教化學第一章：教化和教化學重點：學校教化制度中國古代教化思想赫爾巴特及杜威教化的概念：廣義：知識，技能，影響思想觀念的活動狹義：學校教化：知識—心體力——身社會要求教化者（期望）受教化者（身心）目的支配組織學校教化制度：.前制度化：孔子的教化.制度化教化：標記：近代學校系統（體系）的形成中國：清末“廢科舉，興學?！?非制度化教化：“教化不應再限于學校的圍墻之內”現代教化制度的發展趨勢：（簡答）（重點）學前教化加強并及小學教化連接強化義務教化，延長年限。義務教化的定義兩頭擴展一般教化及職業教化相互滲透中間加強高等教化的類型多樣化內外溝通學歷教化及非學歷教化界限淡化教化制度有利于國際溝通教化的發展過程：古代教化中國：夏校商序課程評價的概念：課程評價的主要模式：1,目標評價模式基礎：泰勒的“評價原理”和“課程原理”的基礎上形成的。確定目標是最為關鍵的一步。2,目的游離評價模式：v由美國學者斯克里文提出v評價重點由課程支配預期的結果轉向課程支配實際的結果.v3,背景，輸入，過程，成果評價模式第七章：教學（上）本章重點：教學的一般任務（簡答）教學的過程的結構（簡答）教學是一種特殊相識過程（簡答）教學原則和方法（論述）第一節：教化工作的意義和工作教學的概念：教學是學校進行全面發展教化的基本途徑教學的意義：是社會閱歷得以再生產的一種主要手段為個人全面發展供應科學的基礎和實踐教學是教化工作構成的主體部分，又是教化的基本途徑教學的一般任務1傳授系統的科學基礎知識和基本技能（傳授知識）2發展學生實力，體力和創建才能（發展實力）3培育社會主義品德和審美情趣，奠定學生的科學世界觀基礎（培育品德）v4關注學生特性發展（關注特性）教學過程是一種相識過程教學過程是一種特殊的相識過程相識的間接性相識的交往性相識的教化性有領導的相識教學過程的基本特點1間接閱歷及直接閱歷相結合以間接閱歷為主，以直接閱歷為基礎2駕馭知識及發展智力相統一駕馭知識是基礎，智力發展是重要條件3教學過程中知，情，意的統一4老師主導作用及學生能動性結合教學過程的結構v教學過程指教學進程的基本階段1引起學習動機2領悟知識（教學的中心環節）3鞏固知識4運用知識5檢查知識教學原則v概念：教學原則是依據肯定的教學目的和對教學過程規律的相識而制定的指導教學工作的基本原則v直觀性原則啟發性原則鞏固性原則按部就班原則因材施教原則理論聯系實際原則教學方法講授法談話法探討法演示法練習法試驗法第八章：教學（下）本章重點：備課上課的基本要求第一節：教學工作的基本程序一，備課備課的內容包括：鉆研教材，了解學生，制定教學進度支配二，上課課的類型：依據教學任務/依據完成任務的類型課的結構：組織教學：檢查復習；進授新教材；鞏固新教材；布置課外作業上好課的詳細要求目標明確內容正確方法得當表達清楚氣氛熱情作業檢查及批改課外輔導學業成果考查及評定：試題類型：供答題及選答題測驗的效度，信度，難度和區分度教學組織形式是指為完成特定的教學任務，老師和學生按肯定要求組合起來進行活動和結構。個別教學法：古代的教學法班級授課制：仍是基本組織形式優點：有效，老師主導，集體教學作用分組教學制：外部分組：按實力或成果編班內部分組：在年齡編班內再按實力和成果分第三節：教學策略教學策略的概念基本特征：綜合性；可操作性；敏捷性：主要類型：內容型策略：結構化策略和問題化策略形式化策略：以教學組織形式為中心的策略方法型策略：以教學方法和技術為中心綜合型策略：直接從教學目標，任務動身第九章：德育德育過程規律德育原則德育模式第一節：德育的意義，目標和內容德育是教化者依據特定社會要求和德育規律，對受教化者實施有目的，有支配的影響，培育他們特定的政治思想意義和道德品質的活動。德育的意義德育目標德育內容第二節：德育過程概念德育過程的結構和沖突：結構：教化者，受教化者，德育內容和方法沖突：社會通過老師向學生提出的道德要求及學生已有品德水平之間的沖突。德育過程的規律1學生的知，情，意，行諸因素統一發展的規律2學生在活動和交往中形成思想品德規律v3學生思想內部沖突轉化規律v4學生思想品德形成的長期性和反復性規律第三節：德育的原則，途徑和方法v基本原則：導向性原則疏導性原則敬重學生及嚴格要求學生相結合原則教化的一樣性及連貫性原則因材施教原則德育途徑1政治課及其他學科教學（基本途徑）2課外活動及校外活動v3勞動4共青團活動v5班主任工作（班主任的基本任務）德育的方法v勸服法榜樣法熬煉法陶冶法表揚嘉獎及指責處分第四節：德育模式一，認知模式由皮亞杰提出，由科爾伯格進一步深化認知性道德發展模式實施德育的方法和策略道德問題及其設計認知模式的評論二，體諒模式為英國學校德育學家彼得.