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文檔簡介

2023年安徽省巢湖市普通高校對口單招藝術概論自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.曹丕的文藝美學著作是()

A.《文心雕龍》B.《詩品》C.《文賦》D.《典論·論文》

2.世界三大園林體系主要包括()A.A.拉美園林、非洲園林、東方園林

B.東方園林、歐洲園林、阿拉伯園林

C.非洲園林、阿拉伯園林、日本園林

D.歐洲園林、拉美園林、法國園林

3.對藝術的影響最直接、最深刻的意識形態是()。A.政治B.哲學C.道德D.宗教

4.中國文人畫重性靈抒發_____,最為標舉。

A.寫真

B.白描

C.神品

D.逸品

5.電視作為最年輕的藝術,最早產生于()。A.美國B.英國C.日本D.中國

6.我國古代的荀子所著的部門藝術理論著作是______。

A.《尚書》

B.《書經》

C.《樂論》

D.《樂經》

7.法國后印象主義的代表作品《塔希提的婦女》的作者是()

A.塞尚B.高更C.德拉克洛瓦D.米勒

8.圖1的作者是

()A.A.畢加索B.馬蒂斯C.莫奈D.凡·高

9.羅西里尼的《羅馬——不設防的城市》的電影風格是()。A.浪漫性B.超現實C.紀實性D.抽象性

10.影片《黑客帝國》的導演是()

A.沃卓斯基兄弟B.盧卡斯C.斯皮爾伯格D.盧米埃爾

11.《二泉映月》是華彥鈞創作的一首()獨奏曲。A.京胡B.板胡C.二胡D.古箏

12.繪畫藝術使用的媒介材料主要是()。A.形狀、體積、木、石等B.畫面、音響、蒙太奇等C.線條、色彩、塊面、形狀等D.旋律、和聲、節奏、調式等

13.《荷花水鳥圖》是清初著名畫家______(別號“八大山人”)的代表作之一。()

A.鄭板橋B.朱耷C.任伯年D.吳昌碩

14.《十面埋伏》是一曲__________。()

A.琵琶古曲B.古箏曲C.鋼琴曲D.二胡曲調

15.戲曲作品《桃花扇》產生于()A.A.元代B.明代C.清代D.民國初年

16.民間舞《洗衣歌》具有濃郁的()族歌舞藝術特色。A.藏族B.蒙古族C.維吾爾族D.傣族

17.徐冰的《生命潭》是一幅______作品。()

A.油畫B.攝影C.水彩畫D.版畫

18.宮廷樂舞《霓裳羽衣舞》產生的時代是()。A.漢朝B.唐朝C.宋朝D.元朝

19.藝術創作的準備階段是指___________。()

A.藝術構思B.藝術體驗C.藝術聯想D.藝術表現

20.代表古希臘悲劇藝術最高成就的是(),他被后世稱為“悲劇之父”。A.A.埃斯庫羅斯B.索福克勒斯C.歐里庇德斯D.阿里斯托芬

21.藝術接受的主體是藝術作品的______。

A.傳播主體

B.傳播媒介

C.藝術信息

D.傳播受眾

22.下列選項中,不是改編自文學作品的影片是()

A.《林家鋪子》B.《林則徐》C.《早春二月》D.《城南舊事》

23.著名油畫作品《格爾尼卡》是______的代表作之一。A.A.梵·高B.高更C.倫勃朗D.畢加索

24.在55屆柏林電影節獲得銀熊獎的作品是()

A.《功夫》B.《孔雀》C.《天下無賊》D.《天邊一朵云》

25.蘇、黃、米、蔡“四大家”是我國()代的著名書法家。A.漢B.晉C.唐D.宋

26.《格爾尼卡》的作者是()。A.莫奈B.康斯特布爾C.畢加索D.凡.高

27.小說《罪與罰》是著名作家______的重要作品。()A.A.契訶夫B.高爾基C.托爾斯泰D.陀斯妥耶夫斯基

28.藝術學作為一門正式學科,形成于()。

A.17世紀末B.19世紀末C.18世紀末D.20世紀末

29.______在中國古代文論《詩品二十四則》中把藝術風格概括為24種類型。

A.曹B.劉勰C.鐘嶸D.司空圖

30.下圖中的繪畫作品是()A.《簪花仕女圖》B.《洛神賦圖》C.《步輦圖》D.《歷代帝王圖》

二、填空題(30題)31.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。

32.__________批評是以道德為標準對藝術作品進行評價的一種批評形態,其基本范疇是__________善、惡。

33.廣義戲劇包括話劇、戲曲、_____、_____等,狹義的戲劇主要指_____。

34.以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為_____藝術、_____藝術和_____藝術。

