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文檔簡介
山西省朔州市小峪中學(xué)2022年高二歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.科技史專家丹皮爾認(rèn)為,以前的發(fā)明主要是“實際生活的需要推動技術(shù)家取得進(jìn)一步的成就”。后來“為了追求純粹的知識”而進(jìn)行的研究“開始走到實際的應(yīng)用與發(fā)明的前面,并且啟發(fā)了實際的應(yīng)用和發(fā)明”。圖8所示上述兩類發(fā)明,屬于后者的是
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:C2.20世紀(jì)初,美國華爾街開始流行一個段子。老師問學(xué)生:是誰創(chuàng)造了世界?學(xué)生回答:是上帝在公元前4004年創(chuàng)造了世界,但在1901年,世界又被摩根先生(美國著名財團(tuán)的創(chuàng)始人)重組了一回。對該材料最準(zhǔn)確的理解是A.反映了上帝“創(chuàng)世說”
B.肯定了摩根先生的功績C.強(qiáng)調(diào)了美國的世界地位
D.體現(xiàn)了大企業(yè)時代資本的深刻影響參考答案:D3.雅典的貧民本身以及他們的妻子兒女事實上都成為富人的奴隸,他們被稱為“六一漢”(按:史家均釋為須交農(nóng)產(chǎn)品收獲5/6的分成佃農(nóng)),如果他們交不起租,那末他們自身和他們的子女便要淪為債務(wù)奴隸。為解決這一問題,梭倫
A.設(shè)置了五百人會議
B.設(shè)立了陪審法庭
C.頒布了“解負(fù)令”
D.將自由民分為四個等級參考答案:C4.以色列前總理佩雷斯表示:“假如當(dāng)初我們能夠?qū)⑦@場勝利轉(zhuǎn)化為和平,我們也許可避免1973年的贖罪日戰(zhàn)爭。”這說明贖罪日戰(zhàn)爭(十月戰(zhàn)爭)是A、以色列為擴(kuò)大“六日戰(zhàn)爭”的勝利而發(fā)動的B、英法為恢復(fù)在中東的地位而聯(lián)合以色列挑起的C、阿拉伯國家為收復(fù)“六日戰(zhàn)爭”的失地而發(fā)動的D、通過戰(zhàn)爭,埃及和敘利亞收復(fù)了失地參考答案:C考點:海灣戰(zhàn)爭。材料“假如當(dāng)初我們能夠?qū)⑦@場勝利轉(zhuǎn)化為和平”中這場戰(zhàn)爭是指“六日戰(zhàn)爭”,“1973年的贖罪日戰(zhàn)爭”是阿拉伯國家為收復(fù)“六日戰(zhàn)爭”的失地而發(fā)動的。5.黃宗羲說:“世儒不察,以工商為末,妄議抑之,夫工固圣王之所欲來,商又使其愿出于途者,蓋皆本也。”這一觀點產(chǎn)生的社會背景因素不包括(
)
A.明清之際商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.明清政府推行重農(nóng)抑商政策
C.資本主義萌芽緩慢發(fā)展
D.君主專制制度遭到根本上的動搖參考答案:D6.《每周評論》在評價某一歷史事件時指出:“它是‘學(xué)生犧牲的精神’、‘社會制裁的精神'、‘民族自決的精神’的結(jié)合,是民意與正氣的表示,也是中國國民的創(chuàng)舉”。該事件A.使民主共和觀念逐漸深入人心B.推翻了清朝封建君主專制制度C.標(biāo)志著新民主主義革命的開端D.推動了第一次國共合作的實現(xiàn)參考答案:C從材料可以看出當(dāng)時有學(xué)生參與,同時有社會自己民族自覺和社會仲裁,體現(xiàn)的是一次全民運(yùn)動,結(jié)合近代史實可知是五四運(yùn)動,五四運(yùn)動是新民主主義革命的開端,故C正確;辛亥革命推翻了清朝封建君主專制制度,使民主共和觀念逐漸深入人心,沒有學(xué)生參與,排除AB;第一次國共合作實現(xiàn)是1924年國民黨一大召開,沒有體現(xiàn)出“學(xué)生的犧牲精神”,排除D。7.羅斯福新政期間,《全國工業(yè)復(fù)興法》在北方各州暢通無阻,投票率大多超過90%,黑人(投票率)還不止這個數(shù)字。這主要反映A.中央行政權(quán)力得到加強(qiáng)
