2021-2022學年河北省承德市圍場縣燕格柏鄉中學高二歷史下學期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.宗法分封制體現了早期國家形態的一些特點。隨著社會的發展和國家形態的演進，宗法分封制逐漸衰落。其衰落的實質是A．諸侯國力量增強，彼此進行爭霸戰爭B．血緣政治逐漸被官僚政治取代

C．周王衰微,失去“天下共主”的地位D．諸侯有相對的獨立性，其勢力不斷增長參考答案：B2.有人認為，中國古代君主專制理論由先秦法家奠定，經漢朝儒生發展而成。這兩個階段的代表人物分別是A.荀子、董仲舒B.荀子、孟子C.商鞅、孟子D.韓非子、董仲舒參考答案：D試題分析：注意題干涉及的兩個時間及學派“先秦法家”“漢朝儒生”，荀子屬于先秦儒家而非法家，因此AB錯誤；C不對，孟子屬于先秦儒家而不是在漢代；因此只有D正確。考點：本題考查法家、儒家思想的發展演變。點評：注意題干關于時間、地點、人物等限定詞。3.明朝時嘉興石門鎮有油坊工場二十家，“杵油須壯有力者……鎮民少，輒募旁邑民為傭。”這一記載反映的實質是

A．當地人口嚴重不足

B．當地工商業經濟發展

C．當地商品經濟滲入農村

D．當地出現資本主義萌芽參考答案：D4.為了向拿破侖表達敬意，著名作曲家貝多芬寫下了不朽的《英雄交響曲》，但正式出版時，貝多芬卻憤怒地把標題改為“為紀念一位偉大的英雄而作”。之所以讓貝多芬如此憤怒，主要原因是拿破侖A．發動“霧月政變”，推翻督政府，奪取了政權B．加冕稱帝，把法蘭西共和國變成了法蘭西帝國C．悍然發動對俄國的侵略，邁出了“從偉大到荒謬的一步”D．滑鐵盧戰役慘敗，被流放參考答案：B5.下圖是電影《列寧在1918》的海報。在這部電影中有這樣一些鏡頭：紅軍戰士瓦西里在押送糧食回彼得格勒后，自己卻因為饑餓昏倒了……瓦西里也曾對妻子許下最美好的愿望：“面包會有的……”當時蘇俄的經濟政策是A.市場基礎上的計劃調節B.戰時共產主義政策C.新經濟政策D.改革開放政策參考答案：B1918年為了鞏固新生蘇維埃政權，蘇俄實行戰時共產主義政策，B正確；A和C是1921年，D沒有實行過。6.下列各項中，不屬于戰國以來土地私有制的主要形式的是A．君主土地私有制

B．地主土地私有制C．自耕農土地私有制

D．貴族土地私有制參考答案：D7.下表是1999年9月英國廣播公司(BBC)評出的千年最偉大的思想家，對此評論錯誤的是()1．馬克思（德國思想家）2．愛因斯坦（猶太籍科學家）3．牛

頓（英國物理學家）4．達爾文（英國科學家）5．阿奎那（意大利經院哲學家）6．霍

金（英國科學家）7．康

德（德國哲學家）8．笛卡爾（法國數學家．哲學家）9．麥克斯韋（英國物理學家）10．尼采（德國哲學家）A.馬克思躍居排名的榜首，主要是因為他創立了科學社會主義理論B.愛因斯坦排在第二位，是因為他提出的相對論完全否定了牛頓的力學體系C.牛頓排在第三位，是因為他創立的經典力學體系標志著近代自然科學體系的形成D.達爾文排在第四位，是因為他提出了以自然選擇學說為核心的進化論參考答案：B8.毛澤東提出下列理論與觀點的先后順序是（

）①調動一切積極因素，把我國建設成為一個強大的社會主義國家；②中國革命第一步是新民主主義革命，第二步是社會主義革命；③強調進行農村革命的偉大意義；④農村包圍城市，武裝奪取政權A．③②①④

