第二單元 三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統一多民族封建國家的發展 知識點歸納-高中歷史統編版(2019)必修中外歷史綱要上冊_第1頁
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第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統一多民族封建國家的發展魏晉南北朝時期的政權變遷(220—589)(1)東漢末年,曹操、劉備、孫權三大軍事集團漸成鼎足之勢。A.220年,曹操之子曹丕取代東漢稱帝,定都洛陽,國號魏。B.劉備仍用漢的國號,定都成都,史稱蜀漢,簡稱蜀。C.孫權定國號吳,定都建業。魏國國力較強,在三國鼎立局面中略占上風。蜀、吳兩國則加強了對南方少數民族地區的控制。西晉的建立:263年,曹魏權臣司馬昭發兵滅蜀。266年,司馬昭之子司馬炎代魏稱帝,國號晉,史稱西晉。司馬炎即晉武帝。280年,西晉滅吳,完成統一。(4)到西晉,內遷的民族主要有:匈奴、羯、氏、羌,還有活動在長城邊緣的鮮卑。。。(5)西晉的滅亡:316年,西晉被內遷匈奴貴族所滅。(原因:A.晉武帝死后,宗室諸王展開對中央權力的爭奪,演化為內戰B.內遷少數民族卷入其中,并且逐漸主導了局勢。)自此,中國歷史又進入一個比較長的分裂時期,起初是東晉十六國的割據,后來演變為南北朝的對峙。(5)東晉的建立:317年,西晉宗室司馬睿在建康"重建晉朝,史稱東晉。("士族":自三國、西晉以來,一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、經濟等方面特權,形成的一個特殊的社會階層。)(6)六朝:420年,出身低級士族的武將劉裕篡奪皇位,國號宋。此后170年間,南方先后經歷了宋、齊、梁、陳4個王朝,合稱"南朝"。4個王朝均定都建康,加上先前在此定都的吳和東晉,又統稱為"六朝"。(7)東晉南朝時期的經濟:A南方土地大量開墾,農作物品種增加,產量提高。B手工業方面,紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業都有明顯進步。C在江南開發的過程中,許多山區的少數民族也逐步與漢族相交融(經濟發展原因:。從西晉末年起,北方人民為躲避戰亂和民族壓迫大批流亡南下,帶來了先進的生產技術,也充實了勞動力資源。)【卡片:《宋書》是記載南朝第一個王朝劉宋歷史的史書】十六國:東晉統治南方的時候,北方先后出現了一批割據政權。最主要的有15個,加上西南地區的成漢,合稱"十六國"。其中大部分由內遷少數民族建立。特點:A.采用了中原模式的國號、年號B.學習漢族的典章制度。(8)前秦:4世紀下半葉,氐族建立的前秦統一北方,隨后大舉進攻東晉,前鋒被擊敗于淝水。(前秦滅亡原因:淝水之戰的失敗;由于內部各族尚未交融,統治基礎脆弱)2.(1)4世紀末,鮮卑拓跋部建立的北魏強大起來,于439年統一北方。5世紀后期,北魏孝文帝拓跋宏在位,大力推動民族交融。(2)北魏孝文帝改革∶①內容∶將都城從平城遷到洛陽,,遷到洛陽的鮮卑貴族一律將籍貫改為洛陽,死后不得歸葬平城;以漢族服飾取代鮮卑服飾,朝中禁鮮卑語,改說漢語;改鮮卑姓為漢姓,其中皇族拓跋氏改姓元;仿照魏晉以來漢族社會的士族階層,將新改姓的部分鮮卑貴族定為一等高門,并鼓勵他們與漢族高門士族通婚。