桃花源記陶淵明2023/2/3

桃花在古詩文中有著豐富的意蘊(yùn)，“桃花春色暖先開，明媚誰人不看來”，周樸把桃花作為春天來到的象征；“去年三月此門中，人面桃花相映紅”，崔護(hù)借緋紅的桃花襯托少女的羞容；陶淵明在《桃花源記》中更是用繽紛的桃花中構(gòu)建了人人向往的世外仙境……今天，讓我們一起走進(jìn)陶淵明的“世外桃源”，感受那里優(yōu)美的環(huán)境，幸福的生活，淳樸的民風(fēng)。導(dǎo)入新課1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)，了解古今詞義的變化，積累部分文言常用詞語。2、抓住文章的線索，理清結(jié)構(gòu)層次。3、學(xué)習(xí)本文構(gòu)思巧妙、虛實(shí)結(jié)合、詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?、理解通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的田園生活及社會(huì)理想，

正確理解作者寄托的思想感情。學(xué)習(xí)目標(biāo)

陶淵明（約365-427)，字元亮，又名潛，世稱靖節(jié)先生，自號(hào)五柳先生，潯陽柴桑人，東晉詩人、辭賦家、散文家。曾做過江州祭酒和參軍一類的小官。后任彭澤縣令，終因不滿官場(chǎng)黑暗，又不肯迎合權(quán)貴，八十多天便棄職而去，41歲歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的美談。他在詩文中著力表現(xiàn)田園生活的怡然自得之樂，被稱為“百世田園之主，千古隱逸之宗”。主要作品有《歸去來兮辭》《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》等。作者簡(jiǎn)介

本文是陶淵明所作《桃花源詩并記》中的“記”，寫作年代大約是宋永初二年(421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作，不滿黑暗的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以作《桃花源詩并記》寄托自己的社會(huì)理想。背景鏈接

“記”是古代的一種文體，可以敘事、描寫、狀物，也可抒情、議論、說明，通常的寫法是寓情理于事、景、物之中，或借敘事、寫景、狀物而自然而然地抒情言理。比如，《桃花源記》、《小石潭記》、《核舟記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等。知識(shí)鏈接儼然（yǎn）

豁然開朗（huò）屋舍（shè）

阡陌（qiānmò）遂（suì）

黃發(fā)垂髫（tiáo）郡下（jùn）

便要還家（yāo）詣太守（yì）

劉子驥（jì）字音字形晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英

繽紛。漁人甚

異之。復(fù)前行，欲

窮其林。作為沿著鮮艷美麗對(duì)……感到詫異走到盡頭落花又，再繁而錯(cuò)雜的樣子想要?jiǎng)e的的劃船前行夾著溪流的兩岸年間疏通文意

譯文：東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打魚為生。（有一天）他沿著小溪往前行，忘記了路程有多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，(生長在)溪的兩岸，（長達(dá)）幾百步，中間沒有別的樹，芳草遍地，新鮮美好，落花紛紛。漁人對(duì)此感到非常驚異，又向前劃去，想要走到那片林子的盡頭。隱隱約約

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。丟下，離開寬闊明亮平坦寬闊整齊的樣子類

僅僅疏通文意

譯文：桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，(在那里)就出現(xiàn)一座山，山上有一個(gè)小洞口，洞里隱隱約約似乎有點(diǎn)光亮。（漁人）于是下了船，從洞口進(jìn)去。起初(洞口)很狹窄，僅容一人通過。（漁人）又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。(這里)土地平坦空闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池塘、桑樹竹林之類。阡陌

交通，

雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，

并

怡然自樂。田間小路交錯(cuò)相通老人和小孩可以互相聽到安閑快樂都

都

疏通文意

譯文：田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村中的人來來往往耕種勞作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一樣。老人和小孩，都安閑快樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱Ｗ栽葡仁辣芮貢r(shí)亂，率妻子

邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。竟然詳細(xì)通“邀”，邀請(qǐng)全，都擺設(shè)妻子和兒女與外界隔絕的地方于是，就隔絕說同鄉(xiāng)，鄉(xiāng)鄰打聽消息疏通文意

