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文檔簡介
2022年陜西省銅川市普通高校對口單招藝術概論自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.20世紀30年代趙丹和周璇主演的影片()是我國電影藝術基本成熟的最重要的標志。A.《一江春水向東流》B.《小城之春》C.《馬路天使》D.《漁光曲》
2.下列音樂作品中,由貝多芬創作的是()
A.《第三交響曲(英雄)》B.《e小調第九交響曲(自新大陸)》C.《(威廉·退爾)序曲》D.《如歌的行板》
3.名曲《二泉映月》是用()演奏的。A.琵琶B.板胡C.二胡
4.《祝福》的作者是我國現代小說家()
A.老舍B.魯迅C.蕭紅D.巴金
5.《最后的晚餐》是()的繪畫代表作品。A.A.米開朗基羅B.達·芬奇C.梵高D.接斐爾
6.藝術傳播的對象是______()
A.藝術信息B.藝術展覽會C.書店D.藝術經紀人
7.大眾傳播學者所說的“靶子”是指______。A.A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術信息D.受傳者
8.藝術接受在傳播的基礎上,以鑒賞者為主體,其對象是藝術()。A.作品B.散文C.接受D.世界
9.《最后的晚餐》是意大利畫家______的作品。()
A.拉斐爾B.達.芬奇C.魯本斯D.喬爾喬內
10.提出“意蘊總是比直接顯現的形象更為深遠的一種東西,藝術作品應該有意蘊”這一見解的人是__________。()
A.別林斯基B.黑格爾C.魯迅D.杜夫海納
11.影片《戰艦波將金號》是20世紀20年代——重要作品。
A.意大利B.法國C.美國D.蘇聯
12.下列選項中,不是改編自文學作品的影片是()
A.《林家鋪子》B.《林則徐》C.《早春二月》D.《城南舊事》
13.電影《英雄》的導演是()
A.陳凱歌B.張藝謀C.馮小剛D.黃建新
14.清初畫家______的《荷花水鳥圖》創造出了物我合一、悲涼慘淡的意境。
A.石濤B.朱耷C.鄭板橋D.任伯年
15.《月光奏鳴曲》這首鋼琴奏鳴曲作品的作者是______。
A.巴赫B.貝多芬C.舒曼D.海頓
16.《自由女神引導人民》是法國_____繪畫垢代表作品。
A.古典主義
B.浪漫主義
C.現實主義
D.印象主義
17.作為藝術反映生活的基本形式,藝術作品的核心應該是()。A.藝術形象B.藝術觀念C.藝術追求D.藝術意蘊
18.《最后的晚餐》是意大利畫家()的作品。A.拉斐爾B.達芬奇C.魯本斯D.喬爾喬涅
19.畢加索是()著名畫家。A.荷蘭B.法國C.德國D.西班牙
20.海勒《第二十二條軍規》是______的代表作品之一。()
A.荒誕派B.魔幻現實主義C.黑色幽默D.意識流
21.我國的彩塑到盛唐達到了頂峰,此時的代表作品是______。A.A.云岡石窟像B.麥積山石窟像C.山西晉祠像D.敦煌塑像
22.提出“風格即人”的是法國18世紀評論家()。A.布封B.雨果C.波德里亞D.巴贊
23.《梁山伯與祝英臺》是一部()
A.鋼琴協奏曲B.鋼琴獨奏曲C.小提琴協奏曲D.小提琴獨奏曲
24.畢加索是______著名畫家。
A.荷蘭B.法國C.德國D.西班牙
25.藝術傳播的對象是______。
A.藝術信息B.藝術展覽會C.書店D.藝術經紀人
26.《祭侄文稿》的書體屬于()。
A.楷書B.行書C.草書D.隸書
27.圖1的作者是
()A.A.畢加索B.馬蒂斯C.莫奈D.凡·高
28.詩句“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”出自詩作()
A.《將進酒》B.《石壕吏》C.《琵琶行》D.《從軍行》
29.海勒的《第二十二條軍規》是______的代表作品之一。()A.A.荒誕派B.魔幻現實主義C.黑色幽默D.意識流
30.列寧稱贊的《熱情奏鳴曲》作者貝多芬是__________的音樂家。()
A.英國B.德國C.匈牙利D.法國
二、填空題(30題)31.藝術作品的內容,在作品中主要指__________、__________等諸多要素的總和。
32.藝術形象是_____與_____的統一,感性與理性的統一,思想和情感的統一。
33.魯迅筆下的“阿Q”的主要性格是__________。
34.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。
35.魔幻現實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。
36.攝影藝術包括__________、__________、建筑攝影、風光攝影、靜物攝影、生活攝影、舞臺攝影等。
37.實用藝術作為表現性空間藝術,主要包括__________、園林藝術、__________等。