35.造型藝術是一種再現性空間藝術,也是一種靜態的__________。主要包括繪畫、__________、攝影、書法藝術等。

36.藝術作品的內容是指經過藝術家__________、__________和__________的人類生活。

37.藝術作品是藝術家運用一定的__________和__________,通過藝術構思和創作,將藝術家頭腦里形成的主客體統一的審美__________物態化,創造出來的__________的對象。

38."詩中有畫,畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代詩人_____詩畫藝術特點的概括。

39.電影是將__________與__________結合而成的一門綜合藝術,電影的主要藝術語言和表現方法是__________和__________。

40.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。

41.魔幻現實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。

42.鄭板橋描述的從"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地闡釋了藝術創作的過程。

43.藝術鑒賞的主觀條件,就是指具有__________能力的主體。

44.書法藝術的基本特征是__________、__________、__________。

45.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。

46.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。

47.藝術形象是_____與_____的統一,感性與理性的統一,思想和情感的統一。

48.《毛詩序》提到詩有"六義",分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。

49.魯迅筆下的“阿Q”的主要性格是__________。

50.喜劇誕生于,法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等,喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。

51.__________批評是指借用現代心理學成果對藝術作品或藝術家的心理進行分析,從而探求藝術作品的原型、真實意圖與內在架構的一種批評方法。

52.想象分為___________性想象和___________性想象,藝術創造主要依靠___________性想象。

53.與藝術風格體現藝術家的創造個性特征相比較,藝術流派則體現了風格相似、相近的藝術家們的_____.

54.“風格即人”是法國18世紀評論家__________提出的。

55.__________批評是以藝術與社會的關系為基準評價藝術的一種批評形態。

56.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。

57.根據審美需要,建筑可以分為_____、_____等。

58.按馬克思主義藝術生產的理論,藝術作品是藝術家們按照__________的需要而提供的一種__________。

59.藝術語言的兩個最基本功能是__________、__________和審美的功能。

60.草圣張旭是_____朝的大書法家。

三、簡答題(10題)61.簡述藝術發展中繼承與創新的關系。

62.簡述藝術活動的繼承與創新。

63.結合“一千個讀者有一千個哈姆雷特”這句話,簡述藝術鑒賞的特性。

64.簡述藝術鑒賞的性質和特點。

65.簡述音樂藝術。

66.簡述形象思維和靈感的含義及二者的關系。

67.簡述藝術批評的類型。

68.簡述藝術傳播的構成要素。

69.簡述藝術風格及其特性。

70.什么是藝術作品的情節?它一般由哪幾部分組成?

四、主觀題(10題)71.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。

72.簡述藝術創作中審美理解的內涵。

73.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

74.建筑賞析:《帕提農神廟》

75.藝術傳播有哪些要素?

76.舉例說明綜合藝術的種類。

77.簡述工藝藝術的基本特征。

78.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

五、論述題(10題)79.論述藝術批評同藝術創作與藝術鑒賞的區別與聯系。

80.試結合某一文藝流派的產生、發展,分析藝術發展中繼承與創新的關系。

81.讀下面這段話,分析它揭示的是藝術活動中的什么現象。江館清秋,晨起看竹,煙光日影露氣,皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃,遂有畫意。其實胸中之竹并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙,落筆倏作變相。手中之竹又不是胸中之竹也。總之,意在筆先者,定則也;趣在法外者,化機也。——板橋題畫

82.試論述典型和意境并加以比較。

83.審美效應是藝術鑒賞活動所產生的結果。請結合自身經驗,闡述審美效應的三種表現。

84.論述藝術作品的內容與形式及其相互關系。

85.試述文學藝術與戲劇藝術的聯系與區別。

86.請闡述藝術語言、藝術形象各自的涵義,并結合對一部具體作品的分析,論述藝術家是如何運用特定的藝術語言完成藝術形象塑造的

87.試論述藝術鑒賞的性質和主體性。

88.結合一部作品,論述藝術作品的層次。

六、(0題)89.《灰姑娘》是著名童話作家______。A.A.安徒生的作品B.夏爾·貝洛的作品C.魯迅的作品D.格林兄弟的作品

參考答案

1.D《典論·論文》是曹丕的一篇非常重要的文論著作,在中國文學理論批評史上具有劃時代的意義。

2.B

3.A

4.D

5.B

6.C

7.B

8.A

9.C《羅馬——不設防的城市》是意大利1945年生產的影片。影片在實景中拍攝,產生強烈的真實感。影片中的角色,除去個別的以外,全部是非職業演員。影片第一次集中體現了紀實性的美學原則,產生了巨大的影響。