B．③④②①

C．②③④①

D．③②④①參考答案：B9.比起秦代焚書坑儒，漢代獨尊儒術的成功之處在于A．以思想統一維護了政治的大一統B．以溫和的行政手段解決意識形態問題C.將儒家經術作為國家培養和選拔人才的基本內容D．為君主專制的創立奠定了理論基礎參考答案：B儒學成為正統思想。漢武帝“獨尊儒術，罷黜百家”有其時代特點。他推崇的儒術，已吸收了法家、道家、陰陽家等各種不同學派的一些思想，與孔孟為代表的先秦儒家思想有所不同。漢武帝把儒術與刑名法術相糅合，形成了“霸王道雜之”的統治手段，對后世影響頗為深遠。故選B。10.《小崗村的四次紅手印》中寫道：“30年前的分田單干，只能保證肚子問題，不能保證致富。……2006年1月25日，小崗村黨支部書記沈浩提出把土地集中起來，以合作社為龍頭，整合資源搞適度規模經營，村民以土地持股的形式加入合作社。”小崗村的變化反映了（）A.合作社經濟有持久生命力B.家庭聯產承包責任制必須廢除C.農村生產關系的適時調整D.農村土地所有制性質發生變化參考答案：C試題分析：本題考查學生對所學知識的掌握能力。材料說明的不是家庭聯產承包責任制，而是說在新的形勢下農民開始有走向農業合作化的道路，這一切變化的原因都是基于當時的生產力水平，做到了實事求是，從現實出發。因此本題選擇C選項。考點：中國特色社會主義建設的道路·家庭聯產承包責任制和國有企業改革·農村經濟體制改革11.著名學者錢乘旦認為：在現代化推進的過程中，在“抗拒”與“接受”之外，“還有第三種可能性……它接受現代化是為了控制現代化，讓它為維護傳統的價值取向服務”。中國現代化過程中與上述觀點一致的主張是A．中學為體，西學為用

B．創立民國，實現共和C．提倡民主，反對專制

D．外爭國權，內懲國賊參考答案：A12.有學者認為：宋代以后，隨著商品經濟的發展和城市的繁榮，庶民成為推動城市大眾文化的主流，出現一種新型文化——“庶民文化”。下列不屬于“庶民文化”范疇的是A.風俗畫B.心學C.宋詞D.明清小說參考答案：B試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力，材料中的“庶民文化”是指市民文化，也就是城市中的普通民眾是文化創造的主體力量，因此A、C、D三項均是為迎合下層民眾的文化需要而創作產生的文化形式，而B項中心學則為社會上層知識分子“陸王”二人所創的新儒學體系，是為上層統治者服務，對底層民眾有強烈的約束作用，故B項不屬于“庶民文化”的范疇，符合題意要求。考點：古代中國的科學技術與文學藝術·文學藝術·世俗化【名師點睛】中國古代社會的發展階段性特征是非常明顯的，高考對其的考查主要關注以下幾個方面：①中國古代社會經濟重心的南移；②中國古代社會的文化下移現象；③中國資本主義的萌芽；④中國古代社會的手工業的發展；⑤中國古代社會的民族融合，希望學生對此多加關注。13.明朝規定，佃農見田主“不論齒序，并如少事長之禮”，僅親戚間例外；但在一些土地荒蕪，招募勞動力較難的地方，還常有佃戶“刁悍成風”、地主“吞聲茹苦”一類記載。這一現象說明A.佃農逐步獲得獨立地位B.人地矛盾影響租佃關系C.政府決策脫離地方實際D.租佃關系改變社會結構參考答案：B試題分析：根據材料佃農見田主“如少事長之禮”，不能體現佃農逐漸獨立，A項錯誤；社會結構主要是指社會階層結構，佃戶與地主不論關系如何，都改變不了地主與佃戶的身份結構，B項錯誤。明朝政府的規定，在一些土地荒蕪，招募勞動力較難的地方，有所脫節，但并不能代表全國其他地方也是如此，C項錯誤；根據材料“在一些土地荒蕪，招募勞動力較難的地方”，“佃戶‘刁悍成風’、地主‘吞聲茹苦’”可知，人地矛盾的尖銳與否，直接影響地主與佃戶之間的關系，D項正確；所以選D考點：古代中國的經濟·農業的主要耕作方式和土地制度·租佃關系14.1900年6月，北京政府向英美等國同時宣戰。當時宣戰詔書下至各地方時，郵政大臣盛宣懷下令各地電信局將清廷召集義和團民及宣戰的詔書扣押。兩廣總督李鴻章復電北京“此亂命也，粵不奉詔”。此后，湖廣總督張之洞提議：一旦北京不保，公舉李鴻章任中國大總統以主持大局。材料說明A.張之洞主張推行總統制 B.李鴻章支持反淸斗爭C.晚清中央集權受到挑戰 D.列強入侵，民族危機加深參考答案：答案：C解析：本題考查八國聯軍侵華戰爭時期中央與地方不同的對外政策。材料反映了八國聯軍侵華戰爭之初，一方面北京政府向列強多國宣戰，另一方面宣戰詔書卻在各地受到扣押，甚至出現兩廣總督李鴻章、湖廣總督張之洞等封疆大吏抗命中央及提出組建新政府的主張，可見晚清中央集權受到挑戰，故選C。作為封建官僚的張之洞是不可能主張實行總統制的，故A錯誤；李鴻章反對支持義和團的斗爭，故B錯誤；D項不符合材料主旨，故排除。15.孟德斯鳩啟蒙思想的核心內容是反對專制、提倡法治。他認為，防止專制的根本途徑是（）A.以民意制約權力B.以道德制約權力C.以權力制約權力D.以權利制約權力參考答案：C試題分析：本題主要考查學生對教材內容的識記能力。孟德斯鳩主張三權分立，一個國家的權力分為立法權、行政權和司法權。立法權應屬于人民代表；行政權應集中于那些由人民選舉產生的臨時機構，而不是集中于常設的委員會；司法權則應獨立于行政權之外。三者互相獨立而又互相監督。所以答案選C。考點：西方人文精神的發展·啟蒙運動·孟德斯鳩16.1931年，法國物理學家保羅·朗之萬曾說：“大家都知道，在我們這一時代的物理學史中，（他）的地位將在最前列。他現在是并且將來也還是人類宇宙中有頭等光輝的一顆巨星……因為他對于科學的貢獻更深入到人類思想基本概念的結構中。”他評論的這位科學家是（