譯文：(桃花源中人)看見漁人，就感到非常驚訝，問他是從哪里來的。(漁人)詳細(xì)地回答了（桃花源中人的）問題。有人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯(來款待他)。村里的人聽說來了這么一個(gè)人，都趕來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這與人世隔絕的地方，不再出去，于是就同外界的人隔絕了。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭

去。此中人語云：“不足

為外人道也。”竟然不要說，更不必說詳細(xì)地說出感嘆，惋惜邀請(qǐng)聽告辭離開告訴值得對(duì)，向說疏通文意

譯文：他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。這個(gè)漁人一一地向（桃花源中人）詳細(xì)地說出自己聽到的事，(他們)都感嘆惋惜。其余的人各自又把（漁人）邀請(qǐng)到自己家里去，都拿出酒菜飯食（來款待他)。（漁人）逗留了幾天，告辭離開。這里面的人告訴(漁人)說：“(這兒的情況)不值得對(duì)桃花源外邊的人說啊。”

既出，得其船，便扶

向

路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即

遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

已經(jīng)沿著，順著到動(dòng)詞，做記號(hào)終于像這樣拜訪先前的派找到找到疏通文意

譯文：(漁人)出來以后，找到了他的船，就順著舊路(回去)，一路上處處做了記號(hào)。(漁人)到了郡城，去拜見太守，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人隨同漁人前往，尋找先前所做的記號(hào)，竟然迷失了方向，再也找不到（通向桃花源的）路了。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然

規(guī)往。

未果，

尋病終。后遂無

問津者。打算，計(jì)劃不久沒有實(shí)現(xiàn)探求愉快的樣子就疏通文意

譯文：南陽人劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士，聽說這件事后，高高興興地打算前往（桃花源）。(但)沒有實(shí)現(xiàn)，不久就因病去世了。此后就再也沒有探求桃花源的人了。1、通假字便要還家，設(shè)酒殺雞作食(要同“邀”，邀請(qǐng))2、詞類活用（1）漁人甚異之（異，形容詞作動(dòng)詞，對(duì)……感到驚異）（2）復(fù)前行（前，方位名詞作狀語，向前）（3）欲窮其林（窮，形容詞作動(dòng)詞，盡）（4）此中人語云（語，名詞作動(dòng)詞，告訴）文言積累3、古今異義（1）交通(古：交錯(cuò)相通今：指運(yùn)輸事業(yè))（2）妻子(古：妻子和兒女今：專指男子的配偶)（3）無論(古：不要說，更不必說今：連詞，不管)（4）不足(古義：不值得。今義：不充足，不滿)（5）緣(古義：沿著，順著。今義：緣故，緣分)（6）扶(古義：沿著、順著。今義：攙扶，扶著，扶持)（7）向(古義：先前的。今義：向著，朝向)文言積累4、一詞多義（1）舍①便舍船，從口入（舍棄）②屋舍儼然（房子）（2）志①處處志之（做標(biāo)記）②尋向所志（標(biāo)記）（3）尋①尋向所志（尋找）②尋病終（隨即，不久）文言積累（4）乃①漁人，乃大驚（于是，就）②乃不知有漢（竟然，居然）（5）遂①遂迷（終于）②后遂無問津者（于是，就）文言積累5、文言句式（1）判斷句南陽劉子驥，高尚士也(“……也”表判斷)（2）省略句①山有小口，仿佛若有光(“仿佛”前省略主語“小口”)②便舍船，從口入(“便”前省略主語“漁人”)③問所從來(“問”后省略賓語“之”)④林盡水源(“盡”后省略介詞“于”)文言積累本文是以什么為線索來描寫桃花源的？依次寫了哪些情節(jié)？

全文以漁人進(jìn)出桃花源為線索。

依次寫了以下情節(jié)：發(fā)現(xiàn)桃花林→進(jìn)入桃花源→訪問桃花源→離開桃花源→再尋桃花源。整體把握其中重點(diǎn)是寫哪些部分？主要描寫了桃花源的什么？重點(diǎn)寫了進(jìn)入和訪問桃花源。