B.全國支持“復(fù)興法”C.種族歧視獲得最終解決
D.民主主體的范圍擴(kuò)大參考答案:D8.在資產(chǎn)階級革命時代,英國通過了《權(quán)利法案》,法國頒布了《人權(quán)宣言》,美國制定了《1787年憲法》。這說明了A、以法律手段限制王權(quán),是這些國家革命的共同舉措B、以立法形式鞏固革命成果是這些國家的相同手段C、資本主義制度在歐美得以普遍確立D、工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了獨掌政權(quán)的法律地位參考答案:B9.某興趣小組在學(xué)習(xí)明清小說時,把米開朗琪羅的雕塑作品《哀悼基督》和通俗小說《三言二拍》《水滸傳》放到了一起,引起了很大的爭論,下列說法正確的是
()A.放在一起不合適,前者屬于藝術(shù)而后兩者屬于文學(xué)
B.放在一起合適,都是商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽社會背景下的產(chǎn)物,文化是世界的,是共通的C.放在一起不合適,因為它們不屬于同一時代的文藝成就
D.放在一起合適,都有力地沖擊了封建君主專制制度參考答案:B10.《日落紫禁城》:“那是一個風(fēng)云激蕩的世紀(jì),世紀(jì)末的那個多事之秋,落日的紫禁城里突然熱鬧起來,幾個讀書人呼號——變亦變,不變亦變。”這里的“幾個讀書人”中應(yīng)該包括A.譚嗣同
B.林則徐
C.李鴻章
D.陳獨秀參考答案:A11.19世紀(jì)30年代以后,歐美資本主義國家的社會矛盾日趨尖銳,現(xiàn)實主義文學(xué)成為文學(xué)的主流,它關(guān)注社會問題,典型地再現(xiàn)社會風(fēng)貌,深入剖析社會生活的本質(zhì),揭露和批判社會的罪惡。下列作品最能說明上述材料的是()A.《人間喜劇》 B.《百年孤獨》 C.《等待戈多》 D.《巴黎圣母院》參考答案:考點:現(xiàn)實主義文學(xué).分析:材料涉及的是現(xiàn)實主義文學(xué)特點,結(jié)合選項中文學(xué)著作特點進(jìn)行思考解答.解答:A、《人間喜劇》屬于現(xiàn)實主義文學(xué)著作,正確;B、《百年孤獨》屬于魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)著作,排除;C、《等待戈多》屬于現(xiàn)代主義文學(xué)著作,排除;D、《巴黎圣母院》屬于浪漫主義文學(xué),排除;故選A.12.“德意志民族曾經(jīng)號稱‘思想家和詩人的民族’,也涌現(xiàn)出了一流的科學(xué)家和藝術(shù)家。……但是,這個偉大的民族有曾在一個狂人的操縱下進(jìn)行過最駭人聽聞的大屠殺。”產(chǎn)生這種現(xiàn)象的歷史根源是A.德意志民族性格的雙重性
B.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分C.傳統(tǒng)的軍國主義和專制主義殘余的影響
D.沒有形成一部真正民主的憲法[來源:學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)]參考答案:C13.在當(dāng)今世界,威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源是A.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治
B.兩個超級大國爭霸世界
C.各國在文化上的差異
D.各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡參考答案:A14.下圖反映的本質(zhì)問題是
A.世界都是英國的殖民地和自治領(lǐng)
B.各國經(jīng)濟(jì)都依賴對英貿(mào)易
C.資本主義世界市場初步形成
