全國高等教化2002年10月自學考試中國文化概論試題(含答案)全國高等教化2002年10月自學考試中國文化概論試題(含答案)10/10全國高等教化2002年10月自學考試中國文化概論試題(含答案)全國高等教化2002年10月高等教化自學考試中國文化概論試題一,單項選擇題(本大題共15小題，每小題1分，共15分)在每小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填在題后的括號內。1.進到“文化”，人們經常引用“圣人觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”此語出自(

)A.《論語》B.《易》C.《荀子》D.《禮記》2.在中國文化的地理背景中，中國處于世界最大的歐亞大陸的東部，東臨浩翰的(

)A.大西洋B.印度洋

C.太平洋D.北冰洋3.地域文化形成的第一個條件是(

)A.人文環境B.地理環境

C.生活環境D.自然環境4.重農主義是為愛護小農而打擊工商業的一種國家觀念。我國重農主義觀念起于(

)A.西周B.東周C.漢朝D.明朝5.中國文化的鼎盛時代是在(

)A.先秦時期B.秦漢時期C.魏晉南北朝D.隋唐兩宋6.傳聞車的獨創者是(

)A.黃帝B.高車部C.魯班D.伏羲7.我國古代聞名的法醫專著《洗冤錄》的成書時代是(

)A.唐代B.宋代C.元代D.明代8.中國傳統政治制度中，將郡縣制度推向全國的是(

)A.西周B.戰國C.秦朝D.唐朝9.中國歷史上第一部初詳細系的封建法典是(

)A.鄭國子產《刑書》B.魏國李悝《法經》C.《秦律》D.漢《九章律》10.中國傳統的哲學觀念中，提出“中庸”這一價值原則的是(

)A.老子B.莊子C.墨子D.孔子11.中國古代教化的總體目標集中反映在(

)A.《論語》B.《孟子》C.《禮記·大學》D.《荀子·勸學》12.在現代中國的56個民族中，除漢族外，有代表本民族語言的文字的少數民族達到(

)A.24個B.20個C.16個D.12個13.在近代否定漢字的主潮中，明確提出漢字及拼音文字優劣互補主見的學者是(

)A.章炳麟B.吳稚暉C.魯迅D.錢玄同14.“五四”以后的20年代，主見“儒學復興論”的代表人物是(

)A.賀麟和馮友蘭B.梁賴溟和熊十力C.唐君毅和牟宗三D.余英時和杜維明15.對西方文官制度產生過很大影響的中國古代制度是(

)A.宗法制B.監察制度C.科舉制度D.法律制度二,多項選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)在每小題列出的選項中有二至四個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填在題干的括號內。多選,少選,錯選均無分。16.中國古代改造利用自然的文化成就表現在(

)A.土地的開墾B.水利的興修C.運輸河的開鑿D.沙漠的治理17.秦朝統一王朝政治下，最高統治者稱皇帝，其下有“三公”，即(

)A.丞相B.太尉C.尚書D.御史大夫18.下列選項中，體現魏晉南北朝文化大勢的有(

)A.文化的動蕩及混亂

B.民族大融合的“漢化”及“胡化”C.南方的開發及新的經濟文化區的出現

D.三教鼎立相互激蕩19.在中國古代科技文化珍寶中，孫思邈編寫的醫學著作有(

)A.《針炙甲乙經》B.《千金要方》C.《千金翼方》D.《傷寒雜病論》20.下列選項中，體現中國古代法律制度以儒家倫理學說作為立法指導思想這一文化特色的有()A.天人合一，觀物比德

B.以“三綱”為核心的封建禮教指導立法,司法C.以德為主,德刑并用

D.引經斷獄,引經注律21.中國傳統禮俗規約的特點有(

)A.等差性B.調和性C.規范性D.唯一性22.中華民族的傳統美德有(

)A.仁愛孝梯B.謙和禮讓C.重義輕利D.真誠有信23.下列哪些方言屬于現代漢語七大方言之一(

)A.北方話B.南方話C.客家話D.吳語24.傳統的漢字教學包括(

)A.識字教學B.寫字教學C.句子訓練D.作文訓練25.下列選項中，及漢語漢字有關的民俗事象有

(

)A.對聯B.字謎C.預言D.姓名三,名詞說明(本大題共5小題，每小題3分，共15分)

26.廣義文化27.新石器時代28.攤丁入畝29.宗法制30.語言崇拜四,推斷改錯題(本大共題5小題，每小題2分，共10分)推斷下列命題正誤，正確的在其題干的括號內打“√”，錯誤的打“╳”，并改正。31.中國文化的優秀傳統，是上層文化精華的薈萃。(

)32.夏是我國第一個皇朝，時間約從公元前21世紀到公元前17世紀。(

)33.科舉制是由宰相主持，以分科形式錄用人才的取士制度。(

)34.語言文字的文化特征表現為：語言文字既是重要的文化事象，又是文化的載體。(

)35.漢字藝術的中和之美就是將各種變化的因素協調于一個圓圈之內，達到穩定而又不失敏捷的表觀形態。(

)五,簡答題(本大題共5小題，每小題4分，共20分)