）A．伽利略

B．牛頓

C．普朗克

D．愛因斯坦參考答案：D分析材料，伽利略和牛頓依據生活的年代可直接排除，普朗克主要的成就在量子理論上，本題選D項愛因斯坦。17.1879年沙皇俄國乘機強占我國伊犁。清政府為了加快溝通軍情，派李鴻章負責修建大沽、北塘至天津，以及從天津兵工廠至李鴻章衙門的一條通信線路。該通信工具最可能是A.驛站B.電報C.郵政D.電話參考答案：B【詳解】材料“1879年”“為了加快溝通軍情”并結合所學知識可知，材料中的通訊工具是指電報，故B項正確；驛站和郵政傳遞信息的速度比較慢，故AC項排除；1900年，中國第一部市內電話在南京問世，故D項排除。【點睛】“1879年”“為了加快溝通軍情”是關鍵信息。18.孫中山病逝后，蔡元培曾作挽聯祭奠：“是中國自由神，三民五權，推翻歷史數千年專制之局；……”挽聯所肯定的孫中山的主要功績是

A.創建中國同盟會

B.推翻統治中國兩千余年的君主專制制度

C.組織發動“二次革命”

D.積極領導反對袁世凱復辟帝制的斗爭參考答案：B19.中國新民主主義革命開始于（

）A．鴉片戰爭

B．太平天國運動

C．辛亥革命

D．五四運動參考答案：D20.“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生長于先生。”這是中國對聯藝術中非常典型的雙關聯。下列對“朱子高于孔子”喻意的最佳解釋是（

