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文檔簡介
2022年湖北省十堰市普通高校對口單招藝術概論自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.聞名于世的阿爾塔米拉巖洞藝術位于______。()
A.法國B.西班牙C.突尼斯D.奧地利
2.30年代趙丹和周璇主演的影片______是中國電影藝術基本成熟的最重要的標志。
A.《一江春水向東流》B.《小城之春》C.《馬路天使》D.《漁光曲》
3.亞里士多德最重要的美學著作是《______》。
A.詩學B.詩藝C.詩品D.論崇高
4.《老人與海》是美國20世紀50年代的重要作品,它的作者是()。A.狄更斯B.海明威C.歐·亨利D.契柯夫
5.藝術鑒賞也是一種__________。()
A.精神活動B.審美活動C.創造活動D.創作活動
6.亞里士多德的美學著作有______。()A.A.《詩學》B.《詩藝》C.《詩品》D.《論崇高》
7.民族舞劇《絲路花雨》的動作設計主要來源于()
A.秧歌B.敦煌壁畫C.維吾爾族舞蹈D.漢樂府
8.14.藝術接受的主體是藝術作品的___。()
A.傳播主體
B.傳播媒介
C.藝術信息
D.傳播受眾
9.相傳古琴曲《陽春》、《白雪》的作者為()
A.師曠B.李龜年C.李延年D.白明達
10.藝術的首要功能是()
A.認識功能
B.道德功能
C.審美功能
D.娛樂功能
11.《童年》、《在人間》、《我的大學》三部小說的作者是______。()A.A.莫泊桑B.高爾基C.托爾斯泰D.雨果
12.由于建筑具有很高的審美認識價值和文化價值,在歐洲,人們把建筑稱做()。A.“石頭的史書”B.“永恒的記憶”C.“凝固的音樂”D.“流動的建筑”
13.趙飛燕是_____朝著名舞蹈家。
A.漢B.唐C.宋D.元
14.首先將美學與藝術學區別開來,被稱為“藝術學之父”的德國學者是()。A.烏提茲B.康拉德.費德勒C.格羅塞D.狄索瓦
15.主張藝術起源于模仿的古希臘哲學家是()
A.德謨克利特、亞里士多德
B.席勒、斯賓塞
C.克羅齊、柯林伍德
D.愛德華?泰勒、詹姆斯?弗雷澤
16.詩句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”出自()
A.《北朝民歌》B.《離騷》C.《古詩十九首》D.《詩經》
17.______的《游春圖》是我國早期山水畫的代表。
A.董源B.王維C.展子虔D.范寬
18.影片《偷自行車的人》是20世紀50年代______影片。()A.A.法國B.意大利C.英國D.日本
19.“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”這句話出自屈原的《______》。
A.離騷B.山鬼C.天問D.九歌
20.獅身人面像是______的雕塑作品。
A.泰國B.法國C.南非D.埃及
21.電影()被認為是蒙太奇的經典之作。A.A.《戰艦波將金號》B.《羅馬,不設防的城市》C.《偷自行車的人》D.《大地在波動》
22.我國_____朝畫家荊浩有著名的山水畫《匡廬圖》傳世
A.漢B.東晉C.唐D.五代后梁
23.踢踏舞是_____的具有鮮明特色的舞蹈。
A.日本B.韓國C.墨西哥D.斯里蘭卡
24.主張藝術起源于游戲,并著有《美育書簡》的德國美學家和作家是()
A.康德B.叔本華C.席勒D.尼采
25.巴黎圣母院的建筑風格屬于()A.A.巴羅克式B.洛可可式C.拜占庭式D.哥特式
26.立體派的人物是_____。
A.畢加索
B.馬蒂斯
C.梵·高
D.高更
27.德國的()首先將美學與藝術學區別開來,被稱為“藝術學之父”。A.康拉德·費德勒B.黑格爾C.格羅賽D.狄索瓦
28.華彥鈞的《二泉映月》是一首()。
A.管樂B.打擊樂C.彈撥樂D.弦樂
29.()年,美國誕生了世界上第一部彩色影片《浮華世界》。A.A.1895B.1927C.1935D.1936
30.作為藝術反映生活的基本形式,藝術作品的核心應該是()。A.藝術形象B.藝術觀念C.藝術追求D.藝術意蘊
二、填空題(30題)31.魯迅筆下的“阿Q”的主要性格是__________。
32.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.
