1、如果說中國制造過去三十年的發展，主要是依賴于資源、資本和勞動力等物質的力量；未來的中國制造，更多需要智慧、創新等精神的力量。中國制造必須要走向“中國智造”，實現中國制造升級。運用唯物辯證法有關發展的觀點，分析我國從“中國制造”升級“中國智造”將走怎樣的道路。（1）世界是永恒發展的，要堅持用發展的觀點看問題。我國根據實際情況的變化發展，調整發展戰略。（2）量變是質變的準備，中國智造不是一蹴而就；（3）事物在曲折中前進上升，要求我國要大力扶持和發展戰略性新興產業，促進產業升級。（4）辯證否定是事物聯系和發展的環節，要求堅持創新；這要求我國對傳統制造業即克服又保留，實施升級改造。2、第二屆世界互聯網大會2015年12月16日上午在浙江烏鎮開幕。習近平主席主旨演講提出的五點主張引發熱烈反響——攜手共建網絡空間命運共同體。材料一網絡空間是人類共同的活動空間，網絡空間前途命運應由世界各國共同掌握。各國應該加強溝通、擴大共識、深化合作，共同構建網絡空間命運共同體。習近平主席針對共建網絡空間命運共同體提出“中國方案”的五點主張：加快全球網絡基礎設施建設，促進互聯互通；打造網上文化交流共享平臺，促進交流互鑒；推動網絡經濟創新發展，促進共同繁榮；保障網絡安全，促進有序發展；構建互聯網治理體系，促進公平正義。（1）運用文化生活知識，結合材料一中“中國方案”的五點主張，說明如何推進世界各民族文化的發展。

（1）①加快網絡基礎設施建設，推進網絡經濟發展，完善文化的物質載體，為各民族文化發展打下堅定的經濟基礎。②保障網絡安全，構建互聯網治理體系，維護公平正義為各民族文化發展提供良好的政治保障。③依托網絡平臺，運用大眾傳媒的傳遞、溝通、共享強大功能，促進各民族文化在交流、借鑒、融合中傳播與發展，共同推進世界文化創新。材料二

上述主張立足不同國家、地區、人群間信息鴻溝的客觀現實，順應人們對互聯網安全與發展的強烈訴求;尊重世界各民族文化自身的發展狀況并倡導各民族文化的交流;鎖定智能互聯帶給人類的空前發展機遇，直面網絡犯罪、網絡攻擊、網絡謠言等網絡空間問題。（2）結合材料二，運用聯系的多樣性知識，分析“中國方案”上述主張的正確性（2）①“中國方案”鎖定網絡空間，兼顧各類聯系，堅持以時間、地點和條件為轉移②立足客觀現實，順應人們訴求，既注意客觀條件，又恰當運用主觀條件。③尊重各民族文化自身的發展狀況并關注文化間的交流，既把握事物內部條件，又關注事物外部條件。④搶抓事物發展機遇，正視互聯網存在的問題，既認識事物有利條件，又重視事物不利條件。（3）示例：①文明：提升品質修養，恪守網絡道德，助推文明中國建設。②法治：遵守法律法規，規范上網行為，擔當社會責任。③友善：利用網絡渠道，傳遞真誠友愛，形成和諧人際關系。

