2022-2023學年浙江省溫州市普通高校對口單招藝術概論自考真題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2022-2023學年浙江省溫州市普通高校對口單招藝術概論自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.亞里士多德最重要的美學著作是_____。

A.《詩藝》B.《詩品》C.《詩學》D.《論崇高》

2.《韓熙載夜宴圖》的作者是五代時期的()。

A.展子虔B.吳道子C.閻立本D.顧閎中

3.著名作曲家劉天華《漢宮秋月》是_____曲。

A.古琴

B.板胡

C.絲竹

D.二胡

4.以個體勞動方式進行創作的藝術家主要是指___________()

A.文學家、雕塑家、畫家

B.編導、導演、舞蹈演員

C.畫家、美工、音響師

D.歌唱演員、導演、編劇

5.古希臘喜劇的代表作家是()。A.埃斯庫羅斯B.索福克勒斯C.歐里庇得斯D.阿里斯托芬

6.中國古代文論《二十四詩品》中______把藝術風格概括為24種類型。()A.A.曹丕B.劉勰C.鐘嶸D.司空圖

7.《木蘭詩》是我國北朝時期的一首()。A.五言絕句B.散文C.抒情詩D.敘事詩

8.索福克勒斯的代表作《俄狄浦斯王》取材于()

A.原始壁畫B.希臘神話C.社會生活D.雕塑

9.著名導演陳凱歌的電影代表作是()

A.《紅高粱》B.《芙蓉鎮》C.《夜宴》D.《霸王別姬》

10.宋代著名的壯派山水畫大師是()。

A.王維B.范寬C.吳道子D.鄭板橋

11.列寧稱贊的《熱情奏鳴曲》作者貝多芬是()的音樂家。A.A.英國B.德國C.匈牙利D.法國

12.貝多芬的《歡樂頌》是他的______交響曲中的一段大合唱。

A.第三B.第五C.第六D.第九

13.電影藝術誕生于()。A.1921年B.1895年C.1905年D.1915年

14.相傳古琴曲《陽春》、《白雪》是()所作。A.師曠B.李延年C.李龜年D.朱載育

15.獅身人而像是______的雕塑作品。

A.泰國B.法國C.南非D.埃及

16.《如歌的行板》是音樂家______的作品。

A.貝多芬B.李斯特C.柴可夫斯基D.莫扎特

17."三一律"是歐洲_____戲劇的創作法則。A.A.文芯復興B.古典主義C.浪漫主義D.現實主義

18.《祭侄文稿》的作者是______。A.A.王羲之B.顏真卿C.柳公權D.張旭

19.《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》是()的代表作品。A.歐里庇得斯B.索福克勒斯C.阿里斯托芬D.埃斯庫羅斯

20.“揚州畫派”的產生是由于當時揚州的()。A.文化B.經濟C.政治D.社會發展

21.建筑屬于()。A.表現藝術B.實用藝術C.裝飾D.造型

22.我國的彩塑到盛唐達到頂峰,此時的代表作品是()

A.云岡石窟像B.麥積山石窟像C.山西晉祠像D.敦煌塑像

23.著名的埃菲爾鐵塔位于______。()

A.美國B.英國C.德國D.法國

24.以藝術與社會的關系為基準評價藝術的一種批評形態是()

A.文本B.接受C.心理D.社會歷史

25.王國維在《人間詞活》中提出了______說。()

A.神韻B.格調C.境界D.風格

26.藝術接受的主體是藝術作品的()。A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術信息D.傳播受眾