10.A沃卓斯基兄弟是人們對美國著名兄弟導演安迪.沃卓斯基和拉里.沃卓斯基的稱呼,他們共同導演的《黑客帝國》三部曲已經成為科幻電影的經典作品。

11.C

12.C

13.B

14.A

15.C

16.A

17.D

18.B唐玄宗引《霓裳羽衣曲》為得意的作品,開始僅在宮廷表演,由于《霓裳羽衣曲》樂調優美,構思精妙,以后各藩鎮也紛紛排演此曲,因此唐代文人都有歌詠或筆錄。

19.B

20.A

21.D

22.B

23.D

24.B

25.D

26.C1937年4月,發生了德國空軍轟炸西班牙北部巴克斯重鎮格爾尼卡的事件,炸死炸傷了很多平民百姓,使格爾尼卡化為平地。畢加索義憤填膺,決定就以這一事件作為壁畫創作的題材,以表達自己對戰爭罪犯的抗議和對這次事件中死去的人的哀悼。于是這幅被載人繪畫史冊的杰作《格爾尼卡》就此誕生了。

27.D

28.B19世紀末,“藝術學之父”費德勒首先提出了“美學的根本問題與藝術哲學的根本問題完全不同”的新見解,在此基礎上,藝術學發展成為一門獨立的科學。

29.D

30.A

31.文體期待意象期待意蘊期待

32.倫理

33.歌劇舞劇話劇

34.時間空間時空

35.視覺藝術雕塑

36.體驗加工創造

37.物質媒介藝術語言意象審美鑒賞

38.蘇軾王維

39.藝術科學蒙太奇長鏡頭

40.程式化虛擬性

41.馬爾克斯《百年孤獨》

42.胸中之竹手中之竹

43.鑒賞藝術

44.線條與組合具象與抽象情感與象征

45.實用與審美物質與精神技能與創造

46.風格即人

47.個性共性

48.賦比興

49.精神勝利法

50.古希臘莫里衰博馬舍

51.心理

52.再造創造創造

53.藝術派別

54.布封

55.社會歷史

56.整合移情變形

57.園林建筑紀念性建筑

58.人們的精神生活消費品

59.塑造藝術形象傳達藝術內容

60.唐

61.(1)繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術的發展是具有其內在繼承性的這種繼承性反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。后一時代的藝術必然要在前.時代的基礎上得以發展。(2)藝術的歷史繼承性首先表現為對本民族藝術傳統的吸收和接受以及對其他民旅和國家優秀文化和藝術成果的吸納還在于對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和刨作方法等方面的繼承。(3)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程為了創新就要堅持批判的原則對過去的文化遺產去其糟粕取其精華。同時又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創造不斷適應新的時代人們對于審美文化和藝術的需求。(1)繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術的發展是具有其內在繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。后一時代的藝術必然要在前.時代的基礎上得以發展。(2)藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術傳統的吸收和接受,以及對其他民旅和國家優秀文化和藝術成果的吸納,還在于對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和刨作方法等方面的繼承。(3)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程,為了創新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產去其糟粕,取其精華。同時,又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創造,不斷適應新的時代人們對于審美文化和藝術的需求。

62.①繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術的發展是有其內在繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。后一時代的藝術必然要在前一時代藝術的基礎上得以發展。②藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術傳統的吸收和接受,以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納,尤其表現在對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面的繼承。③藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。為了創新,就要堅持有批判的繼承的原則,對過去的文化遺產去其糟粕,取其精華。同時,又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創造,不斷適應新時代人們對于審美文化和藝術的需求。

63.“一千個讀者有一千個哈姆雷特”這句話,實際上是以形象的語言揭示了藝術鑒賞的特性。不同的人在觀賞莎士比亞的《哈姆雷特》時,都是依據自己的審美經驗來進行的。由于每個人的人生經歷、文化等方面的差異,對于作品中人物的理解和判斷是不一樣的。因此在每個人的心目中所形成的哈姆雷特形象是打上自己烙印再創造出來的,并不完全等同于莎士比亞的哈姆雷特,也有別于其他人心目中的哈姆雷特。

