廣東省湛江市石角第二初級中學(xué)2022高三語文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：要理解大數(shù)據(jù)這一概念，首先要從“大”入手，“大”是指數(shù)據(jù)規(guī)模，大數(shù)據(jù)一般指在10TB.（1TB.=1024C.B.）規(guī)模以上的數(shù)據(jù)量。大數(shù)據(jù)同過去的海量數(shù)據(jù)有所區(qū)別，其基本特征可以用4個V來總結(jié)（Volume、VA.riety、VA.lue和VeloC.ity），即體量大、多樣性、價值密度低、速度快。數(shù)據(jù)體量巨大。從TB.級別，躍升到PB.級別。數(shù)據(jù)類型繁多。如網(wǎng)絡(luò)日志視頻、圖片、地理位置信息，等等。價值密度低。以視頻為例，連續(xù)不間斷監(jiān)控過程中，可能有用的數(shù)據(jù)僅僅有一兩秒。處理速度快。1秒定律。最后這一點也是和傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)有著本質(zhì)的不同。物聯(lián)網(wǎng)、云計算、移動互聯(lián)網(wǎng)、車聯(lián)網(wǎng)、手機、平板、電腦以及遍布地球各個角落的各種各樣的傳感器，無一不是數(shù)據(jù)來源或者承載的方式。（摘編自岳麓山數(shù)據(jù)科學(xué)與技術(shù)研究院（大數(shù)據(jù)應(yīng)用及其解決方案）材料二：近年來，我國網(wǎng)絡(luò)購物、移動支付、共享經(jīng)濟等數(shù)字經(jīng)濟新業(yè)態(tài)新模式蓬勃發(fā)展，走在了世界前列。2016年，我國數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模總量達2258萬億元，躍居全球第二。大數(shù)據(jù)不僅是一場技術(shù)和產(chǎn)業(yè)革命也將帶來國家治理的深刻變革。從建立健全大數(shù)據(jù)輔助科學(xué)決策和社會治理的機制，到保障國家數(shù)據(jù)安全，打破信息壁壘、推動信息共享，再到利用大數(shù)據(jù)平臺形成社會治理合力，用好大數(shù)據(jù)這個利器，將有力提升治理科學(xué)化、精準(zhǔn)化、高效化水平。堅持以人民為中心的發(fā)展思想。.運用大數(shù)據(jù)促進保障和改善民生，既是新時代發(fā)展的內(nèi)在要求，也是大有可為的廣闊舞臺。推進“互聯(lián)網(wǎng)+教育”“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療”等，讓百姓少跑腿、數(shù)據(jù)多跑路，不斷提升公共服務(wù)質(zhì)量；堅持問題導(dǎo)向，推進教育、就業(yè)、醫(yī)藥衛(wèi)生、住房等領(lǐng)域大數(shù)據(jù)普及應(yīng)用，彌補民生短板；加強精準(zhǔn)扶貧、生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的大數(shù)據(jù)運用，為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、建設(shè)美麗中國助力。（摘編自新華社《用好大數(shù)據(jù)，布局新時代》，新華網(wǎng)2017年12月10日）材料三：今天，數(shù)據(jù)價值堪比石油，引得商家“爭搶”，是因為我們的生產(chǎn)生活已經(jīng)被算法包圍。企業(yè)利用算法挖掘分析用戶數(shù)據(jù)，可以精準(zhǔn)判斷用戶的消費需求，從而精準(zhǔn)“推銷”產(chǎn)品、謀劃產(chǎn)業(yè)布局。但是，對用戶而言，樂也算法，憂也算法。樂的是算法帶來服務(wù)個性化，憂的是算法提供的服務(wù)“太精準(zhǔn)”。一旦數(shù)據(jù)泄露或者被濫用，騷擾電話、網(wǎng)絡(luò)詐騙等也可以從過去的“誤打誤撞靠運氣”變得“精準(zhǔn)定制有底氣”。保留免受騷擾的權(quán)利、自主選擇的權(quán)利，正是用戶重視數(shù)據(jù)安全感的根本原因。捍衛(wèi)數(shù)據(jù)安全，就是在守護美好未來。在互聯(lián)網(wǎng)時代，每個人都要為自己把關(guān)，不僅要養(yǎng)成安全使用手機軟件的習(xí)慣，而且還要在發(fā)現(xiàn)隱私被侵犯時勇于拿起法律武器。企業(yè)亦如是，如果不是目光短淺，便一定能看得清，一旦安全事故的“灰犀牛”來臨，商家將喪失更多用戶；只要數(shù)據(jù)安全受到威脅，大數(shù)據(jù)和人工智能的商業(yè)前景就會受到挑戰(zhàn)。放棄竊取、濫用數(shù)據(jù)的眼前利益，共同守護數(shù)據(jù)安全才是明智之選。以制度構(gòu)建立體防御體系，形成個人、企業(yè)與相關(guān)部門共同發(fā)力的監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)，方能阻斷竊取隱私的“不法之手”。今年兩會上，十三屆全國人大二次會議發(fā)言人張業(yè)遂透露，“全國人大常委會已將制定個人信息保護法列入本屆立法規(guī)劃”。這意味著我們將告別個人信息保護分散立法的狀態(tài)。未來，有了專門法律做“靠山”，企業(yè)非法收集、濫用數(shù)據(jù)的“灰色空間”將越來越小，用戶的數(shù)據(jù)安全感也將越來越實。（摘編自姜贊《共同守護數(shù)據(jù)安全》，《人民日報》2019年04月02日）4.下列對“大數(shù)據(jù)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.大數(shù)據(jù)并不等同于海量數(shù)據(jù)，“大”是理解其含義的關(guān)鍵，只有當(dāng)數(shù)據(jù)規(guī)模達到10TB.以上，才能稱之為大數(shù)據(jù)。B.大數(shù)據(jù)雖然體量巨大、類型繁多，但也可能摻雜了太多無用信息，因而價值密度不高，需要用戶對信息進行甄別。C.大數(shù)據(jù)有多種呈現(xiàn)類型和廣泛來源，網(wǎng)絡(luò)日志、圖片均是其呈現(xiàn)類型，各種傳感器都是數(shù)據(jù)來源或承載方式。D.大數(shù)據(jù)作為一場技術(shù)和產(chǎn)業(yè)革命，將對國家治理帶來深刻變革，用好大數(shù)據(jù)有利于提升治理科學(xué)化、精準(zhǔn)化、高效化水平。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.我國數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模龐大，躍居世界第二，這得益于以網(wǎng)絡(luò)購物、移動支付、共享經(jīng)濟等為表現(xiàn)的數(shù)字經(jīng)濟新模式的快速發(fā)展。B.推進“互聯(lián)網(wǎng)+教育”“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療”以及加強生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的大數(shù)據(jù)運用，都是運用大數(shù)據(jù)促進保障和改善民生的具體體現(xiàn)。C.商家通過分析用戶數(shù)據(jù)有利于精準(zhǔn)判斷用戶需求，從而為產(chǎn)品營銷、產(chǎn)業(yè)布局帶來好處，因而數(shù)據(jù)成為商家競相爭搶的一種資源。D.用戶重視數(shù)據(jù)安全感的根本原因，是算法在帶來服務(wù)個性化便利的同時，也可能因提供的服務(wù)太精準(zhǔn)，而使其失去自主選擇權(quán)。6.如何才能守護數(shù)據(jù)安全？請結(jié)合材料簡要分析。參考答案：4.A