27.戲劇的基礎是()。

A.劇本B.導演C.演員行動D.觀眾

28.莎士比亞創作的《哈姆雷特》是一部()。A.悲劇B.喜劇C.正劇D.悲喜劇

29.藝術創作的源泉是______。

A.生活B.藝術家的想像C.藝術家的情感D.藝術家的聯想

30.在西方,提出“純粹美”主張的是()。

A.克羅齊B.黑格爾C.康德D.馬克思

二、填空題(30題)31.根據審美需要,建筑可以分為_____、_____等。

32.鄭板橋描述的從"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地闡釋了藝術創作的過程。

33.實用藝術最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。

34.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。

35.泰納認為,文藝創作及發展取決于三種力量,即_____、_____和_____。

36.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。

37.草圣張旭是_____朝的大書法家。

38.題材在藝術作品中是__________得以表現的基礎。

39.“風格即人”是法國18世紀評論家__________提出的。

40.藝術作品的內容是指經過藝術家__________、__________和__________的人類生活。

41.詩歌根據其性質,可分為_____和_____兩類。

42.根據作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。

43.藝術創造的過程為_____、_____和_____三步。

44.藝術批評的形態可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評。

45.想象分為___________性想象和___________性想象,藝術創造主要依靠___________性想象。

46.魯迅筆下的“阿Q”的主要性格是__________。

47.電影的樣式可以歸納為五大類,即故事片、__________、科教片、__________、音樂片等。

48.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。

49.戲劇藝術的三要素是____________________、__________、__________。

50.藝術傳播的四個要素是__________、__________、__________、__________。

51.藝術鑒賞是一種以__________為對象、以受眾為主體、力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創造活動。

52.藝術語言的兩個最基本功能是__________、__________和審美的功能。

53.藝術可以分為五大類別,即__________、__________、__________、__________、__________等。

54.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.

55.音樂以__________、和聲、__________、__________等為基本手段。

56.20世紀20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學校_____。

57.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____.

58.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。

59.戲劇文學也稱__________,是供__________用的文本。

60.藝術作品是藝術家運用一定的__________和__________,通過藝術構思和創作,將藝術家頭腦里形成的主客體統一的審美__________物態化,創造出來的__________的對象。

三、簡答題(10題)61.簡述藝術作品內容與形式的關系。

62.簡述藝術思潮與藝術流派及其相互關系。

63.簡述藝術典型及其特性。

64.簡述藝術活動中的三種審美效應。

65.什么是審美期待?它包括哪些方面?

66.簡述藝術活動的繼承與創新。

67.簡述藝術教育的現實意義。

68.簡要說明藝術傳播的涵義。

69.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

70.簡述藝術活動的功能。

四、主觀題(10題)71.建筑賞析:《帕提農神廟》

72.藝術傳播有哪些要素?

73.舉例說明綜合藝術的種類。

74.簡述藝術創作中審美理解的內涵。

75.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。

76.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

77.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

78.簡述工藝藝術的基本特征。

五、論述題(10題)79.論述藝術創造過程。

80.審美想象是藝術創作諸心理要素中必不可少的部分。請闡述審美想象的涵義、特性及其與聯想的關系。

81.恩格斯認為,在優秀的藝術作品中“每個人都是典型,但同時又是一定的單個人”。請談談你對這句話的理解并闡述典型理論。

82.舉例說明綜合藝術的種類及其基本特征。

83.什么是蒙太奇?它在電影藝術中有哪些主要類型?

84.結合藝術創造的實踐論述藝術創造思維的特點。

85.試述文學藝術與戲劇藝術的聯系與區別。

86.試述藝術家必須具備的審美創造能力。

87.試論述藝術鑒賞的性質和主體性。

88.舉例說明綜合藝術的種類。

六、(0題)89.“陽關三疊”是由______的《送元二使安西》一詩而來。

A.李白B.白居易C.賈島D.王維

參考答案

1.C

2.D《韓熙載夜宴圖》是中國繪畫史上的名作,作者是五代南唐畫家顧閎中。作品以連環長卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙裁家開宴行樂的場景。韓熙栽為避免南唐后主李煜的猜疑,以聲色為韜晦之所,每每夜宴宏開,與賓客縱情嬉游。此圖繪寫的就是一次韓府夜宴的全過程。這幅長卷線條準確流暢,工細靈動。充滿表現力。