33.藝術語言除了自身的_____價值之外,還有更重要的功能即_____。
34.雕塑分為_____雕和_____雕。
35.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。
36."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。
37.__________批評是指借用現代心理學成果對藝術作品或藝術家的心理進行分析,從而探求藝術作品的原型、真實意圖與內在架構的一種批評方法。
38.聲樂根據人們歌唱的特點,分成__________、__________、__________。
39.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。
40.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。
41.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。
42.《清明上河圖》是北宋畫家——的著名風俗畫。
43.電視藝術有__________、__________、__________等。
44.根據藝術形象的感性形式差異,我們可以把藝術形象分為__________、____________________、__________與__________。
45.喜劇誕生于,法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等,喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。
46.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。
47.以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為_____藝術、_____藝術和_____藝術。
48.知覺的基本特征表現為整體性、___________、理解性和___________等。
49.繪畫藝術的種類,根據使用材料的不同,可分為__________、__________、版畫、水彩畫、水粉畫等。
50.詩歌根據其性質,可分為_____和_____兩類。
51.舞蹈可以按出場人物的數量分為__________、__________、__________、__________。
52.藝術形象是_____與_____的統一,感性與理性的統一,思想和情感的統一。
53.書法藝術的基本特征是__________、__________、__________。
54.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在_____一書中提出了藝術起源的"勞動說".
55.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____.
56.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。
57.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為__________、__________、__________三個方面。
58.在世界上,__________戲劇、__________劇和__________,被稱為三種最古老的戲劇藝術。
59.《毛詩序》提到詩有"六義",分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。
60.按馬克思主義藝術生產的理論,藝術作品是藝術家們按照__________的需要而提供的一種__________。
三、簡答題(10題)61.簡述藝術發展的根本因素。
62.藝術風格多樣性的原因是什么?
63.簡要介紹藝術教育和美育。
64.簡述三種以上關于藝術起源的重要學說。
65.簡述藝術形象及其特性。
66.簡述藝術活動中的共鳴現象。
67.藝術傳播有哪些要素?
68.簡述藝術活動的構成。
69.簡述藝術語言及其特性。
70.簡述藝術語言。
四、主觀題(10題)71.簡述工藝藝術的基本特征。
72.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
73.藝術傳播有哪些要素?
74.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
75.舉例說明綜合藝術的種類。
76.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
77.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
78.建筑賞析:《帕提農神廟》
五、論述題(10題)79.讀下面這段話,分析它揭示的是藝術活動中的什么現象。江館清秋,晨起看竹,煙光日影露氣,皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃,遂有畫意。其實胸中之竹并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙,落筆倏作變相。手中之竹又不是胸中之竹也。總之,意在筆先者,定則也;趣在法外者,化機也。——板橋題畫
80.結合魯迅作品中的阿Q談一下你對藝術典型的個性和共性特征的認識。
81.結合藝術創造的實踐論述藝術創造思維的特點。
82.試述藝術流派與藝術思潮之間的關系。
83.請闡述形象思維、靈感各自的涵義,以及二者之間的相互關系。
84.試結合某一文藝流派的產生、發展,分析藝術發展中繼承與創新的關系。
85.聯系實際說明藝術風格、藝術流派、藝術思潮的相互聯系與區別。
86.試結合某一文藝流派的產生、發展,分析藝術發展中繼承與創新的關系。
87.為什么說藝術的起源是多因的,但歸根結底是人類社會實踐活動的必然產物?