由此可見,藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經驗基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創造活動。

64.藝術鑒賞是以藝術作品為對象,以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經驗基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動和審美創造活動。

65.①音樂藝術是以人聲或樂器聲音為材料,通過有組織的樂音在一定時間長度內營造審美情境的表現性藝術。音樂藝術以旋律、節奏、和聲、配器、復調等為基本手段,以抒發人的審美情感為目標,具有情感表現力和情緒感染力。②音樂可分為聲樂和器樂。聲樂按演唱者可分為男聲、女聲和童聲;按音域可分為高音、中音和低音。根據樂器的不同種類,器樂可分為弦樂、管樂、彈撥樂、打擊樂等。

66.(1)形象思維是藝術家在創作活動中從發現和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。形象思維具有具象性、情感性、創造性等特點。(2)靈感是指藝術家在創作過程中的某一時間內,突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象,呈現為遠遠超出平常水準的創作沖動和創作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍;靈感具有突發性、超常性、易逝性的特征。(3)形象思維與靈感有一定聯系,二者往往交互作用。靈感是形象思維的深度表現。

67.在藝術批評史上出現過多種批評類型,主要都是圍繞“客體世界”、“藝術家”、“藝術作品”、“讀者(接受者)”等藝術活動要素進行的。常見的藝術批評類型:社會歷史批評、心理學批評、文本批評、接受批評。①社會歷史批評立足于“客體世界”來評價藝術,強調藝術作品必然自覺或不自覺地打上這個社會歷史環境的印記。藝術作品價值的高低取決于它對社會歷史生活的深刻反映程度以及對社會生活的影響力。如19世紀法國丹納在其《藝術哲學》中從種族、環境和時代三要素出發,進行藝術批評。②心理學批評從創作主體——藝術家的精神世界入手來評價藝術。它既可以從藝術家的創作動機、創作中的心理活動來理解藝術作品,也可以從藝術作品折射出的心理因素出發來反觀藝術家的心理狀態。如20世紀奧地利心理學家弗洛伊德運用精神分析方法來研究藝術現象和藝術作品。③文本批評認為藝術作品本身是一個自足的整體,其意蘊和魅力需要從文本去尋求。尤其注重藝術作品的文本語言和物質媒介。如20世紀西方符號學強調對藝術作品本身或藝術符號的研究。④接受批評模式強調從接受者的角度研究藝術活動,認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術作品過程中的能動性和創造性。如20世紀60年代出現在德國的以堯斯和伊塞爾為代表的接受美學強調從接受者的角度研究藝術作品和藝術史。

68.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,是指藝術傳播活動中控制與發送藝術信息的人或機構。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是指藝術信息在傳播活動中產生的效應及其對受傳者的影響程度。

69.(1)藝術風格是藝術家的創造個性與藝術品的語言、情境交互作用所呈現出的相對穩定的整體性藝術特色。(2)藝術風格的特性有以下三點:①繼承與獨創。藝術家要有自己的風格,必須繼承前人的藝術傳統、從中吸取提高自己水平的藝術營養,在此基礎上進行有自己特色的與眾不同的獨創。這里繼承是首要的,是基礎,獨創是繼承的升華,獨創是目的。只有繼承好,獨創才更大膽,才能在獨創上有所成就。②穩定與漸變。藝術創作者的風格形成,是逐漸在創作中實踐、篩選、最后認定的,成為相對穩定的具有自己特點的風格。由于形成風格,創作就會在藝術上達到運用自如、融會貫通的境界、成為藝術家在創作上成功的標志。但藝術家風格形成后,不是一成不變的,而是隨著生活的變化、文化觀點的變化、表現力的成熟、藝術修養的提高等使文藝家的風格變化,但這種變化是漸變,是在實踐中發現不足之處逐漸改變的。因為原有的風格來之不易,不能輕易改變,就只能漸變。但變是主要的,不變就會跟不上時代,就會被淘汰。因此要變,但是要漸變。③多樣與統一。藝術風格是多樣的,它是因人而異的。藝術風格的多樣性,是由于客觀因素決定的。社會的多樣化,人物主題的多樣化、新的思潮、新的藝術語言的多樣化,都是風格形成千差萬別的原因。而藝術風格又要統一在一定時代里,由于時代不同,藝術風格會呈現一個時代的共同特點。再是一個民族在藝術風格中同樣會呈現帶有共同性的東西。由于時代的不同、民族的不同,在同一時代和同一民族中藝術會出現某些共同特點,這就是藝術風格的多樣統一。

