第2課古代埃及1、古代埃及的地理位置古埃及位于非洲東北部，地理范圍與今天的阿拉伯埃及共和國大致相當。

尼羅河自南而北流經埃及全境，北端是尼羅河三角洲。埃及是“尼羅河的饋贈”。一、法老專制統治

材料：每年的七月，由于吸收了非洲中部豐富的季雨，尼羅河的水位逐漸升高，并溢出河床，流向河谷，到九月泛濫達到高潮時，整個河谷都淹沒在水中，河水退后，留下一層淤泥，這些從上游沖積下來的淤泥富含磷酸鹽和腐殖質，是農作物生長的沃土。泛濫季結束后，農民只需將種子撒在潮濕、肥沃的土地上，就可以靜等來年收獲季節的到來。

——馬克垚《世界文明史》埃及是“尼羅河的饋贈”一、法老專制統治2.地理環境對古埃及文明的影響讀圖學史：觀察地圖并閱讀課本，發現古代埃及的地理環境有哪些特征？這些特征對埃及早期歷史產生了什么影響？·自然條件優越（沙漠綠洲）適宜農業生產和定居，世界古代文明又一發祥地?！つ崃_河定期泛濫，在組織排水灌溉工程的基礎上促進國家的產生?！は鄬Ψ忾]，居民成分穩定，外來沖擊少。古代埃及約公元前3100年埃及統一后的疆域約公元前3100年埃及古王國都城金字塔底比斯小亞細亞阿拉伯敘利亞巴勒斯坦利比亞努比亞幼發拉底河尼羅河第一瀑布第二瀑布第三瀑布第四瀑布第五瀑布愛琴海地中海紅海亞洲非洲公元前3100年上埃及公元前3100年左右，埃及最終成為一個統一的國家3.古埃及統一國家的形成一、法老專制統治古埃及的最高統治者被稱為：法老

法老：古埃及國王專有的稱呼，這個詞的原意是“大房子”，即宮殿。埃及法老自稱“太陽神之子”，以此表明自己的神性。在古埃及人的傳統觀念中，法老是神在人間的代理，人與神交流的中介。一、法老專制統治4.法老高度集權的專制統治

拉神在人間安置了國王，為的是讓他在人與人之間主持公道，為的是叫他按照神的意志行事。王位千秋萬代延續下去，以便國王給諸神敬獻祭品，以便國王給那些安息的前人提供供品。國王的名字像拉神的名字一樣寫在天上，他的壽命像神的壽命一樣無止境。官吏們從心底發出歡呼聲，百姓由衷地為他唱贊歌?！虐＜啊短柹褓澑琛肪龣嗌袷谂駷閲醮魃蟽芍赝豕?/p>

材料說明法老權力來自誰？體現了怎樣的政治理念？一、法老專制統治法老擁有哪些權力？政治權：軍事權：經濟權：司法權：宗教權：掌握了從中央到地方的高級官吏的任免權；控制了全國的軍隊；擁有對全國土地的支配權；將自己的意志視為法律；強化君權神授的觀念，自奉為神或神的后裔絕對權威，高度集權的專制統治4.法老高度集權的專制統治尼羅河地理環境與古埃及法老高度集權的統治方式有什么聯系？

尼羅河流域氣候適宜，雨水豐富，土地肥沃，有利于從事農業生產。在從事農業生產的過程中，出現了以一家一戶為生產單位的小農，過著男耕女織的生活，這就形成了自給自足的小農經濟（自然經濟）。這種分散弱小的小農經濟無力組織實施大規模工程和應對戰爭。怎么來解決這個問題？通過建立統一的中央集權專制。這種中央集權專制能夠加強國家對各地分散的小農的控制，有效地組織人力、物力進行戰爭和從事大規模工程（如權力集中有利于水利設施的建設和管理），能夠維護社會秩序，促進社會經濟的發展。二、金字塔與來世信仰1.金字塔（1）基本功用：法老的陵墓（2）得名：正四棱椎形狀，類似漢字“金”字，故名。來世信仰：現世只不過是一個短暫的居留，而死后的來世才是永久的享受。

太陽光照在尖形物上，人們感覺到有一種炫目的色彩和光亮，肅然起敬，使大家更加相信法老就是太陽神的兒子。最大的金字塔——胡夫金字塔埃及金字塔中最大的一座，是法老胡夫的，它由230萬塊石灰石建成，高146.5米（相當于40層樓高），底邊長230米，石塊間不施灰漿或任何粘和物，全憑自身重量堆砌一起，在沒有被腐蝕、破壞的地方，石縫中連薄薄的刀片也難以插入，胡夫金字塔四個斜面分別對著東南西北4個方位，誤差不超過圓弧的3分，可見其工藝之精湛。在世界歷史上，胡夫金字塔保持最高建筑物的記錄達4500年之久，直到19世紀巴黎埃菲爾鐵塔建成以后才被超過。(3)代表：胡夫、哈夫拉金字塔是古代埃及勞動人民智慧的結晶A法老專制權力的象征；B古埃及來世信仰的具體體現；C古埃及人卓越的創造性智慧的結晶；D古埃及社會經濟和建筑技術、自然科學發展的具體成就；（4）金字塔的意義：2.木乃伊歷史學家用了哪些方法對木乃伊進行研究？

為了確認1903年發現的木乃伊的真實身份，歷史學家根據歷史常識（該木乃伊安放地是小型王室陵園，木乃伊的左手放置胸前是王室成員的標記），確定其為王室成員；又根據CT掃描（確定一枚裝在一個寫有哈特謝普蘇特名字的盒子里的牙齒與木乃伊的牙臼完全吻合），DNA對比等技術，最后驗證其身份。2007年6月，埃及考古學界最后宣布1903年發現的木乃伊是女法老哈特謝普蘇特。女法老哈特謝普蘇特三、象形文字1.發明：公元前3500年以前（距今5500多年）。2.得名：字形與各種事物的形態相像古埃及象形文字三種書寫字體

圣書體祭司體世俗體圣書體祭司體世俗體3.書寫工具和書寫材料：

刻刀和石頭是最初的書寫工具，蘆管筆和墨水發明后，紙草是使用最普遍的書寫材料。書寫工具和材料多來源于尼羅河流域紙草紙上的《亡靈書》、蘆管筆以及紅黑墨塊（1）其本身是埃及文明的體現

（2）是研究埃及歷史文化的重要資料（3）對腓尼基人創造字母文字產生巨大影響4.象形文字的價值（影響）：古埃及一位官員告誡自己的兒子：“你必須把你的心思放在學習文字上?！边@個孩子在書寫學校里起早貪黑，要學習12年甚至更長，每天不斷練習，以掌握約700個符號。為什么古代埃及的象形文字未能流傳后世？（1）文字復雜難懂，只有祭司、書吏、官員和一些大商人掌握書寫能力，缺乏普及性（2）受希臘、阿拉伯等強勢文化的沖擊5.象形文字失傳的原