88.怎樣理解藝術鑒賞中的“共鳴”?試舉例說明。
六、(0題)89.《韓熙載夜宴圖》的作者是五代時期的()
A.展子虔B.吳道子C.閻立本D.顧閎中
參考答案
1.B
2.C
3.A
4.B
5.C
6.A
7.B大型民族舞劇《絲路花雨》是以敦煌壁畫中的舞姿為主要舞蹈語言創作的。它塑造了畫工神筆張和歌伎英娘的光輝藝術形象.描述了他們的悲歡離合以及與波斯商人伊努斯之間的純潔友誼。
8.D
9.A
10.C
11.B
12.A
13.A
14.B德國的費德勒在19世紀末極力主張將美學和藝術學區分開來,也因此被后世稱為“藝術學之父”。
15.A
16.B
17.C
18.B
19.A
20.D
21.A
22.D
23.C
24.C
25.D
26.A
27.A
28.D《二泉映月》是中國民間二胡音樂家華彥鈞(阿炳)的代表作,是一首弦樂。
29.C
30.A
31.精神勝利法
32.敦煌云岡龍門
33.審美塑造藝術形象
34.圓浮
35.現場演出傳播展覽性傳播大眾傳播
36.蘇軾王維
37.心理
38.男聲女聲童聲
39.共鳴凈化領悟
40.綜合與多樣演員行動矛盾沖突
41.整合移情變形
42.張擇端
43.電視劇文藝專題片文藝訪談
44.視覺形象聽覺形象文學形象綜合形象
45.古希臘莫里衰博馬舍
46.實用與審美物質與精神技能與創造
47.時間空間時空
48.選擇性恒常性
49.中國畫油畫
50.敘事詩抒情詩
51.獨舞雙人舞三人舞群舞
52.個性共性
53.線條與組合具象與抽象情感與象征
54.《沒有地址的信》(或《藝術論》)
55.間接性廣闊性情感性
56.間接性廣闊性想像性
57.文體期待意象期待意蘊期待
58.古希臘戲劇印度梵劇中國戲曲
59.賦比興
60.人們的精神生活消費品
61.在人類社會生活中,經濟基礎的發展對于意識形態具有較強的制約和影響作用,同樣,藝術的發展也要受到經濟的制約和影響。以生產勞動為中心的人們的經濟活動是推動藝術發展的根本動力。藝術的發展受到經濟的制約和影響主要表現在以下幾個方面:①社會經濟的發展為藝術提供了新的藝術主題和藝術題材。②社會經濟的發展為藝術帶來新的藝術觀念。③社會經濟的發展為藝術提供新的藝術形式。另外,藝術形式的生成與衰落也和社會發展息息相關。經濟對于藝術的制約和影響作用并不是直接的。經濟的興衰與藝術的興衰雖然有著密切的聯系,但并不是機械地互為因果關系的。因此,藝術的發展與經濟的發展并不總是同步的。藝術發展與社會發展之間是十分復雜的關系,不能簡單化地把藝術發展置于社會發展之下。社會發展制約著藝術發展,但是,藝術發展又有自己的特殊規律。二者既有平衡的一面,又有不平衡的一面,正是這種平衡與不平衡的關系構成了藝術發展與社會發展的真實關系。
62.藝術風格最鮮明的一個特點就是它的多樣性。任何一個藝術門類我們都可以從中發現多種藝術風格任何一位出色的藝術家我們都可以發現他與眾不同具有個性的藝術風格。藝術風格多樣性的形成有著多方面的原因主要來自以下三個方面:第一:藝術風格的多樣性首先來自藝術家獨特的創作個性。第二:藝術風格的形成更離不開藝術家獨特的人生道路、生活環境、閱歷修養和藝術追求。第三:藝術風格的多樣化還來自審美需求的多樣化。藝術風格最鮮明的一個特點,就是它的多樣性。任何一個藝術門類,我們都可以從中發現多種藝術風格,任何一位出色的藝術家,我們都可以發現他與眾不同,具有個性的藝術風格。藝術風格多樣性的形成有著多方面的原因,主要來自以下三個方面:第一:藝術風格的多樣性,首先來自藝術家獨特的創作個性。第二:藝術風格的形成更離不開藝術家獨特的人生道路、生活環境、閱歷修養和藝術追求。第三:藝術風格的多樣化,還來自審美需求的多樣化。
63.(1)藝術教育是美育的核心,也是實施美育的主要途徑。(2)美育即審美教育,是指運用審美的方式實施教育,旨在提高人們的審美感受力、審美創造力及審美情趣,以促進人們人格的完善以及全民族整體素質的提升。(3)藝術教育主要通過指導人們進行藝術創作、藝術鑒賞等活動,實現美育的最終目標。狹義的藝術教育是指培養專業藝術創作者的特定教育。
64.(1)模仿說。這是一種最古老的藝術起源理論認為藝術起源于人類對自然或現實生活的模仿柏拉圖、蘇格拉底均持此說。(2)游戲說。德國的席勒、英國學者斯賓塞等人認為藝術起源于人類具有的游戲本能人類具有過剩的精力可以運用于沒功利性的活動中體現為自由的游戲。(3)表現說。克羅齊、柯林伍德等人認為藝術起源于人類情感表現和交流的需要。(1)模仿說。這是一種最古老的藝術起源理論,認為藝術起源于人類對自然或現實生活的模仿,柏拉圖、蘇格拉底均持此說。(2)游戲說。德國的席勒、英國學者斯賓塞等人認為,藝術起源于人類具有的游戲本能,人類具有過剩的精力,可以運用于沒功利性的活動中,體現為自由的游戲。(3)表現說。克羅齊、柯林伍德等人認為,藝術起源于人類情感表現和交流的需要。
65.(1)藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,由主體創造出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物,也包括其他富有審美特征的情境、畫面或意境。
(2)藝術形象是個性與共性的統一,感性與理性的統一,思想與情感的統一。
66.(1)共鳴是指在鑒賞過程中鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動從而形成的一種強烈的心靈感應狀態。(2)不同時代、階級、民族的鑒賞者在鑒賞同一部藝術作品時可能會產生相同威相近的審美感受也可以稱作共鳴。(1)共鳴是指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態。(2)不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部藝術作品時可能會產生相同威相近的審美感受,也可以稱作共鳴。
67.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構,是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
