事沖突之外的全面對抗?！袄鋺?zhàn)”局面的開始的標(biāo)志是A．鐵幕演說

B．杜魯門主義出臺

C．馬歇爾計劃制定

D．北約建立

參考答案：B考查冷戰(zhàn)政策。依據(jù)所學(xué)知識可知，1947年，杜魯門在國會咨文中提出要遏制共產(chǎn)主義的杜魯門主義，標(biāo)志著冷戰(zhàn)的正式開始，故應(yīng)選B。29.詩人徐志摩(1896—1931)說:“在24歲以前,我對于詩的興味,遠(yuǎn)不如我對于相對論或民約論(社會契約論)的興味。”這段經(jīng)歷可以作為個案反映()。A、當(dāng)時“文學(xué)革命”的影響還不大

B、新青年追求“德先生”和“賽先生”C、當(dāng)時的青年知識分子并不重理輕文

D、新文化運動對傳統(tǒng)文化的批判有一定的片面性參考答案：B30.“我無須對諸位說：世界局勢很是嚴(yán)重……我們的政策是不反對任何國家，任何主義，而是反對饑餓、貧窮、悲慘、混亂。美國政府應(yīng)用科學(xué)盡力緩和局勢，協(xié)助歐洲走上復(fù)興之路……”。與材料直接相關(guān)的是A．杜魯門主義與美蘇“冷戰(zhàn)”

B．馬歇爾計劃與美蘇“冷戰(zhàn)”C．馬歇爾計劃與戰(zhàn)后“新經(jīng)濟(jì)”

D．“北約”成立與美蘇“冷戰(zhàn)”參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的諸子百家是在傳統(tǒng)禮樂環(huán)境中成長起來的,各家對待傳統(tǒng)禮樂的態(tài)度和改造主張也不盡相同。閱讀下列材料,回答問題:材料一周代的禮樂主要流行于士及士以上的貴族階層中,“由士以上,則必以禮樂節(jié)之”,其主要功能是明確貴族間的尊卑關(guān)系,規(guī)范貴族的行為,對于下層人民來說,禮樂是不適用的?！S系宗族政治的禮樂制度,在戰(zhàn)國時代已喪失殆盡。經(jīng)過變法運動,法律制度普遍建立起來,法律取代了禮樂,成為維護(hù)新的政治秩序的主要工具。——張豈之主編《中國歷史·先秦卷》材料二單有禮樂,沒有道德作根本,還不夠適合政治上的需要。孔子說:“人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!”就是說,沒有仁作為思想基礎(chǔ),禮樂是空虛的?！段臑憽吨袊ㄊ泛喚帯凡牧先哟_實對當(dāng)時統(tǒng)治階層禮樂實踐中所表現(xiàn)的過度奢侈的生活風(fēng)格大加抨擊。……就禮樂傳統(tǒng)而言,墨子大致是寧取早先之簡樸而舍其后來之繁縟的?！?早期道家)相信文明制度(指禮樂制度)不但不是自然狀態(tài)的改進(jìn),而是對自然狀態(tài)的污染和毀滅,而人類只有在自然狀態(tài)中才能找到完全徹底的幸福與自由。——余英時《論天人之際:中國古代思想起源試探》（1）據(jù)材料一，概括周代傳統(tǒng)禮樂的主要作用,并指出法家對待傳統(tǒng)禮樂的態(tài)度。（2）據(jù)材料二，指出孔子更新傳統(tǒng)禮樂的核心主張。（3）據(jù)材料三，指出墨家認(rèn)為傳統(tǒng)禮樂在實踐中存在的主要弊端及其改造主張,并概括早期道家突破傳統(tǒng)禮樂的核心主張。參考答案：(1)作用:明確貴族尊卑,規(guī)范貴族行為;與分封制和宗法制相配合,維系宗族政治秩序。態(tài)度:用法律取代禮樂。(2)主張:把“仁”作為禮樂的道德根本(思想基礎(chǔ))。(3)弊端:過度奢侈、繁縟。改造主張:回歸簡樸(化繁縟為簡樸)。核心主張:回歸自然,追尋幸福與自由。（1）通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)周代傳統(tǒng)禮樂的主要作用在材料一很容易找到答案，例如，明確貴族間的尊卑關(guān)系，規(guī)范貴族的行為、維系宗族政治等均是可以作為答案的。法家對待傳統(tǒng)禮樂的態(tài)度是反對，材料中的“法律取代了禮樂”就能證明這一點。（2）材料二中的“沒有仁作為思想基礎(chǔ)，禮樂是空虛的”就可以看出孔子更新傳統(tǒng)禮樂的核心主張其實也就是把“仁”融合進(jìn)了禮樂制度，即把“仁”作為禮樂的道德根本。（3）墨家認(rèn)為傳統(tǒng)禮樂在實踐中存在的主要弊端突出兩點，一是傳統(tǒng)禮樂過度奢侈的生活風(fēng)格，二是傳統(tǒng)禮樂的繁縟，改造主張突出化繁縟為簡樸即可，早期道家突破傳統(tǒng)禮樂的核心主張就是要回歸自然、無為而治等。32.【中外歷史人物評說】閱讀下列材料：材料一

