湖南省常德市津市第四中學2021-2022學年高二歷史聯考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.北魏孝文帝改革規定：“諸男夫十五以上授露田四十畝，婦人二十畝……老免及身沒則還田。……男夫給二十畝，課種桑五十株；桑田皆為世業，身終不還。”“其民調，一夫一婦，帛一匹，粟二石……此外復有雜調。”以下最能反映材料信息的是A．政府分配的土地全部歸農民所有B．國家將土地按人口多少進行分配C．國家將土地分成小塊分給給農民耕種D．耕種國家土地的農民需承擔國家的租役參考答案：D2.西漢初，統治者尊崇黃老之學的根本原因是A.適應西漢初經濟恢復和鞏固統治的需要

B.儒家思想已經過時C.統治者對黃帝和老子的敬仰

D.黃老之學宣揚無為思想參考答案：A3.斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》在談到英國工業革命時寫道：“工業革命不能僅僅歸因于一小群發明者的天才，天才無疑起了一定的作用，然而，更重要的是18世紀后期起了作用的種種有利力量的結合。”“種種有利力量”應包括（

）①圈地運動②海外殖民擴張③君主立憲制的確立

④工廠的出現A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：A4.中外藝術作品常有許多相同之處,以下兩幅作品的共同點是（

）鄭板橋《墨竹圖》

凡?高《星空》A.注重寫實，作品栩栩如生

B.托物言志，表達對民間疾苦的關懷C.注重寫意，抒發個人情感

D.大膽創新，開拓繪畫藝術的新流派參考答案：C圖1屬于文人畫，圖2注重表現色彩變化，屬于印象畫派作品，兩幅作品都注重書法抒發個人情感5.“是書何以作?曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。”材料中的“書”是（）A.《海國圖志》B.《資政新篇》C.《變法通議》D.《孔子改制考》參考答案：A根據材料中的“為師夷長技以制夷而作”可知，該“書”是魏源的《海國圖志》。故答案為A項。其他三項不符合材料信息，排除BCD項。6.孔子、柏拉圖和亞里士多德的共性包括（）①對知識孜孜以求，文化上多有建樹②都努力將自己的政治理想付諸實施③都熱衷于教育事業④都歷經坎坷但不氣餒A．①②

B．③④

C．①②③

D．①②③④參考答案：D古代中西方思想家。孔子和柏拉圖和亞里士多德都是中西方古代偉大的哲學家和思想家，三者都是對中心文化發展做出了突出的貢獻，并身體力行，發展教育，把自己的思想付諸實踐。因此D項正確。7.19世紀末20世紀初，美國各種科技綜合研究所和工業實驗室紛紛建立，且大部分是由企業家和發明家出資建立，它直接為生產服務，并以利潤為目的。這表明這一時期的美國A.壟斷組織產生促進了生產力發展B.科學技術與工業生產緊密結合C.成為世界上科學技術最發達國家D.壟斷資本家追逐財富手段先進參考答案：B根據“美國各種科技綜合研究所和工業實驗室紛紛建立”“它直接為生產服務”，表明科學技術直接為工業生產服務，與工業生產緊密結合，B正確；材料無法體現“壟斷組織產生”“壟斷資本家”，排除AD；材料沒有其他國家科學技術發展情況的比較，無法體現美國成為世界上科學技術最發達國家，排除C。8.四位學生在進行研究性學習時，以中國古代四大發明對西方歷史的影響為題，各命制了一個標題，你覺得適宜的是（

）①紙——改變了西歐的文化進程②西方海外殖民者的助跑器——指南針③火藥——蕩平歐洲封建城堡的銳利武器④印刷術與古希臘的智者運動A．①②③

B．①②③④

C．②③④

D．①②參考答案：A9.《尚書》認為：“皇天無親，惟德是輔；民心無常，惟惠之懷”，并將商人失國歸咎于德行敗壞，其罪名包括酗酒、荒淫、不恤民力等。上述材料主要強調()A．政權是否合法性取決于道德觀