）A．朱熹的學說比孔子更科學

B．朱熹建立了系統的理學理論C．朱熹繼承和發展了儒家學說

D．朱熹對儒學的貢獻比孔子大參考答案：C21.宋代史書記載“舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針”對此材料理解最準確的是：A．指南針是我國古代水手最早發明的B．指南針在宋代用于航海事業,但只起輔助作用C．宋代航海完全依靠指南針來辨別方向D．我國勞動人民最早知道了磁針指南的作用參考答案：B22.何曉明教授在《學術的張力》中提出“曾國藩、洪秀全在政治、軍事方面是拼死相爭的對手，但從文化史的角度看，又同為中西文化大交匯初期中國知識分子的代表人物。”下列史實能反映洪秀全“中西文化大交匯”的是A.創立拜上帝教B.定都天京C.頒布《天朝田畝制度》D.天京變亂誅殺北王參考答案：A23.《人民日報》曾對一國際會議發表社論：“在承認印度支那人民的民族權利的基礎上來尋求對于有關雙方都是光榮的、公平的、合理的條件，并采取有效措施，以便在印度支那能夠早日實現停戰和恢復和平。”該國際會議是：A.開羅會議B.日內瓦會議C.萬隆會議D.第一次不結盟國家和政府首腦會議參考答案：B開羅會議是二戰期間，討論如何處理日本等政治問題，故A項錯誤；日內瓦會議，討論如何和平解決朝鮮問題和關于恢復印度支那和平問題，故B項正確；萬隆會議是部分亞洲和非洲的第三世界國家召開的國際會議，討論亞非事務的大型國際會議，故C項錯誤；1961年第一次不結盟國家和政府首腦會議，確立了獨立、自主和非集團的宗旨和原則，反映了第三世界國家人民要求掌握自己的命運，維護和平、致力發展的歷史潮流，故D項錯誤。24.帕爾默在《現代世界史》中寫道：“美國人實現了他們自己的人道主義動機，同時又滿足了自己的經濟需求，削弱了歐洲人倒向蘇聯的趨勢。”美國取得上述成果的措施客觀上A.推動了歐洲的分裂與對峙B.奠定戰后兩極格局的框架C.直接導致兩大軍事政治集團對抗D.把歐洲納入美國的經濟勢力范圍參考答案：答案：A解析：材料中“人道主義動機”即援助，“滿足了自己的經濟需求”即經濟手段控制歐洲，“削弱了歐洲人倒向蘇聯的趨勢”即對蘇聯的冷戰，所以評論針對的是馬歇爾計劃，接受該計劃的只是西歐國家，故D項錯誤；二戰后期，美、英、蘇在雅爾塔達成若干協議，確立了以美蘇為主導的雅爾塔體系，奠定了戰后世界兩極格局的框架，故B項錯誤；直接導致兩大軍事政治集團對抗的是1955年蘇聯和東歐七國建立華沙條約組織，從此，歐洲出現了北約和華約兩大軍事政治集團對峙的局面，故C項錯誤；馬歇爾計劃通過援助西歐，加強了美國對西歐的控制，增強了西歐遏制蘇聯的力量，故A項正確。25.據《史記》載：一日，魏太子下車，向一位新貴——宮廷文士田子方致意，竟未得到回禮。太子問：“究竟富貴者還是貧賤者應當驕傲？”田子方答：“貧賤者。”并解釋，他隨時都能在別國宮廷被派上用場。這反映了()A．士人為諸侯國所重用 B．士人輕視功名利祿C．諸侯國內部等級森嚴 D．忠君思想已經形成參考答案：A試題分析：本題實際上考查的是對材料的理解能力。由材料“他隨時都能在別國宮廷被派上用場”可知，士人為諸侯國所重用；由材料“魏太子下車，向一位新貴——宮廷文士田子方致意，竟未得到回禮”可知，田子方輕視禮樂制度，也反映了士人階層地位有所提高，排除CD；而除了不能反映出田子方輕視功名利祿，排除B。所以答案選A。26.法國大革命之所以在現代民主政治發展史上具有典范意義，一個重要的方面在于對“平等”原則的落實。這種落實的一個典型表現是A．高度認同政黨政治

B．不惜犧牲部分自由以保障平等C．定期召開三級會議

D．通過三權分立以確立制衡原則參考答案：A27.下面是1997～2013年香港的GDP總量統計圖。對此合理的解釋是（

）A.香港GDP增速快于大陸

B.香港回歸后經濟保待穩步增長C．香港國際威望提高

D.“九二共識”非常適用于香港參考答案：答案：B分析：試題分析：本題考查學生分析材料的能力。材料中給出的是1997～2013年香港的GDP總量統計圖，可以看出在香港回歸之后GDP保持平穩，逐年上升，因此B選項正確。A選項錯誤，材料沒有給出大陸的GDP情況。C選項與此無關；D選項說法錯誤，“九二共識”針對的是臺灣問題。考點：現代中國的政治建設與祖國統一·“一國兩制”的理論與實踐·香港問題28.西方歷史學家指出：“當人們談及最近幾代人中被傳入日本等東方國家的西方文明時，

我們不是指希臘羅馬哲學和人文主義思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世紀后半葉開始改變西方面貌的科學、思維模式和文明的所有工具。”這里的“開始改變西方面貌的科學、思維模式和文明的所有工具”是指A．牛頓的經典力學體系

B．瓦特的改良蒸汽機C．達爾文的生物進化論

D．愛因斯坦的相對論參考答案：A牛頓力學體系。本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。通過材料并結合所學知識不難發現，牛頓的經典力學體系是近代自然科學形成的標志，是開始改變西方面貌的科學、思維模式和文明的所有工具，所以本題答案就是A。本題關鍵要注意開始改變西方面貌的“科學”即可。29.1978年、1979年城鎮登記失業率分別達到5.3%和5.4%。1979年，城鎮積累的待業人員總數有1500萬，達到新中國成立以來待業人數的最高峰。大量待業人員出現的原因是A.經濟體制改革剛剛起步B.國民經濟處于徘徊局面C.撥亂反正知青大量返城D.國企改革下崗職工增多參考答案：C根據材料和所學知識可知，大量城鎮待業人員的出現，主要是因為十一屆三中全會后黨中央實行撥亂反正的方針，同時大量的知青返城引起的，故C項正確。經濟體制改革并不是大量待業人員出現的原因，排除A。1976-1978年，國民經濟處于徘徊局面，B項不是大量待業人員出現的原因，排除。1984年城市經濟體制才逐步展開，才可能出現國企下崗職工增多的現象，排除D。30.“城市少年好事徒，手持快剪伺于途；瞥見豚尾及鋒試，道旁觀者拍手呼。”這首詩所描寫的社會現象與哪一歷史事件有關（