3.D

4.A

5.D

6.D

7.D

8.B希臘三大悲劇詩人所創作的悲劇,大多取材于希臘神話。如埃斯庫羅斯的《普羅米修斯》,索福克勒斯的《俄狄浦斯王》,歐里庇德斯的《美狄亞》。

9.D

10.B范寬是宋代山水畫三大名家之一,北宋壯派山水畫大師。王維、吳道子為唐代畫家,鄭板橋為清代畫家。

11.B

12.D

13.B

14.A

15.D

16.C

17.B

18.B

19.B

20.B揚州畫派產生在揚州,從根本上說是因為當時揚州地區經濟繁榮達到鼎盛。揚州是鹽業中心,工商業都出現欣欣向榮的景象。商業性使都市更加繁榮,不少地區和外洋發生了商業聯系,影響了文人畫家們的生活和他們的思想情趣。

21.B

22.D

23.D

24.D社會歷史批評立足于“客體世界”來評價藝術,強調藝術作品必然自覺或不自覺地打上這個社會歷史環境的印記。藝術作品價值的高低取決于他對社會歷史生活的深刻反映程度以及對社會生活的影響力。

25.C

26.D

27.C戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術樣式。戲劇以演員的動作和聲音為基礎,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。

28.A

29.A

30.C康德是德國著名哲學家,他認為“美”應該具有不涉利害而愉快、不涉概念而有普遍性、無目的的合目的性和來自“共同感”的必然性等四個特點,并據此提出了“純粹美”的概念。

31.園林建筑紀念性建筑

32.胸中之竹手中之竹

33.實用價值審美價值

34.綜合與多樣演員行動矛盾沖突

35.時代種族環境

36.科學畫面聲音

37.唐

38.作品主題

39.布封

40.體驗加工創造

41.敘事詩抒情詩

42.時間藝術空間藝術時空藝術

43.藝術體驗藝術構思藝術傳達

44.社會傳記心理文本

45.再造創造創造

46.精神勝利法

47.紀錄片美術片

48.文體期待意象期待意蘊期待

49.劇本演員觀眾

50.藝術信息受傳者傳播主體傳播媒介

51.藝術作品(或藝術信息)

52.塑造藝術形象傳達藝術內容

53.造型藝術實用藝術表情藝術文學藝術綜合藝術

54.敦煌云岡龍門

55.旋律配器復調

56.國立音樂院

57.間接性廣闊性情感性

58.實用與審美物質與精神技能與創造

59.劇本戲劇演出

60.物質媒介藝術語言意象審美鑒賞

61.藝術作品的內容是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活其中包括客體世界和人的主觀世界。藝術作品的形式是指藝術作品的內容的存在方式亦即作品的內部聯系和外部表現形態。兩者的關系表現在:(1)藝術作品的內容和形式是統一和不可分割的有機體。在藝術創作中內容常常起主導作用形式總要為一定的內容服務。(2)藝術作品的形式又呈現相對的獨立性它不僅可以具有相對獨立的審美價值而且由于形式的變幻可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。(3)藝術創作應當力求把內容和形式盡可能完美地統一起來。藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活,其中包括客體世界和人的主觀世界。藝術作品的形式,是指藝術作品的內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態。兩者的關系表現在:(1)藝術作品的內容和形式是統一和不可分割的有機體。在藝術創作中內容常常起主導作用,形式總要為一定的內容服務。(2)藝術作品的形式又呈現相對的獨立性,它不僅可以具有相對獨立的審美價值,而且由于形式的變幻,可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。(3)藝術創作應當力求把內容和形式盡可能完美地統一起來。