D.資本主義世界體系最終確立參考答案:C15.我國能夠成功地對香港、澳門恢復(fù)行使主權(quán),其根本原因是()A.提出了“一國兩制”的偉大構(gòu)想B.綜合國力的增強(qiáng)C.簽署中英聯(lián)合聲明D.外交政策的成熟參考答案:B依據(jù)所學(xué)知識可知,進(jìn)入改革開放新時期后,隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和綜合國力的不斷增強(qiáng),鄧小平創(chuàng)造性地提出“一國兩制”的構(gòu)想,為香港和澳門的回歸開辟了正確的途徑。所以,綜合國力的不斷增強(qiáng)是香港和澳門成功回歸的根本原因,B項符合題意;A項是港澳回歸的原因之一,但不是根本原因;C項是香港回歸的一個步驟,不是根本原因;D項是港澳回歸的原因之一,但不是根本原因。由此可知ACD三項不符合題意。故選B。16.康熙帝在養(yǎng)心殿內(nèi)懸掛自書的銘言:“天下之治亂休咎,皆系于人主之一身一心。政令之設(shè),……不可用一己偏執(zhí)之見。采群言以廣益,合眾志以成城,始為無偏無黨之道。”康熙帝此舉意在A.強(qiáng)調(diào)君權(quán)至上B.謹(jǐn)防決策失誤C.肯定諫議制度D.鞏固文官政治參考答案:B由材料“采群言以廣益,合眾志以成城,始為無偏無黨之道”可見康熙帝此舉意在謹(jǐn)防決策失誤,故選B;由材料“不可用一己偏執(zhí)之見”的主旨不是強(qiáng)調(diào)君權(quán)至上,故排除A;肯定諫議制度是康熙帝銘言的內(nèi)容而非意圖,排除C;D與材料無關(guān),排除。17.宋太宗曾說:“外憂不過邊事,皆可預(yù)防,惟奸邪無狀,若為內(nèi)患,深可懼也”。他所說的“內(nèi)患”主要指
A.宦官專權(quán)
B.武將跋扈
C.農(nóng)民起義
D.外戚干政
參考答案:B18.《世界報》報道:“中國龍已經(jīng)飛起來了,而且飛得很高,它使整個中國充滿了自豪。”德國《漢諾威匯報》:“中國正在奮起直追:中國人進(jìn)入太空的事實證明了這個經(jīng)濟(jì)迅速崛起的國家的實力。”這兩則關(guān)于我國科技成就的評論,最有可能是指()A.中近程導(dǎo)彈試驗成功
B.“東方紅一號”發(fā)射成功C.第一顆氫彈試爆成功
D.“神舟”飛船發(fā)射成功參考答案:D考查新中國科技發(fā)展。解答此題關(guān)鍵是材料“中國人進(jìn)入太空的事實”。依據(jù)所學(xué),2003年10月15日,神州五號載著楊利偉升上太空,中國成為世界上第三個掌握載人航天技術(shù)的國家,故D符合題意。A、B、C都是改革開放前的成就,與題意不符,故應(yīng)選D。19.恩格斯指出,任何新的學(xué)說“必須首先從已有的思想材料出發(fā),雖然它的根源深藏在經(jīng)濟(jì)的事實中”。最能印證其主旨的是A.商品經(jīng)濟(jì)催生了歐洲近代啟蒙思想
B.人文主義保留了天主教的神學(xué)色彩C.古典文化孕育了意大利的人文主義
D.人民主權(quán)學(xué)說豐富了法國啟蒙思想?yún)⒖即鸢福篊20.費正清在《劍橋中華人民共和國史》中說:(在社會主義建設(shè)時期)“毛及其同僚依靠組織方式上的變化,通過大規(guī)模地勞力動員,以實現(xiàn)農(nóng)業(yè)奇跡;鄧及其同僚同樣依賴改變組織方式……盡管在類型上二者十分不同……來提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率。”后者不同于前者的是A.改變了此前的土地所有制性質(zhì)
B.農(nóng)民經(jīng)營土地的自主權(quán)擴(kuò)大C.違背了當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展水平
D.反映了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向參考答案:B農(nóng)民經(jīng)營土地的自主權(quán)擴(kuò)大。通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn),鄧及其同僚改變組織方式指的是擴(kuò)大農(nóng)民經(jīng)營土地的自主權(quán),實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,所以后者不同于前者的只能是“農(nóng)民經(jīng)營土地的自主權(quán)擴(kuò)大”而非其他的三個選項,例如,鄧及其同僚并沒有放棄馬克思主義的指導(dǎo),綜上所述本題答案只能是B。21.新航路的開辟引起“價格革命”,工商業(yè)資產(chǎn)階級獲得了暴利,這是因為(