②影響∶順應了北方民族交往、交融的歷史趨勢,大大緩解了民族矛盾;促進了北魏的經濟發展和社會繁榮,為以后北方統一南方以及隋唐盛世的出現打下了基礎。北朝:北魏、東魏、西魏、北齊、北周(更替過程:6世紀前期,北魏發生動亂,分裂為東魏和西魏,稍后又分別被北齊、北周取代。上述五個王朝合稱北朝。北齊、北周東西對峙,北周內政修明,逐漸占據優勢,滅掉北齊。不久,隋朝取代北周,統一全國,終于結束了長達數百年的分裂割據局面。)隋:(1)581年,北周外戚楊堅代周稱帝,改國號隋,定都長安,是為隋文帝。他勵精圖治,進行了一系列改革,國力日強。589年,隋文帝派次子楊廣率軍滅陳,結束了南北長期分裂的局面。文帝死后楊廣即位,是為隋煬帝。(2)隋朝的各項建設:A.規模擴大,在長安、洛陽兩都和地方廣設的倉庫,既包括供應朝廷糧食和物資的倉庫,也包括備水旱賑濟、遍置于鄉間的義倉,積儲豐富。B.隋煬帝興建的洛陽城,宏偉壯麗,聞名于世;C.開通的大運河,貫通南北,對鞏固統一、促進南北經濟交流以及運河沿岸城市發展,起了重要作用。隋的滅亡:618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。李淵在長安稱帝,建立唐朝,是為唐高祖。隨后,唐軍消滅各支起義軍和割據勢力,唐朝統一全國。(原因:隋煬帝自恃強盛,大興土木,窮奢極欲,又3次大舉征伐高麗-東北邊疆民族政權。生產遭到嚴重破壞,民不聊生,最終引發大規模起義。留守太原的隋朝貴族李淵也趁機起兵。)唐朝的治理:(1)貞觀之治——唐太宗李世民(看一下宣武門之變)措施:①吸取隋亡的教訓,輕徭薄賦,勸課農桑,戒奢從簡;②在政治上,知人善任,虛懷納諫。(2)開元盛世——唐玄宗李隆基:他選賢任能,改革吏治,發展生產,大興文治,改革兵制,將唐朝推向全盛時期,史稱“開元盛世”。這一時期,經濟有很大發展,社會空前繁榮。唐玄宗統治時期,東北的蛛羈族粟末部"強大起來。唐玄宗封其首領大祚榮為渤海郡王。唐朝前期疆域:東到大海,西達咸海,東北至外興安嶺、庫頁島一帶,南及南海,空前遼闊。南海諸島及相關領域納入中國的版圖。唐朝周邊少數民族建立的政權,對祖國邊疆地區的開發作出了積極貢獻。民族邊疆治理1)突厥唐朝時,周邊各族迅速發展。突厥是興起于阿爾泰山地區的游牧部落,6世紀中葉建立政權,后分裂為東、西突厥。隋末唐初,東突厥多次南下進攻。貞觀初年,唐軍大舉反擊,擊敗并俘獲東突厥可汗,東突厥汗國滅亡。草原各族共同尊奉唐太宗為“天可汗”。后來,唐高宗聯合回紇滅西突厥。唐朝中央政權加強對西域的管理,先后設置安西都護府和北庭都護府,統轄天山南北。682年,安置在北方的東突厥部眾反叛唐朝,一度建立了后突厥汗國政權。744年,唐朝與漠北回紇、葛邏祿等聯手平定了后突厥汗國。從此,突厥在中國北方退出了歷史舞臺。吐蕃:A.7世紀前期,吐蕃贊普松贊干布統一青藏高原。他多次遣使向唐朝求婚,唐太宗把文成公主嫁給他。B.文成公主入藏時帶去大批手工藝品和多種技術、醫藥書籍等。唐蕃和親,促進了漢藏的友好關系和經濟文化交流。C.9世紀中期,吐蕃與唐會盟,此后,唐蕃間基本上停止了紛爭。3)東北唐玄宗統治時期,東北的靺鞨族粟末部強大起來。唐玄宗封其首領大祚榮為渤海郡王。(6)安史之亂:755年,身兼三個節度使的安祿山在范陽起兵,和他的部將史思明一起發動叛亂,歷時8年,史稱"安史之亂"。①原因:A.唐玄宗統治后期,沉于享樂,怠于政事。B.邊疆形勢隨著版圖的拓展也日益緊張。