68.根據藝術活動的發展及其當代狀況可以將藝術活動視作一個系統它由四個要素或環節構成。(1)客體世界。客體世界即指藝術活動所反映和表現的客觀社會生活及自然界具有審美價值的客體世界是藝術創作的主要對象。(2)藝術創作與制作。藝術創作即指藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗運用特定的藝術語言和方式所進行的從審美意象到藝術形象、情境或意境的創造性活動。藝術制作即指與藝術創作密切相關的藝術制作活動。藝術制作體現為以物質性制作為主以精神性創造為輔的特點在當代藝術活動發展中藝術制作顯示出重要的和具有相對獨根據藝術活動的發展及其當代狀況,可以將藝術活動視作一個系統,它由四個要素或環節構成。(1)客體世界。客體世界即指藝術活動所反映和表現的客觀社會生活及自然界,具有審美價值的客體世界是藝術創作的主要對象。(2)藝術創作與制作。藝術創作即指藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗,運用特定的藝術語言和方式所進行的從審美意象到藝術形象、情境或意境的創造性活動。藝術制作即指與藝術創作密切相關的藝術制作活動。藝術制作體現為以物質性制作為主,以精神性創造為輔的特點,在當代藝術活動發展中,藝術制作顯示出重要的和具有相對獨
69.(1)藝術語言是創作主體在特定藝術種類的創作活動中運用獨特的物質材料和媒介按照審美法則進行藝術表現的手段和方式。(2)藝術語言是各門類藝術創作的媒介和形式的總稱。同時藝術語言又可分為文學性語言、純藝術語言和綜合性語言。(3)藝術語言具有多樣性和豐富性并在藝術發展中不斷變化和革新。(4)藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應在創作活動中不斷錘煉語言追求藝術形式與表現手段的創新。(1)藝術語言是創作主體在特定藝術種類的創作活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。(2)藝術語言是各門類藝術創作的媒介和形式的總稱。同時,藝術語言又可分為文學性語言、純藝術語言和綜合性語言。(3)藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。(4)藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應在創作活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式與表現手段的創新。
70.藝術語言是創作主體在特定藝術種類的創作活動中運用獨特的物質材料和媒介按照審美法則進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創作的媒介和形式的總稱藝術語言又可具體劃分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。藝術語言具有多樣性和豐富性并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是創作主體在特定藝術種類的創作活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創作的媒介和形式的總稱,藝術語言又可具體劃分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。
71.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創造。
72.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
73.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
74.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
75.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
76.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
77.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
78.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
79.這段話形象地描述了藝術創作的過程。(1)藝術體驗。是藝術創作的準備階段。它是創作主體在審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗通常包含三個部分:①材料的儲備和審美經驗的積累。②審美發現和審美領悟的發生。③創造欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思。是指藝術創作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象,是藝術創作者在構思的過程中,將主體的審美情感、審美認識與把握到的客觀審美物象相融合,并以一定的藝術表現方式和語言為媒介,所形成的存在于主體觀念中的藝術形象或情境。(3)藝術表現是指藝術創作者選擇并運用特定的藝術語言,將自己的藝術構思中已經基本形成的藝術意象最終呈現為物態的存在,使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。鄭板橋畫竹的經歷先是“眼中之竹”,只見煙光、日影、露氣都浮動于竹子的疏枝密葉之間,這種獨特的審美體驗使畫家產生了創作沖動,“胸中勃勃,遂有畫意”。于是在構思中出現了“胸中之竹”,“因而磨墨展紙,落筆倏作變相”,最終物化為“手中之竹”。“胸中之竹”是經過加工得到的審美意象,不同于真實的“眼中之竹”。在創作“手中之竹”時,藝術內涵得到深化,因此又不同于構思階段的“胸中之竹”。
