《鵲橋仙》導學案班級：

組別：

姓名：了解詞人秦觀和他的創(chuàng)作。賞析《鵲橋仙》詞，認識秦觀反傳統(tǒng)的愛情觀。3、培養(yǎng)高尚的審美情趣，樹立確的愛情觀。語建與用掌握有關詞的知識點以及秦觀的有關文學常識。對秦觀其人及其詞有一定的了解。思發(fā)與升賞析《鵲橋仙》詞，認識秦觀反傳統(tǒng)的愛情觀。審鑒與造引導學生從詞作的“美”入手，挖掘“美”的具體內(nèi)容以及內(nèi)涵。文傳與解體會詩歌含蓄不盡，余味悠長的情緒，知人論世，感受詞人的“不圓”與“圓”，獲取更深層次的審美體驗和人生體悟。1.賞析《鵲橋仙》的獨特之處。2.培養(yǎng)高尚的審美情趣。１作秦秦觀（1049-1100少，一字太虛，號淮海居士門學"之一。漢族，揚州高郵（今江蘇）人。北宋文學家，北宋婉約派詞人。其詞大多描寫男女情愛和抒發(fā)仕途失意的哀怨，文字工巧精細，音律諧美，情韻兼勝。代表作《鵲橋仙潮芳》等。、寫背簡：這首詞相傳是秦觀在為官之前，寫給鄰村一位名為婁琬的姑娘。可能是命運的捉弄，他最終沒和這位青梅竹馬的姑娘成親，卻被迫娶了一個自己并不愛的女子。后來他們有短暫的相遇，離別之的某個七夕，他寫下了這首詞，寄托對這女子的思念。學試，能夠做到準確朗讀。文基解《鵲橋仙》纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。[1]注釋：《鵲橋仙》秦觀：此調(diào)專詠牛郎織女七夕相會事。始見歐陽修詞，中有鵲迎橋路接天津"句，故。又名《金風玉露相逢曲》等。雙調(diào)，五十六字，仄韻。纖云弄巧：是說纖薄的云彩，變化多端，呈現(xiàn)出許多細巧的花樣。飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：悄悄渡過。金風玉露：指秋風白露。金風：秋風，秋天在五行中屬金。玉露：秋露。這句是說他們七夕相。忍顧：怎忍回視。朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦譯文：云彩在天空變幻出千百種奇巧的樣牛郎、織女守候在遙遠銀河兩岸，每年只在七夕的夜晚相會，可這相逢就如同秋風和露水般的交溶，勝過了人間那些日日相守，卻不懂珍惜的人間伴侶。這刻纏綿的情思，像天河里，流了千年的河水，綿綿不絕，這如夢似幻的短暫歡會，卻最終還要結(jié)束，牛郎、織女戀戀不舍的各自踏上歸去的路，在心中相互勸解：我們的真情已至死不渝，天地老，又何必貪求卿卿我的朝歡暮樂？評解：《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創(chuàng)作的樂曲。本詞的內(nèi)容也正是詠此傳說。借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合。上片寫佳期相會的盛況，"纖云弄巧二句為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛，用墨經(jīng)濟，筆觸輕盈。"銀句寫牛郎織女渡河赴會推情節(jié)。"風玉露二句敘述轉(zhuǎn)為議論，表達作者的愛情理想：他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會，在那清涼的秋風白露中，他們對訴衷，互吐心音，是那樣富有詩情畫意！這豈不遠遠勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻？下片則是寫依依惜別之情。"柔似水"就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。"佳期如夢，既點出了歡會短暫，又真實地揭示了他們久別重逢后那種如夢似幻的心境忍顧鵲橋歸路"，寫牛郎織女臨別前的依與悵惘。不""而說忍顧，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他？"兩若是"二句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮？這一驚世駭俗、振聾發(fā)聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。顯然，作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和妙構思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發(fā)出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然色。這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎，設想奇巧，獨辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉蘊藉，余味雋永。｛探究一云巧，飛星傳”中為什么是“恨”而不是“愛”？｛明確星恨”意為那些閃亮的星星正在飛馳長空，仿佛在傳遞著牛郎織女的離愁別恨詩十九首》有云漢且淺，去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語一水間在尺，能相視，卻不能相守，用一個“恨”字，突出了相思之苦。｛探究二風露”是什么思？運用這個意象有什么好處？｛明確風”是指秋風，因秋天在五行中屬金是指白露玉”就是指秋風白露。連相逢時候的“風”都如“金如“玉相聚的寶貴難得。同時，詞人把這次珍貴相會，映襯于金風玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。