登幽州臺歌陳子昂一、本詩的時空背景：幽州臺幽州臺即黃金臺，又稱薊北樓，為戰國燕昭王所建，故址在今北京市西南的大興縣，當時是戰國時候燕國的國都。燕昭王在公元前213年執政后，勵精圖治，廣招賢士，為了使原來國勢衰敗的燕國逐漸強大起來，燕昭王建黃金臺，置金于黃金臺上，延請天下奇士，很快就招到了樂毅等賢能之人，國家迅速強大，后來樂毅帶領大軍攻打齊國，攻陷了齊國七十多座城池，使齊國幾乎滅亡。燕昭王在建黃金臺之前還曾建碣石宮，把梁人鄒衍延請入內，師禮事之，廣籌振興國家大計，并樹立了自己賢明哲睿、招賢納士的良好聲譽。背景意義：對于我國封建歷史上數之不盡的懷才不遇的文人，燕昭王和黃金臺都有非常重要的象征意義。陳子昂非常仰慕燕昭王這樣的圣明君王，深恨自己生不逢時，不能趨歸燕昭王這樣的明君麾下建功立業！初步感受詩人的情懷

理解詩人的悲慨①幽州：郡名，唐屬河北道，治薊，故城在今北京市西南。幽州臺：即薊丘、燕臺。因燕昭王置金于臺延天下士，又稱黃金臺。故址在今北京德勝門外。②者：古音“詐”，與“下”押韻。③涕：眼淚。詩人的感受：陳子昂還曾寫過一首詩《燕昭王》，表達了對燕昭王的追思仰慕和自己不能在其麾下建功立業的遺憾：

《燕昭王》陳子昂

南登碣石宮，遙望黃金臺。

丘陵盡喬木，昭王安在哉？

霸圖今已矣，趨馬復歸來。

陳子昂少懷壯志，關心國計民生。入仕伊始，對武則天任用酷吏及重大政治、軍事問題，屢陳已見，卻屢受打擊，乃至入獄。萬歲通天元年（696）從武攸宜征計契丹，任隨軍參謀，力圖報國立功，一展抱負。次年先頭部隊大敗，時武攸宜大軍駐淦陽（今河北薊縣），聞訊震恐，不敢進軍。陳子昂屢提批評與建議，并請自領萬人，沖鋒陷陣；但得到的卻是降職處分。

用幾句話描述你感受到的詩人的形象。

提示：外貌、動作、語言等。

西晉詩人阮籍曾有“丘墓蔽山岡，萬代同一時”詩句，表達了他對天地悠悠而時空流轉，歷史綿長而人生瞬息而過的感悟和悲嘆。陳子昂《燕昭王》中“丘陵盡喬木，燕王安在哉？”的感慨正與此同......二、化胸中積郁而迸發出來的歌

陳子昂少年任俠，十八歲開始專心讀書，二十三歲得中進士，并得到武則天的賞識，擔任過左拾遺。三十五歲時曾隨武攸宜出征契丹，擔任參謀，而頗不如意。三十七歲因父親病故辭官還鄉，后被武三思指使貪暴縣令誣陷入獄，憂憤而死，年僅四十二歲。

陳子昂，才高氣傲，終其一生上進心不退，好俠好勇之氣不消，英雄難酬壯志，確實是古代不得志的文人的典型代表。

作這首詩的時候，陳子昂正在武攸宜軍中作隨軍參謀。武為人輕率，缺乏智謀，出征一年后兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作為前驅以擊敵，武攸宜不允。稍后陳子昂又向武進言不被采納，反而被降職為軍曹。

陳子昂屢遭挫折，報效國家的志向難以實現，現實中受到嚴重打壓的困窘難以拓解，一腔悲憤，無從宣泄。登黃金臺上而追思千年前燕國君臣相得、風云際會的往事，心潮澎湃，難以自已，一股酸楚由心而發，沖旋而上，俠氣錚錚的硬漢也淚水滂沱，不能自控。前不見古人，后不見來者。”這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主.對戰國時代燕昭王禮遇樂毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事跡，表示無限欽慕。但是，象燕昭王那樣前代的賢君既不復可見，后來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時；當登臺遠眺時，只見茫茫宇宙，天長地久，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚了。本篇以慷慨悲涼的調子，表現了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有，因而獲得廣泛的共鳴。本篇以慷慨悲涼的調子，表現了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。朗讀要點：在句式方面，采取了長短參錯的楚辭體句法。上兩句每句五字，三個停頓，其式為：前──不見──古人，后──不見──來者；后兩句每句六字，四個停頓，其式為：念──天地──之──悠悠，獨──愴然──而──涕下。前兩句音節比較急促，傳達了詩人生不逢時、抑郁不平之氣；后兩句各增加了一個虛字（“之”和“而”），多了一個停頓，音節就比較舒徐流暢，表現了他無可奈何、曼聲長嘆的情景。全篇前后句法長短不齊，音節抑揚變化，互相配合，增強了藝術感染力。再次誦讀：

登幽州臺歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！藝術特色：本篇在藝術表現上也很出色。上兩句俯仰古今，寫出時間綿長；第三句登樓眺望，寫出空間遼闊。在廣闊無垠的背景中，第四句描繪了詩人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒，兩相映照，分外動人。念這首詩，我們會深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛，面前仿佛出現了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景，而在這個圖景面前，兀立著一位胸懷大志卻因報國無門而感到孤獨悲傷的詩人形象，因而深深為之激動。初識盛唐氣象：

借助前人評論，感受詩歌的闊大的境界，雄渾的格調。

韓愈：國朝盛文章，子昂始高蹈。柳宗元：張說工著述,張九齡善比興,

兼備者子昂而已。馬端臨：惟詩語高妙,