38.西方繪畫從古__________時代開始,在13至16世紀__________時期達到高峰。
39.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。
40.表情藝術最基本的美學特征就是抒情性、__________、表演性、__________和韻律美。
41.“雕塑”這一稱謂,是由于它的基本技術包括__________和__________兩種方式。
42.文學藝術主要包括詩歌、__________、__________、戲劇和影視文學等。
43."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。
44.“再現”是指藝術家在藝術創造中將__________中的人和事物__________地呈現在藝術作品中。
45.按馬克思主義藝術生產的理論,藝術作品是藝術家們按照__________的需要而提供的一種__________。
46.喜劇誕生于,法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等,喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。
47.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。
48.藝術語言是一種比喻的說法,指的是藝術作品的__________,在藝術作品中起到類似語言的表情達意作用。
49.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一體的。
50.草圣張旭是_____朝的大書法家。
51.廣義戲劇包括話劇、戲曲、_____、_____等,狹義的戲劇主要指_____。
52.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.
53.在藝術作品中,理性是指通過作品的__________、__________、__________所凸現出來的理性內涵。
54.與藝術風格體現藝術家的創造個性特征相比較,藝術流派則體現了風格相似、相近的藝術家們的_____.
55.根據作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。
56.根據審美需要,建筑可以分為_____、_____等。
57.20世紀20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學校_____。
58.形象思維具有___________、___________、___________和創造性等特點。
59.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。
60.藝術形象是__________與共性的統一,__________與理性的統一,__________與情感的統一。
三、簡答題(10題)61.簡述藝術作品中感性與理性的關系。
62.簡述雕塑藝術的基本特征。
63.簡述藝術典型的內涵。
64.簡述藝術家的修養和能力。
65.簡述大眾傳播的方式及其特點。
66.簡述藝術流派形成的三種情況。
67.簡述活動的功能。
68.簡述藝術批評的功能。
69.簡述藝術活動中的共鳴現象。
70.簡述藝術批評的內涵和功能。
四、主觀題(10題)71.舉例說明綜合藝術的種類。
72.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
73.藝術傳播有哪些要素?
74.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
75.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
76.建筑賞析:《帕提農神廟》
77.簡述工藝藝術的基本特征。
78.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
五、論述題(10題)79.聯系實際論述藝術創作的基本過程及每個環節的特征。
80.說明語言藝術的種類及其基本特征。
81.試述審美情感是藝術創作的中介。
82.審美效應是藝術鑒賞活動所產生的結果。請結合自身經驗,闡述審美效應的三種表現。
83.聯系實際論述藝術活動的基本特征。
84.藝術作品是感性和理性的統一,請結合具體作品分析、論述這一觀點。
85.請闡述形象思維、靈感各自的涵義,以及二者之間的相互關系。
86.試述藝術家的生命在于創作。
87.結合實際論述藝術鑒賞的基本過程和市美效應。
88.結合作品論述藝術作品的感性和理性。
六、(0題)89.舉例說明審美效應中凈化和領悟分別是怎樣的?