B．君王統治必須符合上天的意志C．君主專制與君權神授的合理性

D．天命與君德及民心的關系緊密參考答案：D試題分析：從材料中“皇天無親，惟德是輔”、“民心無常，惟惠之懷”、“商人失國歸咎于德行敗壞”、“不恤民力等”，可知天命與君德及民心的關系緊密，故答案為D。材料強調君主實行德政，重視道德對統治的重要性，但沒有體現政權合法性與道德的關系，排除A；材料主要體現的是道德對于君主統治百姓的重要性，排除B；君主專制與君權神授的合理性強調的是君主的意愿，沒有體現材料中道德的重要作用，排除C。考點：中國傳統文化主流思想的演變·“百家爭鳴”和儒家思想的形成·早期儒學10.張豈之主編的《中國歷史十五講》說：“漢律特別強調皇權至上，法自君出……其法制的指導思想則為禮法并用，以禮入法，儒家經義成為法理的基礎，堅持德主刑輔，先教后刑，奠定了此后法制體系‘禮刑一體’的基本框架。”這段話表面漢律（）A．堅持法治德治并重 B．強調先法后德C．突出皇權源于法律 D．倡導禮為法先參考答案：考點：1F：漢朝加強君主專制的措施．分析：本題考查漢代君主專制加強的措施，利用禮法并用的方法鞏固統治，體現了儒法思想融合的特點．解答：材料中“漢律…其法制的指導思想則為禮法并用，…堅持德主刑輔，先教后刑，奠定了此后法制體系‘禮刑一體’的基本框架”，體現了禮法并用，“先教后刑”，即倡導禮為法先的思想，故D符合題意；ABC項與題意主旨不符．故選D．11.《共產黨宣言》的發表標志著馬克思主義的誕生，關于《共產黨宣言》下列說法錯誤的是A.發表于1848年B.作者是馬克思、恩格斯C.標志著社會主義從理想走向現實D.為無產階級斗爭提供了理論指導參考答案：C【詳解】結合所學可知，《共產黨宣言》發表于1848年，作者是馬克思、恩格斯，為無產階級斗爭提供了理論指導，ABD正確，不符合題意，排除；《共產黨宣言》的發表標志著馬克思主義的誕生，俄國十月革命的勝利標志著社會主義從理想走向現實，C錯誤,符合題意。12.彭德懷曾含淚寫下《左權同志碑志》：“……迨乎七七事變，倭寇侵凌。我軍奮起抗敵，作戰幾遍中原。同志膺我軍副參謀長之重責，五年一日，建樹實多。不幸一九四二年五月二十五日，清漳河戰役，率偏師與十倍之倭賊斗，遽以英勇殉國聞。得年僅三十有六。壯志未成，遺恨太行……”不能從中提取的有效信息是A．左權在抗日戰爭中英勇犧牲

B．八路軍堅持敵后抗戰C．日軍瘋狂進攻敵后抗日根據地

D．八路軍百團出擊破壞了日軍交通線參考答案：D13.美國歷史學家斯塔夫里阿諾斯在其《全球通史》中指出：“一個世紀以前，工業革命將大批勞動力吸引到大機器和能源所在地：工廠里面。今天，相反的趨勢在進行當中，現代通訊革命允許人們在任何地方創造思想和處理信息。”帶來這一變化的主要原因是

A.內燃機車和現代交通工具的發明和應用B.電話、無線電技術的發明和應用C.電子計算機與網絡技術的發明和發展D.電影、電視的出現和影視藝術的發展參考答案：C14.1988年12月6日，第43屆聯合國大會一致同意中國加入聯合國維持和平行動特別委員會。自1990年至2017年7月，中國先后參加24項維和行動，累計派出3.5萬余人的維和軍事人員。目前，中國是聯合國安理會常任理事國中派遣維和軍事人員數量最多的國家，也是繳納維和攤款最多的發展中國家。這表明中國A.一貫堅持反霸維和的外交目標B.不斷完善獨立自主的和平外交方針C.堅持聯合國為中心的多邊外交D.努力構建穩定均衡國際關系格局參考答案：C根據“自1990年至2017年7月，中國先后參加24項維和行動，累計派出3.5萬余人的維和軍事人員。目前，中國是聯合國安理會常任理事國中派遣維和軍事人員數量最多的國家，也是繳納維和攤款最多的發展中國家”，表明中國積極開展以聯合國為中心的多邊外交，故選C；材料無法體現“反霸維和”“完善獨立自主的和平外交方針”，排除AB；D材料無法體現，不符合材料主旨，排除。15.毛澤東思想的形成大致經歷了國民革命時期、土地革命時期與抗日戰爭時期三個階段。毛澤東在第三階段的杰出理論貢獻在于A．分析中國社會形態和階級狀況，堅持無產階級領導權和依靠農民進行革命斗爭B．創造性提出“農村包圍城市、武裝奪取政權”的革命道路和工農武裝割據思想