)A.主要商路轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸
B.物價上漲,貨幣貶值C.雇傭勞動者日益貧困
D.封建統(tǒng)治階級巨額消費參考答案:B22.商業(yè)的發(fā)展與人們的文化生活密不可分。在中國古代商業(yè)不斷發(fā)展,城市走向繁榮,市民階層壯大,與這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象相適應(yīng),文化領(lǐng)域也成就非凡,這些成就不包括
A.小說的出現(xiàn)和繁榮
B.魏晉書法的形成和發(fā)展
C.宋朝風(fēng)俗畫的發(fā)展
D.工商皆本思想的提出參考答案:B23.國學(xué)大師王國維在《觀堂集林》中,用一句話精辟地概括了清代學(xué)風(fēng):“國初之學(xué)大,乾嘉之學(xué)精,而道咸以降之學(xué)新。”材料中的“道咸以降之學(xué)新”,主要“新”在A.注重經(jīng)典考證
B.針砭社會時弊
C.學(xué)習(xí)西方文化
D.批判理學(xué)舊論參考答案:C24.右圖反映了20世紀(jì)初德國的對外目標(biāo)是漫畫《大肚德國容世界》A.加強(qiáng)與各國的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系B.致力于世界和平與安全C.對外殖民擴(kuò)張,稱霸全球D.發(fā)展工業(yè)成為“世界工廠”參考答案:C25.下圖是1935年5月以紅軍總司令朱德的名義發(fā)布的《中國工農(nóng)紅軍布告》.對其理解正確的是()可恨四川軍閥,壓迫夷人太毒;苛捐雜稅重重,又復(fù)妄加殺戮。紅軍萬里長征,所向勢如破竹;今已來到西川,尊重夷人風(fēng)俗。設(shè)立夷人政府,夷族管理夷族,真正平等自由,不再受人欺辱。A.有利于打破國民黨第五次“圍剿”B.勝利完成了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的偉大任務(wù)C.在少數(shù)民族地區(qū)開展了土地革命D.紅軍在長征的途中重視民族團(tuán)結(jié)參考答案:考點:9Q:紅軍長征.分析:本題考查紅軍長征的相關(guān)知識,“今已來到川西”是解題的關(guān)鍵,結(jié)合中央紅軍長征路線可推斷.解答:依據(jù)材料“今已來到西川,尊重夷人風(fēng)俗.設(shè)立夷人政府,夷族管理夷族,真正平等自由,不再受人欺辱”可知B正確.紅軍第五次反“圍剿”失敗是紅軍長征的直接原因,故排除A.長征勝利結(jié)束于1936年10月.故排除B.C說法不符合史實,故排除.故選D.26.以下是清代的觀臺楹聯(lián):“樂備禮明真富貴,臣忠子孝大文章”、“奸雄百計得便宜難免當(dāng)場唾罵,忠貞一時受困苦須知后世稱揚(yáng)”等,這主要體現(xiàn)出古代戲曲的A.教化功能B.娛樂功能C.程式化特點D.虛擬性特征參考答案:A據(jù)材料“樂備禮明真富貴,臣忠子孝大文章”“奸雄百計得便宜難免當(dāng)場唾罵,忠貞一時受困苦須知后世稱揚(yáng)”可以得出古代戲曲的教化功能,故A項正確;古代戲曲有娛樂功能,程式化特點,有虛擬性特征,但材料信息中沒有提及,排除B、C、D。【名師點睛】抓住關(guān)鍵信息“樂備禮明真富貴,臣忠子孝大文章”“奸雄百計得便宜難免當(dāng)場唾罵,忠貞一時受困苦須知后世稱揚(yáng)”聯(lián)系古代戲曲的特點分析解答即可。27.中國皇帝最早知道世界五大洲地理位置的時期在A.宋末元初
B.元末明初
C.明末清初