參考答案
1.C
2.A
3.C
4.B
5.B
6.A
7.D
8.A藝術接受指在傳播的基礎上,以藝術作品為對象,以鑒賞者為主體,積極能動地消費、鑒賞和批評等活動。
9.B
10.B
11.D
12.B
13.B張藝謀是中國“第五代導演”的代表人物之一,其拍攝的電影多次獲得國際電影節大獎,是中國在國際影壇最具影響力的導演。2002年轉型執導的武俠巨制《英雄》開啟了中國電影的“大片時代”。
14.B
15.B
16.B
17.A
18.B
19.D
20.C
21.D
22.A法國18世紀評論家布封曾在他的《論風格》一文中提到“風格即人”的著名論點,馬克思對此十分贊賞并闡述過類似的見解。
23.C《梁山伯與祝英臺》是陳鋼與何占豪共同創作的一部小提琴協奏曲。
24.D
25.A
26.B唐代書法大家顏真卿的《祭侄文稿》為行書帖,因辭書皆佳,受后世推崇,有“天下第二行書”之稱。
27.A
28.A題中詩句出自我國古代偉大浪漫主義詩人李白的《將進酒》。《將進酒》原是漢樂府的曲調,題目意思即“勸酒歌”。
29.C
30.B
31.題材主題
32.個性共性
33.精神勝利法
34.共鳴凈化領悟
35.馬爾克斯《百年孤獨》
36.新聞攝影人像攝影
37.建筑藝術實用工藝
38.希臘羅馬文藝復興
39.實用與審美物質與精神技能與創造
40.表現性節奏性
41.雕塑
42.散文小說
43.蘇軾王維
44.客觀世界真實
45.人們的精神生活消費品
46.古希臘莫里衰博馬舍
47.整合移情變形
48.物質表現手段
49.詩樂舞
50.唐
51.歌劇舞劇話劇
52.拙政園留園豫園
53.形象情境意境
54.藝術派別
55.時間藝術空間藝術時空藝術
56.園林建筑紀念性建筑
57.國立音樂院
58.具象性情感性整體性
59.文體期待意象期待意蘊期待
60.個性感性思想
61.(1)在藝術作品中,感性更多的是指蘊含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。(2)在藝術作品中,理性是指通過作品的形象情境及意境所凸現出的理性內涵。(3)在藝術作品中,感性與理性統一于文化。一方面藝術作品表現為感性形式和理性內容的統一;另一方面藝術作品還表現為情感因素和理性精神的統一。
62.雕塑藝術的基本特征:(1)物質與技藝的統一;(2)造型性與表現性的統一。
63.(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系它包括典型人物、典型環境等。(2)典型的核心是塑造鮮明生動的典型人物形象。(3)藝術作品中具有典型意義的人物形象是藝術家從生活真實與藝術真實出發在大量生活素材中發掘典型人物的原型對客觀現實生活加以藝術概括經過藝術加工和藝術虛構創作出來的具有一定社會本質概括性的個性化的藝術形象。(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環境等。(2)典型的核心是塑造鮮明生動的典型人物形象。(3)藝術作品中具有典型意義的人物形象,是藝術家從生活真實與藝術真實出發,在大量生活素材中發掘典型人物的原型,對客觀現實生活加以藝術概括,經過藝術加工和藝術虛構創作出來的,具有一定社會本質概括性的個性化的藝術形象。
64.藝術家作為創作主體他的藝術才能與文化修養顯得格外重要是藝術家必備的創作條件。(1)藝術家具有的修養①進步的世界觀和審美傾向。世界觀是藝術家的靈魂不僅決定著藝術家作品的思想傾向也影響著、指導著他的整個藝術實踐活動。②廣博的知識。只有在廣博知識的基礎上才能在專業上達到精深的造詣。在藝術史上優秀的藝術家無一不是學識淵博、多才多藝的人。③深邃的思想。藝術家的道德品質、思想作風對藝術創作產生重要影響。只有具有深邃思想的藝術家才能更好地創造出美的藝術品。④豐富的情感和獨立的人格。藝術家是具藝術家作為創作主體,他的藝術才能與文化修養顯得格外重要,是藝術家必備的創作條件。(1)藝術家具有的修養①進步的世界觀和審美傾向。世界觀是藝術家的靈魂,不僅決定著藝術家作品的思想傾向,也影響著、指導著他的整個藝術實踐活動。②廣博的知識。只有在廣博知識的基礎上,才能在專業上達到精深的造詣。在藝術史上,優秀的藝術家,無一不是學識淵博、多才多藝的人。③深邃的思想。藝術家的道德品質、思想作風,對藝術創作產生重要影響。只有具有深邃思想的藝術家,才能更好地創造出美的藝術品。④豐富的情感和獨立的人格。藝術家是具
65.(1)大眾傳播方式是一種間接傳播方式,它是指傳播主體憑借自己所掌握的機構和技術,通過報刊、書籍、廣播、影視、多媒體、計算機網絡、廣告等媒介體,向分布廣泛、個性迥異的眾多受眾傳播藝術信息的方式。