C．提出中國革命“兩步走”戰略，系統完整地闡述了新民主主義革命的科學概念

D．創造性地提出了人民民主專政的理論，采用民主方法解決人民內部矛盾的問題參考答案：C16.英國學者羅素在評價古希臘某一學派時說道：“不相信有客觀的真理，就使得大多數人在實際的目的方面成為自己究竟應該相信什么的獨裁者。”這表明該學派學說

A.使哲學真正成為一門研究“人”的學問

B.開始實事求是地說明事物的原因和本質

C.以培養兼顧公私利益的好公民為己任

D.與希臘城邦民主政治的高度發展相適應參考答案：D17.有誓詞稱：“國民痛苦，水深火熱；土匪軍閥，為虎作倀；帝國主義，以梟以張。本軍興師，救國救民；總理遺命，炳若晨星。”誓詞反映的歷史事件是A.武昌起義B.國民革命C.抗日戰爭D.解放戰爭參考答案：B“土匪軍閥、帝國主義、本軍興師”等字眼足以證明材料反映的是打倒列強除軍閥的北伐戰爭即國民革命，所以誓詞反映的歷史事件是國民革命而非武昌起義、抗日戰爭以及解放戰爭等，所以本題只有選B是符合題意的，正確。18.史學界對北魏孝文帝改革的看法不一。有人認為北魏孝文帝是蓋世英雄，也有人認為他是千古罪人，改鮮卑武勇之風為漢人的文弱之風。你認為出現這種分歧主要是針對北魏孝文帝改革中的什么措施A．均田制

B．實行科舉制

C．整頓吏治

D．漢化政策參考答案：D19.英國清教徒篤信“你須為上帝而辛勞致富，但不可為肉體、罪孽而如此”、“期待自己一貧如洗，實為貶損上帝的榮耀。”這種認識A.是對中世紀禁欲主義的繼承

B.肯定了天主教會盤剝的正當性C.有利于資本主義的原始積累

D.是資產階級拜金和唯利的根源參考答案：C20.20世紀60年代，美國國防部某官員在評價中國某項重大科技時說：“這件事情表明了中國人在打擊力量方面所做的‘巨大努力’，并且表明，那里的‘動蕩’和無政府狀態并未影響他們取得進展。”他評論的是中國

A．成功爆炸了第一顆原子彈

B．成功爆炸了第一顆氫彈C．自行設計的中近程導彈試驗成功

D．成功發射了第一艘載人飛船參考答案：B21.明末清初在江南地區流行善書，其內容多勸誡鄉紳“不攙搭低銀”、商賈“當銀錢足其等色”及大眾“不行使低假銀”等。這些善書的流行反映了當時江南地區A.農業生產不受重視B.白銀大量外流C.市民階層興起D.傳統義利觀受到沖擊參考答案：D【詳解】依據材料結合所學可知，傳統義利觀的核心思想是重義輕利，反對唯利是圖，明末清初在江南地區流行的善書多倡導商業活動中的誠信，說明當時出現了忽視誠信、重利輕義的現象，傳統的義利觀受到沖擊，所以善書對人們提出了勸誡，因此D選項正確。A選項錯誤，材料中的善書主要傳達了在銀錢的使用方面提倡誠信、不弄虛作假，并未體現農業生產不受重視；B選項錯誤，材料并未體現白銀外流的信息，結合所學可知，明末清初世界白銀大量流入中國；C選項錯誤，材料反映了善書對“鄉紳”“商賈”和“大眾”的勸誡，不只涉及市民階層，結合所學可知，明末清初市民階層壯大不是興起。故正確答案為D選項。22.19世紀末20世紀初，美國產業結構的最突出變化是（