描寫了桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。整體把握除了美好，桃花源也是個(gè)神秘的地方，從哪里能看出來？①桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。②山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。③林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。④結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。整體把握理清文章脈絡(luò)。

第一部分（1）：開端，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。

第二部分（2-3）：發(fā)展，寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞和經(jīng)歷。

第三部分（4）：結(jié)局，寫太守派人尋找桃花源未果。

第四部分（5）：尾聲，寫桃花源無人問津。整體把握作者描繪了怎樣的桃花林美景？有什么作用？

“芳草鮮美，落英繽紛。”作者描繪出了一個(gè)仙境般的世界，富有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛，也為下文寫桃花源的美好作鋪墊。合作探究“漁人甚異之。”“甚異”有什么表達(dá)效果？“甚異”與“忽逢”照應(yīng)，生動(dòng)地寫出了漁人意外遇到桃花林的驚異。同時(shí)，也烘托了桃花源絕美的景色，設(shè)置懸念，引起讀者的閱讀興趣。合作探究作者又是怎樣描繪桃花源的？有何用意？

自然景象：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

生活情景：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

作者所描繪的理想境界的生活圖景，寄托著自己的社會(huì)理想。合作探究桃花源人見到漁人為什么“大驚”？因?yàn)樘一ㄔ磁c人世隔絕，從未有外人來。合作探究文中還有哪個(gè)語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)？問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。合作探究文中怎樣描寫桃花源人款待漁人的？反映了桃花源怎樣的社會(huì)風(fēng)氣？

便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱Ｓ嗳烁鲝?fù)延至其家，皆出酒食。

表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客，民風(fēng)純樸，真誠淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。合作探究用自己的話說說桃花源人為什么來到這個(gè)地方。

桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與世隔絕的地方。合作探究“此人一一為具言所聞”，漁人對(duì)桃花源人說了些什么？請(qǐng)根據(jù)你的歷史知識(shí)和對(duì)課文的理解推測(cè)。一是重大歷史事件，如陳勝、吳廣起義，楚漢相爭(zhēng)，劉邦建立漢朝，三國鼎立，赤壁之戰(zhàn)，三國歸晉……二是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民痛苦的生活。合作探究如何理解桃花源人的“嘆惋”？

漁人講完秦末以來的歷史以及當(dāng)前社會(huì)狀況，桃花源人為外面世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為桃花源外人一直過著痛苦的生活而嘆惋。合作探究為什么“此中人語云：‘不足為外人道也’”？這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用？

因?yàn)樘一ㄔ慈撕ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方后，擾亂、破壞他們和平安寧的生活。這也暗示了他們不愿也不屑與世俗交往的心理。

這一句為下文無法找到桃花源埋下伏筆。合作探究漁人離開是時(shí)為何要作記號(hào)，而且還帶人來尋找呢？

這里社會(huì)生活平靜，人們安居樂業(yè)，民風(fēng)淳樸，熱情好客，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有剝削，人與人之間友好和睦。真是理想的社會(huì)，漁人也想讓大家都能過上這樣的好生活。合作探究漁人離開桃源后，還寫了太守與劉子驥先后探訪未果的情形，這樣寫有什么作用？①增添神秘色彩。②暗示這是一個(gè)虛構(gòu)的無法實(shí)現(xiàn)的理想世界。合作探究結(jié)合課文說說作者為我們虛構(gòu)了一個(gè)怎樣的理想社會(huì)？

虛構(gòu)了一個(gè)沒有階級(jí)，沒有剝削，沒有戰(zhàn)亂，自給自足，人人平等，和平安樂的理想社會(huì)。合作探究怎樣評(píng)價(jià)作者描寫的“世外桃源”這一理想社會(huì)？

這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬，對(duì)美好未來的追求，是一種美好愿望的寄托。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí)，反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。但在階級(jí)社會(huì)中這一理想社會(huì)只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。合作探究通過本文的記敘，你認(rèn)為作者是一個(gè)什么樣的人？為什么？

作者是一個(gè)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，主張和平，同情人民疾苦，不與世俗同流合污的人。因?yàn)樽髡咴谖闹刑摌?gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的美好理想社會(huì)。合作探究本文故事曲折回環(huán)，層層設(shè)疑，引人入勝。你能找到文中的波折嗎？