(2)較之現場傳播方式和展覽性傳播方式,大眾傳播方式主要表現出以下一些顯著特點:藝術信息畝批量產生和不斷復制,受傳者是某些具有共同喜好和素養相近的個人,傳播主體是具備多種功能的機構組織,傳播媒介是以先進技術為基礎的、可控制的分發設備和分發系統、傳播模式多種多樣、傳播范圍廣泛、傳播活動程序化和制度化。
66.藝術流派的形成大致有三種情況:(1)第一種是自覺形成的,有一定的組織形式和共同的藝術主張。(2)第二種是不自覺形成的,僅僅因為創作風格、類型的相近而呈現流派特征。(3)第三種是由他人將其歸納為特定流派。
67.藝術的具體社會功能有多種,但最主要有下列三種:
(1)審美認知功能。人們通過藝術鑒賞,更加深刻地認識自然、社會、歷史、人生。
(2)審美教育功能。人們通過藝術欣賞,受到真善美的熏陶和感染,思想、認識、實踐在潛移默化中發生深刻變化,從而樹立正確的世界觀和人生觀,藝術可以寓教于樂.
(3)審美娛樂功能。滿足人們審美需要,使其獲得精神享受與審美愉悅。
68.(1)通過對作品的分析和闡釋評判其審美價值。(2)通過將批評的信息反饋給藝術家對創作產生影響。(3)通過藝術批評的開展對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。(4)通過藝術批評協調藝術與意識形態其他領域的關系促進社會文化的發展。(1)通過對作品的分析和闡釋,評判其審美價值。(2)通過將批評的信息反饋給藝術家,對創作產生影響。(3)通過藝術批評的開展,對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。(4)通過藝術批評,協調藝術與意識形態其他領域的關系,促進社會文化的發展。
69.(1)共鳴是指在鑒賞過程中鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動從而形成的一種強烈的心靈感應狀態。(2)不同時代、階級、民族的鑒賞者在鑒賞同一部藝術作品時可能會產生相同或相近的審美感受也可以稱作共鳴。(1)共鳴是指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態。(2)不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部藝術作品時可能會產生相同或相近的審美感受,也可以稱作共鳴。
70.藝術批評是是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現象予以理性分析、評價和判斷的文化活動。藝術批評主要有四種功能:
①通過對藝術作品的分析和闡釋,評判其審美價值;
②通過將批評的信息反饋給藝術家,對其創作給予幫助;
③通過批評的展開,對藝術鑒賞活動予以影響和指導。
④通過藝術批評,協調藝術與意識形態其他領域的關系,促進社會文化的發展。
71.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
72.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
73.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
74.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
75.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
76.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
77.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創造。
78.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