5.D

6.①用戶應(yīng)養(yǎng)成安全使用手機軟件的習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)隱私被侵犯時勇于拿起法律武器。②企業(yè)應(yīng)將眼光放長遠，放棄竊取、濫用數(shù)據(jù)眼前利益，共同守護數(shù)據(jù)安全。③應(yīng)構(gòu)建制度防御體系，個人、企業(yè)與相關(guān)部門共同發(fā)力監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)。④應(yīng)加強立法，應(yīng)捍衛(wèi)數(shù)據(jù)安全，保障用戶保留免受騷擾的權(quán)利、自主選擇的權(quán)利，使用戶有安全感。【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力，此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。A項，絕對化，“只有當(dāng)數(shù)據(jù)規(guī)模達到10TB.以上，才能稱之為大數(shù)據(jù)”錯誤。由“要理解大數(shù)據(jù)這一概念，首先要從‘大’入手，‘大’是指數(shù)據(jù)規(guī)模，大數(shù)據(jù)一般指在10TB.（1TB.=1024C.B.）規(guī)模以上的數(shù)據(jù)量”可知，原文是“一般”，而非“只有”。故選A。【5題詳解】本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力，此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。D項，以偏概全，“也可能因提供的服務(wù)太精準(zhǔn)，而使其失去自主選擇權(quán)”錯誤，由“保留免受騷擾的權(quán)利、自主選擇的權(quán)利，正是用戶重視數(shù)據(jù)安全感的根本原因”可知，“用戶重視數(shù)據(jù)安全感的根本原因”不只是“其失去自主選擇權(quán)”，還有“保留免受騷擾的權(quán)利”。故選D。【6題詳解】本題考察學(xué)生篩選整合信息的能力。做答此類題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，此題要求回答：如何才能守護數(shù)據(jù)安全？請結(jié)合材料簡要分析。分析答案的過程中，學(xué)生應(yīng)分條作答。①由“憂的是算法提供的服務(wù)‘太精準(zhǔn)’。一旦數(shù)據(jù)泄露或者被濫用，騷擾電話、網(wǎng)絡(luò)詐騙等也可以從過去的‘誤打誤撞靠運氣’變得‘精準(zhǔn)定制有底氣’”可知，應(yīng)捍衛(wèi)數(shù)據(jù)安全，保障用戶保留免受騷擾的權(quán)利、自主選擇的權(quán)利，使用戶有安全感。②由“在互聯(lián)網(wǎng)時代，每個人都要為自己把關(guān)，不僅要養(yǎng)成安全使用手機軟件的習(xí)慣，而且還要在發(fā)現(xiàn)隱私被侵犯時勇于拿起法律武器”可知，用戶應(yīng)養(yǎng)成安全使用手機軟件的習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)隱私被侵犯時勇于拿起法律武器。③由“企業(yè)亦如是，如果不是目光短淺，便一定能看得清，一旦安全事故的‘灰犀牛’來臨，商家將喪失更多用戶；只要數(shù)據(jù)安全受到威脅，大數(shù)據(jù)和人工智能的商業(yè)前景就會受到挑戰(zhàn)。放棄竊取、濫用數(shù)據(jù)的眼前利益，共同守護數(shù)據(jù)安全才是明智之選”可知，企業(yè)應(yīng)將眼光放長遠，放棄竊取、濫用數(shù)據(jù)的眼前利益，共同守護數(shù)據(jù)安全。④由“以制度構(gòu)建立體防御體系，形成個人、企業(yè)與相關(guān)部門共同發(fā)力的監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)，方能阻斷竊取隱私的‘不法之手’”可知，應(yīng)構(gòu)建制度防御體系，個人、企業(yè)與相關(guān)部門共同發(fā)力監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)。⑤由“全國人大常委會已將制定個人信息保護法列入本屆立法規(guī)劃”和“這意味著我們將告別個人信息保護分散立法的狀態(tài)。未來，有了專門法律做‘靠山’”可知，應(yīng)加強立法，保護數(shù)據(jù)安全。【點睛】作答此類題目答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，篩選和整合時注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選然后找到具體的答題區(qū)位，摘取關(guān)鍵詞語作答，重點注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。2.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。（25分）

錢玄同：真的猛士

錢玄同，原名錢夏，號疑古，浙江吳興人，北京大學(xué)教授，“新文化運動”代表人物。如果錢玄同沒有找周樹人約稿，中國近現(xiàn)代文學(xué)史上也許不會出現(xiàn)魯迅這個名字。

那是1917年，錢玄同時任《新青年》編輯，正在為雜志尋找合適的撰稿人。他常到

位于宣武門外南半截胡同的紹興會館，勸說居于此處的周樹人、周作人兩兄弟投稿。

此時，周樹人因?qū)ΜF(xiàn)實失望，正用鈔古碑的方式消磨時光。他婉拒錢的約稿：“這中國好比一間鐵屋子，絕無窗戶而萬難破毀，里面的人們從昏睡入死滅，并不感到臨死的悲哀。而如果驚起了較為清醒的幾個人，反倒使他們感到無可挽救的臨終的苦楚。”

錢玄同立刻辯駁道：“然而，幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”

這段對話，被周樹人如實記錄在他的小說集《吶喊》序言中。從這時起，周樹人動筆寫了抨擊吃人禮教的《狂人日記》，發(fā)表在《新青年》1918年4月號上，署名魯迅。并一發(fā)不可收，成為新文化運動的主將。錢玄同為人之剛猛，由此可見一斑。新文化運動中，他提倡白話文，打倒孔家店，慷慨激昂。由于年輕氣盛，甚至鼓吹過“廢除漢字”，但錢玄同絕非有勇無謀，他提出用“國語”作文，文章加西化標(biāo)點符號，用阿拉伯?dāng)?shù)字書寫數(shù)目，采用公元紀(jì)年，書寫方式改左行直下為右行橫迤等，都是中國文化重大改革的首倡。

1918年，錢玄同曾與好友劉半農(nóng)商議，上演了一出“雙簧”。他化名為“王敬軒”，在《新青年》上發(fā)表題為《文學(xué)革命之反響》一文，羅織新文化運動種種罪狀。隨后，劉半農(nóng)撰寫萬余言的《復(fù)王敬軒書》，針對“王敬軒”的所有觀點一一加以駁斥，將其批駁得體無完膚。其時，這場論戰(zhàn)引起各界強烈關(guān)注，也標(biāo)志著改革派的“大勝戰(zhàn)”。

有研究新文化運動的學(xué)者評論道：“……在搬動一張桌子，改裝一個火爐也幾乎要流血的舊中國，在跟肉體和精神均已硬化的頑固派作斗爭的過程中，非有大力難開新地，非有猛士難摧敵壘。”

但這個猛士卻又是一個病夫。如果細細清理錢玄同的日記，可以整理出一本厚厚的個人病史資料。從早年留日時期的失眠、多汗、發(fā)寒熱，到晚年嚴(yán)重的心血管疾病、神經(jīng)衰弱、視網(wǎng)膜炎，他常要忍受各種病痛的騷擾與折磨。

然而他從不諱言“死”字。1927年，錢玄同年屆40時，還打算在《語絲周刊》上發(fā)一期《錢玄同先生成仁專號》，他與朋友們準(zhǔn)備了挽聯(lián)、挽詩、祭文等，語調(diào)幽默。不明內(nèi)情的人一見目錄，信以為真，并互相轉(zhuǎn)告。一時間，錢玄同的朋友、學(xué)生紛紛致函悼唁。

錢玄同一生恃才傲物。在北大任教時，上課從不看一眼究竟有無學(xué)生缺席，便用筆在點名簿上一豎到底，算是全到。也從不考試，每學(xué)期末批定成績時，便按點名冊的先后，起評60分、61分……如若選課的學(xué)生共40人，最后一人就得100分；若是40人以上，便重新從60分開始。隨后，他在燕京大學(xué)任教，亦不改考卷，直接交與學(xué)校。學(xué)校退回，他仍是不看，也退回。于是，校方依照制度，稱如不判卷，將扣發(fā)薪金，錢玄同回復(fù)，并附上鈔票一包，“薪金全數(shù)奉還，判卷恕不能從命。”

這個“走到哪里，哪里就會響起了叫罵聲”的浙江人，對人嚴(yán)苛，對己更甚。其文字學(xué)課講義《文字學(xué)音篇》，是我國高等院校漢語音韻學(xué)課的最早一部教材，但錢對其極為不滿，說它“百孔千瘡”，“多一個人看見，就使我心中加一分難受”。在1921年重印時，錢在《再版序》中“自打耳光”，列出書中的六大不足。