美國獨立戰(zhàn)爭勝利后，華盛頓嚴(yán)厲拒絕了部下推舉他做國王的請求。他說：“我認(rèn)為這個請求孕育著可能使我們國家蒙受最大災(zāi)難的陰謀。假如我沒有利令智昏、自欺欺人的話，你就不可能找到一個比我更不同意你的陰謀的人了”﹣﹣摘編自岳麓版《中外歷史人物評說》材料二

楊士琦傳諭說，作為中華民國大總統(tǒng)，袁公（袁世凱）有維持共和國體的責(zé)任。接著便強(qiáng)調(diào)說：“本大總統(tǒng)所見，改革國體，經(jīng)緯萬端，極應(yīng)審慎，如急遽輕舉，恐多窒礙，本大總統(tǒng)有保持大局之責(zé)，認(rèn)為不合事宜?！笨墒亲詈筮€是拖個尾巴。說“國民請愿要更改國體，也為的是‘鞏固國基，振興國勢’，如征求多數(shù)國民之公意，自必有妥善之辦法?！暴仼佁频聞偂对绖P史傳再發(fā)掘》（1）據(jù)材料二說明袁世凱的真意是什么？據(jù)材料二指出你的依據(jù)是什么？（2）從歷史傳統(tǒng)，民眾素質(zhì)和個人的角度分析華盛頓自愿放棄做君主的機(jī)會，而袁世凱迷戀君主制的原因。結(jié)合華盛頓和袁世凱兩人最后的結(jié)果談?wù)剼v史人物對歷史的影響。參考答案：考點：P9：袁世凱復(fù)辟帝制；W6：華盛頓的歷史貢獻(xiàn)．分析：（1）本題解答的關(guān)鍵是從真意切入，結(jié)合維護(hù)共和的斗爭進(jìn)行思考；（2）本題解答的關(guān)鍵是從歷史傳統(tǒng)，民眾素質(zhì)和個人的角度入手，結(jié)合中國近代的民主政治和美國的代議制的發(fā)展進(jìn)行思考．解答：（1）根據(jù)材料中的“傳諭”的意思是帝王通告人民，認(rèn)為改共和制為帝制是“鞏固國基，振興國勢”的舉措可看出袁世凱的真意復(fù)辟帝制．（2）根據(jù)提干中的從歷史傳統(tǒng)，民眾素質(zhì)和個人的角度入手，美國沒有經(jīng)歷封建社會，有民主傳統(tǒng)；美國人民深受啟蒙思想的影響，反對君主專制制度；華盛頓深受民主思想的熏陶，反對君主制．而中國長期是一個君主制國家，君權(quán)思想濃厚；中國人民長期受君主統(tǒng)治，民主意識淡薄；袁世凱個人貪戀權(quán)位．可得出華盛頓自愿放棄做君主的機(jī)會，而袁世凱迷戀君主制的原因．答案：（1）真意：復(fù)辟帝制．依據(jù)：“傳諭”的意思是帝王通告人民；認(rèn)為改共和制為帝制是“鞏固國基，振興國勢”的舉措．（2）原因：美國沒有經(jīng)歷封建社會，有民主傳統(tǒng)；美國人民深受啟蒙思想的影響，反對君主專制制度；華盛頓深受民主思想的熏陶，反對君主制．中國長期是一個君主制國家，君權(quán)思想濃厚；中國人民長期受君主統(tǒng)治，民主意識淡?。辉绖P個人貪戀權(quán)位．結(jié)果：華盛頓連任兩屆總統(tǒng)，自愿隱退，為美國人民樹立了民主的榜樣．袁世凱復(fù)辟帝制失敗，成為民主的罪人．影響：歷史人物一定程度上影響歷史，但不對歷史起決定作用．歷史人物順應(yīng)歷史，則對歷史起到推動作用；歷史人物逆歷史潮流，則會被人民推翻．33.19世紀(jì)60～90年代的洋務(wù)運動在中國近代歷史上具有重要地位。閱讀下列材料，回答問題。材料一