麥克費爾和他的同事的創特征理論假設：教化即學會關切圍繞人際--社會情境問題的道德教化三，社會仿照模式由班杜拉創立第十章：班級管理本章重點：班主任在班級管理中的地位和作用（簡答）怎樣建立和培育良好的班集體（簡答）v設id^一個班會（論述）第一節：班級管理的意義班級管理：班級管理是一種有目的的活動，這一活動的根本目的是實現教化目標,使學生得到充分的，全面的發展。班級管理的功能1有助于實現教學目標，提高學習效率2有助于維持班級秩序，形成良好班風3有助于熬煉學生實力，學會自治自理第二節：班級管理的幾種模式一常規管理指通過制定和執行規章制度去管理班級的常常性活動。二平行管理把對集體和個人的管理結合起來的管理方式三民主管理四目標管理第三節：當前班級管理中存在的問題-當前班級管理存在的問題班主任對班級實施管理的方式偏重于專斷型班級管理制度缺乏活力，學生參及班級管理的程度較低二建立以學生為本的班級管理的機制現代班級管理強調以學生為核心，建立一套能夠長久地激發學生主動性，主動性的管理機制，確保學生的長久發展。第四節：班級集體的形成班集體必需具備以下四個基本特征明確的目標肯定的組織結構肯定的共同生活的準則集體成員之間同等，心理相容的氛圍班集體的形成和培育1確定班集體的發展目標2建立班集體的核心隊伍3建立班集體的正常秩序v4組織形式多樣的教化活動5培育正確的輿論和良好的班風第五節：班主任及班級管理v班主任是班級的組織者，領導者和教化者一班主任在班級管理中的地位及作用1班主任是班級建設的設計者2班主任是班級組織的領導者班主任的領導影響力：職權影響力和特性影響力3班主任是班級人際關系的藝術家班主任班級管理的內容和方法v1了解學生，探討學生V2組織和培育班集體v3協調校內外各種教化力氣西周：禮，樂，射，御，書，數。隋唐：科舉制度印度：婆羅門教：森嚴的等級制佛教：關切大眾埃及：宮廷學校：皇子皇孫及貴族職官學校：貴族文士學校：奴隸主以吏為師，以僧為師，以法為教雅典：文化修養，政治家，商人。重商主義斯巴達：體育訓練及政治道德灌輸。培育軍人。西歐的中世紀：宗教占主要地位，培育僧侶，神學和七藝古代教化的特點：階級性，道德性，專制性，刻板性，象征性近代教化國家對教化的重視和干預加強初等義務教化普遍實施教化的世俗化重視教化立法，以法治教20世紀以后的教化：終身化，全民化，民主化：多元化，技術的現代化教化學（定義）中國古代教化思想孔子：性相近，習相遠。有教無類——全部的人都應當受教化科目：詩，書，禮，易，樂，春秋不情不啟，不俳不發——啟發憤：心里想求通而又未通。俳：想說又不知道怎么說墨子：兼愛，非功，親知，聞知，說知。推理得到的才是真實的知識老子：一切回來自然學記教化及政治：化民成俗，其必由學；建國君民，教學為先“時教必有正業，退息必有居學”藏息相輔課內外相結合所教授的都有正常的科目，學生下課及放假的時候，也都有指定的探討課業。藏:修。息：游。君子之教，喻也。所以君子的教化是擅長曉喻道而弗牽，強而弗抑，開而弗達讓人明白道理，只加以引導，而不去強迫別人聽從；對待學生嚴格，但并不抑制其特性的發展；加以啟發，而不將結論和盤托出啟發學不廉等：超越按部就班西方古代蘇格拉底：諷刺：定義；助產術。柏拉圖：《志向國》理性才智哲學家意志英勇軍人情感節制勞動者教化的目的就是培育哲學家亞里士多得德：教化最高目的，追求理性就是追求美德。（政治學）教化學的建立及變革萌芽：夸美紐斯《大教學論》教化的自然性盧梭《愛彌爾》自然教化思想康德充分發展人的自然稟賦，使人人都成為自身，成為原來的自我，都得到自我完善裴斯泰洛齊目的在于依據自然的法則全面地，和諧地發展兒童?的一切天賦力氣。德智體全面發展洛克白板說教化漫話，培育紳士建立：（標記）赫爾巴特《一般教化學》以心理學和倫理學為基礎以老師為中心，教材為中心，課堂為中心。