錢玄同最大愛好，便是逛廠甸舊書肆，只要前往，必將所喜之書掃蕩一空才罷休，被人戲稱為“廠甸巡閱使”。而其一生最懼之物，竟是好友劉半農(nóng)家養(yǎng)的一條黑狗，前去作客，定要躲在劉家孩子身后，等孩子把狗引走，才敢進門。

1939年1月17日，錢玄同患腦溢血辭世。《文獻》發(fā)表署名樂顏的《悼錢玄同先生》一文，為其蓋棺定論稱：“在五四時期新文化運動之中，錢玄同的斗爭精神，表現(xiàn)幾在任何一位同時代的斗士之上……”（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是(5分)A．當(dāng)周樹人對現(xiàn)實失望，找不到出路時，錢玄同給了他希望，因此，周樹人動筆寫了《狂人日記》，并一發(fā)不可收，從此成為新文化運動的主將。B．錢玄同與劉半農(nóng)上演的“雙簧戲”，在中國新文化運動的歷史上留下了重要的一筆。錢玄同站在新文化的立場上，劉半農(nóng)站在舊文化的立場上激烈辯論，最終改革派取勝。C．錢玄同在北大任教時，不看學(xué)生是否缺席，從不考試，從不批改考卷，隨意批定成績，不遵守學(xué)校的制度，表現(xiàn)了他在工作上學(xué)術(shù)上不嚴(yán)謹?shù)囊幻妗．錢玄同雖為新文化運動的猛士，卻體弱多病。從青年到晚年，一直忍受各種病痛的騷擾和折磨，40歲時還和朋友一起為自己準(zhǔn)備了挽聯(lián)、挽詩、祭文等，看淡生死。E．本文以記敘為主，語言平實，重點突出了錢玄同作為真的猛士在五四新文化運動中的斗爭精神，他就是鐵屋中最先清醒的幾個人之一。（2）文章說錢玄同是真的猛士，錢玄同在新文化運動中是如何表現(xiàn)為“真的猛士”的？請結(jié)合文本分條概括。(6分)

（3）文章寫了錢玄同許多剛猛的表現(xiàn)，為什么最后卻寫他懼怕劉半農(nóng)家里的黑狗？請簡要分析。(6分)

（4）魯迅先生在《記念劉和珍君》一文中寫到“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，請結(jié)合文本探究錢玄同先生成為“真的猛士”的原因。(8分)

參考答案：（1）．BC(B.將錢玄同和劉半農(nóng)扮演的角色說反了。C.“學(xué)術(shù)上不嚴(yán)謹”理解不當(dāng)；這些都是表現(xiàn)他的“恃才傲物”。)（2）．①時任《新青年》編輯的錢玄同勸說周氏兄弟撰稿抨擊封建禮教；②提倡白話文，打到孔家店，鼓吹廢除漢字等；③與劉半農(nóng)上演“雙簧”，抨擊反新文化運動的種種罪狀。（每條2分）（3）．①這樣寫使人物性格更加完整。文章主要表現(xiàn)錢玄同剛猛的性格，在這里又表現(xiàn)了他柔軟的一面，剛?cè)峒谝簧恚w現(xiàn)了人的性格的多重性。②這樣寫更富有情趣。錢玄同在大事上剛猛，而在日常生活中卻又這般柔軟，讀來令人忍俊不禁。（每條3分）（4）．錢玄同先生成為“真的猛士”有如下原因。①愛國思想，民族責(zé)任感。他留日歸來，認為新的思想文化才是拯救民族的根本，從而擔(dān)任《新青年》編輯，找周樹人等人約稿，并站在新文化運動前列，積極推進中國文化重大改革。②看淡生死。錢玄同體弱多病，早已把生死置之度外，40歲時就做好離世的準(zhǔn)備，因此他有足夠的勇氣與頑固派作斗爭，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。③喜好讀書，嚴(yán)謹治學(xué)。錢玄同先生最大的愛好便是逛舊書肆，每次去逛必將所喜之書掃蕩一空。他對自己所寫的講義反復(fù)修改仍不滿意。他的這種讀書治學(xué)的態(tài)度使他成為時代的先驅(qū)。3.閱讀下面的文字，完成1～3題。悲劇美的音樂詮釋①悲劇美是美學(xué)的主要范疇之一。它是在戲劇性的矛盾沖突和悲劇性的藝術(shù)表現(xiàn)中對美的肯定，而且往往與崇高和壯美相聯(lián)系，使人產(chǎn)生深沉而巨大的同情共感和心靈震撼，并以其深刻的藝術(shù)感染力給人以激勵和啟示，引發(fā)人們深層次的審美感受。音樂中的悲劇美是整個藝術(shù)悲劇美的重要的、極有光彩的組成部分。它把現(xiàn)實生活中的悲劇從情感體驗的角度加以集中、濃縮，以音樂所特有的表情效果使人們在蒼涼悲憤或慷慨激昂的感受中，獲得音樂美的體驗。

②悲劇美不同于日常生活中的用語“悲劇”，也不同于戲劇體裁中的悲劇，而是作為美的一種存在形態(tài)，即具有悲劇因素的客體對象，所以它既與現(xiàn)實生活中的悲劇、戲劇體裁中的悲劇有著內(nèi)在聯(lián)系，又具有本質(zhì)區(qū)別。美學(xué)悲劇包括了人類歷史上、社會生活中所發(fā)生的不幸和苦難的事件,包括了一切藝術(shù)對這種苦難現(xiàn)象的表現(xiàn)。悲劇性的審美意義“是具有正面素質(zhì)或英雄性格的人物，在具有必然性的社會矛盾劇烈沖突中，遭到不應(yīng)有的、但又是有必然性的失敗、死亡或痛苦，從而引起人的悲痛、同情、奮發(fā)的一種審美特性。”悲劇本質(zhì)上與崇高相通或類似，必須能使人興奮興起，提高精神境界，產(chǎn)生

審美愉悅。車爾尼雪夫斯基指出：“人們通常都承認悲劇是崇高的最高、最深的一種”。這表明悲劇是一種富于哲理性、崇高的藝術(shù)。不過，并非所有的崇高都是悲劇，也不是所有的悲劇都屬于崇高，那些表現(xiàn)英雄犧牲的悲劇性，具有震撼力，本身就與崇高相通。但具有正面素質(zhì)的“小人物”的悲劇則是在社會生活中遭到不應(yīng)有的痛苦而引起人們同情、沉思。這類悲劇性與崇高相去甚遠。然而悲劇的效果就在于通過描寫人類類似的苦難，來引起人民的恐懼與憐憫，從而凈化和陶冶情操。

③大多數(shù)美學(xué)家認為，悲劇除了痛感之外還能給人一種深層次的快感。音樂作品中存在大量以悲為美的現(xiàn)象，亞里士多德有過這樣的解釋：“憐憫和恐懼是人們最容易滋生的兩種情感，必須用悲劇、音樂等藝術(shù)手段，將這些容易滋生的、過分強烈的、攪亂平靜生活的情感宣泄凈化，而重新回復(fù)心理平衡。”悲劇的目的不在于讓人沉浸在真正的痛苦和哀傷之中，而是使人的靈魂重新進入一種平靜安寧狀態(tài)，并在這種狀態(tài)中體驗著自由的喜悅。④悲劇的快感來源于生存深處的生命力的舒張，而所謂的“生存快樂”，只有在受難的痛苦中才能被激發(fā)出來。我們熟知的貝多芬，他的幸福恰恰源于他的痛苦壓抑和孤獨。在他三百多部作品中所體現(xiàn)出的悲劇性都化作了深沉壯美的音響世界。他用飽滿的熱情、堅強的意志，用充滿斗爭精神的音樂與命運抗?fàn)帯⑴c黑暗的現(xiàn)實抗?fàn)帯Ｒ磺芯哂斜瘎∶赖陌铮寄馨l(fā)現(xiàn)可以化作

積極力量的因素。如阿炳的《二泉映月》、《聽松》等，充滿了人生不幸的控訴，音樂中刻畫的社會沖突性，認識悲劇的深刻性，表明了悲劇美正是源于痛苦，這種痛苦又代表著神圣精神力量的升華——從痛苦走向歡樂。