）

A．洋務運動

B．維新變法

C．義和團運動

D．辛亥革命參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.習近平同志在十九大報告中提出，堅持和平發展道路，推動構建人類命運共同體。結合所學知識，回答下列問題。（1）和平共處新中國成立后，我國外交總原則是什么？鑒于當時的國際形勢，制定了哪一外交基本方針？（2）包容共濟50年代初，我國又提出什么外交新原則？有何特點？（3）有所作為70年代初，我國積極開拓外交新局面，取得了哪些重大成就？（4）復興筑夢新時期，我國積極發揮國際影響力，開展了哪些外交活動？體現了什么外交新理念？參考答案：（1）總原則：獨立自主的和平外交政策。方針：“一邊倒”。（2）原則：和平共處五項原則。特點：超越了社會制度和意識形態的界限。（3）成就：重返聯合國；中美關系的緩和；中日邦交正常化。（4）活動：①積極開展以聯合國為中心的多邊外交；②積極參與和推進新型區域合作。（答具體史實亦可）理念：“結伴而不結盟”；合作共贏；建立新型國家關系等。本大題主要考查了學生調動和運用知識的能力和準確描述和闡釋歷史事物的能力。（1）總原則：依據所學知識可知，建國初期我國就確立了獨立自主的和平外交政策。方針：我國建國時，國際上已經形成了冷戰局勢，出現了兩大陣營對峙。為了保障人民革命勝利成果、捍衛和平以及維護國家主權，我國制定了“一邊倒”政策。（2）原則：依據所學知識可知，在50年代初，我國提出了和平共處五項原則。其特點是超越了社會制度和意識形態的界限。（3）成就：依據所學知識可知，在70年代在外交領域取得的成就有重返聯合國；中美關系的緩和；中日邦交正常化。（4）活動：依據所學知識可知，在新時期我國積極發揮國際影響力，開展的外交活動有①積極開展以聯合國為中心的多邊外交；②積極參與和推進新型區域合作。（答具體史實亦可）理念：這些活動所體現的理念有“結伴而不結盟”；合作共贏；建立新型國家關系等。32.【近代社會的民主思想與實踐】閱讀下列材料，回答問題。材料一

我們建立民國，主權在民，這四萬萬人民就是我們的皇帝，帝民之說，由此而來。這四萬萬皇帝，一來幼稚，二來不能親政。我們革命黨既以武力掃除殘暴，拯救得皇帝于水火之中，保衛而訓育之，則民國的根基鞏固，帝民也永賴萬世無疆之休。——居正《中華革命黨時代的回憶》材料二

訓政之說，尤為失當。此屬君政時代之口吻，不圖黨人襲而用之，以臨吾民。試問政為何物？尚待于訓耶！民主政治，以人民自治為極則，人民不能自治，或不予以自治機會，專靠官僚為之代治，并且為之教訓，此種官僚政治，文告政治，中國行之數千年，而未有長足之進步。國民黨人有和法寶，以善其后耶？徒使人民不得自治機會，而大小官僚，反得訓政之謬說，阻礙民治之進行。——《陳炯明集》下卷(1)概括材料一中關于中國實現民主政治的基本觀點。(2)指出材料一、二的分歧所在，并分析材料二的可取之處。參考答案：答案：(1)觀點：以武力推翻專制統治；堅持主權在民；因民眾民主素養的短缺，需實施訓政以實現過渡。(2)分歧：訓政是否有必要。可取之處：材料二主張民主的實質在于民眾自治，強調民眾的政治素養和民主精神可以在具體的民主實踐中得到培養，反對官僚和政治團體代治，這些主張都符合現代民主政治的理念。解析：本題主要考查近代中國的民主思想與反對專制的斗爭。第(1)問，依據題干所給材料“我們革命黨既以武力掃除殘暴”可概括出以武力推翻專制統治；依據“我們建立民國，主權在民”可概括出堅持主權在民；依據“保衛而訓育之，則民國的根基鞏固”可概括出實施訓政。第(2)問，第一小問，材料一主張要先實行訓政，材料二中“訓政之說，尤為失當”說明主要的分歧