C.開元年間,唐玄宗在邊境重地增置軍鎮,設節度使加強邊防。節度使兵力隨之擴大,至唐玄宗統治后期,國家出現外重內輕的局面。②影響:A.唐軍許多將領擁兵自重,中央集權被削弱;B.邊防空虛,吐蕃占領河西隴右地區。C.從此以后,唐朝由盛轉衰。(7)黃巢起義:875年,黃巢領導的農民起義爆發。起義軍橫掃大半個中國,一度攻占長安,沉重地打擊了唐朝的統治。①原因:A.安史之亂期間和以后,唐朝陸續在內地增設藩鎮。藩鎮管轄地區,大者十余州,小者三四州,有些藩鎮獨立性很強,形成藩鎮割據的局面。這種局面在唐朝后期持續了100多年,嚴重削弱了唐朝的統治力量。B.唐朝后期,宦官專權和朋黨之爭。(8)五代十國:黃巢起義軍的將領朱溫降唐,被封為節度使。他與其他藩鎮聯合鎮壓黃巢起義,逐漸控制政權。907年,朱溫廢唐稱帝,國號梁,史稱后梁。唐朝滅亡。此后50多年間,黃河流域先后經歷后梁、后唐、后晉、后漢、后周5個短命王朝,稱為"五代"。五代除后唐定都洛陽外,其余都定都開封。與五代同時,南方各地先后出現吳越、南唐等9個割據政權,連同五代末期在山西建立的北漢,稱為“十國”。(9)到五代十國后期,后周世宗柴榮順應當時形勢,努力清除五代的弊政,實力逐漸增強,為后來北宋結束五代十國分裂局面奠定了基礎。選官制度∶①先秦∶"世卿世祿制"(世襲制)②秦國(含秦朝)∶軍功授爵③漢朝∶察舉制④曹魏時期∶九品中正制A.內容:中央委任中正官為各地人才評定等級,共分九等,朝廷依此授以相應的官職。B.發展:選官標準從初創時期的重視家世、道德和才能,演變為西晉時期主要看重家世。C.結果:九品中正制逐漸成為維護士族特權的工具。隨著士族的沒落,九品中正制無法繼續。⑤隋唐時期∶科舉制隋朝建立后,廢除九品中正制,開始采用分科考試的方式選拔官員。隋煬帝時,始建進士科,科舉制度形成。C.唐朝繼承和完善科舉制度。唐太宗增加了考試科目,以進士和明經兩科為主;武則天擴大科舉取士的人數,首創了武舉和殿試;唐玄宗任用高官主持考試,提高了科舉考試的地位。D.影響:科舉制使出身社會中下層的讀書人通過相對公平的考試參與政權,擴大了統治的基礎,提高了官員的文化素質,加強了中央集權。6、三省六部制:(1)魏晉南北朝時期:尚書臺改稱尚書省,與中書省和門下省形成三省,它們共同輔助決策,行使權力。(2)隋文帝時,中央正式確立了三省六部制。(3)隋唐時期,三省的職權分工明確,又彼此制約。A.中書省負責草擬皇帝的詔令;門下省負責審核詔令,有不妥者駁回;尚書省負責執行,下設吏、戶、禮、兵、刑、工六部,分工處理各項具體政務。B.三省長官共議國事,執宰相之職。唐太宗時常給品位較低的官員以宰相名號,擴大任用宰相的范圍。C.宰相議事的地方叫政事堂,后改稱中書門下。政事堂的設立,提高了工作效率,三省出現了一體化的趨勢。D.三省六部制的確立和完備,是中國政治制度的重大變革,對此后歷朝產生了深遠影響。7、賦稅制度:①魏晉時期∶租調制,按戶征收糧和絹帛。②北魏孝文帝改革:頒布均田令,規定一夫一婦每年納粟為租,納帛或布為調,受田農民承擔定額租調。成年男子負擔一定的徭役。③唐初∶租庸調制將賦稅征收對象定為21—59歲的成年男子。除租、調外,男子不去服徭役的可以納絹或布代役,稱為庸。作用:以庸代役保證農民有較充分的生產時間,政府的賦稅收入也有了保障。④唐中后期∶兩稅法(780年,唐德宗接受宰相楊炎的建議)∶背景∶天寶年間,土地買賣和兼并之風盛行,政府直接支配的土地日益減少,均田制無法推行,租庸調制也無法維持,政府財政收入銳降。