⑤悲劇不是重在對苦難的渲染，而是重在對反抗苦難和毀滅中所呈現(xiàn)出來的抗?fàn)幹赖谋憩F(xiàn)上，只有對苦難和毀滅的抗?fàn)帲拍軌蚪沂境鋈诵灾械拿溃拍軣òl(fā)出生命的全部光輝，張揚人的生命本質(zhì)。

⑥音樂的審美功能在于它能對人類情感交流、體驗、宣泄、調(diào)節(jié)等需要的滿足，使人們在音樂中找到自己與人類世代流淌的情感之流的連接點、交匯點、融合點。并在交流、共鳴的過程中讓人類美好的情感流入自己的心靈。音樂用其特有的方式詮釋悲劇美，引導(dǎo)人們進行真理的探索和倫理的追求，在強烈的感動和激蕩中給人以向上的鼓舞力量。

（節(jié)選自《文藝生活》，有刪改）1．下列關(guān)于“悲劇美”內(nèi)容的解說不準(zhǔn)確的一項是（3分）（

）A.悲劇美能使人產(chǎn)生深沉而巨大的同情共感和心靈震撼，并以其深刻的藝術(shù)感染力，給人以激勵和啟示，引發(fā)人們深層次的審美感受。B.美學(xué)悲劇包括了人類歷史上、社會生活中所發(fā)生的不幸和苦難的事件,包括了一切藝術(shù)對這種苦難現(xiàn)象的表現(xiàn)。C.悲劇美作為美的一種存在形態(tài)，既與現(xiàn)實生活中的悲劇、戲劇體裁中的悲劇有著內(nèi)在聯(lián)系，又具有本質(zhì)區(qū)別。D.悲劇美往往與崇高和壯美相聯(lián)系。人們通常都承認悲劇是崇高的最高、最深的一種。這表明悲劇是一種富于哲理性、崇高的藝術(shù)。2.下列理解和分析，符合原文意思的一項是（3分）（

）

A.音樂以其特有的方式詮釋悲劇美，引導(dǎo)人們進行真理的探索和倫理的追求，在強烈的感動和激蕩中給人以向上的鼓舞力量，音樂是適于表現(xiàn)悲劇美的藝術(shù)形態(tài)之一。B.悲劇除了痛感之外還能給人一種深層次的快感。悲劇的快感來源于生存深處的生命力的舒張，而所謂的“生存快樂”，只有在受難的痛苦中才能被激發(fā)出來。C.悲劇性的審美意義是具有正面素質(zhì)或英雄性格的人物，在具有必然性的社會矛盾劇烈沖突中，遭到必然性的失敗、死亡或痛苦，進而引起人的悲痛、同情、奮發(fā)的一種審美特性。D.具有正面素質(zhì)的“小人物”的悲劇的效果在于通過描寫人類類似的苦難，來引起人民的恐懼與憐憫，從而凈化和陶冶情操，也是一種崇高。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）（

）A.文章借阿炳的《二泉映月》、《聽松》等音樂作品說明一切具有悲劇美的哀傷里，都能發(fā)現(xiàn)可以化作積極力量的因素。B.悲劇的目的是讓人的靈魂重新進入一種平靜安寧狀態(tài)，并在其中體驗自由的喜悅，不在于讓人沉浸在真正的痛苦和哀傷之中。C.悲劇重在人們反抗苦難和毀滅中呈現(xiàn)出來的抗?fàn)幹溃辉阡秩究嚯y，只有這樣才能揭示人性中的美。D.人們在音樂中得到情感交流、體驗等需要的滿足，找到自己與人類世代流淌的情感之流的共鳴，并在交流、共鳴的過程中讓人類美好的情感流入自己的心靈。參考答案：1.答案：B

B2段3行，說的是美學(xué)悲劇，而非悲劇美（答非所問）。（A在1段23行，C在2段2行，D在1段2行和2段7行。）2.答案：A

A6段末和1段4行。（B在3段首行和4段4首行，少“大多數(shù)美學(xué)家認為”限定，C在2段5行是“從而”，非“進而”。D在2段末倒數(shù)第2行，“這類悲劇性與崇高相去甚遠”。“是”錯。）3.答案：C

C5段首句，只有對苦難和毀滅的抗?fàn)帲拍軌蚪沂境鋈诵灾械拿溃皇恰翱範(fàn)幹馈拍芙沂救诵灾械拿馈保祿Q概念。（A在4段5行，B在3段345行，D在6段123行。）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4—7題。余應(yīng)桂，字二磯，都昌人。萬歷四十七年進士。崇禎四年，征授御史。劾戶部尚書畢自嚴(yán)朋比，首輔周延儒納孫元化參、貂，受楊鶴重賂。帝方眷延儒，責(zé)應(yīng)桂。未幾，賊陷登州，元化被執(zhí)，應(yīng)桂再疏劾延儒。帝怒，貶三秩視事，應(yīng)桂引疾歸。七年還朝，出按湖廣，居守承天。捐贖鍰十余萬募壯士，繕城治器，賊不敢逼獻陵。帝聞而嘉之。貽贖鍰萬五千助盧象升軍需，而奏報屬城失事，具以實聞。帝以是知巡撫王夢尹詐，而益信應(yīng)桂。十年，即擢應(yīng)桂右僉都御史，代夢尹。江北賊勢日熾，總理熊文燦主撫。明年，降其渠劉國能、張獻忠，賊眾十余萬萃麻城、黃安。應(yīng)桂諭降馬光玉、賀一龍，未至，而遣將擊順天王等于黃福店，賊遂走黃安。會文燦至麻城，應(yīng)桂請協(xié)擊，不從。文燦檄諸道兵合擊賊于茶山，賊逸于應(yīng)桂所分地，文燦遂劾其后期誤軍。兵部尚書楊嗣昌以應(yīng)桂曾劾其父鶴也，奏逮之。應(yīng)桂乃陳撫剿始末，白己無罪，而詆文燦，帝不納。逮至，下獄。初，應(yīng)桂貽書文燦，言獻忠必反，可先未發(fā)圖之。其書為獻忠邏者所得，獻忠騰牒鄖陽巡撫戴東旻，東旻聞之文燦，文燦再糾應(yīng)桂。應(yīng)桂再疏辨，帝亦不納。應(yīng)桂竟遣戍。無何，獻忠果反，廷臣交章薦應(yīng)桂。十六年，潼關(guān)陷，帝召問大臣。陳演言賊入關(guān)中必戀子女玉帛猶虎入陷阱應(yīng)桂叱之曰壯士健馬咸出關(guān)西賊得之必長驅(qū)橫行大臣安得面謾演股栗失色督師孫傳庭戰(zhàn)歿，命應(yīng)桂兼右僉都御史往代之。帝但遣京軍千人護行，餉但為軍前賞功之用而已。將至山西，則偽官充斥，逡巡不得前。帝責(zé)以逗遛，奪職。未幾，京師陷。應(yīng)桂家居不出。久之，死于難。（節(jié)選自《明史?余應(yīng)桂傳》）注]贖鍰：shúhuán贖罪的銀錢。4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（

）A．陳演言/賊入關(guān)中/必戀子女玉帛/猶虎入陷阱/應(yīng)桂叱之曰/壯士健馬咸出關(guān)西/賊得之/必長驅(qū)橫行/大臣安得面謾/演股栗失色/

B．陳演言/賊入關(guān)中必戀子女/玉帛猶虎入陷阱/應(yīng)桂叱之曰/壯士/健馬咸出關(guān)西/賊得之必長驅(qū)橫行/大臣安得面謾/演股栗失色

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C．陳演言/賊入關(guān)中/必戀子女玉帛/猶虎入陷阱/應(yīng)桂叱之曰/壯士健馬咸出/關(guān)西賊得之/必長驅(qū)橫行/大臣安得面謾/演股栗失色

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D．陳演言/賊入關(guān)中/必戀子女玉帛/猶虎入陷阱/應(yīng)桂叱之曰/壯士/健馬咸出關(guān)西/賊得之/必長驅(qū)/橫行大臣安得面謾/演股栗失色