62.(1)所謂藝術思潮是指在一定社會歷史條件下特別是在一定的社會思潮和哲學思潮的影響下藝術領域所發生的具有廣泛影響的思想潮流和創作傾向。(2)所謂藝術流派是指在一定歷史時期里由一批思想傾向、美學主張、創作方法和表現風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。(3)藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系但又存在著明顯的區別。一般來講藝術風格是創作主體獨特個性的表現藝術流派則是風格相似或相近的創作群體的表現形式而藝術思潮卻是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流。簡言之藝術風格、藝術流派和藝術思潮分別針對個性、群體以及在相當歷史時期內、具有相當規模的較大群體而言。中外藝術史上某種藝術流派可能發展成為一種藝術思潮而有的藝術思潮卻可能包容許多藝術流派和不同的創作方法。藝術流派往往是指某一藝術門類中的派別藝術思潮卻常常包容各個藝術門類中的多個藝術流派。藝術思潮側重于從社會歷史的角度來把握某種創作思想或創作主張藝術流派則側重于從藝術史的角度來區分各種具有不同特色的藝術派別。所以它們之間既有聯系又有差別。(1)所謂藝術思潮,是指在一定社會歷史條件下,特別是在一定的社會思潮和哲學思潮的影響下,藝術領域所發生的具有廣泛影響的思想潮流和創作傾向。(2)所謂藝術流派,是指在一定歷史時期里,由一批思想傾向、美學主張、創作方法和表現風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。(3)藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系,但又存在著明顯的區別。一般來講,藝術風格是創作主體獨特個性的表現,藝術流派則是風格相似或相近的創作群體的表現形式,而藝術思潮卻是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流。簡言之,藝術風格、藝術流派和藝術思潮,分別針對個性、群體,以及在相當歷史時期內、具有相當規模的較大群體而言。中外藝術史上,某種藝術流派可能發展成為一種藝術思潮,而有的藝術思潮卻可能包容許多藝術流派和不同的創作方法。藝術流派往往是指某一藝術門類中的派別,藝術思潮卻常常包容各個藝術門類中的多個藝術流派。藝術思潮側重于從社會歷史的角度來把握某種創作思想或創作主張,藝術流派則側重于從藝術史的角度來區分各種具有不同特色的藝術派別。所以,它們之間既有聯系,又有差別。

63.(1)典型是指藝術作品中具有一定社會本質概括性的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環境等。

(2)藝術中的典型是共性和個性的統一。所不同的是典型人物經過藝術加工創造比起現實生活中的人,共性的概括性更高、更深刻、更有普遍意義;個性也更鮮明、突出、生動,更具有獨特性,它是共性和個性完美的統一體。典型形象個性是基礎,共性存在予個性之中。

64.三種審美效應分別為:(1)共鳴。它是指在藝術欣賞中,欣賞者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命運所打動,從而形成的一種強烈心靈感應狀態,在欣賞同一部藝術作品時可能會生產相同、相似的審美感受,也可稱為審美共鳴。(2)凈化。它是指接受者通過對作品的欣賞和共鳴的產生,可以陶冶情操、調節精神,從而這到提升人格的狀態。(3)領悟。領悟是指接受者在欣賞藝術作品時,對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的領悟,以及精神境界的升華,這是一種更高層次的審美效應。

65.審美期待是指接受主體在欣賞之前或欣賞過程之中,基于個人和社會的原因,心理上往往會有一個既成的結構圖式,它使接受者具有了審美需求,并希冀在欣賞中得到滿足。審美期待是藝術鑒賞的準備階段,可分為形式期待、意象期待和意蘊期待。(1)形式期待即指藝術鑒賞者由于藝術作品的類型或形式特征而引發的期待指向。(2)意象期待即指接受者由于作品中特定的意象或形象而引發的期待指向。(3)意蘊期待即指接受者由于作品呈現的深層的審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發的期待指向。

66.①繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術的發展是有其內在繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。后一時代的藝術必然要在前一時代藝術的基礎上得以發展。②藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術傳統的吸收和接受,以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納,尤其表現在對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面的繼承。③藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。為了創新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產去其糟粕,取其精華。同時,又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創造,不斷適應新時代人們對于審美文化和藝術的需求。

67.現代社會中藝術教育從廣義上講作為美育的核心它的根本目標是培養全面發展的人而不僅僅是培養藝術家或專業藝術人才。在當代社會中這種廣義的藝術教育顯得更加必要和緊迫。現代科學技術一方面造成了物質財富的極大豐富人們不再為溫飽而發愁也有了更多的閑暇時間和消遣需求。另一方面高科技的發展使社會分工更趨細致高速發展的節奏加重了人的精神壓力物欲橫流更給人類帶來了深刻的危機和憂患人們在精神方面反而變得焦慮不安精神空虛找不到歸宿人整天忙忙碌碌卻不知所終精神危機籠罩著當代世界。在這種情況下人們需現代社會中,藝術教育從廣義上講,作為美育的核心,它的根本目標是培養全面發展的人,而不僅僅是培養藝術家或專業藝術人才。在當代社會中,這種廣義的藝術教育顯得更加必要和緊迫。現代科學技術一方面造成了物質財富的極大豐富,人們不再為溫飽而發愁,也有了更多的閑暇時間和消遣需求。另一方面高科技的發展,使社會分工更趨細致,高速發展的節奏加重了人的精神壓力,物欲橫流更給人類帶來了深刻的危機和憂患,人們在精神方面反而變得焦慮不安,精神空虛,找不到歸宿,人整天忙忙碌碌卻不知所終,精神危機籠罩著當代世界。在這種情況下,人們需