一折：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近→忽逢桃花林。

二折：漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林→林盡水源，便得一山，山有小口。

三折：初極狹，才通人→復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

四折：此中人語云：“不足為外人道也。”→及郡下，詣太守。合作探究

五折：太守即遣人隨其往，尋向所志→遂迷。不復(fù)得路。

六折：（劉子驥）欣然規(guī)往→未果，尋病終。合作探究本文的詳略安排有什么特色？

課文開頭和結(jié)尾都寫得簡(jiǎn)略，中間寫得詳細(xì)。這是由文章所要表達(dá)的中心決定的。本文的主要意圖是通過桃花源中的生活情狀來表現(xiàn)作者的社會(huì)理想，所以桃花源里面寫的詳，桃花源外面寫的略；生活圖景寫的較詳，一般過程較略；漁人進(jìn)桃花源時(shí)寫的詳，出來時(shí)寫的略；桃花源人“自云”寫得詳，漁人的答話寫得略。尤合作探究其是中間部分無論是寫村落的概貌還是寫人物的交談，都有一些動(dòng)人的細(xì)節(jié)，使人如臨其地，如見其人。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫得簡(jiǎn)略。全文僅用320字，就創(chuàng)造了一個(gè)有頭有尾、有環(huán)境、有情節(jié)、有人物和有對(duì)話的動(dòng)人故事，完美表達(dá)了作者的寓意。合作探究合作探究主旨

這篇記敘文以武陵漁人進(jìn)出桃花源為線索，虛構(gòu)了一個(gè)寧靜祥和的世外桃源，描繪了一幅沒有剝削、沒有壓迫，人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的生活圖景，表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)和平生活的向往。（1）構(gòu)思巧妙。

本文是一篇記，構(gòu)思巧妙，富有小說色彩。作者寫進(jìn)入桃花源的經(jīng)過，給讀者一種“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。在故事發(fā)展中，又不斷設(shè)置懸念。作者就是這樣層層設(shè)下懸念，又逐層析開，緊緊地吸引讀者。寫作特色（2）線索明確，層次清晰。

本文以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時(shí)間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃花林到訪問桃花源，再到離開桃花源，再尋桃花源，一線貫穿，層次分明，但并不平鋪直敘，而是曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。寫作特色（3）詳略得當(dāng)。

作者寫此文的目的是寄托自己的社會(huì)理想，因而僅用寥寥數(shù)字便點(diǎn)明了故事的背景和結(jié)果，而對(duì)進(jìn)入桃花源的經(jīng)過、在桃花源中的所見所聞描寫得極為詳細(xì)。有詳有略，對(duì)表達(dá)主題起到了重要作用。寫作特色

生活在東晉末年的陶淵明用一個(gè)似真似假的動(dòng)人故事，虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源般的理想世界，但這一理想在當(dāng)時(shí)的歷史條件下不能實(shí)現(xiàn)。如今祖國各地不是桃花源，卻勝似桃花源，陶公若有知，不知欣喜何如？同學(xué)們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力奮斗，實(shí)現(xiàn)心中的理想。課堂小結(jié)漁人發(fā)現(xiàn)桃花林漁人進(jìn)入桃花源的見聞和經(jīng)歷太守派人尋找桃花源未果桃花源無人問津。桃花源記板書設(shè)計(jì)向往和平寄托理想下面是節(jié)引的《桃花源詩》中的詩句，從文中找出與之對(duì)應(yīng)的句子。桑竹垂馀蔭，菽稷隨時(shí)藝。

荒路曖交通，雞犬互鳴吠。

俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，班白歡游詣。拓展延伸——有良田美池桑竹之屬。——阡陌交通，雞犬相聞。——男女衣著，悉如外人。——黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。中外學(xué)者對(duì)于理想社會(huì)的稱呼除了“世外桃源”外，還有哪些？大同社會(huì)、烏托邦等。拓展延伸1、用原文語句填空。（1）《桃花源記》中描寫桃花源人生活的自然環(huán)境的句子是：_________，________