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5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（

）A．年號是皇帝在位的時候就有的。明朝以前一個皇帝不只有一個年號，明朝以后皇帝一般只有一個年號。B．“劾”指揭發(fā)罪狀，“彈劾”指君主時代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀，“劾死”指冒死彈劾。C．“巡撫”在明初指京官巡察地方，清代正式成為省級地方長官，地位略次于總督，別稱“撫院”“撫臺”“撫軍”。D．“關(guān)西”指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)；“關(guān)中”所指范圍不一，古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（

）A．余應(yīng)桂任御史期間清廉耿介，正直敢言。彈劾首輔周延儒收受賄賂，卻受到崇禎帝斥責(zé)。后來再次上疏彈劾，被連降三級，只好以養(yǎng)病為名辭官回歸故里。B．余應(yīng)桂被重新起用，巡按湖廣。他捐贖鍰十余萬兩，用以召募壯士，修繕城池，打造兵器；贈以贖鍰一萬五千兩，為盧象升緩解了軍需不足的燃眉之急。C．余應(yīng)桂運籌帷幄，料事如神。被提升為右僉都御史，代替巡撫王夢尹。他遣將擊敗順天王于黃福店，又預(yù)料張獻忠日后必反，卻遭到熊文燦的再次彈劾。D．余應(yīng)桂臨危受命，但無力回天。孫傳庭戰(zhàn)死，受命督師，卻只派一千人護行，給餉只夠軍前賞功所用。將至山西，卻赴任無地，不敢輕進，終被奪去職務(wù)。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）文燦檄諸道兵合擊賊于茶山，賊逸于應(yīng)桂所分地，文燦遂劾其后期誤軍。（2）應(yīng)桂乃陳撫剿始末，白己無罪，而詆文燦，帝不納。參考答案：4．A5．B6．B7．（1）文燦發(fā)文令各路部隊在茶山圍攻賊寇，賊寇從應(yīng)桂所分工負責(zé)的防地逃走，文燦就彈劾他沒有按期到達，貽誤了軍機。（2）應(yīng)桂于是陳述招撫征剿賊寇的經(jīng)過，辯白自己無罪，而指責(zé)文燦，皇上不接受。【考點定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。【名師點睛】文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中的充當(dāng)?shù)某煞郑x擇題答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進行分析。此題注意“子女玉帛”并列結(jié)構(gòu)，不能分開。“關(guān)西”是“出”的地方，不是“賊”住的地方。“長驅(qū)橫行”并列。5．試題分析：“劾死”指判決死罪。【考點定位】識記文學(xué)常識。能力層級為識記A。【名師點睛】文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法、等。這類題目一般錯誤都比較明顯，如此題“劾死”指判決死罪。6．試題分析：緩解了軍需不足的燃眉之急”錯，“燃眉之急”屬無中生有。【考點定位】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。【名師點睛】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。如此題選項B“緩解了軍需不足的燃眉之急”錯，“燃眉之急”屬無中生有。【考點定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。【名師點睛】文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的“謹”“申”“不然”等實詞，同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，如（1）中的介賓短語后置句的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進行必要的整理，使句意通順。【參考譯文】余應(yīng)桂，字二磯，都昌人。萬歷四十七年進士。崇禎四年，征召授官御史。彈劾戶部尚書畢自嚴(yán)結(jié)黨營私，首輔周延儒收納孫元化的人參、貂皮，接受楊鶴大量的賄賂。皇上正眷顧延儒，就斥責(zé)了應(yīng)桂。沒有多久，賊寇攻陷登州，元化被抓住，應(yīng)桂再次上疏彈劾延儒。皇上發(fā)怒，貶三級官階辦事，應(yīng)桂稱病回家。七年回到朝廷，出朝巡按湖廣，駐守承天。捐出贖罪的罰金十余萬招募壯士，修繕城墻置備器械，賊寇不敢逼近獻陵。皇上聽說就嘉獎了他。送贖罪的罰金一萬五千資助盧象升的軍需給養(yǎng)，而上奏報告所屬城市發(fā)生意外的變故，都以實情上達。皇上由此知道巡撫王夢尹狡詐，而更加相信應(yīng)桂。十年，就地提升應(yīng)桂為右僉都御史，代替夢尹。江北賊寇的勢力日益興盛，總理熊文燦主張招撫。次年，收降賊寇首領(lǐng)劉國能、張獻忠，賊寇部眾十多萬聚集麻城、黃安。應(yīng)桂曉諭招降馬光玉、賀一龍，沒有來到，就派遣將領(lǐng)在黃福店攻擊順天王等人，賊寇于是逃向黃安。適逢文燦到麻城，應(yīng)桂請求他協(xié)助攻打賊寇，沒有聽從。文燦發(fā)文令各路部隊在茶山圍攻賊寇，賊寇從應(yīng)桂所分工負責(zé)的防地逃走，文燦就彈劾他沒有按期到達，貽誤了軍機。兵部尚書楊嗣昌因為應(yīng)桂曾彈劾他的父親楊鶴，上奏請下令逮捕他。應(yīng)桂于是陳述招撫征剿賊寇的經(jīng)過，辯白自己無罪，而指責(zé)文燦，皇上不接受。逮捕到京城，關(guān)入監(jiān)獄。起初，應(yīng)桂寫信給文燦，說獻忠必反，可在他沒有發(fā)難時對付他。他的信被獻忠巡邏的士兵得到，獻忠發(fā)文給鄖陽巡撫戴東旻，東旻告訴文燦，文燦再次彈劾應(yīng)桂。應(yīng)桂再次上疏辨白，皇上亦不聽取。應(yīng)桂最終被發(fā)配戍邊。沒有多久，獻忠果然反叛，朝廷官員紛紛上奏薦舉應(yīng)桂。十六年，潼關(guān)陷落，皇上召見詢問大臣。陳演說：“賊寇進入關(guān)中，必然貪戀女人和玉帛，就像老虎落入陷阱。”應(yīng)桂斥責(zé)他說：“勇猛的士兵和健壯的馬匹都出在關(guān)西。賊寇得到了，必定長驅(qū)橫行，大臣怎么能當(dāng)面胡說！”陳演雙腿發(fā)抖面孔變色。督師孫傳庭戰(zhàn)死，命應(yīng)桂兼右僉都御史去代替他。皇上只派京城駐軍一千人護行，給餉只夠作為軍前賞賜功勞所用罷了。應(yīng)桂將至山西，賊寇非法任命的官員到處都是，有所顧慮而不敢輕進。皇上責(zé)備他停留觀望，奪去職務(wù)。沒有多久，京師陷落。應(yīng)桂住在家中不出來。過了很久，死于禍亂。5.閱讀下面的文言文，完成小題。贈郡侯郭文麓升副使序【明】唐順之不矯強而為廉。其幸而恒處于有可慕、有可懼之地，則可以終其身而不至于壞，而世遂以全節(jié)歸之。其或權(quán)位漸以極，則可慕者既已得之，而無復(fù)有懼于罪。至如蹉跎淪落，不復(fù)自振，則可慕者既已絕望，且將甘心冒罪而不辭。是故其始也，縮腹鏤骨以自苦；而其后也，甚或出于饕餮之所不為。人見其然，則曰：若人也，而今乃若是！而不知始終固此一人也。雖然，此猶自其既壞言之也。方其刻意為廉之時，而其萌芽固已露矣。茍捐之足以為名，而得之足以為罪，則千金有所必割；茍捐之不足以為名，而得之不足以為罪，則錐刀有所必算。人見其千金之捐乃其奇節(jié)，而不知錐刀之算其真機也，從而謂之曰廉。嗟乎！是安知古之所謂廉者哉？古之所謂廉者必始于不見可欲不見可欲故其奉于身者薄奉于身者薄故其資于物者輕雖其一無所慕與無所懼而未嘗不廉。蓋雖欲不廉，而無所用之也。郭侯治吾常【注】，以平易豈弟、與民休息為政，而尤以清苦繩約自律。余始見侯如是，則亦以為今之所謂廉者耳。徐而與侯處，聽其議論，察其志之所存，乃知侯非今之所謂廉者也。侯性本澹泊，苦厭紛華，嘗言曰：我蔬食則喜，肉食則不喜；布裀則寢乃安，纻裀則寢不安。其奉身率如此。侯蓋古之廉者也。聞侯之夫人亦樂于糲食敝衣，與侯所嗜好無異。然則古之廉者，猶或不免于室人交謫，于是益知侯之為難能也。侯居常三年，升山東副使以去，侯之僚霍君、裘君與其屬武進尹楊君征余文為侯贈。夫侯之廉，人既已盡知之，而奚俟乎余之言耶？雖然，余知侯之廉非出于慕與懼，而方其為守，則猶在有可慕、有可懼之地也。自今以往，官益峻而望益隆，將可慕者得而可懼者去矣，侯之廉猶是也，而后人信之曰：侯果非慕與懼者也。然則知侯者莫如余先也，而烏得無言乎？（選自《荊川先生文集》，有刪改）【注】常：地名，指常州。14.對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