杜威：（現代教化的代言人）《民本主義及教化》教化即生活，教化即生長，從做中學以兒童為中心當代教化學的發展教化是為了人的全面發展將社會勞動及教化有機結合第二章教化及社會的發展本章重點：教化相對于政治及經濟的獨立性教化對生產力的促進作用信息技術及教化（簡答）教化及政治經濟制度教化的領導權受教化的權利（都及人有關）教化目的教化相對獨立于政治經濟制度：教化有自身的規律教化對政治經濟制度的影響（人才，輿論力氣，促進民主）教化及生產力規模和速度，結構的變化，內容和手段（及人無關）教化相對獨立于生產力的發展水平：教化對生產力的促進作用：教化再生產勞動力：教化再生產知識：人力資本理論：（土地，勞動，資本）舒爾茨，提出教化對經濟的貢獻教化及科學技術科學技術對教化的影響：動力作用（教化者的觀念，數量和質量，教化的內容，方法和手段）教化對科學技術的作用：（科技知識再生產，科學的體制化，科學探討的功能，推動科學技術探討的功能）信息技術及教化：（重點）改變著人們關于知識的觀念改變著人們關于學習和教化的觀念為實現教化的第三次飛躍供應了平臺教化及文化教化及文化是相互依存，相互制約的關系學校文化：定義核心：思想觀念和行為方式，最具確定作用的思想觀念特殊是價值觀念學校文化的特性：組織文化，整合性較強的方化，傳遞文化傳統的己任，校園文化學校文化的縮影校園文化：定義，分類，核心：學校的精神或觀念文化，包括：認知成分，情感成分，價值成分，志向成分學生文化：成因（個人的身心特征，同伴群體的影響，師生的相互作用，家庭經濟地位，社M的影響）特征（過渡性，正式性，多樣性，互補性）第三章教化及個人的發展本章重點：個體身心發展的動因個體身心發展的一般規律（論述，簡答）少年時期的年齡特征個人身心發展概念：特殊性：在社會實踐過程中實現具有能動性發展動因：內發論：內在須要外銀論：外在力氣多因素相互作用論個人身心發展的一般規律（重點）依次性階段性：表現出的總體特征和主要沖突不平衡性：兩個方面互補性個別差異性影響個體身心發展的因素1。遺傳對個體發展的影響概念：從上一代繼承下來的生理解剖上的特點意義：前提，供應可能性，有肯定的影響作用，不能忽視。2。成熟對個體發展的影響：供應了可能及限制3。環境對個體發展的影響分類：影響：供應了多種可能性，有主動和消極之分，人不是消極被動的。學校對個體發展的作用作用：對個體的發展的方向和方面作出社會性規范，加速個體發展的特殊功能，不僅僅有即時價值而且有延時價值，開發個體特殊才能和發展特性的功能。最近發展區：已達到：未達到個人主觀能動性的重要作用：三個層次；生理，心理，社會實踐教化對人類地位的提升對?人的價值的發覺對人的潛力的發掘對人的力氣的發揮對人特性的發展中學教化的特殊任務少年時代和初中教化：危險期和心理斷乳期扶植少年起飛青年時代和高中教化：成熟志向及將來兩種誤區：過分觀賞自己和心理失衡以自我為中心和只求生存第四章教化目的本章重點我國教化目的的層次我國教化FI的的基礎我國的教化目的和基本精神（簡答）素養教化思想（簡答）教化目的的定義廣義的教化目的：人們的期望；盼望的變化或產生怎樣的結果。狹義的教化目的：國家培育成什么樣人的總的要求教化目的的意義和作用意義：動身點，落腳點，指導意義作用：導向，激勵，評價教化目的是教化的根本問題，對一切教化工作具有指導意義。教化目的的層次和依據層次：國家的教化目的，各級各類培育目標，老師的教學目標教化目的的制定受制于特定的社會政治，經濟，文化背景；體現了教化思想我國教化目的的基礎：馬克思主義關于人的全面發展學說我國的教化目的和基本精神（重點）V《確定》提出教化要以培育學生的創建精神和實踐實力為重點，造就“有志向，有道德，有文化，守紀律”的，德智體美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人。建設者和接班人政治思想道德素養及科學文化知識實力的統一（道德及知識）德智體全面發展，腦力和體力和諧發展（腦力和體力）強調學生特性發展，培育學生的創建精神和實踐實力（特性及創建）素養教化（重點）1。素養教化是面對全體學生的教化2。素養教化是全面發展的教化（五育）3。素養教化是促進特性發展的教化4。素養教化是以培育創新精神為重點的教化第五章學生及老師本章重點：兒童權利公約等法律法規老師的職業特點老師的專業素養（簡答，論述）第一節：學生學生是人生階段發展最快速時期的人：有可能性和可塑性（轉換的現實性條件是個體及環境相互作用）學生是學習的主體，具有能動性的教化對象學生的社會地位：兒童權利公約，未成年人愛護法。第二節：老師老師的概念：老師職業角色特點：（多樣化）傳道者；授業，解惑者；示范者；管理者；摯友；探討者老師的職業專業化的條件（專業素養）（重點）一，老師的學科專業素養：（1）精通所教學科的基礎性知識和技能（基礎）（2）了解及該學科相關的知識（橫向）v（3）了解學科的發展脈絡（縱向）V（4）了解該學科領域的思維方式和方法論（深度）v二，老師的教化專業素養v（1）具有選進的教化理念（2）具有良好的教化實力v（3）具有肯定的探討實力第三節：老師及學生v教學內容授受關系v人格上同等關系（重點）（師道尊嚴）v社會道德相互