D.清末時期參考答案:C28.羅斯福新政時期,美國政府提出了新的四大自由。保留了信仰自由和言論自由,又加上了兩個新的自由——“免于匱乏的自由”和“免于恐懼的自由”。兩大新自由的提出A.彰顯了政府新的職能B.促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)C.遏止了經(jīng)濟(jì)危機(jī)蔓延D.突出了個人全面發(fā)展參考答案:A【詳解】新兩大自由中,羅斯福提出應(yīng)使公民“免于匱乏的自由”是指公民具有擺脫貧困、不受物質(zhì)匱乏所困擾的自由,這實際上將保障美國國民基本生活的自由即生存權(quán)列為政府的責(zé)任和義務(wù),政府應(yīng)該承擔(dān)起保障人民免于貧困的責(zé)任,即政府應(yīng)采取社會救濟(jì)和保障措施。這些是羅斯福新政中的政府被賦予的新職能,故答案為A。新的兩大自由中,共同作用不是促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),故B錯誤。兩大新自由并不少羅斯福新政中遏制經(jīng)濟(jì)危機(jī)蔓延的措施,遏制經(jīng)濟(jì)危機(jī)蔓延主要依靠的以工代賑和社會保障等制度,故C選項錯誤。羅斯福新政中并沒有關(guān)于個人的全面發(fā)展的表述,故D選項錯誤。29.《非戰(zhàn)公約》規(guī)定:各締約國譴責(zé)用戰(zhàn)爭來解決國際爭端,并在相互關(guān)系中放棄以戰(zhàn)爭作為執(zhí)行國家政策的工具。同時,美國宣稱,每個國家“有權(quán)決定情況是否需要訴諸戰(zhàn)爭以實行自衛(wèi)”。材料意在說明《非戰(zhàn)公約》A.維護(hù)和平的實際作用大打折扣B.能有效制止軍備競賽C.明確廢棄戰(zhàn)爭、維護(hù)和平的責(zé)任D.尊重各國的獨立主權(quán)參考答案:A【詳解】本題考查《非戰(zhàn)公約》的影響。依據(jù)材料可知,《非戰(zhàn)公約》使每個國家“有權(quán)決定情況是否需要訴諸戰(zhàn)爭已實行自衛(wèi)”,這意味著各國“采取軍事行動的道路還是敞開著的”,為了本國利益,他們可以進(jìn)行“自衛(wèi)”戰(zhàn)爭,說明《非戰(zhàn)公約》維護(hù)和平的實際作用大打折扣。因此A選項正確。B選項錯誤,《非戰(zhàn)公約》并未限制軍備競賽;C選項錯誤,材料主要體現(xiàn)的是《非戰(zhàn)公約》不能有效的制止戰(zhàn)爭,并非主要說明《非戰(zhàn)公約》明確廢棄戰(zhàn)爭、維護(hù)和平的責(zé)任;D選項錯誤,材料主要體現(xiàn)的是《非戰(zhàn)公約》不能有效的制止戰(zhàn)爭,并非尊重各國的獨立主權(quán)。故正確答案為A選項。30.“民眾以為清室退位,即天下事大定,所謂‘民國共和’則取得從來未有之名義而已。至其實質(zhì)如何,都非所問。”這說明A.辛亥革命具有堅實的群眾基礎(chǔ)
B.新文化運(yùn)動具有歷史必要性C.國民革命結(jié)束了君主專制制度
D.君主立憲制得到民眾的普遍支持參考答案:B二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料材料一“火藥、指南針、印刷術(shù)──這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸的粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿”。──馬克思《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》材料二材料三(1985年中共中央頒布了關(guān)于科技體制改革和教育體制改革的兩項決定,以下摘引了這兩項決定的部分要點。)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是新的社會生產(chǎn)力中最活躍的決定性因素。隨著世界新的技術(shù)革命的蓬勃發(fā)展,科學(xué)技術(shù)日益滲透到社會物質(zhì)生活和精神生活的各個領(lǐng)域,成為提高勞動生產(chǎn)率的重要源泉,成為建設(shè)現(xiàn)代精神文明的重要基石。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉任務(wù),要求我們不但必須放手使用和努力提高現(xiàn)有的人才,而且要為九十年代乃至下世紀(jì)初葉我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展大規(guī)模地準(zhǔn)備新的能夠堅持社會主義方向的各級各類合作人才。