）A.則勢不得不矯強而為廉

矯強：勉強B.而世遂以全節(jié)歸之

歸：歸附C.人見其千金之捐乃其奇節(jié)

奇節(jié)：奇特的節(jié)操D.猶或不免于室人交謫

謫：指摘15.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（

）A.前有所慕于進而后有所懼于罪

青，取之于藍而青于藍B.其或權(quán)位漸以極

醉則更相枕以臥C.若人也，而今乃若

屈原放逐，乃賦《離騷》D.而奚俟乎余之言耶

郯子之徒，其賢不及孔子16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（

）A.本文主要論說為吏之廉，其中對為吏者心理的剖析尤其深刻，對其選擇為廉與不廉都有獨到的見解，對于今天立德樹人，反腐倡廉，也有著重要的啟示意義。B.“今之廉者”前“有所慕”，后“有所懼”，故不得不矯強為廉，以清廉的面目示人，一旦極度尊榮或極度困頓，就不再懼罪也不再進取而敢于犯罪了。C.古之廉者，無所慕求，偶爾有了不廉的念頭，也會克制自己，不付之于行動。在作者看來，郭文麓升任副使后，權(quán)位更加尊顯，仍將保持古之廉者的本色。D.本文善于用對比的方法來說理，既有個人不同人生階段的心理對比，也有古今廉者不同心態(tài)的對比。還用郭文麓妻子的簡樸生活來正面襯托他的廉潔自律。17.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。古之所謂廉者必始于不見可欲不見可欲故其奉于身者薄奉于身者薄故其資于物者輕雖其一無所慕與無所懼而未嘗不廉18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）至如蹉跎淪落，不復(fù)自振，則可慕者既已絕望，且將甘心冒罪而不辭。（2）郭侯治吾常，以平易豈弟、與民休息為政，而尤以清苦繩約自律。參考答案：14.B

15.B

16.C

17.古之所謂廉者/必始于不見可欲/不見可欲/故其奉于身者薄/奉于身者薄/故其資于物者輕/雖其一無所慕與無所懼/而未嘗不廉

18.（1）至于仕途蹉跎、淪落不堪，不再自我振作，那么可以讓人羨慕的（官職）已經(jīng)絕無希望了，就將甘愿觸犯罪罰而不知推辭。（2）郭侯治理我們常州，用平易和樂、讓百姓休養(yǎng)生息的政策來治理政事，而且尤其用守貧刻苦、嚴(yán)守規(guī)矩來自我約束。【14題詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”解答此類題目，需要學(xué)生平時注意積累文言實詞的意思，注重和現(xiàn)代漢語的比較，然后審清題干，逐項對比。B項“歸”不是“歸附”，是“稱許”之意。故選B。【15題詳解】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。這類題目解答時一般要根據(jù)虛詞在句中的作用來確定它的詞義，并做好課內(nèi)知識的遷移虛詞的用法常常與以下幾個方面有關(guān)：一在句中的位置，位置不同其用法往往不同，二與前后詞的詞性有關(guān)。本題A項“而”，連詞，表并列/連詞，表轉(zhuǎn)折；B項“以”相當(dāng)于“而”，都是連詞，表修飾；C項“乃”副詞“竟、卻”/副詞“于是，就”；D項，之，助詞，的/代詞，一類人。故選B。【16題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。此類題目選擇項中設(shè)錯類型可分為信息錯位、錯解詞語、強加因果（或因果倒置）、無中生有、顛倒是非將文中未然的信息說成必然等。這類題目的解題方法是，審準(zhǔn)題干，依文索義，正確分析。本題C“古之廉者，無所慕求，偶爾有了不廉的念頭，也會克制自己，不付之于行動。”這句話“無所慕求”有誤。由文章第一段內(nèi)容可知，“古之所謂廉者”既渴慕升官、嗜好財利，又有規(guī)避罪罰的心計，羨慕與畏懼在心中相持，這種情勢之下他不得不勉強表現(xiàn)出廉潔的行為。當(dāng)他志得意滿之時，或者仕途蹉跎之日，就有可能不再廉潔。故選C。【17題詳解】本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標(biāo)志，斷句時首先要仔細閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點斷句。本題中“者”后要斷開，連個“不見可欲”中間斷開，兩個“奉于身者薄”中間斷開。【18題詳解】理解并翻譯文中的句子。這類題目通常會涉及對重點實詞、虛詞的理解，對與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的把握，對句意的整體理解和通順表達的能力。本題需要注意的重點字詞有：“自振”，自我振作；“冒”，觸犯；“辭”，推辭；“休息”，休養(yǎng)生息；“繩約”，嚴(yán)守規(guī)矩。[參考譯文]不得不勉強做到廉潔。(如果)他幸好一直處在有所羨慕、有所畏懼的地位，那么可以憑這一點終其一生而不至于敗壞(聲名)，因而世人就因為他保全大節(jié)而稱許他。有的人權(quán)力、地位逐漸達到頂峰，讓人羨慕的(官職)已經(jīng)得到了，就不再有畏懼罪罰的心理。至于仕途失意、沒落(的人)，不再自我振作，那么對羨慕的(官職)已經(jīng)絕無希望了，就將甘愿觸犯罪罰而不推辭。因此他們開始(進入仕途)時，縮著肚子(忍受饑餓)，銘心刻骨地自甘貧苦；而后來呢，(他們中的有些人)甚至做出了超出貪婪殘暴之徒都不做的事。世人見到他們那樣，就說：“這個人，如今竟然像這樣了！”卻不知道(他們)自始至終本來就是這樣的一個人。雖然這樣，這還是在他們(聲名)已經(jīng)敗壞之后說的。(實際上)正當(dāng)他們刻意做出廉潔的行為時，他們(貪婪)的萌芽本來就已暴露了。如果舍棄了足以成就名聲，而得到了足以構(gòu)成罪行，那么他對千金之類的利益也必定有所割舍；如果舍棄了不足以成就名聲，而得到了不足以構(gòu)成罪行，那么他對錐刀尖般的微利也必定有所算計。世人看見他舍棄千金，竟然認為他氣節(jié)奇?zhèn)ィ瑓s不知算計錐刀尖大的微利，才是他們的真正心機，于是就稱贊他廉潔。唉！這哪里算是知道古代的所說的廉潔的官吏呢？古代所說的廉潔的人，一定是從不見足以引起貪心的事物開始的。不見足以引起貪心的事物，所以他供養(yǎng)于自身的(東西)儉薄；供養(yǎng)于自身的(東西)儉薄，所以他們依賴于外物的(程度)就輕微。雖然他沒有羨慕和憂懼的東西，卻未嘗不清廉。大概是即使(他們)想不廉潔，(所貪財物)卻沒有適用之處吧。郭侯治理我們常州，用平易和樂、讓百姓休養(yǎng)生息的政策來治理政事，而且尤其用廉潔清苦來自我約束。我剛剛見到郭侯的時候是這樣的，那么也認為他就是當(dāng)今所謂的廉潔的官吏了。與郭侯相處了一段時間后，聽他的言論，考察他志向所在，才知道郭侯不是當(dāng)今所說的廉潔的官吏。郭侯本性淡薄，厭憎繁華，(他)曾經(jīng)說：“我就喜歡蔬食，而不喜歡肉食；用粗布做床褥睡覺才安然，用絲麻做床褥睡覺就心有不安。”他供養(yǎng)于自身大抵如此。郭侯大概是古代的廉潔的官吏吧。(我)聽說郭侯的夫人也樂于吃粗食穿舊衣，跟郭侯的嗜好沒有什么不同。然而古代廉潔的官吏，尚且或許難免與家人互相埋怨，因此越發(fā)知道郭侯的行為很難做到啊。郭侯在常州任職三年后，升任山東副使離開，郭侯的幕僚霍君、裘君和他的下屬武進縣尹楊君請求我寫文章作為郭侯的贈序。郭侯的清廉，世人都已經(jīng)全部知道了，為什么(還要)等待我的文章呢？雖然這樣，我知道郭侯的廉潔不是出于貪慕與憂懼，而他擔(dān)任州守的時候，還處在有可以貪慕、有可以憂懼的地位。從今往后，(他)官位越高，聲望越隆，(原先)值得貪慕的(官職)得到了，而畏懼的東西去除了，郭侯的清廉還是這樣的，這樣之后，世人就會相信這樣的說法：郭侯果真不是貪慕與憂懼的人。既然這樣，那么了解郭侯的人就沒有誰先于我了，我怎么能不說說呢？【點睛】給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。6.閱讀下面的文言文,完成小題。言兵事疏晁