79.藝術創作基本過程包括藝術體驗、藝術構思、藝術表現三個階段(1)藝術體驗是創作主體在長期積淀的審美經驗的基礎上充分調動情感、想像、聯想等心理要素對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。這一環節的主要特點是;材料的儲備和審美經驗的積累;審美發現和審美領悟的發生;創作欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思階段。藝術構思是指藝術家在藝術體驗的基礎上以特定的創作動機為引導通過各種心理活動和特定的藝術思維力式對原始素材進行加工、提煉、組合在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創作者的審美情感與客藝術創作基本過程包括藝術體驗、藝術構思、藝術表現三個階段,(1)藝術體驗是創作主體在長期積淀的審美經驗的基礎上,充分調動情感、想像、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。這一環節的主要特點是;材料的儲備和審美經驗的積累;審美發現和審美領悟的發生;創作欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思階段。藝術構思是指藝術家在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維力式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創作者的審美情感與客
80.(1)語言藝術即文學包括詩歌、散文、小說、戲劇文學和影視文學等體裁。文學是以語言或文字符號作為表現方式的一種特殊藝術形式。文學語言是指加工提煉了的口頭語言和書面文字語言。創作主體通過對語言的審美把握來塑造藝術形象表現思想感情。(2)語言藝術的基本特征包括:①間接性;②廣闊性;③情感性。(1)語言藝術即文學,包括詩歌、散文、小說、戲劇文學和影視文學等體裁。文學是以語言或文字符號作為表現方式的一種特殊藝術形式。文學語言是指加工提煉了的口頭語言和書面文字語言。創作主體通過對語言的審美把握來塑造藝術形象,表現思想感情。(2)語言藝術的基本特征包括:①間接性;②廣闊性;③情感性。
81.情感是人對客觀現實的一種特殊的心理反應形式審美情感則是審美主體對客觀審美對象是否符合自己的精神需要所作出的一種心理反應。審美情感在藝術創作中起著十分重要的作用情感不僅是引發藝術家創作沖動的重要因素而且貫穿于藝術創作的全過程是推動藝術創作的基本動力和中介。(1)藝術家是以情感為觸媒進行審美感知激發審美想像的。審美感知和審美想像的出發點和契機正是審美情感沒有審美情感的作用再好的景象也引不起藝術家的審美感知更難以產生豐富的審美想像和審美聯想了。至于藝術家創造欲望的萌生、創造動機的形成更同審美情感是人對客觀現實的一種特殊的心理反應形式,審美情感則是審美主體對客觀審美對象是否符合自己的精神需要所作出的一種心理反應。審美情感在藝術創作中起著十分重要的作用,情感不僅是引發藝術家創作沖動的重要因素,而且貫穿于藝術創作的全過程,是推動藝術創作的基本動力和中介。(1)藝術家是以情感為觸媒,進行審美感知,激發審美想像的。審美感知和審美想像的出發點和契機正是審美情感,沒有審美情感的作用,再好的景象也引不起藝術家的審美感知,更難以產生豐富的審美想像和審美聯想了。至于藝術家創造欲望的萌生、創造動機的形成更同審美
82.(1)審美效應主要有以下三種表現:①共鳴指在鑒賞過程中鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動從而形成的一種強烈的心靈感應狀態。不同時代、階級、民族的鑒賞者在鑒賞同一部作品時可能會產生相同或相近的審美感受也可稱作共鳴。②凈化指接受者通過對藝術作品的鑒賞和共鳴的產生使情感得到陶冶、精神得到調節、人格得到提升的狀態。③領悟指接受者在鑒賞藝術作品時由此引發的對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華。這是一種更高層次的審美效應。(2)結合自己體會闡述(1)審美效應主要有以下三種表現:①共鳴,指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態。不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部作品時可能會產生相同或相近的審美感受,也可稱作共鳴。②凈化,指接受者通過對藝術作品的鑒賞和共鳴的產生,使情感得到陶冶、精神得到調節、人格得到提升的狀態。③領悟,指接受者在鑒賞藝術作品時由此引發的對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華。這是一種更高層次的審美效應。(2)結合自己體會闡述