……要解決人才問題,就必須使教育事業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上有一個大的發(fā)展。材料四和過去不同,科學(xué)已開始扮演最革命最積極的角色,這表現(xiàn)為,科學(xué)發(fā)現(xiàn)了新的物質(zhì)和新的過程,特別表現(xiàn)為,在基礎(chǔ)科學(xué)研究的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了以前的生產(chǎn)實踐不可能產(chǎn)生的一些全新的生產(chǎn)部門……在科學(xué)技術(shù)革命的條件下,實踐本身就要求科學(xué)跑在技術(shù)、生產(chǎn)的前面,而生產(chǎn)則越來越變成科學(xué)的工藝體現(xiàn)。──《蘇聯(lián)大百科全書》第三版請回答:(1)指出材料一中提到的中國古代科技發(fā)明的大體時間。據(jù)材料二指出我國改革開放以來的科技成就。(5分)(2)中共中央關(guān)于教育體制改革決定提到了要使教育事業(yè)有一個大的發(fā)展,列舉若干實例說明這一決定的實施情況。(6分)(3)上述材料基于哪些領(lǐng)域又是如何說明科技進(jìn)步在歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用的?(6分)參考答案:(1)(5分)火藥大體在唐末宋初,指南針在宋朝,活字印刷在宋朝。載人航天(神舟五號飛船升空)、銀河巨型計算機(jī)。(2)(6分)大力普及九年義務(wù)教育,制定《義務(wù)教育法》;高等教育的迅速發(fā)展,實施“211工程”計劃;國家加大西部地區(qū)教育發(fā)展的力度。(所舉史實只要是1985年以后,并且能夠體現(xiàn)“決定”的實施情況即可。)(3)(6分)社會變遷(社會轉(zhuǎn)型):預(yù)告資產(chǎn)階級社會的到來;經(jīng)濟(jì)建設(shè)(生產(chǎn)力、社會生產(chǎn)):成為提高勞動生產(chǎn)率的重要源泉,是新的社會生產(chǎn)力中最活躍的決定性因素;社會精神生活:成為建設(shè)現(xiàn)代精神文明的重要基石。32.【歷史一選修4:中外歷史人物評說】材料:1871年,沙俄趁我國發(fā)生西北回民叛亂之際出兵強(qiáng)占伊犁地區(qū)。曾紀(jì)澤主張用和平談判的方式解決伊犁問題。他把伊犁問題劃分為分界、通商、償款三大端,三者中他以分界為最重要,最終通過在商務(wù)和賠款上對俄國的讓步與俄國簽訂了《伊犁條約》。曾紀(jì)澤使俄簽訂了《伊犁條約》受到中外人士的普遍贊譽(yù)。但他為了避免戰(zhàn)爭,甚至對沙俄一再讓步,使中國丟失了一些本來可以收回的權(quán)利。曾紀(jì)澤認(rèn)為“外國人不講道理,中國人不明事勢”是中外屢次發(fā)生沖突的根源,要想避免沖突,中國人首先應(yīng)該嚴(yán)格約束自已,誠待西人,無錯可糾,只能是“理屈在彼”,而不可能“理屈在我”。他還提出“邦交不可長恃”,即當(dāng)時所謂的邦交或結(jié)盟雖然是必要的、可行的,但是中國不能因此就有恃無恐,倚賴其他國家,自強(qiáng)才是外交的后盾,堅持外交的自主性。——整理自李蕓《曾國藩、曾紀(jì)澤外交思想之比較研究》等(1)根據(jù)材料,概括曾紀(jì)澤在外交上的基本主張。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評曾紀(jì)澤外交主張的積極意義。參考答案:(1)主張:“和戎”外交;誠信外交;自強(qiáng)外交。(2)積極意義:希望通過“和戎”外交、誠信外交為清政府贏得一個和平的國際環(huán)境,有利于中國當(dāng)時的生存發(fā)展;通過自強(qiáng)外交維護(hù)中國的獨立,探索富強(qiáng)之路,這些主張在一定程度上契合了近代外交和中國的實際;“和戎”外交政策雖然是在危急的客觀形勢下所做出的較為有利于中國的選擇,但為避戰(zhàn)一再讓步實不可取;誠信外交、自強(qiáng)外交推動了中國外交的近
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