70.情節是敘事性藝術作品中人物活動的有機連接與組合是生活中矛盾斗爭的發展演變過程也是人物性格成長的歷史。它是由一系列展示人物性格、表現人物與人物、人物與環境之間相互關系的具體事件構成。情節是一個動態化的過程它由許多互相有機連接的人物的行為和事件所組成。情節離不開矛盾沖突的過程所以情節一般由開端、發展、高潮、結局四部分組成。在一些大型作品中有的還前有“序幕”后有“尾聲”。序幕是故事發生前對故事的因由、背景、人物關系或作者意圖作簡要交代。開端是故事發生的起點矛盾沖突的開始;一般以主要人物的出場為標情節是敘事性藝術作品中人物活動的有機連接與組合,是生活中矛盾斗爭的發展演變過程,也是人物性格成長的歷史。它是由一系列展示人物性格、表現人物與人物、人物與環境之間相互關系的具體事件構成。情節是一個動態化的過程,它由許多互相有機連接的人物的行為和事件所組成。情節離不開矛盾沖突的過程,所以情節一般由開端、發展、高潮、結局四部分組成。在一些大型作品中,有的還前有“序幕”,后有“尾聲”。序幕是故事發生前對故事的因由、背景、人物關系或作者意圖作簡要交代。開端是故事發生的起點,矛盾沖突的開始;一般以主要人物的出場為標

71.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。

72.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

73.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

74.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。

75.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。

76.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

77.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質性,又具有精神性;

③講究技能與創造。

78.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

79.藝術批評不同于藝術創作。藝術創作的主體是藝術家藝術家考慮的是盡量把自己所表達的感情傾向、思想認識深深地隱蔽在藝術形象里;而藝術批評的主體則是藝術批評家藝術批評家的職責就是通過對藝術家、藝術作品和藝術現象的剖析把藝術家隱蔽起來的東西挖掘出來把各種社會現象背后的帶有本質性或規律性的東西揭示出來。藝術批評不同于藝術鑒賞。藝術鑒賞的對象是藝術作品。鑒賞活動是接受主體的體驗性行為其結果常常是包融情感和意蘊的感性形象;而藝術批評的對象則包括藝術作品、藝術家和各種藝術活動、藝術現象批評活動是接受主體的解釋藝術批評不同于藝術創作。藝術創作的主體是藝術家,藝術家考慮的是盡量把自己所表達的感情傾向、思想認識深深地隱蔽在藝術形象里;而藝術批評的主體則是藝術批評家,藝術批評家的職責就是通過對藝術家、藝術作品和藝術現象的剖析,把藝術家隱蔽起來的東西挖掘出來,把各種社會現象背后的帶有本質性或規律性的東西揭示出來。藝術批評不同于藝術鑒賞。藝術鑒賞的對象是藝術作品。鑒賞活動是接受主體的體驗性行為,其結果常常是包融情感和意蘊的感性形象;而藝術批評的對象則包括藝術作品、藝術家和各種藝術活動、藝術現象,批評活動是接受主體的解釋

80.結合具體的文藝流派,須得出以下觀點。(1)在藝術發展的各種因素中,繼承和創新是一對重要的范疇和基本的規律。(2)藝術在它的發展過程中其內在結構是有繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。(3)藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術遺產的吸收和接受,以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納。藝術的歷史繼承性,在藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面均有突出的表現。(4)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。(5)在藝術發展過程中,繼承是手段,創新是目的。(6)創新,是在繼承基礎上的創新。為了創新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產取其精華,去其糟粕,創造出新鮮的藝術品,以適應新時代的人們對于審美文化和藝術的要求。