）A．1889年工業產值已超過農業產值約兩倍B．變成“托拉斯帝國主義”C．成為以重工業為主導的工業化國家

D．成為世界上第一個工業國家參考答案：C23.曲轅犁的出現是中國古代農具改進的一大突破。曲轅犁最早出現在A．春秋戰國時期

B．秦漢時期C．隋唐時期

D．明清時期參考答案：C24.右圖是2008年北京奧運會的體育運動圖標。它是在中國古代某種字體的基礎上加工而成的。這種宇體是A．行書

B．隸書

C．楷書

D．篆書參考答案：D25.有人說：“對于蘇俄農民而言，1920年的春天陰云密布，1922年的春天則是陽光燦爛。”這里“陽光燦爛”最有可能是因為：（

）A.農民無償永久獲得屬于自己的土地

B.農民納稅后能自由支配剩余的糧食C.蘇維埃政府免去了農民的賦稅

D.農民享有優先處理農產品的權利參考答案：B26.毛澤東思想形成的主要標志是《中國的紅色政權為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》等重要文章的產生。因為這些文章從理論上論證了

A．中國社會各階級的革命態度

B．農民問題和農民斗爭的極端重要性C．農村包圍城市，武裝奪取政權的道路

D．新民主主義革命的道路和前途問題參考答案：C27.1990年5月5日開始，民主德國、聯邦德國以及蘇美英法四國的代表在莫斯科簽署了《關于最終解決德國問題的條約》，條約規定：四個占領國放棄占領德國的權利和責任，解散與此規定相關的一切機構。這一現象A.標志著東歐劇變的開始B.是美蘇爭霸結束的表現C.說明德國再次正式實現統一D.改變了歐洲政治版圖參考答案：D【詳解】材料中“四個占領國放棄占領德國的權利和責任，解散與此規定相關的一切機構”說明德國由分裂即將走向統一，改變了二戰以來冷戰格局下的歐洲政治版圖，D正確。根據材料和所學知識可知，東歐劇變是1989年從波蘭開始，A錯誤；美蘇爭霸結束是指1991年蘇聯的解體，B錯誤；德國再次正式實現統一的時間是1990年10月，C錯誤。28.《中共黨史的“黃金時代”：延安13年改革開放30年》一文指出：延安13年是中國共產黨歷史上的一個扭轉乾坤的“黃金時代”，拓展了馬克思主義中國化的新境界，開創了中國歷史的新局面。毛澤東為首的中國共產黨人在這一“黃金時代”提出了（）A．工農武裝割據思想 B．新民主主義理論C．人民民主專政理論 D．社會主義建設理論參考答案：考點：IH：毛澤東思想．分析：本題考查毛澤東思想，旨在考查學生準確解讀材料的能力．?毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物．它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，把中國長期革命和建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括而形成的適合中國情況的科學的指導思想．它是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的適合中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶．毛澤東詩詞滲透著毛澤東思想哲理，是毛澤東文藝思想親自實踐的范例．解答：延安時期馬克思主義中國化的標志即毛澤東思想體系的日益成熟，正是在毛澤東思想的正確指導下，敵后抗日根據地不斷壯大，人民解放戰爭從勝利走向勝利，提出了新民主主義理論，故B正確；ACD均不符合題意，故ACD錯誤．故選B．29.巴黎和會對戰敗國殖民地的“委任統治”與《四國條約》同意互相尊重各方在太平洋“島嶼領地”上的權利，實際上是

A．盡可能地維護殖民利益

B．最大限度宰割戰敗國

C．維護和尊重殖民地主權

D．國際關系的民主化參考答案：A分析：巴黎和會。分析材料，結合各選項，BD兩項說法明顯錯誤，巴黎和會對戰敗國殖民地的“委任統治”與《四國條約》同意互相尊重各方在太平洋“島嶼領地”上的權利，反映了列強盡可能地維護各自既得的殖民利益，本題選A項。30.世界經濟全球化最深刻的根源是(

)

A．跨國公司的發展

B．市場經濟制度被普遍認可和接受C．新科技革命的發展

D．國際金融的發展參考答案：C略二、非選擇題（共40分）31.（15分）中外歷史人物評說甘地和孫中山都對本國歷史進程產生過重大影響。閱讀材料，回答下列問題。材料一