目的∶政府為解決財政困難增加稅收內容∶每戶按人丁和資產繳納戶稅,按田畝繳納地稅,取消租庸調和一切雜稅、雜役;一年分夏季和秋季兩次納稅。影響∶簡化稅收名目,擴大收稅對象,保證國家財政收入;它“惟以資產為宗,不以丁身為本”,改變了自戰國以來以人丁為主的賦稅制度;減輕了政府對農民的人身控制。9、儒學、道教與佛教的發展(1)漢武帝時期:儒學獨尊地位確立,在統治者的大力提倡下呈現繁盛之勢。(2)魏晉南北朝時:東漢末興起的中國本土宗教道教在民間廣為傳播,并受到儒學的影響,主張“貴儒”和“尊道”。佛教在中國盛行,也吸收儒、道的思想,漸趨本土化。作為主流統治思想的儒學,自身開始吸收佛教和道教的精神,有了新的發展。(3)隋朝時期:儒學家提出儒、佛、道"三教合歸儒"。內容:主張以儒學為主,調和并吸收佛教、道教的理論。唐朝:統治者奉行三教并行政策,奉老子為祖先,道教最受尊崇。武則天時,佛教在社會上也有很大發展,形成不同宗派。其中禪宗的修行比較簡便,易于傳播,對后世影響最大。(5)反佛:南朝無神論思想家范縝是最杰出的代表,他針對佛教宣揚的形神分離、形亡而神不滅的觀點,提出人的精神和肉體是統一的,對佛教進行抨擊佛教盛行(原因:廣修寺廟,耗費了大量的錢財,很多勞動力不事生產,嚴重影響到政府利益。)(6)滅佛:北魏、北周及唐等統治者幾度滅佛——佛教文化遭受損失,但佛教的發展并未從根本上受到遏制。(7)儒學復興:唐中期儒學大師韓愈率先提出復興儒學。他從維護封建統治出發,用儒家的天命論和封建綱常來反對佛教的觀點,鞏固儒學主流思想的統治地位。(原因:佛教和道教的發展使儒學的正統地位受到挑戰。)【卡片:魏晉玄學魏晉之際,統治階級內部的政治殘殺非常頻繁,社會上出現了逃避現實政治斗爭、崇尚老莊的玄學。玄學家用老莊的思想解釋《周易》等儒家經典,主張虛無的“道”,宣揚“無”是產生萬物的根本。他們認為,政治上應當“無為”,生活作風上要任其“自然”,社會風氣上崇尚“清談”。】10、文學藝術∶(注意書上的圖片!)①文學:A.魏晉南北朝時期,文學有了很大發展,從東漢末年開始,先后出現了以曹操父子為代表的建安文學、東晉陶淵明的田園詩、南朝駢文、南北朝民歌等風格各異的流派。B.唐詩∶是中國文學發展的又一個高峰。詩歌創作進入黃金時代。李白(詩仙)、杜甫(詩圣)詩作代表了唐詩的最高成就②書法∶A.書法在東漢末年成為一種藝術。B.魏晉南北朝時期,隸書、草書、楷書和行書等各種書體均已完備。東晉大書法家王羲之博采眾長,諸體兼精,世稱"書圣"。C.隋唐時期的書法藝術,融匯了南朝的秀美和北朝的雄健,創出新風格。顏真卿氣勢雄渾的顏體和柳公權骨力遒勁的柳體最為有名。("顏筋柳骨")③繪畫∶A.東晉開始出現知名的專職畫家.顧愷之-"以形寫神",所畫人物栩栩如生,《女史箴圖》和《洛神賦圖》。B.隋唐的畫壇,題材廣泛,風格多樣。宗教畫生活氣息濃厚,人物畫注重表現人的形態,山水、花鳥也成為繪畫主題。唐朝的吳道子被尊為"畫圣"。④雕塑∶山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅敦煌莫高窟⑤科技∶A.南朝祖沖之圓周率;B.北朝賈思勰著述的《齊民要術》,是中國現存最早的一部完整的農書;C.西晉裴秀繪制出《禹貢

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