81.這段話形象地描述了藝術創作的過程。(1)藝術體驗。是藝術創作的準備階段。它是創作主體在審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗通常包含三個部分:①材料的儲備和審美經驗的積累。②審美發現和審美領悟的發生。③創造欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思。是指藝術創作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象,是藝術創作者在構思的過程中,將主體的審美情感、審美認識與把握到的客觀審美物象相融合,并以一定的藝術表現方式和語言為媒介,所形成的存在于主體觀念中的藝術形象或情境。(3)藝術表現是指藝術創作者選擇并運用特定的藝術語言,將自己的藝術構思中已經基本形成的藝術意象最終呈現為物態的存在,使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。鄭板橋畫竹的經歷先是“眼中之竹”,只見煙光、日影、露氣都浮動于竹子的疏枝密葉之間,這種獨特的審美體驗使畫家產生了創作沖動,“胸中勃勃,遂有畫意”。于是在構思中出現了“胸中之竹”,“因而磨墨展紙,落筆倏作變相”,最終物化為“手中之竹”。“胸中之竹”是經過加工得到的審美意象,不同于真實的“眼中之竹”。在創作“手中之竹”時,藝術內涵得到深化,因此又不同于構思階段的“胸中之竹”。

82.(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環境等。典型是優秀藝術作品的一個顯著特征,尤其在敘事性藝術作品中,塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創造藝術典型,要求在鮮明生動的個性中體現出廣泛普遍的共性,對社會現實關系的真實描寫是藝術典型塑造的起點,要真實地再現典型環境中的典型人物,典型直接或間接地體現著藝術家的審美理想。魯迅筆下的阿Q是中國現代文學史上最為成功的典型形象之一。(2)意境是中國傳統古典美學的一個重要范疇。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界,是藝術中主客觀因素的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”,又有來自客觀現實升華的“境”,“情”和“境”是有機地融合在一'起的,境中有情,情中有境。藝術意境一般包含以下三個方面的特點:意境是一種若有若無的朦朧美;意境是一種有限無限的超越美;意境是一種不設不施的自然美。馬致遠的《天凈沙.秋思》營造出一種深秋日暮的悲涼意境,渲染了天涯游子的思鄉之情。(3)典型與意境這兩個范疇既有聯系,又有區別。一般來講,典型重再現,意境重表現;典型重寫實,意境重抒情;典型重描繪鮮明的人物形象,意境重抒發藝術家的內心世界。以敘事為主的藝術側重于在作品中塑造典型;以抒情為主的藝術側重于在作品中創造意境。但是,這也只是一般來說,在具體的創作實踐中,典型和意境經常是分不開的。在西方文藝理論中,典型論占著極重要的地位;在中國傳統文藝理論中,則更強調意境論。

83.(1)審美效應主要有以下三種表現:①共鳴指在鑒賞過程中鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動從而形成的一種強烈的心靈感應狀態。不同時代、階級、民族的鑒賞者在鑒賞同一部作品時可能會產生相同或相近的審美感受也可稱作共鳴。②凈化指接受者通過對藝術作品的鑒賞和共鳴的產生使情感得到陶冶、精神得到調節、人格得到提升的狀態。③領悟指接受者在鑒賞藝術作品時由此引發的對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華。這是一種更高層次的審美效應。(2)結合自己體會闡述(1)審美效應主要有以下三種表現:①共鳴,指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態。不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部作品時可能會產生相同或相近的審美感受,也可稱作共鳴。②凈化,指接受者通過對藝術作品的鑒賞和共鳴的產生,使情感得到陶冶、精神得到調節、人格得到提升的狀態。③領悟,指接受者在鑒賞藝術作品時由此引發的對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華。這是一種更高層次的審美效應。(2)結合自己體會闡述

84.藝術作品中內容與形式是統一的關系它們共同構成了一個有機整體。(1)藝術作品的內容是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和。其內容包括客體世界和人的主觀世界是主客觀的統一。一方面藝術作品的內容包含著對于客觀社會生活的能動反映另一方面它又凝聚著藝術家的審美理想和審美情感。(2)藝術作品的形式是指藝術作品內容的存在方式亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式主要指結構;其外部表現形態呈現為表現內藝術作品中,內容與形式是統一的關系,它們共同構成了一個有機整體。(1)藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活,主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和。其內容包括客體世界和人的主觀世界,是主客觀的統一。一方面,藝術作品的內容包含著對于客觀社會生活的能動反映,另一方面,它又凝聚著藝術家的審美理想和審美情感。(2)藝術作品的形式,是指藝術作品內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式,主要指結構;其外部表現形態呈現為表現內

85.文學和戲劇的密切聯系首先表現在它們都要利用語言這個含義豐富的媒介劇本稱為戲劇文學對戲劇藝術審美品質的高下有“先天性”的重大影響。為戲劇提供以對話的方式展開的戲劇情節作為戲劇演出的草本。特別是以再現為主的

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