甘地認為，非暴力抵抗是印度爭取擺脫英國殖民桎梏的惟一正確方法；同時，他認為非暴力抵抗并不意味著對外國統治和其他罪惡的屈服。他寫道：“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時，我將勸人選擇暴力……我寧愿要印度采用暴力來保護自己的榮譽，而不愿印度卑躬屈膝。含垢忍辱地聽人家侮辱，失去自己的榮譽。可是我認為非暴力比暴力高明得多。”“因此我并不是因為印度衰弱才號召印度實行非暴力主義，而正式因為認識了印度的力量我才號召印度實行非暴力主義。”——王春良《世界現代史諸問題》材料二

吾人當此民族、民權革命成功之時，若不思患預防，等資本家出現，其壓制手段恐怕比專制君主還要甚些，那時殺人流血去爭，豈不重罹其禍么！……如有一工廠，傭工數百人。人可生二百元之利，而工資所得不過五元，養家糊口，猶恐不足，以此不平，遂激為罷工之事，……國家一切大實業，如鐵道、電氣、水道等事務皆歸國有，不使一私人獨享其利。——1912年4月1日孫中山的演說《為國利民福而努力奮斗》材料三

實業之范圍甚廣，農工商礦，繁然待舉，而不能偏廢者，指不勝屈。然負之而可舉者，其作始為資本，助之而必行者，其歸結為交通。……茍無鐵道，轉運無術，而工商皆廢，復何實業之可圖？故交通為實業之母，鐵道又為交通之母，國家之貧富，可以鐵道之多寡定之，地方之苦樂，可以鐵道之遠近計之。——1912年6月22日孫中山與《民立報》記者的談話（1）根據材料一，甘地選擇非暴力主義的理由是什么？實際原因是什么？（7分）（2）根據材料二、三，概括這一時期孫中山的主要活動。結合所學知識對孫中山的上述認識和活動進行評價。（8分）參考答案：（1）理由：非暴力比暴力高明很多；認識到印度的力量。（2分）實際原因：印度經濟落后，資本主義發展不充分，與英國相比經濟軍事實力懸殊（3分）；印度民族資產階級具有軟弱性和妥協性，以致民族起義遭到失敗。（2分）（2）活動：致力于宣傳實現民生主義（或社會革命）（2分）；呼吁優先發展交通業，修筑鐵路。（2分）評價：注意吸收歐美國家經驗教訓，重視民生問題；體現了追求國家富強、人民幸福的理想（2分）；錯誤地認為民族、民權革命已經成功，民生設想基本停留于演講和規劃層面，實際進展不大，在當時的中國難以真正實現。（2分）32.閱讀材料，回答問題。董仲舒是漢代的第一大儒，封建社會理論大廈的設計師和建筑師，封建社會初期的有建樹的思想家，同時，他還是漢代的第一大教育家。以上這些都是值得肯定的方面。不過，董仲舒的新儒學體系也包含了神秘主義的、形而上學的東西，特別是作為封建地主階級的意識形態，其維護封建專制和壓抑人性的方面，始終是消極方面，特別是到封建社會的后期，便日益走向了阻礙社會前進的反動方面。——王永祥《董仲舒評傳》根據材料并結合所學知識，對董仲舒的主要思想加以評析。(要求：對董仲舒思想持贊成、反對或另有觀點均可，觀點明確；結合史實進行評析，史論結合)參考答案：觀點一：贊成董仲舒思想。史實依據：統一是中國發展的主流，“春秋大一統”思想可以為實現今天祖國的完全統一提供理論支撐；董仲舒繼承和發揚了儒家的民本思想和“仁政”思想，有利于專制統治的長治久安；“五常”思想推崇仁義禮智信，可以改造成為中華民族傳統美德的重要組成部分，應該弘揚。觀點二：反對董仲舒思想。史實依據：“春秋大一統”思想充滿唯心色彩；“罷黜百家，獨尊儒術”思想禁錮了人們思想，扼殺了人們的聰明才智，不利于學術文化的自由發展；“天人感應”學說宣揚了“君權神授”；“三綱”思想充滿專制等級色彩。觀點三：對董仲舒思想應該一分為二地客觀評價。史實依據：可以參考上面兩個觀點。本題考查對董仲舒思想的評價。本題為開放