（3）互聯網為我們傳播社會主流意識提供了便捷的渠道。請在社會主義核心價值觀的國家、社會和公民中任取兩個層面的關鍵詞，在微信朋友圈中發一則“爭做好網民”的倡議（提綱）。要求條理清楚。3、近年來，習近平總書記在出訪各國或出席國際重大會議時，不僅多次引用國學經典，也入鄉隨俗，引用出訪國家的諺語俗語、名人名言，甚至巧妙地進行中外名言的搭配，生動形象地表達中國發展與各國友好合作的期望，闡述了“開拓與別國合作，歡迎各國搭乘便車”的中國態度。2015年3月，習近平在博鰲亞洲論壇2015年年會上的主旨演講中說，“東南亞朋友講‘水漲荷花高’，非洲朋友講‘獨行快，眾行遠’，歐洲朋友講‘一棵樹擋不住寒風’，中國人講‘大河有水小河滿，小河有水大河滿’。這些說的都是一個道理，只有合作共贏才能辦大事、辦好事、辦長久之事。”2015年4月，習近平在出席亞非領導人會議時發表題為《弘揚萬隆精神推進合作共贏》的重要講話，其中引用非洲諺語“一根原木蓋不起一幢房屋”后，又補了句中國古話“孤舉者難起，眾行者易趨”，希望亞非國家加強互利合作，產生“一加一大于二”的效果。2015年11月，習近平在越南《人民報》發表題為《攜手開創中越關系的美好明天》的署名文章指出，“中國有句古語：‘積力之所舉，則無不勝也；眾智之所為，則無不成也?！侥嫌芯渌渍Z：‘獨木難成林，三樹聚成山?！移诖L問期間同越南領導人進行深入溝通，規劃今后一個時期中越關系發展方向，使中越關系行穩致遠。相信只要中越攜手共進，加強合作，必將開創中越關系更加美好的明天，實現中越兩國共同發展繁榮?！保?）結合材料，運用文化生活知識，說明習近平總書記的文化互鑒方式對發展中國與世界各國的關系能夠起到什么作用？（1）①文化反作用于經濟，給予經濟以重大影響。通過文化互鑒能夠促進中國與世界各國在經濟上的相互合作，形成互利共贏的合作關系。②文化反作用于政治，給予政治以重大影響。通過文化互鑒能夠促進中國與世界各國在政治上相互尊重，形成平等協商的友好關系。③通過文化互鑒，有利于促進中國與世界各國在文化上的平等交流，相互借鑒，共同推動中國與世界各國文化的發展和創新。（2）結合材料，運用聯系觀知識，分析為什么世界各國只有合作共贏才能辦大事、辦好事、辦長久之事。（2）①部分離不開整體，當各部分以有序、合理、優化的結構形成整體時，整體的功能就會大于各個部分功能之和。世界各國只有立足共贏、加強團結、相互合作，才能能形成強大的整體功能、實現辦大事的目的。②事物的聯系是多種多樣的，我們要認識事物的本質聯系，引導事物朝有利的方向轉化，推動事物向好的方向發展。當今世界各國在經濟、政治、文化等方面存在著多種多樣的聯系，其中，共同的利益是國家之間合作的基礎。因此，世界各國只有加強合作，推動世界向共贏方向發展，才能實現辦好事的目的。③事物之間的相互聯系、相互作用推動著事物的發展。當今世界各國存在著經濟上的互補，政治上的合作，文化上的互鑒，因此，只有摒棄你輸我贏的舊思維，樹立共贏的新理念，在追求自身利益時兼顧他國利益，才能實現辦長久之事的目的。（3）請你就如何加強國與國之間的文化互鑒提出兩點建議。（3）示例：國與國之間互派留學生和訪問學者；積極主辦中外文化年等文化交流活動；以經濟為紐帶，推動國與國之間文化交流與合作。（只要言之有理，任意答出兩條建議得4分。）

4、2015年10月5日，中國科學家屠呦呦以其“對治療瘧疾新藥的發現”，獲得諾貝爾生理學或醫學獎。屠呦呦領導的科研組繼承發揚中國傳統醫藥文化，從系統整理歷代醫籍、本草入手，收集二千多種方藥，歸納編篡成《抗瘧方藥集》，又從中選出200多方藥，以現代科學組織篩選，引入西醫學煉藥技法，歷經數百次實驗，最終找到了制取青蒿素的方法，成功制成了治療瘧疾的新藥，全球數以億計的人因這種“中國神藥”而受益。12月7日，屠呦呦在斯德哥爾摩卡羅琳學院發表主題演講時指出：“‘凡是過去，皆為序曲’，然而序曲卻是一種準備。中醫藥從神農嘗百草開始，在幾千年的發展中積累了大量臨床經驗，當抗瘧項目給我機遇的時候，西學中的序曲又為我從事中醫藥研究提供了良好的準備?！保?）結合材料，運用“文化傳承與創新”的知識，分析說明屠呦呦科研組能夠成功制成新藥的原因。