68.藝術傳播指的是藝術信息的傳遞和交流,是藝術信息在社會系統中的運行。藝術傳播具有公共化與個人化相互交融的特點。它借助一定的物質媒介和傳播方式,將藝術信息傳遞給藝術接受者,使其得到擴展。

69.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及主體對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的.在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;在側重表現的藝術作品中,也不會沒有再現的因素,其間只是存在比重的差別。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

70.藝術活動從來都不是孤立存在的在生活中它發揮著獨特功能。藝術活動的功能在人類藝術史上處于不斷變遷之中。現在一般說來藝術活動的功能主要表現在以審美價值為中心的審美認知、審美教育和審美娛樂三個方面。審美認知功能指人通過藝術活動能夠獲得關于自然和社會的知識和信息。審美教育功能指人通過藝術活動受到真、善、美的熏陶和感染思想上受到啟迪。審美娛樂功能指人在藝術活動中能夠使身心得到調節精神獲得愉悅。藝術的審美認知功能、審美教育功能和審美娛樂功能是相互聯系的是一個有機整體不可分割。藝術活動從來都不是孤立存在的,在生活中,它發揮著獨特功能。藝術活動的功能在人類藝術史上處于不斷變遷之中。現在,一般說來,藝術活動的功能主要表現在以審美價值為中心的審美認知、審美教育和審美娛樂三個方面。審美認知功能,指人通過藝術活動能夠獲得關于自然和社會的知識和信息。審美教育功能,指人通過藝術活動受到真、善、美的熏陶和感染,思想上受到啟迪。審美娛樂功能,指人在藝術活動中能夠使身心得到調節,精神獲得愉悅。藝術的審美認知功能、審美教育功能和審美娛樂功能是相互聯系的,是一個有機整體,不可分割。

71.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。

72.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。

73.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

74.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

75.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。

76.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

77.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

78.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質性,又具有精神性;

③講究技能與創造。

79.藝術創造是一個復雜的過程從邏輯上這一過程可以分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現三個階段;而在實踐中三個階段表現為連續的和不可分割的整體。①藝術體驗是藝術創造的準備階段。它是創造主體在長期積淀的審美經驗的基礎上充分調動情感、想象、聯想等心理要素對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗通常包含三部分:材料的儲備和審美經驗的積累;審美發現和審美領悟的發生;創造欲望的萌動及動機的生成。②藝術構思是指藝術創造者在藝術體驗的基礎上以特定的創作動機為引導通過各種心理活動和特定的藝術思維方式對原始素材進行加工、提煉、組合在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創造者的審美情感與客觀事物相融合的產物。③藝術表現是指藝術創造者選擇并運用特定的藝術語言將自己藝術構思中已經基本形成的藝術意象最終呈現為物態的存在使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。在藝術表現的過程中主體審美傾向逐漸明確藝術語言得到錘煉藝術意蘊得到升華。藝術創造是一個復雜的過程,從邏輯上,這一過程可以分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現三個階段;而在實踐中,三個階段表現為連續的和不可分割的整體。①藝術體驗是藝術創造的準備階段。它是創造主體在長期積淀的審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗通常包含三部分:材料的儲備和審美經驗的積累;審美發現和審美領悟的發生;創造欲望的萌動及動機的生成。②藝術構思是指藝術創造者在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創造者的審美情感與客觀事物相融合的產物。③藝術表現是指藝術創造者選擇并運用特定的藝術語言,將自己藝術構思中已經基本形成的藝術意象最終呈現為物態的存在,使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。在藝術表現的過程中,主體審美傾向逐漸明確,藝術語言得到錘煉,藝術意蘊得到升華。