36.簡述中國地理的整體性特征。37.簡述清朝時期文學巨大成就的代表人物及其作品。38.簡述我國傳統的市商貿易活動的四種模式。39.科舉制在中國歷史上的作用有哪些40.簡述20世紀中國文化三大主要思潮。六,論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)41．試論西周分封制實施的特點及其文化意義。42．論述有中國特色社會主義文化的特征。全國高等教化2002年10月高等教化自學考試中國文化概論試題答案一,單選題BCDADABCBDCAABC二,多選題16.ABC17.ABD18.ABCD19.BC20.BCD21.ABC22.ABCD23.ACD24.AB25.ABCD三,名詞說明26.廣義文化：文化是人類在長期的歷史發展中共同創建并賴以生存的物質及精神存在的總和。廣義文化是及人類及人類的創建活動相聯系的，是以人為中心的概念；廣義文化是一個歷史概念，它涵蓋人類歷史的全過程，是一個傳承發展的綜合概念；廣義文化的外延涵蓋物質創建和精神創建的全部。27.新石器時代：距今約1萬年左右，人類進入新石器時代。新石器時代最重要的特征：原始農業的出現,陶器的制造,磨光石器的廣泛運用以及村落出現,氏族制度的形成等。28.攤丁入畝：一條鞭法在清朝進而變為“攤丁入畝”-“丁”指丁銀，即人頭稅，攤丁入畝以康熙五十年的人丁銀額為準，將丁銀攤到人家所占的地畝中去征收賦稅，實際是取消了人頭稅。因為康熙五十年以后誕生的人口不納稅，肯定程度上也刺激了人口的增長。賦稅制改革對經濟的發展是有好處的，明清特殊是清朝中期以后的社會發展，是受惠于康熙雍正年間的改制的。但不論是一條鞭法還是攤丁入畝，都不過是兩稅法的持續，其立意不過是在國家稅源日趨枯竭的狀況下增加朝廷收入，其政治觀念的內涵仍未擺脫重農主義范疇。29.宗法制：是中國古代維護世襲統治的一種制度，由父系家長制演化而成，到周代漸趨完備。宗法制在春秋時期瓦解之后，其影響長期存留在中國傳統社會之中。30.語言崇拜：原始人類富給予語言一種神奇的力氣，認為它可以改變自然,社會和人的命運，對它奉若神明，這就是語言崇拜。四,推斷題×√×√√五,簡答題36.簡述中國地理的整體性特征。（1）眾多的河流如同血脈一樣，將大陸廣闊地區聯系在—起。黃河,長江貫穿于中國大階梯之中，溝通著中國大陸的東西，而漢水,淮河更是把這兩條大河聯系在一起。(2)地理通道給人以交通的便利。及一條東西交通線相交的三條南北交通線共同構成了便利的交通條件。這些都形成中國大陸內在的統一性。37.簡述清朝時期文學巨大成就的代表人物及其作品。答：清朝時期的文學藝術有巨大的成就，小說有曹雪芹的《紅樓夢》,吳敬梓的《儒林外史》,蒲松齡的《聊齋志異》等；戲劇有洪昇的《長生殿》,孔尚任的《桃花扇》等都是藝術上的不朽之作。38.簡述我國傳統的市商貿易活動的四種模式。答：1市，古人把貿易的場所稱為市。2墟，南方把定期貿易的場所叫作墟。3集，北方的貿易場所叫集，開集有固定的日期。4會，在寺廟節日期間實行的，規模比較大的貿易活動稱為廟市，后發展成廟會。39.科舉制在中國歷史上的作用有哪些？答：1,科舉制培育及維系了傳統文化。科舉制對傳統文化的作用，在于其通過價值導一直影響精神文化的方向，通過建立文官制度來保證士大夫的身份地位，從而使儒家倫理文化有了穩定的傳入。科舉考試的價值導向及精神意旨對社會文化形態發生著直接影響：1,科舉制將儒家思想全面推動到社會各層面，成為中國傳統文化的精神核心。2,科舉制強化了讀書尚文的文化傳統，促進了學校教化的發展，造就了大批優秀的文化人才。2,科舉制對中國傳統文化的制約及局限。1,科舉考試耗費了士人幾乎全部的精力，讀書做官成為知識階層的最終目標，造成傳統文化畸形發展。2,科舉制是對極端專制王權的維護。40.簡述20世紀中國文化三大主要思潮。答：20世紀中國文化三大主要思潮是自由主義的“全盤西化論”，保守主義的“儒家復興論”，中國特色社會主義的“綜合創新論”。“全盤西化論”的核心內容是“現代化=西方化”，認為中國文化傳統一無所取，中國文化的唯一出路就是全盤西化。“儒學復興論”的核心內容是“中國文化復興=儒學現代化”。“綜合創新論”是中國馬克思主義者提出的，其核心內容是堅持“古為今用，洋為中用，綜合創新”。六,論述題41.試論西周分封制實施的特點及其文化意義。答：西周建立后，把大批同姓貴族和異性親信賜封到各地建立諸侯國家，由此所形成的社會制度，即分封制。特點：1,分封制的實施主要在周初，以后接連也有，直至晚期的宣王朝。2,作為一種制度，它承認