（2）結合材料，運用唯物辯證法發展觀的知識，分析“凡是過去，皆為序曲”所蘊涵的哲學道理。習近平在2015年10月20日英國議會發表講話時引用了莎士比亞的一句話“凡是過去，皆為序章”（1）①社會實踐是文化創新的源泉。屠呦呦科研組經歷數百次實驗，在實踐的基礎上進行創新。②文化在繼承的基礎上發展創新。屠呦呦科研組廣泛收集和提煉中醫藥方，在繼承中國傳統醫學文化中實現了中醫學創新。③文化創新要面向世界，博采眾長。屠呦呦科研組引入西醫學煉藥技法，在吸收借鑒的外國優秀文化成果中實現創新。④科技進步是推動文化發展的重要因素。屠呦呦科研組以現代科學組織篩選，科技在成功找到制取青蒿素中發揮了重要作用。（2）①發展的實質是事物的前進和上升，是新事物代替舊事物，新事物產生于舊事物，新事物克服了舊事物中消極、過時、腐朽的東西，又汲取其合理的、積極的因素，并增添了新內容。因此“過去”是現在的“序曲”和基礎。治療瘧疾新藥的發現正是建立在幾千年中醫藥臨床經驗基礎上的，同時又吸收和借鑒了西醫學的成果。②事物的發展是量變與質變的統一，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。屠呦呦科研組的成功得益于中醫藥幾千年積累的大量臨床經驗，也得益于所積累的西學知識。屠呦呦科研組正是在量的積累的基礎上，抓住機遇，才實現了青蒿素研究的成功。5、材料一

每到傳統節日，總有一些東西使我們的心變得柔軟。有對于家人與故鄉的眷戀，還有對于源遠流長的傳統文化的珍視。蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐競廢眠。剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。這是中華民族延續千百年的年俗。隨著互聯網時代的到來，一種全新的基于互聯網的年俗文化正逐漸形成：在網上采購年貨，在群里拜年、搶紅包、曬曬年夜飯，看看網絡春晚，網上訂張機票或者電影票……材料二