83.①藝術活動的形象性形象即審美形象在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式是主體對于客體領悟式的審美創造它是感性的而不是抽象的是體驗的而不是分析的。②藝術活動的情感性藝術中的情感即審美情感是一種無功利的具有人類普遍性的情感情感在藝術活動動機的生成、創造與接受過程中均是重要的心理因素之一同時情感又是藝術創作的基本元素。③藝術活動的審美性藝術的審美特性是區別于其他社會實踐活動以及意識形態活動的根本標志。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的其意識形態特性是隱含在審美特性之中的它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內涵。①藝術活動的形象性形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式,是主體對于客體領悟式的審美創造,它是感性的而不是抽象的,是體驗的而不是分析的。②藝術活動的情感性藝術中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術活動動機的生成、創造與接受過程中均是重要的心理因素之一,同時情感又是藝術創作的基本元素。③藝術活動的審美性藝術的審美特性是區別于其他社會實踐活動以及意識形態活動的根本標志。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的,其意識形態特性是隱含在審美特性之中的,它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內涵。
84.(1)在藝術作品中,感性更多地是指隱含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。(2)在藝術作品中,理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸顯出的理性內涵。(3)藝術作品是感性與理性的統一。一方面,藝術作品表現為感性與理性的統一;另一方面,藝術作品還表現為情感因素與理性精神的統一。(4)例證適宜,分析準確,論證嚴謹,表達流暢。
85.(1)形象思維是藝術家在創作活動中從發現和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。(2)靈感是指藝術家在創作過程中的某一時間內,突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象,呈現為遠遠超出平常水準的創作沖動和創作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。靈感具有突發性、超常性、易逝性的特征。(3)形象思維與靈感有一定聯系,二者往往交互作用。形象思維為靈感的產生奠定基礎,靈感是形象思維的深度表現。
86.(1)人類情感的豐富性、更新性要求藝術家不斷創作。人類情感是無限豐富的,它要求藝術有無限豐富的表現。即使是同一題材,所引發的情感也是豐富多樣的,不僅在某一時期內會有多種表現,在不同的時代也會有各種不同的表現。新的情感要求有新的表現,要求藝術家創造出新的表達語言和方法。社會的巨變產生了新事物,引發出了新思想、新情感。過去的藝術語言和方法已經無力去表達,這就需要藝術家創造出新的語言和方法以適應表達這種新情感的需要。這是藝術發展的一條普遍規律。(2)藝術欣賞心理要求藝術家不斷創作。藝術家要使自己的藝術不失去觀眾或欣賞者、接受者,那就必須考慮欣賞者的欣賞心理。求新、求奇是藝術欣賞心理的特點之一。正如人們總吃一種食物就會感到膩煩而要求變換口味一樣,人們在欣賞藝術時也需要經常變換口味。如果我們一味地只有水墨畫可供欣賞,不管那些作品多么精到、高明,我們會因為沒有色彩的感受而覺得乏味。這時,色彩豐富絢麗的油畫、水彩畫等會滿足我們這方面的要求。如果我們看到的水墨畫、油畫、水彩畫、版面等諸畫種總是以原來的面貌或風格不斷地重復呈現,我們也會感到枯燥乏味。藝術家只有不斷地進行革新和創造,不斷地推出創新的藝術產品,才能滿足各種欣賞心理的需要。(3)藝術家只有不斷地進行創作,才能保持其藝術的生命力。“重復”意味著藝術生命的完結,藝術上的重復包括重復別人和重復自己。對別人的重復就是沒有創造性的摹仿別人,對自己的重復就是毫無新意地不斷制作出雷同的作品,也就等于停滯不前。塞尚的畫具有獨創性,他被稱為“現代藝術之父”,他的畫具有永恒的生命。但是一味摹仿塞尚的藝術家只是在重復他,這顯然是毫無意義的。畢加索之所以被稱為“世界上最年輕的藝術家”,就在于他從不肯重復別人也不重復自己,他的藝術生命始終是旺
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