80.(1)審美想象是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象或意境的過程。審美想象是藝術家獲得豐厚審美經驗以及從事創造活動中最重要的因素之一。想象分為再造性想象(知覺想象)和創造性想象,藝術家的創造活動主要依靠創造性想象。

(2)審美想象離不開表象記憶;審美想象是積極的、能動的和創造性的;審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。

(3)審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想起有關的另一事物的心理活動。想象和聯想有著密切的聯系,聯想往往能激發藝術家的想象。想象與聯想可以相互交叉與融合。

81.(1)恩格斯所說的“每個人都是典型”意味著形象的塑造應具備廣泛普遍的共性,而“一定的單個人”則要求形象應同時體現出鮮明生動的個性。因此,典型是共性與個性的統一。

(2)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環境等。創造藝術典型,要求在個性中體現出共性。要真實地再現典型環境中的典型人物,需要對現實關系的真實描寫和深刻把握。

(3)結合典型的實例作出分析。

82.綜合藝術是戲劇、戲曲、電影、電視等一類藝術的總稱。綜合藝術吸取了文學、美術、音樂、舞蹈等各門藝術的長處獲得了多種手段和方式的藝術表現力從而形成了自己獨特的審美特征。它將時間藝術與空間藝術、視覺藝術與聽覺藝術、再現藝術與表現藝術、造型藝術與表演藝術的特點融和到一起具有更加強烈的藝術感染力。(1)戲劇是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾當場表演故事的藝術樣式。戲曲是我國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點又具有獨特的表現手段和審美特征。戲曲將表現審美意境作為最高的藝術追求唱、念、做、打綜合藝術是戲劇、戲曲、電影、電視等一類藝術的總稱。綜合藝術吸取了文學、美術、音樂、舞蹈等各門藝術的長處,獲得了多種手段和方式的藝術表現力,從而形成了自己獨特的審美特征。它將時間藝術與空間藝術、視覺藝術與聽覺藝術、再現藝術與表現藝術、造型藝術與表演藝術的特點融和到一起,具有更加強烈的藝術感染力。(1)戲劇是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾當場表演故事的藝術樣式。戲曲是我國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,又具有獨特的表現手段和審美特征。戲曲將表現審美意境作為最高的藝術追求,唱、念、做、打

83.蒙太奇是電影反映現實最獨特的表現手段。“蒙太奇”原是法語建筑學中的一個術語,本意是“構成”、“裝配”的方法。作為電影藝術中的一個專門術語,表示鏡頭的組合關系和連接方式。蒙太奇的連接組合,絕不是簡單的數量相加或順序調動,而可以使電影內涵得到深化。愛森斯坦說:“某兩組鏡頭并列在一起必然聯成一個新的景象,它從這種對比中作為新的物質產生出來”。例如在普多夫金導演的影片《圣彼得堡的末日》里,我們看到,證券交易所的黑板上股票行情在不斷上漲,而戰場上士兵在不斷倒下,這兩組鏡頭連在一起,反復多次出現。

84.(1)①形象思維是藝術家在創作活動中從體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終以具體可感的事象或物象作為思維的材料;形象思維的可感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。(2)①抽象思維是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。②形象思維與抽象思維在藝術家的創造活動中共同起作用,二者可以相互補充和促進。(3)①靈感是指藝術家在創作過程中的某一時間內,突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象,呈現為遠遠超出平常水準的創作沖動和創作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。②靈感具有突發性、超常性、易逝性。③形象思維與靈感有一定聯系,二者往往交互作用。

85.文學和戲劇的密切聯系,首先表現在它們都要利用語言這個含義豐富的媒介,劇本稱為戲劇文學,對戲劇藝術審美品質的高低有“先天性”的重大影響。為戲劇提供以對話的方式展開的戲劇情節,作為戲劇演出的藍本。特別是以再現為主的敘事文學與以通過矛盾沖突展開情節和塑造人物的戲劇更加接近,因而富有情節性的文學作品常常被改編搬上舞臺。但是文學形象以間接性為基本特征,只能憑

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