｛探究三顧橋歸路”中“忍顧”一詞好在哪里？｛明確｝這句是寫牛郎織女臨別前的依戀和悵惘。我們通常說踏上什么歸路，這里不說“忍踏而說“忍顧意加委婉顧實乃不忍回顧之意，因為相逢太短暫，意猶未盡，不舍分離。可以說，一個“忍”字，含有無限惜別之情，含有無限辛酸之淚。{探四“情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”可謂是千古名句，它揭示了愛情的真諦：愛情經(jīng)得起長久分離的考驗，只要能彼此相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多對此，你有何看法？{明確}“兩情若是久長時，又豈朝朝暮暮”。本人覺得這個問題要一分為二的看。誠然，兩相悅，又能朝夕廝守，自然很好。因為我們的人生本來就很短暫，在短暫的生命中，誰都渴望與相愛人朝夕相處，長久的分別對誰來說都是綿長的思念和痛苦的考驗。我并非不相信愛情可以跨越時空，只這個世界變化太快，我們幾乎連自己都不能把握，又怎么能去保證他人呢？但是，僅以花前月下朝夕廝來衡量愛情的真挈與否，這未免顯得俗氣了。真正的愛情絕不會因兩人的分別而損傷毫厘。相反，如果方貌合神離，同床異夢，那么即使朝夕相處，又有多少幸福可言呢？一、判斷題“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”出自柳永《鵲橋仙(云弄巧)。()秦觀《鵲橋仙》纖弄巧)題材取自牛郎、織女的民間傳說故事()秦觀是蘇軾的得意門生，是“蘇門四學士”之一)秦觀是蘇軾的得意門生，是蘇軾之后重要的豪放派詞人()歷來人們多以“情韻兼勝”、“語工而入律”評價秦觀的詞)“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路”兩個精妙的比喻寫盡牛郎、織女的相見之歡和離別之苦。()秦觀《鵲橋仙》纖弄巧)這首詞主要表達作者理想的愛情觀()秦觀雖出自蘇門，但其詞卻另辟蹊徑，自成一家，被后世公認為婉約派的代表作家()哀怨感傷、柔媚清麗是秦觀詞最突出的特色()“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！”為柳永千古傳誦的名句()二、問答題簡述秦觀的婉約詞風。簡要分析《鵲橋仙》(纖云弄巧)愛情觀。簡要分析《鵲橋仙》(纖云弄巧)用傳說故事的表現(xiàn)手法。請簡要分析“忍顧鵲橋歸路”的“忍”字的表達效果。5、分析這首詞的修辭特點。三、【拓展延伸】閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。鵲橋仙·七夕范成大雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去。【注】爭：怎。對于牛郎織女鵲橋相會，此詞說“新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去”，而秦觀說“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”。請簡要分析二者所表達的感情側(cè)重點有何不同。秦詞強調(diào)感情的堅貞與長久：雖然相逢短暫，但只要感情真摯，不在乎朝暮廝守。此詞多處采用了對比襯托的藝術表現(xiàn)方法，請舉出兩例并結(jié)合作品賞析。參考答案一、1.答案：×答案：√答案：√答案：×答案：×答案：√答案：√10.答案：×9.答案：√8.答案：√二、答案：秦觀詞融匯小令和慢詞的長處，文字工巧精細，音韻諧美，緣情婉轉(zhuǎn)，歷來詞譽甚高，“情韻兼勝”、“語工而入律”之評，其哀怨感傷、柔媚清麗的詞風，最能體現(xiàn)詞的當行本色，被世公認為婉約派的代表作家。答案：作者在詞中巧妙地利用牛郎、織女離合悲歡的故事，熱情歌頌了誠摯不渝的愛情。“金風玉露相逢，便勝卻人間無數(shù)。”“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！”這金石般的警句揭示了愛的真諦，即“兩情”“久長”。只要兩人有了堅貞不渝的愛情，即使是在天各一方，見難別易，愛情也與日俱增，歷久彌深，遠遠勝過只追求朝夕不離的庸俗情愛。答案：此詞借寫牛郎、織女這個人所共知的傳說故事來表達自己的理想愛情觀，構思極為巧妙表達極為自然。字面上，處處寫天上，句句寫牛郎、織女，而實際上句句寫人間，寫人間的真情，傳統(tǒng)題材中翻出新意，主題健康，格調(diào)爽朗，而又深感余味不盡，頗受啟迪，遂成為七夕詩詞中久傳不衰的佳作。答案：“忍”：怎忍，豈忍；全句意思是：怎么忍心回頭看那從鵲橋回去的路呢？“忍顧鵲橋路”巧妙地表現(xiàn)了牛郎織女臨別時的依戀和悵惘。答案：①擬人。如“纖云弄巧，飛星傳恨”，在牛郎、織女相會佳期，彩云都來為他們“弄巧，流星也來為他們“傳恨”，為牛郎織女每年一度的相會渲染氣氛。②對比。如“一相逢”與“無數(shù)”，“久長”與“朝朝暮暮”，表現(xiàn)了牛郎、織女的忠貞不渝愛情。③比喻。如“柔情似水”，形象地寫出了牛郎織女相會時溫柔纏綿的情意；“佳期如夢，極言相會時間之短暫，表達了牛郎織女相會時的復雜心情。三、答：（1）范詞強調(diào)別離的舊愁與新愁：舊愁未去，新愁又添，雖有新歡，卻不抵思念愁。【解析】由于兩詞的作者的出發(fā)點和對待愛情的觀點不盡相同，因此兩作者的情感迥異：此詞感情悲傷認為見面的歡喜抵不上原來的離愁，隨著離別又添了新的離別的悲傷，感情側(cè)重于相見前后的傷，只看到了消極的方面；秦詞寫深沉的愛情，認為感情只要是長久，就不在乎是否日夜相守，是對離人的勸慰，側(cè)重于表現(xiàn)情感之深，態(tài)度積極。答：①通過“群仙相妒”