錯臣聞漢興以來,胡虜數(shù)入邊地,小入則小利,大入則大利。高后時,再入隴西,攻城屠邑,驅(qū)略畜產(chǎn)。其后復(fù)入隴西,殺吏卒,大寇盜。竊聞戰(zhàn)勝之威,民氣百倍；敗兵之卒,沒世不復(fù)。自高后以來,隴西三困于匈奴矣,民氣破傷,亡有勝意。今茲隴西之吏,賴社稷之神靈,奉陛下之明詔,和輯士卒,砥礪其節(jié),起破傷之民,以當(dāng)乘勝之匈奴,用少擊眾,殺一王,敗其眾而有大利。非隴西之民有勇怯,乃將吏之制巧拙異也。故兵法曰:“有必勝之將,無必勝之民。”由此觀之,安邊境,立功名,在于良將,不可不擇也。臣又聞小大異形,強弱異勢,險易異備。夫卑身以事強,小國之形也;合小以攻大,敵國之形也;以蠻夷攻蠻夷,中國之形也。今匈奴地形技藝與中國異。上下山阪,出入溪澗,中國之馬弗與也;險道傾仄,且馳且射,中國之騎弗與也;風(fēng)雨罷勞,饑渴不困,中國之人弗與也：此匈奴之長技也。若夫平原易地,輕車突騎,則匈奴之眾易撓亂也;勁弩長戟,射疏及遠,則匈奴之弓弗能格也;堅甲利刃,長短相雜,游弩往來,什伍俱前,則匈奴之兵弗能當(dāng)也;材官騶發(fā),矢道同的,則匈奴之革笥木薦弗能支也;下馬地斗,劍戟相接,去就相薄,則匈奴之足弗能給也:此中國之長技也。以此觀之,匈奴之長技三,中國之長技五。陛下又興數(shù)十萬之眾,以誅數(shù)萬之匈奴,眾寡之計,以十擊一之術(shù)也。雖然,兵,兇器;戰(zhàn),危事也。以大為小,以強為弱,在俯仰之間耳。夫以人之死爭勝,跌而不振,則悔之亡及也。帝王之道,出于萬全。今降胡義渠蠻夷之屬來歸誼者,其眾數(shù)千,飲食長技與匈奴同可賜之堅甲絮衣勁弓利矢益以邊郡之良騎令明將能知其習(xí)俗和輯其心者以陛下之明約將之。即有險阻,以此當(dāng)之;平地通道,則以輕車材官制之。兩軍相為表里,各用其長技,衡加之以眾,此萬全之術(shù)也。傳曰:“狂夫之言,而明主擇焉。”臣錯愚陋,昧死上狂言,唯陛下財擇。(有刪改)4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.飲食長技與匈奴同/可賜之/堅甲絮衣/勁弓利矢/益以邊/郡之良騎/令明將能知其習(xí)俗和輯其心者/以陛下之明約將之B.飲食長技與匈奴同/可賜之堅甲絮衣/勁弓利矢/益以邊/郡之良騎/令明將能知其習(xí)俗/和輯其心者/以陛下之明約將之C.飲食長技與匈奴同/可賜之堅甲絮衣/勁弓利矢/益以邊郡之良騎/令明將能知其習(xí)俗和輯其心者/以陛下之明約將之D.飲食長技與匈奴同/可賜之/堅甲絮衣/勁弓利矢/益以邊郡之良騎/令明將能知其習(xí)俗和輯其心者/以陛下之明約將之5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.“疏”又稱“奏議”或“奏疏”,是臣子向君主分條陳述事情時使用的文書。B.“胡”是古代對北方和東方各族的泛稱,始于戰(zhàn)國后期,稱匈奴族為胡或北胡。C.“什伍”是古代軍隊編制,五人為伍,十人為什;也是戶籍編制,五家為伍,十戶為什。D.“陛下”原指站在臺階下的侍者。臣子向天子進言,不能直呼天子,先呼臺下侍者而告。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.文章首先回顧了漢興以來與匈奴作戰(zhàn)勝敗得失的情況,援引古代兵法“有必勝之將,無必勝之民”的說法,突出良將在戰(zhàn)爭中所起到的重要作用。B.文章采用對比的手法論述了呂后時“民氣破傷,無有勝意”,到文帝時“起破傷之民，以當(dāng)乘勝之匈奴,用少擊眾,殺一王，敗其眾而有大利”的形勢轉(zhuǎn)變。C.作者根據(jù)“小大異形,強弱異勢,險易異備”的理論,分析了敵我的優(yōu)劣條件,否定了“以眾攻寡”,提出了對匈奴作戰(zhàn)的一整套戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。D.作者對于漢興以來抗擊匈奴的歷史十分熟悉,對前代處理匈奴問題的得失成敗也了然于胸，這使得他的論點有著深刻的歷史依據(jù),具有較強的可行性。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)險道傾仄,且馳且射,中國之騎弗與也;風(fēng)雨罷勞,饑渴不困,中國之人弗與也。(2)雖然,兵,兇器;戰(zhàn),危事也。以大為小,以強為弱,在俯仰之間耳。參考答案：4.C