當今時代，互聯網已經滲透到了我們生活中的方方面面。只要打開手機客戶端，用指尖輕輕觸碰屏幕，人們就能隨時隨地享受從溝通交流到衣食住行等全方位服務。互聯網正在重塑著人們的生活方式、行為方式，也在潛移默化中改變著社會的交流結構、組織結構，對人們思維方式、價值觀、交往方式和行為習慣產生重要影響。人們的生活越來越離不開互聯網。(1)針對傳統年俗的變化，有人認為，在互聯網時代，傳統節日會喪失鮮活的生命力，也有人認為會進發出新的生機。你支持哪一種觀點?請用文化生活有關知識闡明理由。（1）觀點一：傳統節日會喪失鮮活的生命力。理由：①傳統節日，是一個民族獨特的文化，是歷史文化的長期積淀，是文化傳承的有效載體?；ヂ摼W時代，人們在虛擬空間上的連接更緊密，但現實空間中的關系卻日漸疏遠，于是每到節日時，人們總是感覺味兒淡了。②傳統文化具有相對穩定性和鮮明的民族性，傳統節日需要保持鮮明的民族特色。互聯網時代的到來，使傳統節日習俗中最寶貴的儀式感與虔誠度的漸漸逝去，在互聯網漂亮的外衣下，最終會喪失鮮活的生命力。(1)針對傳統年俗的變化，有人認為，在互聯網時代，傳統節日會喪失鮮活的生命力，也有人認為會進發出新的生機。你支持哪一種觀點?請用文化生活有關知識闡明理由。觀點二：會迸發出新的生機。理由：①傳統文化具有相對穩定性，其具體內涵應因時而變，隨著網絡時代的到來，傳統節日文化應不斷發展，賦予新的時代內涵。②文化在繼承的基礎上發展，在發展過程中繼承，互聯網的發展推動了節日文化的有效傳承。③科技進步是推動文化發展的重要因素，互聯網打破了空間與時間的限制，讓傳統節日有了更廣闊的共享空間。④社會實踐是文化發展的動力，互聯網時代的社會發展，使傳統節日的內容和形式不斷創新，充滿生機與活力。(2)結合材料二，運用聯系的知識，分析當今時代為什么人們的生活離不開互聯網。(2)①聯系具有普遍性，要用聯系的觀點看問題?；ヂ摼W已經普遍滲透到了我們生活中從溝通交流到衣食住行等方方面面，對人們的生活生重要影響。②聯系具有客觀性，要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。人們與互聯網之間存在不以人的意志為轉移的客觀聯系，互聯網對人的影響不能人為割斷和否認。③聯系具有多樣性，要重視聯系的中間環節，以時間地點條件為轉移。互聯網時代的到來，人們之間以及互聯網與人們之間復雜多樣的聯系不斷加強，人們的生活越來越離不開互聯網。6、材料一：人口問題跟消費、就業、養老密切相關。“十三五”期間，“全面放開二孩”的生育政策一定會成為最受關注的一項公共政策。中國從實行嚴格的計劃生育政策，到2013年底實施“單獨二孩”政策，但沒想到遇冷，2014年僅增加出生人口47萬，遠低于預計中的200萬左右出生人口。盡管依然頂著世界第一人口大國的帽子，中國的人口結構已經出現嚴重扭曲。數據顯示，中國人口已經進入了老齡化與少子化并存的新常態：一方面，中國已經處于深度老齡化階段。另一方面，青少年人口減少將對未來的消費、勞動力供應、創新等經濟活動產生重大的負面影響，直接給未來養老帶來挑戰。由于低生育率對經濟的影響有一定的滯后性，導致人們對低生育率的嚴重后果估計不足：低生育的前幾十年是享受人口紅利，后面可能上百年要還債，拖累經濟發展。材料二：古語有云“百善孝為先”?！墩f文解字》對孝的解釋是：“善事父母者，從老省，從子，子承老也”。孝文化是我國傳統文化的基礎和核心，習近平總書記強調：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化?！奔訌娦⑽幕ㄔO是推進社會主義核心價值觀大眾化的有效途徑。(1)請運用聯系觀的知識，談談對材料一的認識。（1）①聯系是普遍的、客觀的，要求堅持聯系的觀點看問題。人口問題與消費、就業養老密切相關。②人們可以根據事物固有的聯系，調整原有的聯系，建立新的聯系。黨和國家根據國家發展狀況，及時調整人口政策，促進科學發展。③關鍵局部在一定條件下可以決定整體功能，要求搞好局部，推動整體發展。人口問題對國家長遠發展有重要影響。④系統優化的方法要求綜合思維。國家的長遠發展要求合理的人口結構。(2)請從《文化生活》角度，談談如何促進孝文化與社會主義核心價值觀的融合。（2）①孝文化與社會主義核心價值觀的融合要在繼承中國傳統文化精華的基礎上，根據時代的需要賦予孝文化新的內涵，促進孝文化創新。②增加“民主”“平等”“法治”“公正”的元素，促使孝文化與社會主義核心價值觀深度融合。③辯證地分析傳統孝文化的現代價值，剔除糟粕，吸取精華，堅持批判繼承，古為今用。讓孝文化在現代社會繼續發揮家庭和睦、社會和諧的積極作用。④營造孝文化的社會氛圍，加強精神文明建設，引導崇尚孝道的社會風尚⑤加強思想教育，重視輿論宣傳，發揮孝老敬老先進典型的引領示范作用。(3)聯系現實生活，就人們如何更好地利用互聯網提出兩條方法論建議。（3）①堅持適度原則。要適度利用網絡而不可沉迷于網絡。②進行正確的價值判斷與價值選擇。自覺抵制和防止不良信息的影響。③堅持具體問題具體分析。根據生活的具體需要和利益與互聯網。（其他建議言之成理者，酌情給分）7、黨的十八屆五中全會提出，實施國家大數據戰略。大數據時代的到來，讓“數據驅動”成為新的全球大趨勢。材料一2015年以來，某地利用互聯網大數據篩選了上萬件古文化遺址保護的做法，選擇最優方案成功地保護了該地文化遺產。在此基礎上，該地成功運用互聯網技術，將本地文化遺產制作成3D宣傳片，用現代科技講述遺產的“故事”，同時也將本地文化遺產展現給世界，既提升了本地文化的知名度，也豐富了世界文化的內涵。材料二2015年以來，民生銀行顛覆傳統業務模式，基于移動云平臺相繼研發投產了“蒲公英”、“啄木鳥”、“貓頭鷹”三大數據產品，率先邁出了大數據“移動化”的重要一步。隨著三大數據