80.(1)藝術典型是藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環境等。典型是優秀藝術作品的一個顯著特征,尤其在敘事性藝術作品中,塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。它既具備鮮明的個性色彩,又反映了社會生活的本質規律,是個性和共性的統一。(2)藝術典型的個性是指形象獨特、鮮明。阿Q其形象的鮮明性是他的愛看熱鬧、賭錢,而主導性性格則是他的“精神勝利法”。他具有獨特的外表、行為、生活習慣、性格、情感和獨特的內心世界,這些都是其個性的體現。(3)共性使得藝術典型有了深刻的社會認識功能和教育作用。阿Q是一個連姓都被剝奪的雇農形象,精神勝利法成為他賴以生存的精神支柱,自欺欺人、欺軟怕硬的性格特征既是辛亥革命前后這些流浪雇農的表現,也是千百年來中國國民的劣根性。阿Q這一虛構人物,被魯迅以夸張的漫畫式手法展現出來,人們看到他的苦難與不幸,也體悟到他的無知與懦弱,哀其不幸,怒其不爭。然而,阿Q的丑態卻深刻地揭示了中國人民和中華民族的劣根性,使人們在笑談中洞察作者的用意。阿Q既是一個人物的典型,又是一個民族的肖像,表現出了高度的藝術概括性即典型的共性。
81.(1)①形象思維是藝術家在創作活動中從體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終以具體可感的事象或物象作為思維的材料;形象思維的可感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。(2)①抽象思維是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。②形象思維與抽象思維在藝術家的創造活動中共同起作用,二者可以相互補充和促進。(3)①靈感是指藝術家在創作過程中的某一時間內,突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象,呈現為遠遠超出平常水準的創作沖動和創作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。②靈感具有突發性、超常性、易逝性。③形象思維與靈感有一定聯系,二者往往交互作用。
82.(1)所謂藝術流派,是指在一定歷史時期里由一批思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作方法和表現風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。如“威尼斯畫派”、“邊塞詩派”等。
(2)所謂藝術思潮,是指在一定的社會歷史條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,在藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向。如“古典主義”、“西方現代主義藝術思潮”等。
(3)藝術思潮與藝術流派間有著密切的關系,但又有著明顯的區別:
其一,藝術流派是風格相近或相似的創作主體的群體化。而藝術思潮則是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流,是在相當歷史時期內,具有相當規模的較大群體。
其二,中外藝術史上,某種藝術流派有可能發展成為一種藝術思潮,而有的藝術思潮卻可能包容許多藝術流派和不同的創作方法。
其三,藝術流派往往是指某個藝術門類中的派別,而藝術思潮卻常常包容各個藝術門類中的多個藝術流派。
其四,藝術思潮側重予從社會歷史的角度來把握某種創作思想或創作主張,藝術流派則側重于從藝術史的角度來區別各種具有不同特點的藝術派別。
所以藝術流派與藝術思潮之間既有聯系,又有差別。
83.(1)形象思維是藝術家在創作活動中從發現和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。(2)靈感是指藝術家在創作過程中的某一時間內,突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象,呈現為遠遠超出平常水準的創作沖動和創作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。靈感具有突發性、超常性、易逝性的特征。(3)形象思維與靈感有一定聯系,二者往往交互作用。形象思維為靈感的產生奠定基礎,靈感是形象思維的深度表現。
84.結合具體的文藝流派,須得出以下觀點。(1)在藝術發展的各種因素中,繼承和創新是一對重要的范疇和基本的規律。(2)藝術在它的發展過程中其內在結構是有繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。(3)藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術遺產的吸收和接受,以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納。藝術的歷史繼承性,在藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面均有突出的表現。(4)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。(5)在藝術發展過程中,繼承是手段,創新是目的。(6)創新,是在繼承基礎上的創新。為了創新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產取其精華,去其糟粕,創造出新鮮的藝術品,以適應新時代的人們對于審美文化和藝術的要求。
85.(1)藝術風格就是藝術家的創作個性與藝術作品的形式、情境交互作用所呈現出的相對穩定的整體性藝術特色。風格是藝術家創作個性成熟的標志,也是一部作品達到較高藝術水準的標準。風格既包括藝術家個人的風格,也包括流派風格、時代風格、民族風格等。藝術風格具有繼承與獨創、穩定與漸變、多樣與同一的特性。(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。藝術流派的形成大致有三種情況:第一種是自覺形成的,有一定的組織形式和共同的藝術主張;第二種是不自覺形成的,僅僅因為創作風格、類型的相近而呈現流派特征;第三種是由他人將其歸納為特定流派。(3)藝術思潮是指在一定社會條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向。(4)藝術風格、藝術思潮與藝術流派之
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