5.B

6.C

7.（1）道路崎嶇不平,能一邊奔馳一邊射箭(的能力),中國的騎兵不及他們；經(jīng)風(fēng)雨而不疲勞,經(jīng)饑渴而不受困(的能力),中國的士卒不及他們。（2）盡管這樣，兵器(終究)是不祥之物；戰(zhàn)爭（終究）是危險的事情。（戰(zhàn)爭）將大國變成小國,強國變成弱國，（有時）只在俯仰之間罷了。【4題詳解】試題分析：本題考查文言斷句。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。“之”“堅甲絮物”是雙賓語，排除A項、D項。“以邊郡之良騎”是介賓結(jié)構(gòu)的后置；“能知其習(xí)俗和輯其心者”是定語后置，排除B項。句意：他們的飲食和長處與匈奴一樣,可以賜給他們盔甲棉衣、勁弩利箭,用邊郡的良馬增補他們的武裝，讓能夠了解他們習(xí)俗團結(jié)他們軍心的明將,依照陛下與之訂立的盟約統(tǒng)領(lǐng)他們。故選C。【5題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。B項，“古代對北方和東方各族的泛稱”錯誤。“胡”是古代對北方和西方各族的泛稱，東方少數(shù)民族稱“夷”。故選B。【6題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項，文章第一段提出“擇良將”的意義,強調(diào)用兵之道；接著第二段提出了與匈奴作戰(zhàn)的三套方略,即“以蠻夷攻蠻夷”“以長攻短”“以眾攻寡”,強調(diào)臨戰(zhàn)之術(shù)；第三段,以戰(zhàn)爭兇險,戰(zhàn)事多變,君主應(yīng)該取萬全之道的理念,權(quán)衡形勢,結(jié)合上文的“道”“術(shù)”,提出“萬全之術(shù)”。所以,“以眾攻寡”是作者肯定的臨戰(zhàn)之術(shù),從“衡加之以眾”也可以看出,其為“萬全之術(shù)”的一個方面,并無否定它的意思。故選C。【7題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“傾仄”，亦作“傾側(cè)”，指偏斜、傾斜；“且……且……”，一邊……一邊……；“之”，助詞，的；“罷勞”，疲勞、疲憊；“困”，困倦、疲乏；“中國之人”是中國的士卒的意思，古今異義。（2）“雖然”，盡管這樣；“兵”，兵器；“兵，兇器；戰(zhàn)，危事也”（判斷句）；“以”，介詞，把；“為”，變成、變?yōu)椋弧案┭鲋g”，形容時間極短。【點睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：臣聽聞自漢興以來,匈奴屢次侵入邊地,小規(guī)模的得小利,大規(guī)模的獲大利。呂后專政時再次侵入隴西,攻占城池,屠殺城中百姓,掠奪牲畜等財物。這之后又曾侵入隴西,殺死守城的官吏與士卒,大肆劫掠。臣私下聽說將軍打了勝仗的威風(fēng),可以使百姓都有百倍氣勢;而吃了敗仗的士兵,其衰弱的士氣長期都不能恢復(fù)。自呂后專政以來,隴西三次被匈奴圍困,百姓氣勢被損傷,沒有了求勝之心。現(xiàn)在隴西的官吏,上依社稷神靈,遵奉陛下圣明的詔命,團結(jié)士卒,磨礪他們的氣節(jié),發(fā)動那些已經(jīng)被損傷了氣勢的百姓來抵擋正乘勝進軍的匈奴,以寡敵眾,斬殺匈奴一王,擊敗其部眾,收獲豐厚的戰(zhàn)利品。這并非隴西的百姓有勇敢和怯懦的分別,而是將領(lǐng)統(tǒng)帥節(jié)制的方法有巧妙和拙劣的分別。所以兵法說:“有必勝利的將領(lǐng),沒有必勝的百姓。”由此看來,安定邊境,建立功名,在于良將,所以陛下不能不慎重選擇。臣又聽聞小國和大國在軍事上的表現(xiàn)形式不同,強國和弱國所面臨的局勢有異,險要與非險要之地的防御也有分別。卑微地侍奉強國,這是小國的表現(xiàn);聯(lián)合小國來攻打大國,這是均勢國家的表現(xiàn);用蠻夷來攻打蠻夷,這是中國的表現(xiàn)。現(xiàn)在匈奴的地形和技藝都與中國不同。上下山坡,出入溪澗,中國馬匹的能力不如他們;道路崎嶇不平,能一邊奔馳一邊射箭(的能力),中國的騎兵不及他們；經(jīng)風(fēng)雨而不疲勞,經(jīng)饑渴而不受困(的能力),中國的士卒不及他們。這是匈奴擅長的地方。如果在平原上,地勢平坦,以輕車突騎攻擊,那么匈奴就容易被撓亂陣腳；用射程極遠的勁弩長戟攻擊,那么以匈奴人的弓箭射程,便不能抵御;士卒披堅甲執(zhí)利刃,攻擊以長兵器短兵互相交錯配合,再以四處游擊的弩兵往來掩護,成什伍編制一齊向前沖陣,那么匈奴的士兵不能抵擋;能用強弩的騎射之官卒,張弓向同一目標(biāo)齊射,那么匈奴的皮甲木盾牌就不能支撐防御了;至于下馬格斗,劍戟相交,攻擊行動力求迫近對方,那么匈奴人的腳下速度就不能支撐這樣的戰(zhàn)斗了。這是中國擅長的地方。由此看來,匈奴的長處有三個,中國的長處有五個。陛下又興兵數(shù)十萬,用來誅討僅數(shù)萬的匈奴,眾寡懸殊,這用的是以十擊一的方法。盡管這樣，兵器(終究)是不祥之物；戰(zhàn)爭（終究）是危險的事情。（戰(zhàn)爭）將大國變成小國,強國變成弱國，（有時）只在俯仰之間罷了。所以,用人海戰(zhàn)術(shù)爭勝,一旦失敗,難以再振作起來,便追悔莫及。帝王選擇的方法,當(dāng)出自萬全之策。現(xiàn)在義渠之類的蠻夷之族投降漢朝的有數(shù)千人,他們的飲食和長處與匈奴一樣,可以賜給他們盔甲棉衣、勁弩利箭,用邊郡的良馬增補他們的武裝，讓能夠了解他們習(xí)俗團結(jié)他們軍心的明將,依照陛下與之訂立的盟約統(tǒng)領(lǐng)他們。如果地勢險要嶺嶇,就用他們來抵擋匈奴;如果地勢平坦道路暢通,就用我朝的輕車武卒來制服他們。兩軍互相輔佐、依存,各自發(fā)揮自己的長處,加上權(quán)衡比較實力則我方軍士數(shù)量眾多,這是萬無一失的方法。《史記》傳言:“狂妄之人的言語,圣明的君主也會于其對錯有所選擇。”我晁錯愚昧鄙陋,冒死進狂妄之言,希望陛下能裁奪擇用。三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面的新聞，說明畫線句子包含哪幾點信息。交通擁堵歷來是北京的老大難問題，如何解決道路資源不足與車輛增多的矛盾，實現(xiàn)和諧交通的理想，一直是人們關(guān)注的問題。北京以讓49萬輛公車暫時“休克”之策，成功應(yīng)對了中非合作論壇北京峰會向脆弱的北京交通提出的挑戰(zhàn)：會議期間，北京交通順暢，秩序井然，堵車不再是北京的一道“景觀”，市區(qū)交通呈現(xiàn)出少有的暢通。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：①北京的交通十分脆弱。②在北京召開了中非合作論壇峰會。③會議期間北京采取了讓49萬輛公車暫時“休克”的措施。④這個措施成功應(yīng)對了會議的挑戰(zhàn)。8.以下是X班班委會代表同學(xué)向全體家長發(fā)出的邀請信，有六處語言不簡明、得體，請指出并修改.尊敬的各位家長:我校將于2019年3月20日早8時在廣場舉行2019屆畢業(yè)生成人禮儀式，我們謹代表班級全體同學(xué)誠家父家母到場觀禮。18歲，意味著責(zé)任、義務(wù)，意味著勇敢、擔(dān)當(dāng)，在這個莊嚴(yán)時刻，您的到場實屬是對我們最大的鼓勵．成人之際更要感激父母的養(yǎng)育之思，屆時我們將惠贈禮物一份聊表寸心。請您在閑暇之余抽出寶責(zé)時間拔冗出席，對此我們敬謝不獻。X班班委會2019年3月19日參考答案：（1）”實屬是”改為刪去“實屬”或刪去“是”；（2）“家父家母”改為“家長（您）”；（3）“惠贈”改為”敬贈”；（4）“閑暇之余”改為“百忙之中”；（5）“抽出時間撥冗”改為刪去“抽出時間”或刪去“撥冗”（6）“敬謝不敏”改為“深表感激”。【詳解】本題考查學(xué)生語言表達的得體能力。解答此類題目，要根據(jù)題目要求,有針對性的組織語言進行回答。簡明就是用盡可能少的語言,傳遞盡可能多的信息,達到盡可能高的準(zhǔn)確度和可理解度。得體就是用語要注意對象,要注意與受話人的關(guān)系,是語言實際運用的基本要求之一。說話人與受話人的關(guān)系有親疏之分、有輩別之分、有求人和助人之分等。不同的關(guān)系,用語就不盡相同。用語要注意場合,尤其是具有共同特點又有所不同的場合。本題中，“實屬”和“是”重復(fù),刪去“實屬”或刪去“是”；“抽出時間”和“撥冗”重復(fù)，改為刪去“抽出時間”或刪去“