李鴻章明確指出中國面臨“三千年未有之變局”，必須以“采西學(xué)、制洋器”為自強(qiáng)之道。在這一思想指引下，近代中國的“第一”紛紛誕生，第一家航運公司、第一家保險公司，第一家大型煤礦，第一條電話線路，第一家專用電報局，中國第一家銀行，中國第一家鋼鐵煤炭聯(lián)合企業(yè)，第一個新式學(xué)堂……

材料二

康有為批評洋務(wù)派的變法是“積習(xí)難忘，仍是補(bǔ)漏縫缺之謀，非再立堂構(gòu)之規(guī)，風(fēng)雨既至，終必傾墜”。嚴(yán)復(fù)在《與外交部主事論教育》一文中說：“體用者，即一物而言之也，有牛之體則有負(fù)重之用，有馬之體則有致遠(yuǎn)之用，未聞以牛為體以馬為用者也。”材料三

孫中山指出洋務(wù)派“育才則有同文、方言各館，水師、武備諸學(xué)堂；裕財源則辟煤金之礦，立紡織制造之局；興商務(wù)則招商輪船、開平鐵路，已先后輝映”；“快艦、飛車、電郵、火械，昔日西人之所恃以凌我者，我今亦已有之”。他同時批評洋務(wù)運動“仿效西法”，“舍本圖末”，“徒襲人之皮毛，而未顧己之命脈”，所以“猶不能與歐洲頡頏（音xiéháng，抗衡之意）”。（1）材料一中，李鴻章所說的“三千年未有之變局”指的是什么？這反映出洋務(wù)派辦洋務(wù)的目的何在？（4分）（2）材料二中，康有為、嚴(yán)復(fù)對洋務(wù)運動持什么態(tài)度？理由是什么？他們這樣評價洋務(wù)運動的目的是什么？（5分）（3）與材料二的評價相比，材料三中，孫中山對洋務(wù)運動的評價有什么相同的地方？又有什么不同之處？（4分）參考答案：（1）（2分）變局：列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)（2分）目的：“師夷長技以自強(qiáng)”（“自強(qiáng)”“求富”或?qū)W習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，維護(hù)清朝的統(tǒng)治）。（2）態(tài)度：否定。（1分）理由：洋務(wù)派用西方資本主義的“體”來維護(hù)專制統(tǒng)治的“用”，是注定不會成功的。（2分）目的：為維新變法運動制造輿論。（2分）（3）相同：都批評洋務(wù)派的“中體西用”，認(rèn)為洋務(wù)運動不可能實現(xiàn)國家富強(qiáng)；不同：孫中山肯定了洋務(wù)運動對中國近代化的推動作用。（4分）34.明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)繁榮，海外貿(mào)易一度活躍。閱讀下列材料：材料一明朝中后期，原產(chǎn)美洲的玉米、紅薯傳入中國，提高了糧食產(chǎn)量，使許多原本用以種植糧食作物的耕地改種桑樹、棉花等經(jīng)濟(jì)作物。在浙江湖州，每畝桑田出售桑葉可獲利5兩白銀，比種植水稻要高出一到兩倍。當(dāng)?shù)夭糠逐B(yǎng)蠶人自己不種桑樹，依靠購買桑葉養(yǎng)蠶。嘉定縣因種植棉花，“不產(chǎn)米，仰食四方”。當(dāng)時商業(yè)很發(fā)達(dá)，商人擁有雄厚的資本。例如，徽州商人“藏鏹（白銀）有至百萬者”，而資本二三十萬兩白銀的，只能算是中等規(guī)模的商人。材料二明朝嘉靖、萬歷年間，民間海外貿(mào)易興起，中國海商的足跡幾乎遍布東南亞各國。他們用瓷器